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谁动了我的奶酪读书心得优质文章〔精选18 篇〕

谁动了我的奶酪读书心得优质文章〔精选18 篇〕

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇1

这是一本全球销量超过2 千万册的书，它没有简单的人物关系，没有跌宕起

伏的故事情节，包括它所要阐述的道理也是通顺易懂，它是一本简洁的书。然而

它风行全球，据说书中讲的故事曾启发过许多人，甚至转变过许多濒临破产的公

司的命运，那它终究是怎样的一本书?

?谁动了我的奶酪?书中仅有4 个“人物〞——两只小老鼠“嗅嗅〞“匆忙〞，

两个小矮子“哼哼〞“唧唧〞。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东

西。有一天，他们同时觉察了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其四周构筑起自己

的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了。

面对这个突如其来的变化，他们实行了不同的态度：

嗅嗅、匆忙随变化而动，立即穿上始终挂在脖子上的鞋子，开头出去再查找，

并很快就找到了更新奇更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却迟疑不

决，苦恼丛生，始终无法承受奶酪已经消逝的残酷现实。经过剧烈的思想斗争，

唧唧最终冲破了思想的束缚，穿上了久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并

最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢。

故事完毕了，四个“人物〞一样的开头，不同的结局正是所要突显的，而其

中道理就是，面对转变，态度将打算事情的进展方向，打算最终的结局。

回到现实，故事里的“奶酪〞代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可

能是一份工作，也可能是金钱、爱情、幸福、安康或心灵的安静等等。而故事里

的“迷宫〞代表你花时间寻求的东西的所在地，它可以是你效力的机构，你生活

的社区，亦或是你生活中的某种人际关系。我们每个人的内心都有自己想要的“奶

酪〞，我们追寻它，想要得到它，因为我们信任，它会带给我们幸福和欢乐。而

一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪，又经常会对它产生依靠心理;这时假设我

们突然失去它，我们将因此受到极大的损害。

然而，在当下这个快速、多变和危及的时代，每个人都可能面临着与过去完

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全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪〞在变化。各种外在的剧烈变化和

内心的冲突互相作用，使人们在各种变化中茫然无措，始终追问——终究是谁动

了我的奶酪?有些人在各种突如其来的变化中，总沉于“失去〞的苦痛、“打算〞

的两难、“绝望〞的无奈之中……对新的生活状态无所是从，不能正确应对并陷

入困惑之中难以自拔。有些人那么时刻警觉，他们会有顾虑地启程动身，英勇地

做出转变来适应这种变化;其实大多数人的头脑是简单的，内心的恐惊、多虑、

惊吓会使得自己陷入停滞的境界。

看完这本书，我在想自己更像书中的谁。回想过去面对工作中的变化，面对

生活中的变化，唧唧的反响和行动跟自己最接近。我不喜欢像哼哼那样自暴自弃

怨天尤人，然而我也无法做到完全地坚决沉着。唧唧经过自嘲最终做出了面对变

化应有的选择，然后假设它从一开头就选择重新启程，信任它会更早的收获新的

奶酪。人生苦短，与其总是彷徨迟疑，苦痛挣扎，不如与变化为友，乐观面对它，

在变化发生之前，做好相应的预备，包括行动预备和心理预备，用最好的心境去

奋斗，去追求自己想拥有的那块奶酪!

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇2

前天，我看了?谁动了我的奶酪?这本书，书中虚构了四个角色，老鼠嗅嗅和

匆忙，小矮人哼哼和唧唧，正如书中所说，它们分别代表我们的不同方面，我们

每个人都能从它们身上找到自己的影子。四个角色在迷宫里查找奶酪的不同的思

维形式和行动策略，对我们每个专心思索的人都有借鉴意义。

小老鼠嗅嗅可以准时嗅出变化的气息，小老鼠匆忙可以快速开头行动，小矮

人哼哼因为可怕变化而否认和回绝变化，虽然这样做会使事情变得更糟，但他并

没有意识到，小矮人唧唧，当他熟悉到变化可以使事情变得更好时，他可以准时

调整自己去适应变化!

看完?谁动了我的奶酪?，我觉得我们每个人都应具有“嗅嗅〞对信息的感知

力，“匆忙〞对行动的执行力，“唧唧〞对新变化的适应力，千万不能学“哼哼〞

墨守成规，不思进取!

中国有句古诗，“春江水暖鸭先知〞，我们应当培育、熬炼自己的感知力量，

感知人间冷暖，感知社会变迁，感知星转物移，千万不能做经典故事“水煮青蛙〞

中的仆人公青蛙，等水烧开了，再有感知就晚了。感知变化就应当马上实行乐观

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有效的行动，培育良好的应变力量及适应力量，也只有这样才能适应高速进展的

社会，不要整日陷入“不是我不明白，而是世界变得太快!〞感慨中。

战胜内心的惰性，用乐观的心态迎接生活中的变化，我们每个人就肯定能找

到自己“新的奶酪〞——那些对你来说真正重要的事情，那些能真正让你乐在其

中的东西!

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇3

看了?谁动了我的奶酪?后，我得到了很大启示。最大的启示是：变是永久的，

不变时临时;能适应变化者连续生存，不跟着变就会淘汰;擅长把握时机者适时变

化者获得成功，失去时机就会淘汰;面对错误勇于成认错误，并勇于改正错误者

连续生存，不敢面对错误、不愿订正错误者将被淘汰。简洁地说就是适者生存。

这是符合辩证唯物主义哲学观，也是符合生物进化论的观点。

?谁动了我的奶酪?是美国人斯宾塞·约翰逊写的一篇寓言故事，这个故事其

实也很简洁，并没有什么简单的故事情节，但其中蕴含的哲理却不简洁。外表上

他写的是两个老鼠和个小矮人，他们生活在一个迷宫中，他们找到了奶酪又失去

了奶酪，再查找新的奶酪。实际上他讲的就是人生中不断追求新目的的故事。

两只小老鼠和两小矮人是生活在迷宫中的，人生何尝不是生活在迷宫中，生

活时不时地给人一种前途不行测的感觉，也会遇到种.种意外的困难和挫折。一

开头他们都是查找一种叫奶酪的东西，奶酪代表的是什么?这里所谓的“奶酪〞

是一种比方，它可以被当成我们生命中追求的目的、最想得到的东西。它可能是

一份工作、人际关系、金钱、财产、安康、心灵的安静。可以是一份职业，也可

以是一个工作岗位;可以是爱情，也可以是物质享受。书中所谓的“迷宫〞，代

表的是一个你花费时间与精力追寻你所欲求的东西的地方，它可以是你所效劳的

机构或你所居住的社区。

一开头他们是分成两拨去查找奶酪，两只小老鼠嗅嗅和匆忙为一拨，两个小

矮人哼哼和唧唧为一拨。两只小老鼠使用的一种笨方法，但有效果，他们把迷宫

全部的路按挨次去找，凡找过的地方就做上记号，下次不再找，再查找新的路，

结果找到了奶酪。而两个小矮人此时的表现明显比小老鼠要聪明，他们利用了较

为简单的方法比拟快地找到了奶酪。两个小老鼠和两个小矮人在奶酪C站会合了，

他们很兴奋，最终得到了他们想要的东西。在这一阶段，小矮人的表现要比小老

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鼠来得好，他们使用的方法科学有效，这也可能是让他们感到比小老鼠优越的地

