猴王出世教学反思（精选6篇）
《猴王出世》教学反思 篇一
《猴王出世》是《西游记》第一回，主要写了花果山上的一块仙石孕育出一只石猴，这石猴与群猴玩耍的时候，因为敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王。
课文可按事情发展顺序分为三个部分。文中塑造了石猴这样一个活泼可爱、敢做敢为的形象，他一方面有许多猴子的习性，另一方面也因为来历的不凡，拥有与生俱来的神性。课文开头先写石猴的出世，充满奇幻色彩，让人一下子感受到他的与众不同；继而写他在山林间采食蔬果，与动物打成一片，可见其自由自在、快活逍遥；从石猴率先跳入瀑布中的举动，可以看出他十分勇敢；建议众猴一起进入水帘洞居住，则体现出石猴是很有主见的。正是这一处处刻画，赋予了石猴无穷的魅力。
本文的文言色彩相对浓厚，部分语句理解起来有一定难度，结合课文、注释来理解句子，虽然学生理解起来有些吃力，但学生对这篇课文充满了兴趣。教学时可先联系学生已有的阅读经验，或借助影视资源，激发学生的兴趣，学生课堂积性很高，但是个别句子比较难理解，继续引导学生多读书，掌握更多的课外知识。
《猴王出世》教学反思 篇二
《猴王出世》是一篇略读课文，主要讲花果山上一块仙石孕育了一只猴子，这只猴子每天快乐地在林间生活。一日，这只石猴与群猴玩耍时，因为敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为、聪明机敏、爽朗坦率的特点。
一、教学效果
（一）抓重点问题，自读自悟。
抓住“石猴怎样出”和“怎样称为猴王”两个重点问题，引导学生自读自悟，充分体现了学生学习的主体性，激发了学生学习的积极性。
（二）多种读法并用，人文交流。
由于本文是古代白话文，语言很精辟，长短句结合多，读起来比较拗口。我给足时间让学生朗读、默读、略读、浏览等阅读方法，充分读文，实现作者与文本间的交流，激发了学生阅读的愿望。
二、成功之处
在教学课文时，抓住“食草木、饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”让学生反复朗读，理解意思，发现其运用排比、对偶的修辞手法，且长短句结合的文法，感受语言的精练优美、节奏感强，激起阅读的兴趣，提高赏析、审美的能力。在让学生学习“石猴怎样成为猴王”时，抓住石猴的语言“大造化！大造化！”“我进去！我进去！”“没水！没水！”等等，让学生品读，体会作者这样写的用意，感受优秀作品语言简练、明快、干脆、富有感召力的特点，感悟石猴的聪明、机敏、勇敢的特点，感受古典文学的魅力，激起续读的愿望。
三、不足之处
例如课文中有一些难认的字，其中，许多字在本课尚未列入“会认”的范围，这些字，学生凭借拼音会读即可。课文中有些词句，学生能知其大意即可。如，“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华。感之既久，遂有灵通之意”一句，学生大概知道“这块石头自从盘古开天辟地时就有了，日久天长，有了灵气”这个意思就行了。教师大可不必逐个细讲，只要在有些影响阅读的古今差异较大的词义出现时，可让学生通过查字（词）典解决，有的字词老师可直接告诉学生，避免占用课堂大量时间。教学过程中各步骤都能运筹帷幄，美中不足的是仍旧觉得难以真正放手让学生用自己喜爱的方式精读自己认为优美的部分，感受语言的精美，修辞的灵活运用，所刻画人物的栩栩如生。
四、改进措施
针对以上不足，教师做到有的放矢地教学，不拖泥带水，应该告诉学生的就要直接说就可以了，没有必要七绕八拐的去所谓的启发。
猴王出世教学反思 篇三
《猴王出世》是一篇略读课文，选编这篇课文的目的是让学生了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣，这是教学的重点。课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思进而读懂课文内容是教学的难点。
课前，我让学生了解了《西游记》是我国古代的长篇神话小说，根据本文的语言表达特点，我以读为主线来安排教学过程。首先，学生自读课文，把课文读正确、读通顺，读中了解课文的大体内容。然后围绕导读提示“石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的”等问题读读议议。接着再读课文，读中感受形象。最后组织学生讲讲猴王出世的故事，并适度拓展，开展语文活动。孙悟空，学生大都比较熟悉，帮助学生感受他最初的形象是本课教学的重点。教学时我注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让孙悟空最初的形象在学生头脑中鲜明地树立起来。
由于这篇文章内容学生们都很熟知，于是我结合本单元的习作，学习给文章缩写，让学生理解的基础上，分析缩写的方法，找出重点段落，并用自己的语言练习概括，锻炼学生的语言表达能力，并学会缩写。这篇文章的学习可谓一举三得：理解感悟课文内容、练习说话、学会缩写。
猴王出世教学反思 篇四
本学期第一次公开课暨镇新教师汇报课终于结束了。第一次在上课前这般紧张。在今天上课前，试教了两次，效果都不太理想。值得高兴的是今天的课还是比较成功的。
