在这二十四节气中，中华文化才更加博大，中国传统节日才得以流传至今，年复一年，二十四节气会伴随我们，永远流传下去。以下是小编精心收集整理的二十四节气班会演讲稿5篇，下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。
二十四节气班会演讲稿1
今天的天空中布满了层层乌云，充满了冷冷的色调。阴霾的天空下，我不禁怀念起那些阳光明媚的日子。第一次发觉夏日去得好快。
翻开日历，8月5日，星期六。这个夏日也快过去了吧，心里有一丝怅然若失，有一些难受，毕竟我是一个喜欢夏天的孩子，尽管身材很差，有不得不穿很薄的衣服。
思想飞越时间，飞到去年的夏天，前年的夏天，看着自己一天天长大，一天天成熟起来，也看着自己一天天虚伪，一天天学会掩饰起来。那个单纯无知的我已随着一个个夏日的逝去而逐渐模糊，渐渐消失不见。
天，渐渐凉了起来;衣裳逐渐厚了起来。每一年随着夏天的逝去，看着周围得人们身上的衣服越来越厚，感觉快要窒息了。
喜欢夏天，因为夏天有许多阳光，将我的心中填满了明朗的色调;喜欢夏天，因为夏夜有不计其数的星星，没有一丝云去阻挡它们的光彩;喜欢夏天，因为只有当夏天来临时，才可以听见此起彼伏的知了声，它们正编织着夏日之曲，用它们一生的时光;喜欢夏天，因为夏天有许多漂亮的裙子，虽然没有勇气去穿，却也可以一饱眼福;喜欢夏天，因为夏天是西瓜的天地，看着满街堆起的绿色海洋，一次吃个够;喜欢夏天。
喜欢夏天，喜欢蔡依林，喜欢小四，喜欢韩寒.喜欢夏天的明朗，喜欢蔡依林的声音，喜欢小四的忧伤，喜欢韩寒的张扬.一直很想看小四的《1995-2005夏至未至》，无奈一直囊中羞涩，直到今天终于一饱眼福.书中，小四写了很多的香樟树，我不知道香樟树是什么样子，想像着，它应该有很多的大大的绿叶子吧，长得高高的，遮住了大片大片的阳光。
二十四节气班会演讲稿2
老师们、同学们：
早上好!
我是初三3班的罗诗懿。我今天讲话的题目是：我看人们对二十四节气的态度。
立春刚过不久，世间万物便已开始迎着春风向阳生长。立春是一个时间节点，它是我们中国农历二十四节气中的一个节气。曾是古人农作、生活指导的二十四节气而今似乎离我们很遥远，人们已经淡忘它了。有人认为，二十四节气对现代人的生活已无指导意义。但也还有人认为，二十四节气凝聚了古人的'智慧，应把它发扬光大，且全盘落实到生活中。
我认为，这两种说法都有些片面。一方面，二十四节气是古人为了让农作与生活的行动有依据，通过观察气象、动植物的变化而制定的“日历”。古人用简陋的工具甚至只是肉眼，观察世间万物的作息，观测星象，编制出了这套系统，这是古人的经验与知识的结晶，令人佩服。它对古代农业有重大的指导作用，对当代科学研究、农耕业的研究也有参考价值。它是古人对未知事物探索的.创新成果，它所蕴含的创新内涵也激励今人探索与创新。
不仅如此，二十四节气还十分有“人文气息”。老辈人常对孩子们说：“立冬畅饮麒麟阁，秀襦小雪咏诗篇。”、“秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙。”古代的诗词画作中，描绘二十四节气的作品真是多不胜数。人们在“五月端阳吃饺子”、“十月天寒穿袄子”中度过一年又一年。二十四节气以诗歌谚语等形式渗透到我们的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我们又不得不承认，现代科技手段极其发达，人类对自然的研究比过去有天壤之别。我们现在使用的日历要比二十节气精准得多。科学的发展不仅使日期更精准，也使时间精确到微秒、纳秒、皮秒、飞秒。由此看来，如果我们还是坚持认为二十四节气多么好，我们必须坚持使用它，就有些抱残守缺了。
二十四节气是中国古代人们智慧的结晶，这是历史事实。作为历史，我们需要保护，让后人了解。作为具有人文气息的农历，我们在文学艺术作品中继承发扬都是很自然的事。但要是从科学的角度讲，有人还要固执地去把它全盘落实到生活中，那就有些食古不化，与现代社会格格不入了。
我的讲话到此结束，谢谢大家!
