历史的镜鉴 干部的警示
——观看大型廉政文化纪录片《鉴史问廉》体会
韩伯成
（2015年1月19日）
《鉴史问廉》这部由河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的八集廉政文化纪录片成为当下热潮，本人观看之后受益匪浅。
一、一部河南史半部中国史揭示廉政文化
《鉴史问廉》这部廉政文化纪录片，是借助历史上的真实廉政经典故事，进一步明析和梳理廉政文化基因，借鉴历史上的，使人们在文化的浸润和艺术的熏陶中，逐步校正自己崇廉尚法的人生观价值观。
数千年的历史长河中，魏征、狄仁杰、包拯、郑板桥等一大批清官廉吏曾在河南任职，留下大量廉政佳话和典故，如“周公吐哺”、“甘棠遗爱”、“羊续悬鱼”、“精忠报国”等，为历代百姓传颂和敬仰。同时，河南还保留下来一些与廉政文化有关的器物文化、制度设计和律令制定等，比如说包公祠、南阳府衙、内乡县衙......
这些珍贵的廉政文化如同珍珠散落在历史大海的深处，人民群众对反腐倡廉文艺作品的关注度和期望值又日渐增高，这部纪录片就是采撷之手，从古代的廉政文化里面汲取为政以德、礼法相依、德主刑辅、治权官吏、正心修身的一些思想和做法，古为今用。
为何要反腐？自古以来，腐败有哪些表现、哪些危害和共性？历史上有过哪些令人震惊扼腕的教训？什么样的廉政是行之有效的？《鉴史问廉》正是对上述问题的历史性总结与反思。反腐不是遥远的命题，而是每一位老百姓都关心的现实问题，有关切、有疑问、有探索，就要有回应、有解答、有借鉴。
笔者认真观看了这部连续剧，发现这部题材严肃的纪录片，“消化”起来并不晦涩，一个个动人的历史小故事，一句句朗朗上口的楹联诗词,发人深省，震撼灵魂:
“圣相”李沆家里异常狭小，议事大厅的门前只能让一匹马掉个头，留下“旋马家声”的故事;宋徽宗丰亨豫大，放纵欲望，为修艮岳劳民伤财，听信佞臣，最终换得“靖康之耻”；唐太宗李世民，经历隋炀帝骄奢淫逸而造成的乱世，建国后以身作则，并制定有效的监察制度来预防贪腐，成就“贞观之治”.......
悄然间将“不想腐”、“尚廉洁”的理念吹拂入心，也将腐败的危害以历史教训深刻展示，这也许正是该片在群众中广受好评的根本原因。
二、该剧是贯彻习总书记中纪委五次全会讲话的实际行动
该剧是认真贯彻习近平总书记在十八届中央纪委五次全会讲话的实际行动。“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成。”作为监督执纪的专门队伍，纪检监察干部肩负着维护党纪政纪、推进反腐败斗争的重要职责，其素质、能力和作风，直接关系到党风廉政建设和反腐败斗争的成效。正因此，习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上强调，“广大纪检监察干部要敢于担当、敢于监督、敢于负责，努力成为一支忠诚、干净、担当的纪检监察队伍。”按照这一要求加强自身建设，是纪检监察机关的重大政治任务。
权力就是责任，责任就要担当。纪检监察干部敢于担当、敢于监督、敢于负责，就能为党风廉政建设和反腐败斗争注入强劲动力；相反，不想监督、不敢监督、不会监督，党纪政纪就必然失之于宽、失之于软。因此，纪检监察干部尤其应该涵养责任意识、担当精神。对尸位素餐、碌碌无为的干部，该调整的就要调整；对不敢抓、不敢管、监督责任缺位的要坚决问责。唯其如此，才能让责任意识深入人心，让担当精神蔚然成风。
越是面对党风廉政建设和反腐败斗争不断深入的新挑战，各级纪检监察机关越是要以更大的决心和勇气加强自身建设、强化自身监督，始终确保纪检监察干部队伍成为党纪政纪的忠诚卫士，成为严惩腐败的钢铁拳头。以绝对忠诚标注精神高度，以铁的纪律打造过硬队伍，以担当精神激发干事热情，一支忠诚、干净、担当的纪检监察队伍，必将为夺取党风廉政建设和反腐败斗争新胜利提供有力支撑。
三、党员干部必须以史为鉴自觉遵守政治规矩
1981年，时任中纪委常务书记的黄克诚同志在人民日报刊发《关于党风问题》，文中讲了这样一个感人的故事：抗战时期，毛主席就用个电台指挥工作，“嘀嗒、嘀嗒”就是毛主席和党中央的声音，全党全军同志都无条件地执行。没有什么人怀疑或质疑，大家都自觉地执行延安的“嘀嗒、嘀嗒”。一个细节，折射出老一辈革命家守纪律、守规矩的风范，也体现出我们党讲政治、讲规矩的优良传统。
刚刚结束的中央纪委五次全会，习近平总书记对遵守政治规矩进行了全面阐释，丰富了党的纪律建设理论。除了强调讲规矩必须做到“五个必须”以外，习近平总书记还特别强调“党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。”黄克诚同志讲的延安时期“嘀嗒、嘀嗒”的故事，就是我们优良传统中的党内规矩，就是我们党从胜利走向胜利的重要法宝。
