德比才重要
苏霍姆林斯基认为：
人的所有各方面的特征与和谐，是由某种主要的首先的东西所决定的。在这个和谐社会起决定作用的，主要成分就是道德。教育的重点是品德教育，是教同学学做人。
徳是指品德，是指一个人对社会，对他人责任心的一种表现。才是指才能，是指一个人实现自我价值的能力和手段。对于一个人而言，德是灵魂，是向导，才是才能，是工具。
蔡元培曾经说过：人之所以为人者，在德与才，而且以德为先，德之将失。才由何来。
但丁说：德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。
资治通鉴：
“才者，德之资也；德者，才之帅也。........是故，才德全尽谓之圣人；才德兼亡谓之愚人；德胜才谓之君子；才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人。君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则，君子为善，小人挟才为恶，挟才以为善者，善无不至矣，挟才以为恶者，恶亦无不至矣。”
凡世间人分为四种：德才兼备；有德无才；有才无德；无德无才；然无才无德——废品，有德无才——次品，有才无德——危险品，有德有才——正品。无才有德之人虽无才但其会付诸行动，激发才能，善于发现身边的小事，帮助别人；而无德有才之人利用自己的才能寻求许多损人利己、祸国殃民的事。正所谓：学好于日不足，学坏于日有余。
从教育的角度来看：在小学我们就开设思想品德课，到了大学无论是理科生还是文科生都要学习思想理论。百年大计，教育为本，教育当中，德育为先。而新世纪，也提倡以德治国。
我们一直强调要德智美全面发展，德居首位。无德之才何以谓才。即使有才，然无德之才，恐将邪行。
例子：
周恩来“为中华崛起而读书”，以德为基础。
“贪官”
“出国不愿归者”“出国之后为了利益抛弃亲朋好友者”
秦始皇吞并六国之才，但不施德政，以霸道治天下，机关算尽，也不过一世而终。
有一官员问老子：我有两个儿子，该考谁养老啊?
老子给他出主意，对他两个儿子说：“你们谁打一下你们的爹爹，就可以获得很多钱财。”结果，小儿子为了钱打了爹爹。而大儿子任然遵行道德，尊重爱戴爹爹。
三国的杨修，很有才华，然他却恃才傲物，目空一切，终作茧自缚，因自己的才华而死。
“阳虎与赵简子的故事”
秦国的李斯无德有才，酿成千古遗憾——焚书坑儒。
现代大学生犯罪率正逐渐上升；“马加爵事件”（2004年）“马瑞事件”（2005）。
一个公司招聘：德才兼备的人马上录取，高薪重用，无德无才的人绝不录用，有才无德的人可以和他合作，一个项目一完合作即终止，再有项目再合作。公司和这种人只能是合作关系，不能把他吸收入公司，也不能充分信任，本质上是合作、借力的关系。德重才轻的人少量聘用，一些难度小，但重要的部门需要他们。如果在德与才之间实在无法取舍，那就用更有德的那个，养一个可能无才的人总比养一个可能的叛徒或破坏者危害要慢。
《德比才重要》相关文档：
当经社会有德比有才更重要08-15
德比智更重要08-15
德比才重要08-15
