观看文化记录片鉴史问廉心得体会范文ﻭ
更新:2018-1０－27 20:10:０９
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文化记录片《鉴史问廉》心得体会1
“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔西南北风。”
善于画竹的郑板桥一生喜爱竹子，在他看来，宁折不弯的竹子是自己清廉操守的象征。对今天的人们来说，“板桥竹风"已经成为传统廉文化的一个象征。ﻭ
联系到我党的现有工作，坚决惩治和有效预防,关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大治任务.30年来，我们党在波澜壮阔的中，谱写了民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗，同时也与消极现象进行了坚决的斗争。认真以来我们党反腐倡廉的理论与,深刻认识反腐倡廉建设贯穿在整个过程中的必要性,对于我们在新的历史起点上，以创新精神推进党的建设，深入开展党风廉建设和反斗争，具有十分重要的意义。
是私有制的产物,是人类的痼疾。以来，我们逐步实现从向主义市场经济转变、从封闭半封闭向全方位转变。在这个转变过程中，各种消极现象容易滋生和蔓延。这就决定了我们党必须始终与现象作斗争，把反腐倡廉建设贯穿于的全过程。ﻭ
我们党的性质和宗旨决定了党同各种现象是水火不相容的.我们党是工人阶级的先锋队，同时是人民和民族的先锋队，代表先进生产力的要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益.在和主义市场经济条件下,的危害性是全方位的.对于一个执党来说，如果不坚决防范和惩治，任凭现象蔓延,最终将导致经济衰退、治动荡、文化颓废、混乱，导致党严重脱离人民群众、失去人民群众的支持。我们要在引领当代进步的过程中保持和党的先进性，就必须反腐倡廉建设。ﻭ
越深入越要反腐倡廉建设。在初期就指出：“我们自从实行对外和对内搞活经济两个方面的策以来,不到一两年时间,就有相当多的干部被腐蚀了",“如果我们党不严重注意，不坚决刹住这股风，那么,我们的党和国家确实要发生会不会‘改变面貌'的问题”.他还强调，整个过程都要反对。进入２０世纪９0年代，我们党对过程中现象产生的原因及反的必要性的认识更加深刻.江指出：“我们建立主义市场经济，要经历一个艰难的新旧转换过程。在这个过程中，由于制度和机制的不健全、不完善，工作中存在一些漏洞和薄弱环节,也会给现象滋生以可乘之机。”“越是，越要党风和廉建设，深入开展反斗争."新世纪新阶段，我们党对反斗争的形势和任务的认识更为清醒，胡在党的报告中指出：“全党一定要充分认识反斗争的长期性、复杂性和艰巨性，把反腐倡廉建设放在更加突出的位置,旗帜鲜明地反对”.
经过３０年的,我国的经济、治、文化、建设以及党的建设等各个方面站在了一个新的历史起点上。从新的历史起点出发夺取反腐倡廉建设的新胜利,必须以科学观为指导,坚持党的领导,以创新的精神推进反腐倡廉建设。
第一，坚定反斗争的和决心。ﻭ
