资本与权力
作者：刘洋河
来源：《科学与财富》2015年第33期
摘 要：在实践理论中，布迪厄认为“资本”与“权力”是相关的。在不同场域中，行动者利用自己的资源获取利益，转化为资本的资源不仅可是实物，也可是抽象意义上的资本。资本构成支配的权力关系的基础，权力对资本结构起维护或者摧毁作用。处理好“权力”与“资本”二者关系既是人们实现自我的需求，也是人社会化过程中的需求
关键词：社会实践理论；资本；权力；支配
一、布迪厄实践理论中的资本与权力
（一）何为资本？
经济学中，资本是作为人类创造物质、精神和信用财富的各种社会经济资源的总称。在布迪厄的资本理论中，资本是积累的劳动，当这种劳动在私人性即排他的基础上被行动者或行动者小团体占有时，这种劳动使他们能够以物化的或活的劳动形式占有社会资源。资本具有生成、排他与获利三个性质。资本的生成性是指资本生成是累积劳动，资本的排他性是指私人占有后他人便不能无条件共享，而资本的获利性则是一种可以再生其他资源的资源。这使得资本的生产、使用与再生产得到了统一。
布迪厄将资本主要分为四种种形式：经济资本、社会资本、文化资本，符号资本。经济资本是由不同的生产要素，经济财产，各种收入以及各种经济利益组成的。在经济资本下又有农业经济资本、资本主义经济资本等小分类，布迪厄认为不同的经济资本是具有不同的特性的。文化资本可以分为三种形式：能力式的文化资本、商业化的文化资本以及体制化的文化资本。（林克雷，2007）虽然是文化资本被占据，但是从文化资本本身的角度来说，它的象征价值即使不被占有者获得，也不会丧失。例如，以为古董行家收藏古董时，他就不仅仅是占据了古董作为艺术品的价值，也占据了古董所蕴含的文化和历史价值，这是那些将古董做装饰品的外行人所不能占据的。无论你懂不懂古董，它都还是具有它的文化和历史价值。体制式文化资本是能力式文化资本经过体制授权后所存在的资本形式。布迪厄认为体制化的背后是权力，人们可以清楚地看到体制性权力的行为魔力，看到显露自身的权力和捍卫信仰的权力，换言之，看到强迫别人接受社会公认性的权力。（林克雷，2007）
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