方，他们沉醉在优越中，他们为自己的优秀表现感到傲慢。因此他们看不起小老

鼠，就开头傲慢自满起来，以致后来反而远远落后于小老鼠了。在这一个阶段，

说明不管是谁只有自己去努力才能实现自己所希望、期盼的目的。这是最简洁的

事，难就难在当事情消失变化的时候，你会有什么正确的反响和行动。

奶酪C 站的奶酪许多，着实让老鼠和小矮人无忧无虑地生活了一段时间，每

天早上按部就班地到奶酪C 站去，尽情地吃着奶酪，然后到晚上回家睡觉。这莫

非不像我们有工作时，每天上班下班吗?这样的安逸生活谁不艳羡啊?他们面对奶

酪时不知不觉地犯一个错误：这就是他们并没有意识到这奶酪本身并不属于他们，

而他们把它心安理得地当作自己的东西啦。奶酪C 站的奶酪一每天地削减，削减

的缘由有两个：一是奶酪的仆人把奶酪一点一点地运走，二是老鼠和小矮人的尽

情享用，还有挥霍铺张。

奶酪每天在削减，状况一每天在静静变化着……

这个时候他们的表现就表现出不同了。他们分成了四种类型：嗅嗅代表是思

想派，它能敏锐地感觉到四周事物的变化，并对这种变化的产生极大的危机感。

匆忙即代表了行动派，一旦知道了危机，立即就行动。唧唧代表了纠错派，犯错

误而勇于改正错误的一类，他一旦意识到自己犯了错误就改正了。而那个哼哼表

现最差，是个保守派，犯了错误不行怕，可怕的是犯了错误还是坚持错误、死不

悔过。

“嗅嗅〞最先觉察奶酪削减了。它擅长观看事物，观看四周发生的事，不断

地分析，所以它首先觉察到奶酪在每天削减，它感到担忧，感到恐惊，奶酪一每

天削减，尽管如今还有许多奶酪，坐吃山空，总有一天奶酪会被吃光的，吃光了

怎么办?到那时奶酪没有了，还能吃什么?这时候，它愁闷地“匆忙〞朝看了一眼，

给他一个提示。它要与匆忙商议 一下，讨论一下接下来该怎么办。当“匆忙〞

快速行动时，“嗅嗅〞自然也不甘落后，立即追了上去。从这里可以看出，嗅嗅

具有极其敏锐的感觉，它能感受四周环境的变化，这一点很难，能不能感到四周

的变化，并不是每个人都能做到的，需要认真观看和分析。假设感觉不到四周的

变化，就会消失温水煮青蛙的悲剧。嗅嗅绝不是杞人忧天，它有一种居安思危的

意识。生于危难，死于安乐。

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“匆忙〞的表现最正确，刚收到嗅嗅传递过来的信息，立即就明白了，他立

即感到了空前的危机，觉得奶酪虽然还有，但总有消逝的一天，怎么办呢?匆忙

的表现好极了，连话也不说一句，它转身便走，分开了这个让人看起来很舒适的

安乐窝。他要去查找新的奶酪，匆忙特别坚决，一旦感到危机立即就行动。既然

危机已经降临，躺在安乐窝是不会有什么好结果的，心动不如行动，这需要很大

的士气，放弃是一种士气，这种精神极其可嘉。但是匆忙做到了，做到特别到位。

没有半点的迟疑，没有一点怨言和牢骚，依靠自己的努力去转变，去查找新的奶

酪。

这个时候，小矮人的表现就让人绝望。他们根本没有意识到奶酪一每天削减

的危机，仍旧沉醉在甜美的生活中。他们对小老鼠的分开感到不以为然，不仅如

此还嘲笑他们愚蠢，认为明明有吃不完的奶酪还要分开，说他们太傻了，尽干蠢

事!奶酪一每天削减，而两个小矮人浑然不知地每天赶去吃奶酪，完全是一副麻

木不仁的样子。

最终有一天，当两个小矮人早上赶到奶酪C 站的时候，愕然觉察奶酪全部消

逝不见了!他们的第一感觉是我的奶酪不见了!是谁动了我的奶酪?他们始终把别

人的奶酪当成了自己的奶酪，当奶酪不见的时候，他们怨天尤地咒骂偷走奶酪的

人。面对空荡荡的奶酪C 站，他们一时慌了神，这可怎么办呢?奶酪没有了，他

们就没有食物来源，他们心想奶酪还会有的，奶酪还会回来的。他们一每天去等

奶酪，一每天等到的是绝望。在这个时候，两人还是没有觉悟。最终有一天唧唧

觉悟了，再这样下去非得饿死不行。他熟悉到了自己的错误，不能再连续下去了，

他要订正自己的错误，去改正自己错误，约哼哼一起动身去查找新的奶酪。但是

遭到了坚决的回绝，哼哼沉醉在梦想之中，他想象奶酪自己会回来。唧唧无奈之

下，单独一人去查找新的奶酪站。查找新的奶酪过程是困难的，当他还在黑暗中

探索的时候，那两只小老鼠早已到达了奶酪N 站，那是一个比奶酪C 站还要大的

奶酪站，它们美滋滋地享受着。一旦做出了打算，唧唧就只能往前走，在查找过

程中也消失过短暂的迟疑，但最终坚决了一个信念，不找到奶酪誓不罢休，一边

查找还一边在路上留下自己的心得体会，盼望哼哼来时能得到自己的关心。这表

达了他的一种爱心。更难能珍贵的是他还回到了奶酪C 站，这次不是退缩而逃回

来的，是再次约哼哼一去查找奶酪，要拉兄弟一把，充分表达了唧唧无私的爱心

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和友谊。唧唧经过坚持不懈的努力最终到达了奶酪N 站，与先行到达的两只小老

鼠会合了。

哼哼是最差劲的一个了，当唧唧来约他去查找新奶酪时，他回绝了。他连成

认错误的士气也没有了，他不愿分开，他要在这里坚持等待奶酪的到来。他照旧

每天去等待奶酪，盼望奇迹随时消失，再消失山一样的奶酪。当哼哼返回来叫他

一起去查找奶酪的时候，哼哼竟然冥顽不化，宁可饿死也不去。这太令人绝望了。

他没有成认错误，更没有成认错误的决心。世上没有一个人是完人，没有人不犯

错误，不管你是平凡的人，还是宏大的人，犯错误是难免的，但像哼哼这样坚持

错误就不行了。变是永久的，不变是相对的，变就有时机，不变必定被淘汰。

我们的工作和生活中也会消失不定的因素，常常消失变化，在这个时候，我

们怎么办?是麻木不仁地等待?还是随着事物的变化也跟着变化?每个人都需要作

出选择。面对变化和挫折，我们不能等待观望，要勇于舍弃，要适应新的变化，

努力去转变，不能满腹牢骚怨天尤地，什么事也不做。一旦犯了错误就要勇于成

认，勇于订正。不变就会被淘汰啊!