正确认识形势,是深入开展反斗争的基础和前提。对于当前的反斗争形势,我们必须看到两个方面：一是成效比较明显，必须坚定。通过这些年来反斗争的深入开展,现象进一步得到遏制，党员违纪案件有所减少，人民群众的满意程度提高，要继续坚定反必胜的。二是要清醒地认识到,形势仍然严峻,必须坚定。我国正处在并将长期处在主义初级阶段，现象短期内难以消除。反腐倡廉建设面临许多新情况新问题。我们要充分认识反斗争的长期性、复杂性、艰巨性，既要树立忧患意识，增强紧迫感，又要坚定，树立长期作战的思想。ﻭ
第二,坚持党的领导。ﻭ
办好的事情,关键在党。夺取反腐倡廉建设的新胜利,必须坚持党的领导.当今世界,各国的治制度不同,反的模式也不尽相同.以来，我们逐渐的反模式是在党领导的合作治下建立的,本质上是党主导型的反模式。这是对人类文明的一大贡献。我们必须坚定不移地加以坚持。ﻭ
第三，把科学观到反腐倡廉建设中.ﻭ
科学观是主义的重略思想.反腐倡廉建设必须以科学观为指导。一是反腐倡廉必须始终为促进服务。要紧紧围绕科学的各项方针策和部署，着力解决影响和干扰科学的突出问题,为实现经济又好又快提供坚强的治保障。二是坚持以人为本、执纪为民.科学观的核心是以人为本.反腐倡廉工作要坚持以人为本，重视、关注民生、维护民权，坚决查处违纪案件。三是增强反腐倡廉建设的科学性.要全面标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，做到惩治和预防两手抓、两手都要硬。真正做到教育、制度、监督并重,使反腐倡廉建设与主义事业总体布局相适应。
第四,以创新精神推进反腐倡廉建设。ﻭ
以创新精神推进党的建设是党的提出的重要任务。作为党的建设的一个重要组成部分，反腐倡廉建设必须与时俱进、开拓创新。一是思想观念要更新。当前，反腐倡廉建设面临许多前所未有的新情况新问题，需要我们用新的眼光审视、和分析新形势，以创新精神反腐倡廉建设的各项工作.二是创新工作思路和方式方法。尤其是在促进权力阳光运行上要有新突破，在＊*监督上有新举措,在查办案件上有新动作。三是创新、机制.在坚决惩治的同时,要更加注重治本,更加注重预防，更加注重制度建设,实现、机制和制度的创新，找出从源头上防治的对策和办法，不断取得反腐倡廉建设的新成果。ﻭ
党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩,党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己,防微杜渐,警钟长鸣,牢牢树立执为民、廉为民的思想观念，以党风廉建设和个人廉洁自律的实绩赢得上级领导和全县各级部门和广大群众的理解、信任与支持，做到常思贪欲之祸,常除非分之想,常修为为德,常漠公仆本色,真正做到上不负党，下不负民，为实现全面建设小康的奋斗目标作出新的更大的贡献。
文化记录片《鉴史问廉》心得体会2
“历史是最好的老师。在漫长的历史进程中，民族创造了独树一帜的灿烂文化,积累了丰富的治国理经验，其中既包括升平之世进步的成功经验，也有衰乱之世动荡的深刻教训.”鉴史才能知今,问廉才能知己.
鉴之于史，问己于廉,三省于身，厉行于事，而后才能立于民心。包拯、、海瑞、张伯行等历代清，就像一座座丰碑，伫立在更迭的历史之中。时间冲刷，风雨摧蚀,丝毫没有动摇他们在历史的地位。这种力量何在?在于廉,在于民心。人民群众是历史的，为人民谋利益、办实事,为维护公正、法治注入“正能量"的人，终究会被时代镌刻、被人民铭记,实现梦正需要这样的“青天”.
