读陶行知教育名篇心得体会

时间:24-02-19 网友

读陶行知教育名篇心得体会

读《陶行知教育名篇》心得体会最近,有幸翻阅了《陶行知教育名篇》,通过学习这位伟大教育家的名篇论著,让我感受到了自己教育教学理论是那么的贫泛,感受到自己需要不断的学习和积存。《陶行知教育名篇》这本书,它聚拢了陶行知先生终生教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出、通俗易明白,从 教学合一 、 学生自治 、 平民教育 、 学校观 、 制造的儿童教育 、 民主教育 等各个方面集中表达了陶行知先生的 生活即教育 及 知行合一 的专门教育思想,无不给我留下了深刻的印象。下面我对读本书的几点体会记录如下:

一、生活即教育,教育无小事

陶行知先生指出:没有生活做中心的学校是死学校;没有生活做中心的书本是死书本。生活与教育是同一过程,教育不能脱离生活,生活也不能脱离教育。有什么样的生活就应有什么样的教育,教育的内容应依照生活的需要。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震动,震动于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不确实是我们现在提倡的素养教育吗?

陶行知先生的 生活即教育 把生活与教育紧紧联系起来的思想,给了我无限的启发和思索。在教育教学的过程中,我们往往忽略了对学生的生活教育,让他们从生活如此一个大的环境中去学习。而在陶行知先生看来,文字、书本只是生活的工具,不是生活的本身,教育即来源于生活,由生活产生,文字、书本不能喧宾夺主,作为教育的中心内容。 生活即教育 则主张到处是生活,即到处是教育;整个的社会是生活的场所,亦即教育的场所。这就扩大了教育的范畴和场所,从全然上改变了教育的概念。陶行知先生把生活教育定义为 是给生活以教育,用生活来教育,为生活的向前向上的需要而教育。 生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。教师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也确实是陶行知先生的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也确实是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想,确实是说 生活即教育 是人类社会原先就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次, 生活即教育 与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育确实是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三, 生活即教育 是一种终身教育,与人一辈子共始终的教育。只有在生活中,我们的教育才具有鲜亮性,脱离了实际生活,教育就只是空泛的说教。

正如新课程所倡导的学生学习的背景是生活化的。学生最终要走向社会、走向生活,新课程惟有反映社会及生活的需要,关心学生了解社会生活,使学校成为社会生活的一部分,才能真正表达课程的本质功能。对每个学生个体而言,生活世界是第一位的,知识世界是从生活世界分化出来的,是为生活服务的。作为教师,我们要善于从学生的生活细节中捕捉能够利用的教育资源,利用鲜活的人物和事例让学生走进真实的生活,不管是光明的一面依旧阴暗的一面,让小孩在老师正确的引导下用心去触摸、去感悟生活,如此学生才能形成辨别是非善恶的能力,学会如何有效地解决问题,才能逐步形成积极的人一辈子态度和正确的价值观。学生的生活离不开社会,只有将整个社会变成学校,教育的对象才更丰富,教育的意义才能取之不尽、用之不竭。 读《陶行知教育名篇》心得体会

二、每天四问,每天欢乐

从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题,叫做 每天四问 。他要求大伙儿每天从健康、学问、工作、道德四方面问一问自己,并以此来鼓舞和鞭策自己不断进步。每日四问,把我们平常看似不经意的许多坏适应都问了出来。陶先生认为 道德是做人的全然。全然一坏,纵然使你有 些学问和本领,也无甚用处;同时,没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大。一个集体的成员,若人人以集体利益为重,注意自己的每一个行动都为集体着想,则那个集体会越来越壮大,那个集体定是有期望的集体。否则,多数人只顾个人私利,不顾集体利益,则集体的全然必定坚决。陶先生的 每天四问 为人们提供了进德修业的参考,当作一面镜子,时刻对比自己, 必定能够见出每一个人躯体健康上有着大的进步,学问上有着大的进步,工作效能上有着大的进步,道德品行上有着大的进步,显出水到渠成的进步 。

那么,如何筑起人格的长城呢? 陶行知认为,第一要教育学生明确学习目的性。要树立为博学而学习、为独立而学习、为民主而学习、为和平而学习、为科学制造而学习精神。其次,要修身养性,具有 大夫君 的气概。所谓 大夫君 的人格,就要做到富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。大夫君还须有独立的意志,独立的思想,独立生利和耐劳的筋骨,耐饿的体肤,耐困乏的身躯,去做那摇不动的基础,即为建立中华民族繁荣富强的基础而奋斗不息:第三,要养成良好的行为适应,陶行知曾亲自为育才学校学生制订的 育才十二要 ,即育才学生的行为规范,要求每个学生自觉遵守。这十二要的具体内容确实是:一、要诚实无欺。

二、要谦和有礼。

三、要自觉纪律。

四、要手脑并用。

五、要整洁卫生。

六、要正确灵敏。

七、要力求进步。

八、要负责做事。

九、要自助助人。

十、要勇于为公。

十一、要坚强沉着。

十二、要有始有终 。总而言之,陶行知认为,道德教育对人、对社会是专门重要的, 是做人的全然 ,因此,一定要加强道德教育。

总之,陶行知博大的教育理论,精髓的教育思想,需要我们从教育教学实际入手,慢慢地去咀嚼,去感悟,去提高。我相信,在陶行知教育理论的指导下,我们的教育之路会走得更好。

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