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇4

首先，对号入座，我呢，确定不是嗅嗅，我没能及早嗅出身边潜在的危机并

看出已经发生的变化，无论在学业上还是将来就业上或者其他事情。目前关系最

大的就是就业了吧，始终有听说就业率急速下降，但是我还是根据以前学长的学

习形式去学习，没有任何转变，学校在课程学习上也没做出任何调整，我也就懒

得去调整了，就业单位对毕业生的要求更高了，这已经是事实，但是我没有马上

投入行动，去造就一个不同于过去观念中的那个我，因此，我不像匆忙。说到转

变，去应对就业的难题，应当马上投入行动，但是，终究该怎样行动，行动的结

果是什么，都是未知的，然后我就更情愿按原来的样子日复一日的过着看起来安

逸的生活，我根本不想去对应转变，我甚至不想看到变化，我始终认为这种事不

会发生在我身上，为什么是我们面临就业危机而不是别人，一点都不公正，是谁

动了我的奶酪?不晓得。我们都不情愿去争论这令人懊丧的话题，有意无视身边

发生的变化，企图对发生的一切视而不见，我们不情愿嘲讽自己，不情愿转变所

做的一切。我们都情愿归因于社会的问题而不是自己的问题，于是，我就更像是

哼哼了。哼哼了又怎样，是该兴奋呢还是该兴奋呢，管他呢，连续原来的生活，

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连续做哼哼吧!可想想，不可以啊，怎么就能纵容自己这样呢。如今已经熟悉到

奶酪发生了变化，也成认自己可怕转变，如今照旧活在过去成功而形成的傲慢中，

从来没有想过要转变曾经的自己。要不学唧唧一回吧，行不行?还有点迟疑，行

吧。如今开头在头脑中描绘一幅自己在享受新奶酪的情景，这正是我喜欢的。然

后呢，学唧唧就得像个样，看到自己的错误，坦然面对自己，转变自己，并将一

切做得更好。

转变，从哪里开头，第一反响就是从身边的小事开头，一点点去完成。面对

就业，无非就是努力学习，把该学的科目都学了，该考的证件考了。面对微光，

应当更乐观，理解微光要乐观，效劳于支教更乐观，完成团里支配的任务更乐观。

突然意识到有一两次完成任务有些怠慢，今日貌似可以用一句话来解释，那就是

我不愿承受别人强加的转变，强加的转变是最易遭到抵抗及阻力，就像当时不愿

承受写读后感这件事上。我这样的行为确定不够乐观，不过还好，今日已经熟悉

到了，转变发生了，应当主动去挪走自己的奶酪，然后问问自己，当我无所畏惧，

我会怎样?接着，执行，唯有执行力到位了才是真正的转变。至于享受转变，呃，

境界未到，先体会一下转变所带来的变化吧!可以预见的转变都有哪些，喜欢稳

定和平安感不会转变，转变会给自己带来费事甚至不利，这样的意识得转变。转

变意味着可以有更多的选择，理解各种实际的选择，要比呆在舒适的环境里把自

己孤立起来平安得多，唯有主动应对变化才让我们更加沉着。

变化无时无处不在发生，无论我们是可怕转变还是喜欢转变，但假设我们能

尽快调整自己适应变化，我们应当可以做得更好，微光可以做得更好!总之，以

后面对变化时的态度要变得乐观，想着享受奶酪的情景而让自己变得乐观起来。

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇5

?谁动了我的奶酪?是一本寓言故事书，每页都配有彩色的插图。这本书有四

个仆人公;小矮人“哼哼〞“唧唧〞和小老鼠“匆忙〞“嗅嗅〞，他们都住在一

个迷宫里。虽然他们很小，可是假设你细看，就会觉察一些很好玩的事情。哼哼、

唧唧、匆忙、嗅嗅都用各自的方法找到了一个奶酪库;奶酪C 站。每天，他们都

早早地从家动身，到达奶酪C 站。到达奶酪库后，匆忙和嗅嗅就脱下慢跑鞋并挂

在脖子上，享用起来奶酪。小矮人哼哼和唧唧如法炮制。也脱下慢跑鞋并挂在脖

子上，开头享用美味的奶酪。后来，哼哼和唧唧把家搬到奶酪C 站的四周，搞起

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了社交活动。有时他们和伴侣一块吃奶酪，有时他们自己吃奶酪。可他们没有觉

察;奶酪正在一点点变少。突然有一天，奶酪C 站里没有奶酪了。匆忙和嗅嗅马

上随机应变，穿上慢跑鞋，动身了。很快，匆忙和嗅嗅就找到了更大的奶酪库;

奶酪N 站。但是，哼哼和唧唧那么在奶酪C 站辱骂偷奶酪的贼，因为他们认为;

奶酪是在一夜间被偷走的。他们没方法承受这样的现实，始终想;“这只是一个

噩梦。〞“奶酪总会回来的。〞这也导致哼哼和唧唧苦恼丛生。有一天，唧唧的

眼前突然呈现出一幅画面;他正躺在奶酪堆里吃奶酪。于是，他战胜了心里一次

又一次的恐惊，最终跑出了奶酪C 站，穿过迷宫，找到了奶酪N 站和小老鼠匆忙、

嗅嗅。而哼哼那么始终站在奶酪C 站里怨天尤人。

其实这本书里讲的就是当今简单的社会。“奶酪库〞就是你想要的东西。他

可以是汽车、电脑，也可以是房子、家庭。而“迷宫〞就是你找到“奶酪库〞所

花费的经力和时间。这本小小的童话寓言书立即就把当今简单的社会简洁化了。

在这里，我们不仅要向小老鼠“匆忙、嗅嗅〞学习，还要向小矮人“唧唧〞学习。

最终，送给大家几句?谁动了我的奶酪?里的话;

变化总是在发生。

他们总是不断地拿走你的奶酪。

遇见变化，

随时做好奶酪被拿走的预备。

尽快适应变化，

越早放弃旧的奶酪，

你就会越早享用到新的奶酪。

记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪。

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇6

余华是我最喜欢的作家之一，他写的小说?在细雨中呼喊?、?活着?、?许三

观卖血记?、?兄弟?，每一部都读过，那贴近生活真实的描绘，以平实的民间姿

势呈现一种淡泊而又坚毅的力气，读后给人一种震撼和灵魂的触动。其中?活着?

是他的代表作。

小说?活着?用安静而缓和的语气表达了仆人公"福贵'悲剧颜色的一生。福贵，

年轻时是一个地主少爷，常常在城里吃喝玩乐嫖妓、夜以继日地豪赌并乐此不疲，

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经常十天半月不回家。这一切看起来都是那么风光，然而好景不长，无所顾忌的

胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价由于半年赊帐的积累，

把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光，由远近著名的阔少爷变成了一文不名的

穷光蛋。全部的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌，荡然无存。他也从今一蹶不振，

日子越过越穷苦，厄运的阴影总是追随着他的脚步。父亲亲自处理掉全部的田产

之后，在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时被抓壮丁，此

后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时，他最终死里逃命，回到了家，

得知母亲已病故，女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的力量，读书笔记大全??