首先我的这堂课从一开始就是模仿王春燕老师在08年获得全国青年教师阅读观摩活动一等奖的那堂课，所以在设计上真正属于自己的东西其实是很少的。上课前我就询问了师父以及邢老师，这样是否可行，最终都得到了相对正面的答复，再加上自己认为：我作为一名新教师，本身就是学习模范的过称。但是我这个模仿也不是亦步亦趋的，我这个过程中，我充分研读了王老师的课堂实录和王崧舟老师对她的评价，还反复研究了王老师的教学视频，尽可能的'深入体会她的设计意图，并逐渐将之内化为自己的东西。
在这个过程当中，我深刻认识到了自己身上的不足，以及与名师之间的巨大差距。首先是教学语言上，之前的两堂课下来，师父说你这课上的像高中的语言赏析课，没有趣味性。同样的研究言语形式，为什么王老师能够上的那么生动呢？仔细比较了自己和王老师的教学视频，分析两人的引导方式，马上找到了症结所在：王老师喜欢用“你发现了什么”，你能“用自己的话说一说吗”，而我更加习惯于“你能概括吗”等等抽象的语言。另外，王老师的语言，即使是提问题的时候也是抑扬顿挫的励，是富有亲和力的，而自己在前两节课的时候明显状态不佳，没有投入。当我在今天的课上投入激情之后，效果确实好了许多。
其次是在教态上。课堂如舞台，观看自己的教学视频后，我发现自己的台风好像不是很稳，有一些不太优美的习惯性动作。这些我觉得需要在平时的日常教学中注意。
其他还有就是课堂应变能力上的欠缺。这些差距使我深刻认识到一个人人会讲的道理：“台上一分钟，台下十年功。”真的！冰冻三尺非一日之寒，这一些都是需要自己在平时日复一日的教学中积累的。
庆幸的是我还年轻，这是我的本钱，我还有许多的时间去学习，我还有许多的机会去实现自己的名师之梦。
继续加油吧！
《猴王出世》教学反思 篇五
《猴王出世》是一篇略读课文，这篇课文的目的是让学生了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣，教学时，我以读为主线来安排教学过程。
首先，学生自读课文，把课文读正确、读通顺，读中了解课文的大体内容。然后围绕“石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的”等问题读读议议。接着再读课文，读中感受形象。最后组织学生讲讲猴王出世的故事，并适度拓展，开展语文活动。孙悟空，学生大都比较熟悉，帮助学生感受他最初的形象是本课教学的重点。
教学时我注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让孙悟空最初的形象在学生头脑中鲜明地树立起来。
课文中有些词句，学生能知其大意即可。如，“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意”一句，学生大概知道“这块石头自从盘古开天辟地时就有了，日久天长，有了灵气”这个意思就行了。教师大可不必逐个细讲，只要在有些影响阅读的古今差异较大的词义出现时，可让学生通过查字（词）典解决，有的老师可直接告诉学生。避免占用课堂大量时间。
教学中也有许多不足之处，如我没有点拨学生说一说：石猴——美猴王。没让学生感受这称呼中微妙区别，并说说美猴王“美”在哪，学生也没深入体会到：勇敢无畏，也是一种美。课堂气氛不够活跃，学生放不开；板书也不够完美；时间把握不准……所以，在今后的教学中我会不断改进、努力提高自己！
《猴王出世》教学反思 篇六
而我在教学的过程中恰恰忽视了这一部分，我自以为是以为学生能够读懂，没有充分的了解学生就主观的将自己的思想带入到了教学之中。以至于在上课没有充分的让学生读课文，就直接进入到了课文的讲解部分。另外，在课文的讲解部分，我将大部分时间都放在了对石猴形象的分析之上，而忽视了对课文词语句子意思的解读。如，我一直在分析石猴的动作描写和语言描写的时候，只是让学生们找原文中的句子，而忽视了学生是不是能真正的理解其中语言的意思。
最后，就是我自身在教学过程中暴露出的缺点。一是忘记了对词语读音的讲解。这篇课文中有好几个多音字和几个比较难写的字，我本来打算在ppt呈现词语时给他们讲一下本课的多音字，如辟、遂的读音，再强调一下猿、猕、獐等反犬旁的字，但是我莫名其妙地忘记了。二是我课前没有做好充分的准备，文学功底不够深厚，犯了常识性的错误。这就是后来老师给我指出来的，喜不自胜的胜读一声，而不是四声，表示承受的意思，常说的诗句“高处不胜寒”的胜也读一声。三是自己的整堂课的教学流程仍然显得很僵硬，对时间的把握上也存在一定的问题。讲完自己准备的课后还剩了时间，也没有准备几个备用问题，讲完课后就干巴巴的等着打下课铃。其实之前也准备了视频，讲完课后也可以先给他们放视频的。还有就是写板书时，我把神异出众的众上边的人给放到了两个人的中间，因为习惯问题写字写的不规范，这样做也很容易误导学生。
从这堂课中，我吸取了一些教训，也得到了一些经验。如果再让我上这一堂课的话，我会抓住本节课的难点，即理解古代词语的意思，读通相关句子进而读懂课文内容。不仅让学生多读，而且还给学生讲解比较难理解的词语和句子。另外，就是多注意平时生活中那些容易让人读错的字音，不能盲目的去相信常识而要相信字典。
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