时代在，在进步，但民族内心的“青天”观念不会变，被赋予了更为强烈的时代感：
——践行党的群众路线，为民、务实、清廉。一心为民,坚持把实现好、维护好、好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点;务实重干，坚持重实际、鼓实劲、求实效,扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实，对党和人民的事业高度负责；廉洁奉公,时刻把党和人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法,坚持高尚的精神追求,永葆党人的浩然正气。
——坚持依法治国，廉洁与清并行。维律的效力，坚持法律面前人人平等,把制度关进笼子，让权力在太阳下运行，保证的公平正义，深化制度,依法保障广大人民群众的合法权益，主义法制建设，促进公平正义成为全共同的追求。
“廉者，民之表也;贪者，民之贼也”。清之念,念的是国家的富强、、文明、，念的是自由、平等、公正、法治，念的是公民的爱国、敬业、诚信、友善,念的是五彩斑斓的梦,念的是民族的伟大复兴!ﻭ
文化记录片《鉴史问廉》心得体会3ﻭ
子曰:“道之以，齐之以刑，民免而无耻；道之以礼，齐之以德,有耻且格。”就是说如果用各种法律条文来治理国家,用刑罚来约束老百姓，人民虽然会躲避这些规定约束而免于处罚，却不知道什么是廉耻;如果用礼法来治理国家,用道德来约束老百姓，人民就会知道廉耻，并主动改正错误，遵守礼法。所以，作为一名吏，唯有自己先遵循道德操守，才能感化老百姓，才能让人民群众自觉地去遵守道德和法律，改善风气。ﻭ
汉的杨震，在上任的途中,路过自己从前的学生王密所管辖的县城，受到了王密的热情。有一天，王密拜访杨震,两人聊得很开心，一直聊到了深夜。这时，王密从怀里拿出几根金条，说是要感谢杨震的教育之恩。杨震拒绝接受，王密便说深更半夜的，没有人会知道的。杨震便说，天知地知,你知我知，怎么会没人知道呢?！后来,王密为了自警,便在自己的县衙盖了一座内堂，这便是千古留名的“四知堂"！子曰：君子慎独！杨震便是在这样的条件下，恪守自己的做人准则，严格遵循道德礼法,成为一代清的典型.其实,清就是如此，不仅在人前清正廉洁,无人之时更是洁身自好。而在清杨震的治内，风气非常好,真的是路不拾遗，夜不闭户.所以说，为以德，方能使德行天下。ﻭ
当今，之所以风气欠佳,就是因为部分员的道德缺位，正能量不足,没有艰苦奋斗，勤俭节约的良好品行，以至于，铺张浪费等现象时有发生.要想改变我们目前的风气,让所有人都有道德,讲礼貌,是需要为者来带头的。因为，所有的为者都是百姓们的榜样,都是风向标，他们往哪里去，人民群众就往哪里去，他们怎么对待自己的父母,人民群众就会如何对待自己的父母。尤其有七千多万的党员，遍布全国，更是要发挥模范带头作用，将明德守法作为自己做人做事的首要准则，真诚对待群众，这样才会让人民感受到温暖，自觉弘扬主义美德，让我们的变得更加美好.
如今中央提出要,就是看到了道德礼法在治理国家中能发挥出不可替代的作用。因为，既是对我们民族传统美德的发扬，又是实现民族伟大复兴的重要保障。因此，在中央领导的带领下，如果全国大大小小的吏都能为以德，那么,让全国人民都变得有道德有素质，构建德行天下的美丽，将不再是一个梦!ﻭ
文化记录片《鉴史问廉》心得体会4ﻭ
国家反腐，我们每一个公民都义不容辞,作为一名党员更应该起好一名党员的模范带头作用,坚守住党的原则，在大是大非面前站稳住自己的治立场。当下，我们国家的反腐方式大多还停留于“事后追查”,而缺乏未雨绸缪的制度化预防，而这也正是我们反腐的制度软肋。目前，习，大力反腐工作,国家一步步对于此等反腐行径进行大步，并一步一步推进和员财产申报和公示的立法工作，坚决用行动扫除法领域的现象。
何为廉？似乎这不应该是一个问题，通俗讲是员“不贪不占不谋私”，于百姓讲太笼统、不够具体，通过观看《鉴史问廉》可以窥见融进我们民族骨子里、渗透到血液里、被我们认可、践行、传承的廉文化.它是北宋李沆祠堂高悬的“旋马家声”告诫子孙莫恋奢侈生活；它是清代清天包拯“不持一砚归”、“清心为治本,直道是身谋”的品行和志向；它是福尔莫斯“断案如神、秉公执法”的清能吏形象；它是汉代小小洛阳令董宣“不畏强权冒死捍卫律法”的大无畏；它是清代张伯行“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏"的庄重宣言；它是明朝海瑞“推清丈、平赋税，屡平”的青天美誉……ﻭ
他们是闪耀在历史长河中的鲜亮符号；是存在于世代百姓心中不能忘却的记忆；是一个个贯穿历史长篇的明珠;是民族取之不尽、用之不竭的廉洁文化宝库;是激励一代代华夏子孙开拓进取、缔造时代的精神支撑……