活着?读书笔记1000 字?。他原以为一家人最终团聚可以过好日子了，谁料，苦

难才刚刚开头唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女

儿凤霞最终长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了消费;妻子家珍死于

软骨病，她一生忍受苦难，唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开;女婿二喜

死于工地的事故;死神连他年仅7 岁的外孙苦根都不愿放过，竟然因吃豆子而撑

死了!身边的亲人一个一个相继死去，他亲自掩埋了自己的儿子、女儿、妻子、

女婿和外孙。,四十年后，他仍旧活着!并买了一头老牛，取名"福贵'相依为命。

尽管最终只剩福贵他最终一人，但是他照旧顽强的活了下来，照旧乐观，没有怨

天尤人，因为他始终信任活着就有盼望。

美国短篇小说作家艾米丽卡特对该书的评价是："假设如今要读一些东西，

明显你应当读一些永久的东西。?活着?就是这样一流的作品'。因为它用最朴实

无华、最平铺直叙的语言向读者提醒了生命的真谛!

?活着?这部作品，使我明白生活是平淡的，这种平淡不是说生活的无聊、无

趣，而是指它不是异想天开的一步登天，这种平淡它需要我们懂得用一颗平常心

去面对生活的一切成败得失，懂得我们追求的抱负可以通过自己的努力而实现，

懂得我们渴望的幸福和艳羡之种种其实就在身边。活着就是盼望，盼望就是活着

的力气;活着就是不屈，无论遇到什么困难困苦，只要心中信念的灯亮着，全部

的绝境和困苦都算不了什么。信任逆境和磨难不是憾事，相反，它是人生最珍贵

的养分，因为只有经受磨难的洗礼，人才会成长，才会懂得珍惜，去珍爱生命，

去感受生活!

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇7

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读完沈从文先生的?边城?让我进入了一个美妙的世界，在那一个世界里一切

都显得那么自然，一切都那么得意，我宠爱里面的一切。东晋陶渊明的?桃花源

记?中记载：豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。而在作家

沈从文先生的笔下，也淌开了一副美轮美奂的世外桃源图画。这幅湘西茶峒景致，

不仅沉淀了淳朴自然的边城而又弥 漫着浓郁的爱情诗意。

湘西茶峒，日出而作，日落而息。淡远的牧歌飘围着翠翠朦胧的爱情。渡口

少女翠翠是小说的仆人公，她的触目清明如水晶，她的性格也如同河水一般清亮

纯洁。湘西茶峒掌水码头顺顺彼年豆蔻的两个儿子同时爱上了她 ，天保知道翠

翠心里爱的是傩送，主动分开却意外殒命。后来傩送出走离去与爷爷的离世使翠

翠的梦击得支离破裂。梦的碎片，翠翠何时能捡起拼合?

边城的美源自于自然的美。她与我生活的都市生活具有截然不同的魅力，她

没有高耸入云的大楼遮住刺眼的太阳，她只有天空的宽阔;她没有让人喘不过气

的压力和苦痛，她只有让人放下心来的安稳和得意;她没有使人烦躁不堪的烟尘

和噪音，她只有清爽的空气和鸟鸣;她没有硬硬的水泥地和大路，她只有能孕育

大自然生命的土地。当我们苦痛不堪、失落惆怅时，或许在宽阔、漂亮的边城都

能找到回应和解答，总能感到一股强大和解脱，这是心灵宽阔能装满人们各种心

情抱怨的边城所具有的魅力。说实话，读完?边城?谁不被这块神圣的土地所吸引

呢?

书中的仆人公翠翠是一个淳朴、节俭、友善的女孩，从小就有着一颗助人为

乐的心，她的行为与友善使得那里的人都赞美不已。特殊是她那颗单纯的心，就

像一块雪白无暇的玉，她好似看起来没有苦恼，成天都与小黄狗相依为命的她似

乎不懂得表达自己的爱意，遇到心上人心理渴望、嘴里回绝、脸上大方。或许她

正是传统女性的代表吧，总把纯洁的爱情掩藏在心底深处。但是在书中她的得意

与无知更使读者深深宠爱着这个小仆人公，在心中留下不行磨灭的印象。

书中的另一条感情线就是翠翠与她爷爷之间深沉的孙女之情。老人恳切、淳

朴，在自己的女儿与一个军人结为夫妇抛下翠翠和他走后，他没有任何的怨言，

只觉得照看孙女是他该做的。在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的

陌生和功利，为了自身的利益，大家好似都卷入你争我夺的潮流之中，在建筑物

空间越来越小的同时，人与人的心灵用样显得那么狭窄，空气都能阻挡人心灵的

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沟通。可在边城里，老人一个一生为人拉船的却能架起一座让整个乡村心灵拉近

的桥。它与我们当今社会不同，它推开了空气，自己建立心中的桥。我感觉当今

社会越繁华，人们之间心灵的间隔 越遥远。而在边城这样朴实的环境中，人们

之间的心距几乎为零，这很值得我们学习。

书中另一个动点，就是翠翠与傩送之间的感情。我最喜欢的一个镜头就是在

夜间：傩送在桥的那头唱着山歌，而在桥的这头，漂亮和蔼的翠翠舒适地睡着了。

这种感觉很飘渺、很浪漫。其实他们之间有过几次心灵的摩擦，但都是因为双方

士气的渺小给战胜了。翠翠心中爱着傩送但却不敢表示，傩送只懂唱情歌加误会，

他们之间的童话爱恋一切都显得那么自然，那么赋有魅力。

但是，最终的结尾都是大家不情愿看到的，有的人说："越是漂亮的东西，

越要摔破给人看，让人们永久记住它。'或许，?边城?的结尾就是这样，爷爷那

么和蔼、那么淳朴却最终在雨中凄惨死去，并且连自己的愿望也没有实现。傩送

那么痴情那么恳切却也要遭受河水的攻击。而翠翠漂亮、和蔼、纯真、聪明、大

方、孝顺却失去亲人的爱与自己渴望的爱情，其实，在这里，翠翠一个从小就遭

受人生凄惨命运的心灵，本想寻得一处关爱，却始终得不到实现，是那一个社会

里某些人的写照。

山风，河流，翠竹及繁华的市井码头，白河沿岸静谧悠闲的边城，翠翠的梦

倾泻在字里行间，点染了湘西的江清月近，浸润了流水汩汩。她在情窦初开后，

坚持地追求爱情。一场爱情的邂逅，转变了诸多人的一生。我们 总是在最不懂

爱情的时候，遇到最美的爱情，然后错过。不仅是翠翠，现代社会的人也同如此。

谁不想拥有完善的爱情，可命运的戏弄使两人失之交臂。翠翠是画中人，她的爱

情是画中一道风景。或陈韵悠长，或淡然清爽。 全部心思浮动，沉积画中。

?边城?那淡淡的忧愁，浅浅的思绪，让我感觉到在缓缓流倘的小河旁，有一

个为了完成爷爷的愿望和查找自己幸福的女孩在急躁地等着她的心上人，可是，

那个人会来吗?

