有关悲悯的作文
篇一：“醒醒吧,悲悯之心”作文素材与话题
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“醒醒吧，悲悯之心”作文素材与话题
作者：
来源：《高考进行时·高三语文》2012年第12期
1.当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉。
（史怀哲）
2.我们必须全力工作，组合善的精神力量，去对付现实世界的罪恶。
（海伦·凯乐）
3.恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯）
4.大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。（狄更斯）
5.
与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
（罗曼·罗兰）
6.凡对别人有害的事都是错的。（托尔斯泰）
7.人生的过程，其实就是与世界、他人不断博弈的过程。一个聪明人不会怨天尤人，而会尽自己最大的努力消除心灵的隐患，培植生命中的宽容、悲悯和反省精神，让生命呈示一种穿越时空的美丽与明亮。（吴祖光）
8.阜阳大量婴幼儿食用劣质奶粉后变成“大头娃娃”。该事件的受害者，一群刚出生的婴幼儿，如今仍然不得不面对手指伸不直、个子比同龄小孩矮小、脑袋很大而又无钱救治的残酷现实。（罗曼·罗兰）
9.北京知青张敏接到了回城通知，为照顾丈夫去后丢下的一大家子，留了下来，夜以继日地劳作。为了供他们上学，她甚至去卖血。当她把丈夫的五个弟妹都供养成大学生，她最终长眠于地下，牺牲的是自己，成全了他人。
（罗曼·罗兰）
10.2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾轧，随后肇事车辆逃逸。几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，7分钟内在女童身边经过的18个路人，对此冷眼旁
篇二：“悲悯情怀”主题作文延伸训练
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“悲悯情怀”主题作文延伸训练
作者：
来源：《高考进行时·高三语文》2012年第12期
【延伸训练一】一颗健全的心灵应该有刺——一根锐利的、伴人一生的尖刺，始终对应着自己的恶行。这根刺，哲学的名称叫“良知”。孟子所说的恻隐之心、羞恶之心……今人所说的知耻、知愧、知恩……无不诠释着良知的内涵。可是，当今社会让有良知者痛心疾首的良知沉睡、麻木甚或泯灭之事却时有发生。
请以“唤醒良知”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。请写出你是如何审题、立意、构思、选材的。
提示
审题：
“唤醒良知”中的“良知”，是指优良之知，是人的一种天赋的道德观念，是生而知之，知耻、知愧、知恩、知是非、恻隐之心、羞恶之心……均是有“良知”的表现。良知，可呈现出强烈的个体性，也具有鲜明的社会性。
“唤醒良知”是动宾短语，行文的重心应是“唤醒”，因此应该在良知缺失的基础上行文，如果文章避重就轻，只谈“良知”，或偷换概念，谈“感恩”“拥有良知”“坚守良知”“良知的缺失”“一味地批判良知的缺失”等等，均属审题不准。
立意：
应围绕“唤醒”的原因、方式、过程、结果等角度展开。从本质上理解，“唤醒良知”就是唤醒真善美，拒绝假丑恶，彰显人的尊严和理性。
构思：
篇三：作文建议：让笔下多一些悲悯
作文建议：让笔下多一些悲悯
就学生写作现状而言，普遍存在的问题是：选材较为狭窄，写作技法简单，语言重复罗嗦，思想较为单薄。尤其出现严重的不良倾向——情感虚假。为表达一个简单的意思而矫情敷衍，结构曲里拐弯，有一点情节，有一点儿内涵，好读而不耐读，内容十分稀淡。徒有空扬灵动的外表却缺乏真情实感和独特体验。为文造情，无病呻吟。相当部分学生还在写作中充满了伪叛逆、伪天真、伪深沉，过分迎合世俗化的审美趣味。
而情感虚假的根本原因却是学生眼光仅仅局限于家庭、学校，我们没有将其目光引向沸腾的真实的社会生活，使其缺乏对社会生活的本质认识。
面对学生的这种写作现状，我迫切地感受到：写作技巧的灌输和反复操练只是作文教学的末技，我们最迫切需要做的事是——把学生的眼光引向沸腾的真实的生活，告诉学生中学生的作文不应该是这样的：“一个初涉人世的少年，一落笔，就满纸苍凉，很独孤很颓废很绝望很仇恨，仿佛受了莫大灾难与折磨的样子，仿佛这个世界虐待了他丢弃了他。”（北大教授曹文轩语）“中学生的作文更不应该是这样的：以叛逆为个性，以另类为时尚，以晦涩和忧郁为流行，人云
亦云，东施效颦??”（王栋生语），而应该是心中有爱，肩上有担，腹中有墨、胸中有识、目中有人、手上有艺。
1．品味经典，体味悲悯情怀。
片断一：
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢地探身下去??他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身体向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快就流下来了。
—— 朱自清《背影》
片断二：
开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里??他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎??他简直像从棺材里倒出来似的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。
——杨绛《老王》
片断三：
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了吧。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道她有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵。
——鲁迅《阿长与山海经》
2．美文品读，阅读苦难人生。
随喜（片断）
林清玄
在通化街入夜以后，常常有一位乞者，从阴暗的街巷中冒出来。
乞者的双腿齐根而断，他用厚厚包着棉布的手掌走路。他双手一撑，身子一顿就腾空而起，然后身体向一尺前的地扑跌而去，用断腿处点地，挫了一下，双手再往前撑。 他常常戴着一顶斗笠，灰黑的，有几根草片翻卷了起来，我们站着往下看，永远看不见他脸上的表情，只能看到那有些破败的斗笠。
有一次，我带孩子逛通化夜市，忍不住多放了一些钱在那游动的铝盆里，无腿者停了下来，孩子突然对我说：“爸爸，这没有脚的伯伯笑了，在说谢谢。”这时我才发现孩子站着的身高正与无腿的人一般高，想是看见他的表情了。无
腿者听见孩子的话，抬起头来看我，我才看清他的脸粗黑，整个被风霜淹渍(zì)，厚而僵硬，是长久没有使用过表情的那种，后来，他的眼睛和我的眼睛相遇，我看见了这一直在夜色中被淹没的眼睛，透射出一种温暖的光芒，仿佛在对我说话。
在那一刻，我几乎能体会到他的心情，这种心情使我有着悲痛与温柔交错的酸楚，然后他的铝盆又响了起来，向街的那头响过去，我的胸腔就随他顿挫顿浮的身影而摇晃起来。
我呆立在街边，想着，在某一个层次上，我们都是无脚的人，如果没有人与人间的温暖与关爱，我们根本就没有力量走路，不管在任何时候任何地方，我们见到了令我们同情的人而行布施之时，我们等于在同情自己，同情我们生在这苦痛的人间，同情一切不能离苦的众生。
3．作文建议：让笔下多一些悲悯
中学生的笔，应该伸出青春的象牙塔，在人世间的饥饿、贫困、
疾病、天灾、流血、战争的风风雨雨中去浸润。 怀着悲悯之心，描绘他们的生活
怀着悲悯之心，感受他们的痛苦
怀着悲悯之心，思考他们的命运
怀着悲悯之心，抚慰他们的心灵
悲悯不只在人与人之间，还在人与万物之间。悲悯传递着人世间的温情，悲悯呵护着世界的美丽。愿你怀着悲悯之心去提升心灵的温度，愿你的文字因为悲悯而变得更加温暖??
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