兴衰之思、清之念、清之辩、道德之择……从中我们看到了他们身上共有的鲜明特征：忠于职守、报国为民、清正廉洁、惩恶扬善。ﻭ
文化记录片《鉴史问廉》心得体会5ﻭ
追根朔源，“廉”的概念古已有之。其本来的含义与“廉洁”相同——“廉"为德,“”者“正"也，是指清廉公正的治。随着的与廉制度、策的日趋完善，人们对廉的理性熟悉也日趋深化.简而言之，就是公正廉明的局、制、策、德的良性结合与辨证同一。
最近几年来，廉教育已深进人心，人人讲求廉，事事要求清廉。我观看了由河南省纪律检查委员会、中心电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》。使我深受教育，深受启发。该片纵览民族五千年朝代演进,以传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，从历史的兴衰之道中探访廉文化的气力，为盛世叫警钟，为时代举镜鉴.全片对文明进程中的重大事件和典型人物进行了充分展现,内涵深厚，立意高远,气势恢宏，制作精良。非常具有可读性.从而深入地了解了廉建设的理论意义和廉建设的历史经验,看完后感到就像是听了一堂不设讲台、不见讲师的廉讲座，从中汲取了丰富的知识和精神营养!我觉得对我们今天的廉建设有鉴戒和参考的作用。ﻭ
它揭露的是以民为本、顺应民心的传统;是勇于进谏和的经验；是不畏强权、公正执法的良好传统;是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的德与风。ﻭ
廉史上,出现了很多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹,如时代的董宣、宋代最著名的清包拯、明代的刘宗周。都为提倡廉文化提供了丰富的素材和奠定了群众基础。
就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家兴盛；＊＊＊猖獗之时，则国事衰微。”那末,对一个学校、一个教师队伍而言,廉洁一样重要。
目前,紧跟校园廉文化建设的步伐,作为一位师，我同大家一道学习了廉准则，浏览了一些廉故事、廉漫画等书籍,并从中取得了一些启示。
廉洁的对岸就是＊**，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们常常会不自觉的滑向**＊的彼岸。每个*＊*的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的.可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并不是礼物越重，感情越深.相反,从现实的角度来说，礼物越重，越轻易起到相反的作用，轻易将你的恩人变成罪人,轻易将本来的好意变成坏心。每次的**＊都是幕后的那双“暖和”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可整理。
从古至今，廉洁的故事比比皆是。汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来谢绝焦俭的再次相赠；北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人;周穿着朴素，总是将衣服补了又补，坚持艰苦朴素的作风；孔繁森一尘不染、两袖清风,临终前身上只有8元6角……作为一位教师，应当学习这些良好的廉洁作风,自觉建立廉洁自律的意识,用教书的行动诠释廉洁的含义,用学生的成才续写廉洁的故事。那末,作为一个教师而言,固然没有＊＊*的土壤,但是,我们从事的职业要求我们不但要廉洁从教，更要把廉洁的种子种到每位学生的心里，确保他们走上工作岗位以后,廉洁之花能够竞相怒放。ﻭ
作为一位教师，廉洁从教就是要严格遵守教师的行为规范，做到勇于担当、乐于奉献,用真心对待学生，把握好手中的权利，果断杜尽用学天生绩作为筹马，获得非法的利益。建立良好的师德形象，通过言传身教，向同学们渗透廉洁的思想.我们的学生将来都要走向工作岗位,或许会面临很多＊＊＊,如何让他们能够顶得住糖衣炮弹的轰炸，就需要教师平时的言传身教。ﻭ
廉洁是一种正气,更是一种风气,当一个集体里廉洁的风气盛行时，这个集体必将会欣欣向荣的。当廉洁的风气在校园里盛行时，学校的教学质量一定会进步，团队的凝聚力会更强。作为一位教师，身体力行,宏扬廉洁的正气是当仁不让的责任。
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