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇8

书籍是人类进步的阶梯。这句话是高尔基说的。这句话是什么意思呢?是说

一个人只要读书就是在进步;也就像爬阶梯一样，每爬一层，就代表离终点又近

了一步。所以，我们不仅要读书，还要爱读书。都说人活到老学到老。

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我如今读的书是我的语文教师给我们推举的一本书，?呼兰河传?。是萧红，

这本书的主要内容也都在写萧红小时候的一些事情。主要人物有：萧红﹑萧红的

外祖父﹑团员媳妇﹑有二伯﹑冯歪嘴子。为什么说主要人物有萧红的外祖父而没

有她的爸爸妈妈和她的外祖母呢?就是因为萧红的爸爸妈妈和外祖母对她很坏，

一点也不关心她;而她的外祖父就不一样了，对她非常的好。所以文章中写萧红

的爸爸妈妈和外祖母的内容很少，而有一局部都是写萧红小时候和她的外祖父的

事情。

除了这些，还有团员媳妇﹑有二伯和冯歪嘴子。他们三个都有不同的命运，

团员媳妇只有十二三岁，却被她的婆婆活活的给烫死了。有二伯没有固定的住处。

而冯歪嘴子还要拉扯两个孩子，太辛苦了。

从一开头读这本书，就可以读出萧红小时候是孤独的。到后来她的外祖父去

世了，后花园也宁静了不少，萧红更孤独了。文章的大体意思也就是这样了。

?呼兰河传?这本书写的挺好的，正合适学校阶段的同学读。我盼望其他的同

学也能读到这本书!

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇9

寒假里，我读了一本好书----?金银岛?。

这本书主要讲的是：少年吉姆从老海盗比尔的遗物中找到了一份藏宝图，由

此得知海盗头子飞林特在一个荒岛埋藏了一大笔财宝。乡绅特劳维尼买下一艘帆

船，带上吉姆和医生利维塞等人一起出海寻宝。在航海途中，吉姆偶尔得知船上

的二十六名船员中，竟有十九名船员是海盗，而且大局部曾是飞林特的手下。他

们正在密谋叛乱，企图抢夺财宝。不料被躲在苹果桶里的吉姆听到，告知了医生

等人。于是，船上形成了“善〞，“恶〞两派。几经比赛，医生一派最终战胜了

海盗一伙，并载宝而归。

虽然我没有同吉姆一起去探险，但是在我的脑海中，不断地消失他们寻宝时

的画面，吉姆那正义的面容在我眼前出现，他在坏蛋面前是显得那么的和蔼、英

勇，他总能在大家的关心下一次又一次的击退海盗，获得了一次又一次的成功，

他又是多么的英勇，他坚决的说出了，他听见西尔弗的方案的事，这使我特别鄙

视，一个孩子能说出这样的话。当然我也有令我愤怒的人，西尔弗就是一个很好

的例子，在他的身上表达的只有虚伪、自私、他为了自己能得到宝藏而不惜放弃

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全部人的生命，他们根本没有为自己所做的事情感到愧疚，没有准时改正错误，

反而错上加错。?金银岛?表达出了和蔼与邪恶之间的锋利对抗，所以我觉得故事

警示我们做事不能自私，因为那是我们心中的一种贪念而引起的，而吉姆身上表

达是一种和蔼、英勇的珍贵精神财宝。

成功属于和蔼的人们，我想世界是和平的，愿和平鸽永久飞翔在我们的上空!!

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇10

安德烈是龙应台的大儿子，在他14 岁时，龙应台分开德国，应邀回到中国

台湾，出任台北市文化局局长。等她4 年后卸任，安德烈已经成长为“一个184

公分高的18 岁的高校同学〞，“透着一种独立的间隔 〞。作为作家、作为母亲

的龙应台极其敏感地意识到，安德烈已经让她特别陌生，他成为一个独立的人，

她对他的一切似乎“一无所知〞。

这样的场面好似本该如此：他们是两代人，年龄相差30 岁;他们也是两个国

别的人，中间横着东西文化。为了“熟悉成熟的安德烈〞，龙应台打算与他协议

共写一个专栏，在香港的一家媒体上连载刊发。于是，龙应台母子两人用三年的

时间克制种.种困难，互相通信，阐释自己对人生、情感、训练、工作、价值观

等等方面的熟悉，在各自的独立中互相沟通、理解，由此，龙应台“熟悉了人生

里第一个18 岁的人〞，安德烈“也第一次熟悉了自己的母亲〞。

有媒体说：作为华人世界最有影响的一支笔，龙应台的文章有万丈豪气，然

而?友爱的安德烈?令人赞美，她的文字也有着万丈深情。其实，任何一对正常的

母子之间，都不乏“万丈深情〞，但彼此能互相对话到如此坦诚、如此深入的程

度，无疑是寥假设晨星。

龙应台说，“我知道他爱我，但是，爱不等于喜欢，爱不等于熟悉。爱，其

实是许多不喜欢、不熟悉、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以

不必了。〞我觉得对于大多数家长来说就是这样，沟通仅仅是琐事，那不是心灵

的沟通。然而，多少损害都假借“爱〞的名义进展!安德烈说，你要明白，你儿

子不是你儿子，他是一个完全独立于你的“别人!〞应当说，正是有了这样的根

底，他们的沟通才成为真正意义上的可能。

?友爱的安德烈?收入两人的35 封通信，以龙应台?十八岁那一年?对人生18

岁的回首开头，以安德烈?宏大的鲍布·迪伦和他妈?对母亲戏谑式的亲昵完毕，

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布满了母亲的仔细、知性、关注和中年的犀利，也布满了儿子的玩世不恭、黑色

幽默和年轻的真诚。这些被安德烈认为“最私己、最亲近、最真实的手印〞，展

现了他们为消弭代沟、跨越文化隔膜而进展的深层次的沟通与沟通，呈现了有着

东西文化差异的家庭训练，也让人感慨百年树人之不易。

龙应台在自己的另一篇文章?目送?里写道：“我渐渐地、渐渐地理解到，所

谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的

背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他渐渐消逝在小路转弯的地方，而

且，他用背影悄悄告知你：不必追。〞在给安德烈的信中，龙应台照旧对这样的

不公平关系深为怅惘：“和你(安德烈)的缘分，在这一生中，将是一次又一次地

看着你分开，对着你的背影悄悄挥手〞;“母亲惦念成长的孩子，总是单向的;布

满青春活力的孩子奔向别人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望

他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了〞。

她对安德烈说，父母亲就像一栋旧房子，你住在它里面，它给你暖和和平安，但

你不会和房子去说话，去沟通，去保护它、讨好它。等足足二十年后，你才会回

过头来，对惨败衰弱的老房“深深凝视〞。但天下父母，不都是这样的老房子吗，

心甘情愿、无怨无悔??友爱的安德烈?的根基，也不外“可怜天下父母心〞的普

世原宿。

万丈红尘，熙熙攘攘的来往中，多是名利的追赶者和被奴役者。所以，真的

看破红尘，归根结底的，是欢乐。也许天下全部的父母，都盼望子女不被功名利

禄所累，能充共享受到生命的欢乐。在与儿子的信中，龙应台写道：“我担忧的

不是你职业的贵贱、金钱的多寡、地位的凹凸，而是，你的工作能给你多少自由?〞;

