清人彭端淑写过一篇《为学一首示子侄》的散文，说四川有
一穷一富两个和尚，穷的对富的说：“我想到南海去朝圣，你看怎么 样？”富的问：“你凭什么去啊？”，穷的回答说：“一瓶一钵就足够 了”。富的说：“几年来我一直想买船去那里，到现在还没去成，你凭 啥去呀？”。但到第二年，穷和尚从南海回来了，去告诉了富和尚。 富和尚深感惭愧。
为此，作者得出结论，天下的事，只要努力去做，难的也就容易
了，但如果不做，容易的也将变得很难；学习也一样，如果努力去学， 难的也就容易了，但如果不学，容易的也会变得很难。最后，作者感 慨道：人的立志做事做学问，难道还不如四川的穷和尚吗！？ 当年中国共产党人靠小米加步枪，在极端艰难的条件下打败了所 有反动派，解放了全中国；“两弹一星”的成功……所有成就一番事 业的人，靠的都是这种精神。
:荀子在其《劝学篇》中写道：“锲而舍之，朽木不折；
锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食尘埃，下饮黄 泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。” 在当前有些人、有些学生比较浮躁的情况下，反对“用心躁也”， 倡导一种“用心一也”的脚踏实地，一心一意精神，具有更迫切的现 实意义。
总之，作为一所学校，不管是学生还是老师，搞好学习是其天职。 而荀子的《劝学》和彭端淑的《为学》，堪为教人如何学习的经典。
所以分别萃取《劝学》和《为学》的精华，为校园主路命名，是再也 合适不过了。而且，有必要将这两篇名文，以漂亮的书法，镌刻在石 碑上，选取合适位置，置于主路两端。
首先，从学生求学的目的看，一为进德、二为修业，使自己成为 德、才兼备的人；其次，从学校教育的目的看，就是培养为社会主义 服务、为人民服务的人才。“二为”既概括了学生求学的目的，又概 括了学校教育的目的。所以将校园东路命名为“二为路”，很有意蕴。 《论语》中曾子曰 : “吾日三省吾身——为人谋而不忠乎 ?与朋友 交而不信乎 ?传不习乎 ?”反省是人格修养的根本途径之一。如果我们 将每天的所见所闻所为比作牛羊的吃草过程，那么反省、反思就好比 是牛羊的反刍过程，正如只有经过反刍，牛羊才能从所吃的食物中吸 收营养一样，我们只有对每天的所见所闻所为进行不断反省和思考， 我们的道德修养、能力素质才能真正提高。所以作为一所学校，时时 提醒和警示自己的教师和学生反省自身，意义十分重大。 这样，我们分别用“一”“二”“三”打头，完成了对南北向三条 道路的命名。 这样做，一是很有特点，目前还没有任何一所学校这 样做；二是很有传统文化底蕴，将一二三与“道”结合起来，让我们 很容易想到老子的道生一、一生二、二生三、三生万物。“三生万物”， 象征学院各项事业欣欣向荣，蓬勃发展。
4、校园北侧（东西向）路：立雪街 由典故“程门立雪”而来，旨在希望学生能像宋代的杨时那样， 尊敬老师，诚恳求学。对学生而言，这是一个有关学习态度和学习精 神的根本问题。
5、校园南侧（东西向）路：世范街 由“学为人师，行为世范”而来，旨在时时提醒教师，要对自己
有一个清醒的角色认知，既要注重言传，更要注重身教，在为人为学
各方面，堪为学生、世人的楷模。
校园南侧（东西向）路：或者叫“博爱街” 作为教师，一方面要坚持不懈地进行刻苦学习，力争使自己具有 广博的知识，给学生一杯水，自己保证要有一桶水；另一方面，教师 要有爱心，要秉持“没有爱就没有教育”的理念，爱祖国、爱家长、 爱每一个学生，为了祖国的明天、为了每一个家长的期望、为了每一 个学生的未来，以满腔的爱心和责任心，从事教育教学工作）。 这样，我们就分别从教师应当以什么样的态度和精神教以及学生 应当以什么样的态度和精神学两个方面，对东西向的两条路进行命 名。
方案一： 既然是一所大学，最合理、最简便的方法就是以四书中的《大学》
为基本依据，给教学楼进行命名。
根据《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”和 “苟 日新，日日新，又日新。”以及“ 周虽旧邦，其命维新”等有关说法。 建议将主要教学楼命名如下：
一号教学楼：明德楼
旨在表明学院德育为先、育人为本的教学理念
四号教学楼：亲民楼 旨在表明学院开启民智、为人民服务的办学宗旨 五号教学楼：至善楼 旨在引导广大师生在为人处事方面不断向尽善尽美目标迈进 六号教学楼：日新楼