从党的十八大到这次中央纪委五次全会，中央把守纪律讲规矩提到更加重要的位置。特别是习近平总书记更是反复强调，讲的都是硬话。部署教育实践活动时强调“定了规矩就要照着办”；在湖南考察工作时，要求“自觉按原则、按规矩办事”；研究改进作风时，指出“要坚持原则、恪守规矩”……“规矩”，可说是新一届中央领导集体执政的一个关键词，是从严治党、依规治党的高度升华。
不可否认，在一些干部和党组织那里，依然存在对政治纪律不以为然、把政治规矩不当回事的误区。比如，有些人认为，自己没有腐败问题就行了，其他问题都“不算个事”，没什么可怕的。一些党组织习惯于把监督防线只设置在反对腐败上，认为只要干部没有腐败问题，其他问题就都可忽略不计，没有必要也不愿意加以追究。
“纪纲一废，何事不生”？事实证明，思想上放松了政治纪律和政治规矩这根弦，言行上就会弊端丛生。为了所谓的“仕途”，搞团团伙伙、拉帮结派的有之，搞匿名诬告、制造谣言的有之；为了所谓的“羽毛”，搞自行其是、阳奉阴违的有之，搞东西摇摆、左右逢迎的有之；甚至为了所谓的“美誉度”，口无遮拦、毫无顾忌，什么共识都敢挑战、什么底线都敢触碰，全然没有一个共产党人的起码觉悟和规矩。
“不矜细行，终累大德”，不守规矩特别是不守政治规矩是最大的危险。政治问题和贪污腐败、违反党纪和触犯国法，其实是一条藤上的两个瓜，往往是相伴而生的。不懂规矩、不守纪律，长此下去就会言行失当、失范、失控、失节。吃吃喝喝里面有名堂，勾勾搭搭背后有猫腻，搞拉帮结派、收买人心这些事，没有物质手段能做到吗？反过来，如果动了贪腐心思、存在腐败行为，就会想方设法搭“过墙梯”、寻“安全通道”、找“保护伞”，就会去搞团团伙伙、帮帮派派，就会无视和破坏党的规矩。
在严格党的政治规矩上，殷鉴不远。苏联解体前，苏共放弃了民主集中制原则，党员公开反对党的决议、对抗党的政策，从无视规矩到破坏规矩，从思想混乱演变到组织混乱。在20万党员时建国、200万党员时卫国、2000万党员时却亡国，政治规矩动摇的教训，十分惨痛。在大是大非问题上有坚定立场，对背离党性言行有鲜明态度，这是每个共产党员应有的基本政治觉悟。懂规矩才有定力，守规矩才不乱方寸。对领导干部来说，必须做到任何时候、任何情况下都不越界、不越轨、不越底线。
“这里是立规矩的地方”，2013年7月，习近平总书记来到西柏坡，面对当年毛泽东提议的“六条规矩”久久驻足，一一对照。今天，面临“四大考验”“四种危险”，我们这个有着8600多万党员的大党，更需要让守纪律、讲规矩成为自觉和常态。只有这样，我们党才会更有凝聚力和战斗力，才能成为一个万众归心、坚强有力的大党。
总之，这部《鉴史问廉》廉政文化纪录片，从廉政的角度见证着历史文化的变迁，历朝历代廉吏实践探索的突破、攻坚克难的壮举、心系社稷关注民生的情怀，一一呈现在观众面前，体现出文化对时代的回应、对实践的关切、对民众的贴近。也正因此，它让很多人感到廉政富有温度和情感、更有活力和魅力，从而增强人们反腐倡廉的信心和凝聚力。
（作者韩伯成教授系中共河南省委专家宣讲团成员）
附：
《鉴史问廉》观后感
从2015年1月9日至16日中央九套播出由我省摄制的大型历史文化记录片《鉴史问廉》，按照省、市纪委要求，我全部看完了。这部纪录片播放的非常及时，对我们当前全国的反腐形势、廉政风暴是一次有力的配合。从文化根源上对我们反腐倡廉和民族心理进行一次总结和认知，使人民群众增强对反腐倡廉的民族自信心，还有我们的历史自信、文化自信，是一次综合性的文化解剖，给全国人民上了一堂很好的历史课。
《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求:“天下兴亡，匹夫有责”。
邪不压正，在中国人的价值观、道德观中，腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中。
廉洁的对岸就是腐败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。
以铜为镜，可以“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，
可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。
今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。
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