“什么样的工作比拟可能给你欢乐?第一，它给你意义;第二，它给你时间。你的

工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分

体验生活，你就比拟可能是欢乐的〞;“当你的工作在你心目中有意义，你就有

成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，

给你欢乐〞。天下母亲的心都是一样的，不同的是龙的表达与总结更趋理性和高

度。

为了这样的目的，龙应台认为训练要取向自然 。她认为，“一百堂美学的

课，不如让孩子自己在大自然里行走一天;教一百个钟点的建筑设计，不如让同

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学去触摸几个古老的城市;讲一百次文学写作的技巧，不如让写在市场里头弄脏

自己的裤脚。玩，可以说是天地之间学问的根本〞。可是，她又认为，“玩〞不

能没有限制和规章。当安德烈说，生活中有最凡俗的欢乐：“性、药、摇滚乐〞

时，她大惊失色，单刀直入地问他这样的说法是“现实描绘〞还是“抽象隐喻〞;

在得到儿子“当然是隐喻〞的答复后，她才长舒一口气，放下心来。

安德烈怎么解释这些隐喻?他说，所谓“药〞，可以是酒精，可以是足球或

者任何让你全新投入、尽情燃烧的东西;“摇滚乐〞不仅只是音乐，而是一种生

活方式和品味的总体概念：一种自我解放，不在乎别人目光，自由拘谨的生活，

对不行知的关于探究，对人与人关系的联络加深……从今也可以看出，安德烈果

真是“独立〞的成人，其思索问题的深度、表达意思的清楚度，都不能不让人刮

目相看。但于此，我们也可以看到东西方文化的差异，他们更能独立思索，强调“自

我〞，西方的社会土壤培植着这样的种子。

比方，他们在谈到“文化〞时，安德烈认为“香港没有文化〞，因为“文化〞

是“一种生活态度，一种生活情趣〞，“为了喝咖啡而喝咖啡，为了谈天而谈天〞，

是很重要的生活艺术。龙应台就在回信里说道，文化来自逗留——逗，才有思想

的刺激、灵感的挑战、能量的爆发;留，才有沉淀、累积、酝酿、培育。“闲暇和

逗留〞是“制造力的有机土壤〞。“钱学森之问〞也许需要这样的答案;何兆武先

生在?上学记?也一再强调，有自由，才有创新。

龙应台是东西文化的理解者和融会者，她将它们的精华消融在一起，然后悄

然注入孩子的血液。她跟孩子沟通的某些话题，完全是学问分子之间讨论的“大

问题〞。比方，她谈归属感：“全球化的趋势这样急遽地走下去，……愈来愈多

的人，可能只有文化和语言，没有国家;很可能他所持护照的国家，不是他心灵

所属的家园，而他所情愿效忠的国家，却回绝给他国籍;或者，愈来愈多的人，

根本就没有了所谓“效忠〞的概念?〞她谈权利与抱负：“不要无条件地信任理

性主义者，除非他们已经经过了权利的测试。〞不能不感慨，龙应台女士这番与

孩子说的话，放在咖啡馆里与学问分子沟通也是毫不逊色的吧!

毫无疑问，在思维的对撞中，龙应台大胆地意识到，自己的孩子已经成熟，

可以与他谈一些“大问题〞，比方她说“人生最核心的‘目的’，是自我的表达。

这个世界有那么多的邪恶，多到你简直就不知道谁最值得你怜悯：非洲饥饿的小

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孩吗?某些伊斯兰世界里受压迫的妇女吗?被邪恶的政权所囚禁的异议份子吗?而

这些人共有一个特征：他们都无法追求自己的梦想，无法表达自己的想法，无法

过自己要过的人生。最核心的是，他们表达自我的权利被剥夺了。〞在这里，龙

妈妈又“原形毕露〞了。但这点，才是龙应台之为龙应台的根本所在。

“万丈豪情〞与“万丈深情〞本是相通的，爱与恨都不会无缘无故，龙应台

与安德烈的对话可以给人许多的借鉴与思索。要知道，两代人之间的差异简单淡

弱，两种文化之间的差异却难消退，龙与儿子的四手联弹，给我们供给了弥减文

化与代沟的范版。

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇11

一页一页地翻动书页，内心早已随着情节时而感动，时而落寞，直到合上书

本，才有些许不真实——与这个世界接轨。

我是理解书里的人的，他们的每一个想法，每一个行为，我都了然于心，所

以我作为一个旁观者，早已不能置身于外。

关于性与爱，关于虚幻与现实，关于我说得出和我说不出的抽象的东西。

直子的美妙——当然指的是渡边君认为的美妙，根本在于她的悲剧性命运。

她是一个需要依靠，吸附另一个个体生长的人，一旦认准某一个，便是执着的开

头，没有终结，这里面有一种偏执的情感。所以木月的自杀，使她与这个世界最

终的联络断了。其实，世界没给她留活路的。

她的美妙的身体是这世界赐给她的一副毒药，伴着生，夹杂着死，死即使她

本身。渡边被她吸引了，这是天性，这是必定。没有人能回绝性本身和柔弱如直

子，以性为生命动力的渡边尤甚。没有欲望，就没有悲剧产生。

直子的疑心，担忧，恐惊源于没有人情愿不要求你做任何事地爱你，包括渡

边。然而，直子要，她要一辈子，没人给得起，所以她走了。是必定，是唯一的

选择，这是她的性格，便是她的命。

渡边即是本身，狂欢中安静，疯狂后落寞，冷静中掺杂着欲望，欲望打破冷

静。因为他得意其乐，所以他没死。

这是男人和女人的下场，整本书布满了烟火味，你可以回避，然而它是真实

的，却不是人生的常态。

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇12

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为什么我们总是记住过去而不是将来，为什么时间总是向前进?正如朱自清

先生在?匆忙?中问：“你聪明的，告知我，我们的日子为什么一去不复返

呢?StephenHawking 在?时间简史?中答复了这个问题：“至少有三种不同的时间

箭头：第一个，是热力学时间箭头……然后是心理学时间箭头，这就是我们感觉

时间消逝的方向，在这个方向上我们可以记忆过去而不是将来……我们对时间方

向的主观感觉或心理学时间箭头，是我们头脑中由热力学时间箭头所打算的。当

我们低于时间的速度时，我们才相对于时间向后运动，我们才能回到过去。就是

说，全部的物体在相对于宇宙的时候都和时间同速，宇宙里的一切都在随时间向

前运动。假设我们超过时间的速度走到时间之前，那里还没有空间没有时间没有

一切，那里还是混沌状态，在那里不会看到任何东西，我们也不能在那里存在。〞

一、一本书，一幅探求真理的画卷

我利用假期简读了畅销全世界的科学著作—?时间简史?，其是当代出名的宇

宙学家、理论物理学家-斯蒂芬?威廉?霍金。这本科学著作是将爱因斯坦的?广义

相对论?和量子力学结合的最完善的一本书，这本书以它通俗的语言文字、幽默

的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将我带入广漠无垠的宇宙，去体会

黑洞边缘的神奇，去感受大爆炸的壮阔，发人思索，引人入胜。?时间简史?的重

点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开头一步一步的

讨论，补充了广义相对论中的一些缺乏。认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限

大的奇点通过大爆炸而开头的，在大爆炸中，物质的温度特别高。在随后过去的

一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100 亿摄氏度，于此同时也在不断

地膨胀，就使得正电子和反电子(带正电荷的电子)互相碰撞以此湮灭，并释放出

大量光粒子，来维护宇宙的平衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断

聚集，聚集，这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是通过这样的

物质聚集才形成的。

而书中的另一宏大成就是对黑洞的讨论，黑洞最开头是爱因斯坦在?相对论?