旨在引导广大师生以改革创新的时代精神，不断开创各项事业新
局面
根据我院办学特色，以古今中外地震、地质方面的科学家命名。 建议命名如下：
一号教学楼：张衡楼；（由张衡而来） 四号教学楼：承义楼（由傅承义而来） 五号教学楼：九章楼（由赵九章而来） 六号教学楼：恢先楼（由刘恢先而来） 三三阁：
1、取“韦编三绝”的典故，《史记》孔子世家说孔子“读易，韦 篇三绝”。是说孔子为了深入研究《易经》这部书，他不知读了多少 遍，直读得串连竹简的牛皮绳子磨断了好几次。
2、取王国维读书做学问的“三境界”典故，第一个境界是“昨 夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”第二个境界是“衣带渐宽 终不悔，为伊消得人憔悴。”第三个境界是“众里寻他千百度，蓦然 回首，那人却在灯火阑珊处。”
“韦编三绝”“三境界”都极好地表达了读书做学问的精神和追 求，所以给师生读书做学问的图书馆取名“三三阁”，期望很深，含 义很深。
家属楼： “三乐居”
依次用三乐居 1 号、2号、3号、4号、5 号命名
学生公寓： “英才居” 依次用英才居 1 号、2号、3号、4号、5 号命名
这样命名，主要是基于以下考虑：
1、从渊源上考虑：孟子说：“君子有三乐，而王天下不与存焉。 父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。 得天下英才而教育之，三乐也。”所以将教工家属楼命名为三乐居， 将学生公寓命名为英才居。
2、从现实意义上考虑： 将教工家属楼命名为“三乐居”，一是旨在时时提醒教师，教书 育人是一件让人快乐的工作，我们应当为此而庆幸，快乐地工作。二 是时时提醒我们的教师，按照孟子“三乐”的标准去做，努力做到“孝 顺父母，亲爱兄弟”“仰无愧于天，俯不怍于人”，努力为社会培养英 才。三是含有祝愿我们的教师事事顺心、安泰快乐之意。 之所以将学生公寓楼命名为“英才居”，一是提醒学生不要妄自 菲薄，自己就是时代英才，要对自己充满自信；二是督促学生刻苦学 习，努力使自己成为时代英才。“王侯将相宁有种乎？！”，风华正茂 加上刻苦努力，就没有什么干不成的事；三是时时提醒我们的教师， 不要轻视和小看我们的学生，要将每一个学生看成是可塑之材，要有 将每一个学生塑造为时代英才的爱心和决心。
西花园： “慎独园” 来自于《礼记〃中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” 旨在提醒广大师生，在休闲放松时，在一个人独处、无人监督时，也 要保持品德高尚、行为端正）
东花园： “弘毅园” 来自于《论语 . 泰伯》曾子所说：士不可不弘毅，任重而道远。仁 以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？旨在希望广大师生能以
远大的抱负和坚毅的品质，在有生之年努力成就一番事业。
1、将张载的名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，
为万世开太平”，以漂亮的书法镌刻在石碑上，置于主楼前恰当的位
置，因为被人们称为“横曲四句”的千古名言，真正体现了一个读书 人的宏大抱负和崇高使命。
2、将王国维的读书做学问的三个境界（第一个境界是“昨夜西 风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”第二个境界是“衣带渐宽终不 悔，为伊消得人憔悴。”第三个境界是“众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在灯火阑珊处。”），以漂亮的书法镌刻在石碑上，立于图书馆 前恰当的位置。
3、将苏东坡《留侯论》中的“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗， 此不足为勇也。
”以漂亮的书法镌刻在石碑上，置于五号教学楼前恰当的位置，因为这些警世 之语对广大师生、尤其
是血气方刚的学生很有教育和引导意义。
4、六号楼周围及其内部，则集中突出防震减灾文化。
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