二十四节气班会演讲稿3
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
你们知道我国的二十四节气吗?“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这是我国的《二十四节气歌》，想必大家一定还能脱口而出吧。在这二十四节气中，有一个非常重要的节日，那就是冬至。今天我国旗下讲话的主题是《回归传统节，感受冬至日》。
冬至这天阳光恰好直射在地球的南回归线上，北半球开始进入白天最短、夜晚最长的一天。老师们，同学们，下一周即将到来的12月21日，就是我国24节气中的冬至。
早在二千五百多年前，我国已经测出冬至来了，时间在每年的阳历12月21日至23日之间。冬至这一天，北半球白天最短，黑夜最长。根据冬至的阴晴冷暖可以预示未来的天气：冬至阴天，来年春旱;冬至晴，新年雨，冬至雨，新年晴;冬至无雨一冬晴;冬至有雪来年旱，冬至有风冷半冬。
冬至过后，各地都进入最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。自冬至后的第一天到开春，人们习惯数着"九"来衡量天气的变化。“一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;九九加一九，耕牛遍地走。”
据记载，周秦时代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年。也就是说，人们最初过冬至节是为了庆祝新一年的到来。如今过了2500多年，在这浓厚的历史文化背景下，冬至仍散发着不可抗拒的魅力。同学们，不知道以往每年的冬至日你们是怎么过的呢?你们知道冬至这天有哪些风俗习惯呢?古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”在我们江南地区，吃汤圆、吃米团是过冬至的传统习俗，冬至的汤圆又叫“冬至团”，民间更有“吃了汤圆大一岁”之说。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗。冬至吃饺子，是不忘"医圣"张仲景"祛寒娇耳汤"之恩。至今还有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。
既然冬至意味着难熬的严冬的到来，人们为何又要大加庆祝呢?这是个很有意思的问题。东西方在这个问题上有着惊人一致的智慧。在西方，诗人雪莱说——“冬天来了，春天还会远吗?”在东方，老子说——物极必反，哀极必兴，否极泰来。是啊，人生的拐点往往在最低点开始攀升，只要我们牢记最可宝贵的希望，就如过了夜最长，昼最短的冬至，尽管气温日降，但毕竟昼渐长，夜渐短，终将春回大地。
但如今，不少同学只记得万圣节、圣诞节等西方节日，却忘了我们中国自己的传统节日。国学大师文怀沙说，几千年的中国传统文化就是“精神的氧气”，毕竟“树的影子拉得再长，也离不开树根;我走得再远，也走不出妈妈的心。”中华文明养育了我们五千年，历史的印记早已烙在每个炎黄子孙的生命里。当我们追韩剧、追日漫，万圣节送糖果的时候，我们是否想起活字印刷术，道德经，还有那汨罗江畔的身影?
漫步校园，让我们静静地感受这即将到来的冬至的气息吧!我们醉心于中华传统文化的氛围，更热切地盼望每个中国人都能谨记自己的历史使命，传承中华传统文化。
过完冬至，一年一度的元旦就接踵而来了，我们很快就要进入2021年啦，最后祝全校老师和同学们在新的一年身体健康，万事如意!
二十四节气班会演讲稿4
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下面就挑一个来讲讲：“春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。
我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功佳绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们!
忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂!
二十四节气班会演讲稿5
清明节期间有许多不文明的现象出现，我们应该让文明祭祀成为一种习惯，变成一种美德。
坟前烧纸钱、蜡烛、香火、放鞭炮等极易引起山林火灾，每年各地都有惨痛的教训。为了切实加强当前森林防火工作，确保森林资源和人民生命财产安全，在此学校向你们发出倡议，大家行动起来，共同制止烧纸钱、点香烛、放鞭炮上坟祭祖的旧陋习，提倡植树献花文明祭祖新风尚，进入林区不携带火种，不野外用火，杜绝一切火灾隐患，让青山常绿，让绿水长流。
传统的清明节里，祭祖扫墓、追念先人是极为重要的内容，它表达了人们慎终追远、敦亲睦族及尽孝的感情，体现了中国人重视孝道、重视感恩的道德情怀。但祭扫追念的最终目的在于践行美德并发扬光大，这正是清明节具有强大生命力的道德根基。然而在以往清明期间，总有些不文明扫墓现象出现，所到之处，垃圾遍地、纸屑纷飞，草坪上烧纸留下的一块块黑迹令人心痛，更有扫墓引发火灾的报道，诸此种.种，不仅污染了空气，破坏了生态环境，造成了一些不必要的经济损失，也背离了清明祭奠的本来意义。
自中央出台改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”和倡导厉行节约、反对浪费的“六项禁令”以来，全社会厉行勤俭节约已蔚然成风。以往清明时节烧纸焚香、放鞭炮、花样繁多的奢侈祭品已经淡出人们的视线，越来越多的人响应党中央勤俭节约的新风尚，鲜花祭扫、植树祭故人等“低碳”文明祭扫方式，为传统的清明节增添了时代的气息。与往年相比，今年清明正向着“低碳出行，文明祭祀”常态化方向发展。
一、摒弃陈规陋习，实行文明祭奠。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，树立现代祭扫观念。自觉摒弃焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮等铺张浪费、奢侈挥霍的祭拜陋俗，倡导采用集体公祭、家庭追思、鲜花祭奠等新型文明祭扫方式寄托哀思，弘扬社会主义新风尚。
二、发扬传统美德，倡导厚养薄葬。。怀念故人，珍惜生者。发扬中华民族“尊老爱幼、孝亲敬老”的传统美德。老人在世时，应多尽孝道，对老人多一份关心，做到老有所养、老有所乐;老人逝去后，要从俭办丧、文明祭奠。
三、严防事故发生，确保节日安全。合理安排祭扫时间，尽量避开祭扫高峰期，让我们共同行动起来，从点滴做起，用文明祭扫的实际行动，破除迷信，移风易俗，保护环境，倡树新风，共度平安清明，为美丽大荔建设做出应有的贡献。
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