一书中作出的一个猜想，他假设假设存在一空间的曲率特别大，物体的逃逸速度

特别快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞〞。

但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一

个特别黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不

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“黑〞，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的

正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当

能量耗尽时那么会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生剧烈的爆炸，并在宇宙中消

亡。

StephenHawking 用简明朴实的语言，幽默诙谐的语调，简洁生动的例子阐

述了世间最为粗浅的理论，讲解了近代物理学上关于时空观理论的进展。从他的

表达中我看到了我们所处的宇宙之宽阔，空间的宽阔对应了时间的漫长。身在这

样的时间与空间中，我感觉自己如同沧海一粟，人之渺小与宇宙之广阔形成了鲜

亮的比照。

二、一个人物，一段催人奋进的故事

从这本书中我不仅读到的是宇宙物理学问，我还读到了一种敢于同命运抗争，

坚韧不屈和乐观向上的人生态度。霍金，他一生的经受和他的科学奉献同样是一

个奇迹，他20 岁时即被诊断出患有渐冻症，医生甚至预言他当时还只有两年的

寿命，然而他却制造了奇迹。(据理解“渐冻症〞是一组运动神经元疾病(简称

M.N.D.)的俗称，主要类型是肌萎缩性脊髓侧索硬化症(简称A.L.S.)，因为特征

性表现是肌肉渐渐萎缩和无力，身体犹如被渐渐冻住一样，故俗称“渐冻症〞。

由于目前没有特效药，而与癌症、艾滋病等疾病并列为世界五大顽症。)就是这

样一位终年坐在轮椅上的人，依靠一个电脑发声合成器，以正常人非常之一的速

度与人“交谈〞，但他却同其他科学家一样，用自己的经受告知别人：执著的探

究精神是生命的最大动力。在我心中，除了这本著作所带来的洗涤与震撼外，剩

下的只是对这颗宏大心灵的崇拜与仰慕!霍金离我们很远，他的精神却离我们很

近。

这本书教会我们如何正确的对待这个世界和生活中形形色色的事情。我们应

当用科学的目光对待事物，而不是遇到难懂的事物就盲目的信任迷信之类的邪说。

任何事情的存在都有其存在的意义。对待事物要用科学的目光，同样对待学习我

们也要用科学的方法。科学史上的每一个重大觉察无不都是科学家们大胆假设留

神论证而觉察的，因此在学习方面我们也应当贯彻这种思想方法，不仅是在学习

方案的制定上而且也应当在学习方法的应用上。我们要把霍金的这种精神用到自

己工作学习上，作为一名同学，要不断地充实自己的学问。一个周全的严密的学

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习方案对于学习的时间支配是非常合理的，能到达事半功倍的效果，不是有句谚

语，凡事预那么立不预那么废。而好的学习方法，将有助你的听课，自学，以及

课后的复习，预习，这些对于高校生而言是相当重要的。更重要的是，假设我们

能养成这样一种好的习惯，对于将来工作会有相当大的关心。今后的社会是一个

快速进展，信息广泛沟通的人才展现平台，而严密的思维规律以及科学的做事方

法便是其中的两件法宝，可以帮你在茫茫人海中脱颖而出，在人生的舞台上尽情

地呈现自我，实现自我的人生价值。

读完此书我受益匪浅，我学到的东西远远不止那些，而更多的精华还有待于

我更深一步的阅读，更深一步的探究。最终我引用牛顿的一句话来结尾：“我不

知道世人怎样对待我。我只觉得自己似乎是在海边玩水的小孩，间或是到漂亮的

贝壳，就兴奋不已。但面对真理的浩瀚大海，我仍茫然不知〞。

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇13

盼呀，盼呀，最终盼到了上书店的读书的时机。我便像一匹饿狼贪欲的读着!

我印象最深的一本书是?宝葫芦的隐秘?这本书。下面就和我一起来看看我的感想

吧。

刚开头看的时候，觉得宝葫芦真是一个珍宝，我要是有一个宝葫芦该有多好

啊，要什么就有什么。可是当把整本书读完以后我的想法就变了，我认为，

宝葫芦虽然可以给我们带来欢乐，但是更多的或许是厌烦和苦恼吧!

文章是从这里讲起的：有一个叫王葆的孩子，他特别喜欢听奶奶讲故事，奶

奶就总是讲宝葫芦的故事，有了宝葫芦就会变得好幸福，要什么有什么。一天。

王葆自己在钓鱼的时候，意外的钓到了一个宝葫芦，他一连在地上打了好几个滚。

觉得他自己终于可以要什么有什么过得幸福了，一开头，觉得宝葫芦真好，要什

么有什么。可是到了后来，宝葫芦却知道了他的心事，把他要做的事全部做了，

王葆没有什么事可做了。一气之下，就把这个隐秘告知了大家，使得宝葫芦没有

用了。这个故事中，我们觉察，什么事都是要用劳动获得的成果

从换来，不能要不劳而获的东西。就拿这个宝葫芦来说吧，当你觉得你要什

么有什么的时候，你会觉得自己很快乐、很愉快，可是当你觉察这些东西是偷来

的时候，你心里又会怎么想?宝葫芦知道你的心思，在邻居和同学面前把我想要

的东西偷来放在我手上，这不是让我在邻居和同学面前为难吗?所以，我们做什

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么事都不能贪图小利，贪心的人是没人理的。

在我们的生活中，有不少贪图小利的人，这个宝葫芦的故事正告知了我们，

不能要不劳而获的东西，要用自己的劳动而换来的成果才是最珍贵的。小时候偷

针，长大偷金，宝葫芦偷了东西我假设承受了，也就等于是我偷了东西，时间长

了我们就会养成好逸恶劳的坏缺点。我提议，大家来一起做一个诚恳的孩子，不

偷任何东西，也不拿不劳而获的东西。

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇14

无怪乎马尔克斯花了那么长时间去写出这本书，它确实与我之前所看过的许

多小说都不一样。情节的高度密集造成了表达空间的压缩，因为篇幅摆在那里。

整本书数十万字中的大局部是马不停蹄的快节奏情节进展，而的表达并没有

刻意地塞进字里行间，而是靠着整个情节的心情基调的不变来达成。小说中情节

的进展一日千里，而整本书的心情却如一只宏大的木桩钉进了大地一般纹丝不动。

正是用这种手法来凸现出这种一成不变的心情，那就是深深的孤独之感，也正是

因此我感觉到布恩蒂亚家族百年间数代人的性格核心几乎并没有什么转变。这个

家族就像河流中的一块石头，抵抗得了过去，却无法与将来同行。

印象最深入的一段是第二代人中，何塞阿尔卡蒂奥的死。他被不知从何而来

的zi 弹击中，血液在大地上流淌，穿过了整个马孔多，避开了全部人的眼睛，

绕过简单被弄脏的地毯，始终流到正在厨房劳碌的乌尔苏拉面前乌尔苏拉才是这

个家族数代人真正的精神支柱。

何塞阿尔卡蒂奥是第一个死去的布恩蒂亚，流出来的是孤独之血。火药的硝

烟气味久久不散，萦绕在他的房子里，萦绕在他的墓地中，直到许多年后才被香

蕉公司用水泥封住。

那一刻，我感觉到了贯穿百年的孤独那彻骨的荒芜。

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇15

?十万个为什么?当中常常给我们介绍一些好玩的自然现象，比方说一年中的

“四季〞是怎样形成的。海底下是什么颜色?海水为什么发蓝?等等。其中有一篇

文章叫?萤火虫为什么会发光?。原来萤火虫发光与它尾部的发光器有关，在发光

器内含有荧光素和荧光素酶发光物质。当空气进入发光器时，荧光素在荧光素酶

的催化作用下，与空气中的氧气化合，产生的能量转化为荧光，进入发光器的空

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气越多，发出的荧光越亮。由此可知，萤火虫并不是在黑夜发光，只不过这种光

亮度不如阳光亮，便以为白天不发光了。这使我对萤火虫有了更深的理解。

总之，?十万个为什么?是一本好书，它让我熟悉到世界是那么丰富多彩，学

问是那么益智好玩;它让我知道了科学就是力气，学问就是财宝。我喜欢?十万个

为什么?，当你翻开书卷，兴趣盎然的学问故事让你扑朔迷离;我喜欢?十万个为

什么?

这本丛书集兴趣性、学问性、启发性于一体，深深地吸引住我。

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇16

为了看?雷雨?的话剧，我这两天做足了功课，重新翻看了?雷雨?原著，这个

全长4 个多小时的剧目，无疑是中国话剧艺术的经典。但是为了观众和演员着想，

一般会删去剧中的一些不太重要的情节，尽量压缩时间，本次整个剧目时间为3

小时。看完的时候，我们刚好赶上最终一班会学校的公车。

?雷雨?的故事我再多说无用，评论更是谈不上了，只是想说说我看完之后的

些许圆满。

首先，删掉了序幕和尾声。假设加上这两幕的话，估量观众们就该在剧场里

面打地铺了，所以也无可厚非。不过，正如曹禺先生在?雷雨?的序中说的那样，

这两幕，即使让观众入戏，也是送观众回家。有了他们，观众可以更好的欣赏整

个四幕戏，也可以更好的回家。确实，在全局的最终一幕，当曹先生把全部的冲

突和波澜向观众展现之后，我们的心是不能安静的，假设没有尾声感觉就是如鲠

在喉，不上不下。不过，在戏院中，冗长的观众须知，代替了序幕，演员的谢幕

代替了尾声，一部经典就这样去头去尾，让人不能尽兴，实在可惜得很。

假设说删掉序幕和尾声是不行避开的话，那么对于作品主要内容的删减就让

我非常绝望。

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇17

?边城?以20 世纪30 年月川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描绘了船家少女

翠翠的爱情悲剧。

小说中的翠翠与爷爷始终生活在茶峒山城的深山里，陪伴他们的还有只狗。

她在十三岁时熟悉了船总顺顺的两个儿子：大老天保十六岁，二老傩送十四岁，

二老当地人也称岳云。翠翠爱上了二老，而同时这两人也爱翠翠。最终，大老选

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择分开，将翠翠让给二老，全在分开的途中失足落水而死，二老和船总认为是翠

翠和她爷爷害死了他，有些不愿娶她。后来，爷爷在一个雷雨交加的夜晚，悄悄

分开了，而二老因要娶翠翠与父亲顺顺吵架，无奈出走，这时，船总才让翠翠做

二老的媳妇，但二老还没有回来。

在那时，人们照旧是包办婚姻，二老傩送已被一富人指定做女婿，且有碾坊

做嫁妆，因此，二老与翠翠之间的自由恋爱很难达成。

以兼具抒情诗和小品文的美丽笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情：纯与

透。借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的和蔼美妙与心灵的清澈纯洁。

文中翠翠与二老之间的爱情故事完全没有城市里的俗气，不管是翠翠心中二老的

影子与歌声，还是二老对翠翠的一见钟情，都沾不上一丁点儿瑕疵，都是那么的

纯，那么的美妙。文中甚至写到“由于边地的风俗淳朴，便是作妓女，也永久那

么浑厚〞。和蔼，单纯，布满了爱，这样的地方，怎能不让人有归属感?正如余

秋雨先生所说的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，变成人人心中的家

乡〞。透，茶峒的透不是简洁的透，它透到了人心底，它让茶峒“悄悄的水即使

深到一蒿不能落底，却照旧清亮透亮 ，河中游鱼来去皆可以计数〞，

让翠翠“眸子清明如水晶〞。

如此悲伤的爱情却发生在犹如世外桃源的茶峒，这好似有些怪，但换一个角

度想想，将这么悲伤的爱情放在这么美妙的茶峒，结合起来，倒也挺适宜，因为

我认为，这种悲伤，它是淡淡的，又是假设有假设无的，放于茶峒这样的地方，

更可以表达它的纯与透。

谁动了我的奶酪读书心得优质文章 篇18

?友爱的安德烈?——两代人，36 封家书。通过写信的方式龙应台重新走进

安安的生活，再次进入母亲的角色。生为同代人，不得不为安德烈的成长和生活

方式感觉到耳目一新。突然知道原来这就是我们之间，我们国家孩子与外国同龄

孩子之间的差距。喝酒、谈天、听歌、开party、旅行，毕业后也有自己的目的

梦想去追求。

而我们国家的大局部青年，上学时期不断地为了考试而学习，高考完了上高

校就是一个颓废的开头，漫长的颓废又引发后来的迷茫。每天不知道自己在学什

么，毕业了不知该去干什么。就是回到了原始的智障状态“我是谁?我在哪?我要

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去干什么?〞可是答复不出个所以然，始终在迷失自己。读后感.而拖延症是我们

普遍的病态，得过且过也也变得无所谓，失败也觉得理所当然。这正是目前的我!

归根结底问题还是在于自己，苦痛的是你假装在努力转变，以为装装就可以成真。

幸运，早有一天要害死你。

印象最深的一句话“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成

果，而是因为，我盼望你将来拥有选择的权利。

选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作给你的时间，不

剥夺你的生活，你就有尊严〞从小父母就训练我们要努力读书，却没人告知我们

为什么要努力读书。仅仅是为了上好高校，找到好工作?似乎真的是，因为得出

的结论是你没有好好读书，所以你没有上好高校，没有找到好工作。

二十开头，为难的年龄，你突然苦痛的觉察你的才华不够呈现你的个人魅力，

不够支撑你的野心。你最终知道出来混总是要还的，所以你只好再去读书，去熬

炼，去让自己变得优秀。读书当然不仅仅是为了上好高校，找好工作，还为了丰

富自己的生活，让自己变优秀，为了结交更多好玩的伴侣。借此?友爱的安德烈?

共勉!