今天的晨读经典到此结束，下面的时间请各班主任带领本班学生阅读《语文读本》并完成相关练习。谢谢大家，明天同一时间我们再见！
成长—在经典的引领下》广播（《弟-子规》入则孝二） 开场：（音乐弱）
金色的童年，阳光灿烂，我们是中华少年。童年时光，我们亲近经典。 金色的童年，如梦如幻，我们是新一少年。校园内外，我们诵读经典。 今天，我们与圣贤为友，
今天，我们与经典同行。
亲爱的同学们，《成长——在经典的引领下》广播节目又和大家相会了。前两周，我们一起学习了《弟-子规》《总叙》以及《入则孝》的部分内容，你们还记得吗？让我们一起来回忆一遍！弟-子规，预备起——
（转伴奏中音）背得真好！
今天，就让我们开启《弟-子规》《入则孝》剩下的内容。
先听老师来读一读。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 下面请跟着老师，一句一句地读。
再来一遍。
（伴奏渐强---渐弱）
父母的爱像阳光、像春风、像雨露，孩子得到父母的爱，就如同一株稚嫩的小芽得到了阳光雨露，在爱的天地里，一天天长大；而父母得到孩子的爱，生活的艰辛，工作的疲累就会化作一种无比的幸福。《弟-子规》，就是教导我们明白孝敬父母的道理；教我们如何爱我们的父母，懂得用实际行动报答父母养育之恩。 请听：亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
这句话告诉我们：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子说：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
来， 和老师一起读，把它们记在心里：（亲所好——）
读得真好！
“父母”，这两个字对我们来说，重若泰山；父母的恩情，比山高比海深。可是，令人崇敬的父母有时也会有不足之处，有时父母会对我们生气，有时甚至做出一些错误的事情，那该怎么办呢？《弟-子规》里有说——
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
这句话的意思就是：当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有过错的时候，应小心劝导让父母改过，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色。
同学们，能够在适当的时候巧妙地指出父母需要改正的地方，不仅需要勇气，而且更需要智慧。本着一颗关爱父母的心，劝谏父母改正缺点，这也是孝顺父母的一种体现。
明白意思后，我们再来读一读这段话。和老师一起读；（略）
下面，我们把今天所学的两段话完整地来读一读。亲所好，预备起——
我仿佛看到你们扬着那可爱的笑脸，沐浴着春风，在齐声诵读着：弟-子规，圣人训。朗朗书声，沁人心脾。
（换音乐起）结束语：
琴声淡去，余音袅袅；诗词吟罢，口留清香。
这就是我们中华民族的优秀文化，这就是我们中华民族的精神食粮。 美好的人生是文采人生，美好的人生是诗意人生。
亲爱的同学们，让我们的人生多一些文采，让我们的人生多一些诗意！ 让我们的校园充满朝气，让我们的心灵沐浴书香。
今天的节目到此结束，谢谢大家收听，明天同一时间，再见！
经典诵读校园广播稿 [篇3]
甲：敬爱的老师，
乙：亲爱的同学们，
合：大家下午好！
甲：我们是好学的孩子，我们亲近经典。
乙：我们是新时代的少年，我们诵读经典。
合：我们与圣贤为友；我们与经典同行！
甲：今天是2017年11月14日星期一，经典诵读栏目又与您相约了，我是主持人周耔彤。
乙：我是主持人矿宇。
甲：中华传统经典文化源远流长、博大精深，它是中华民族文化的智慧结晶，也是我们应该生生不息传递的瑰宝，今天让我们继续来学习经典文化。
甲：子贡问曰：“孔文子何以谓（wei)之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 乙：子贡问道：“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪明而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他‘文’的谥号。”
甲：子曰：“默而识之，学而不厌，诲(hui)人不倦，何有于我哉！” 乙：孔子说：“口里不说而心里记住它，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”
甲：子曰：“不愤不启，不悱(fei)不发。举一隅(yu)不以三隅反，则不复也。”
乙：孔子说：“（教导学生）不到（他）想弄明白却不能时，不去开导他；不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。” 甲：子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
乙：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。
甲：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩(ju)。”
乙：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
甲：子曰∶“贤哉，回也！一箪(dan)食，一瓢饮，在陋(lou)巷，人不堪(kan)其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
乙：孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”
甲：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
乙：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
甲：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
乙：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 甲：子夏曰：“博学而笃(du)志，切问而近思，仁在其中矣。” 乙：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
甲：孔子曰：大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。 乙：孔子说：“大道实行的时代，和夏商周三代杰出君主在位的时代，我没有赶得上，而内心深怀向往。
甲：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦mu，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜jin寡孤独废疾者，皆有所养。
乙：大道实行的时代，天下是公共的，大家推选有道德有才能的人为领导，彼此之间讲究信誉，相处和睦。所以人们不只把自己的亲人当作亲人，不只把自己的子女当作子女，使老年人都能安度晚年，壮年人都有工作可做，幼年人都能健康成长，矜寡孤独和残废有病的人，都能得到社会的照顾。
甲：子曰：何谓人情？喜怒哀惧爱恶欲七者，弗fu学而能。何谓人义？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠十者，谓之人义。讲信修睦，谓之人利。争夺相杀，谓之人患。故
圣人所以治人七情，修十义，讲信修睦，尚辞让，去争夺，舍礼何以治之？ 乙：什么叫做人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这七种不学就会的感情就是人情。什么叫做人义？父亲慈爱，儿子孝敬，兄长友爱，幼弟恭顺，丈夫守寒，妻子听从，长者惠下，幼者顺上，君主仁慈，臣子忠诚，这十种人际关系准则就叫人义。讲究信用，维持和睦，这叫做人利。你争我夺，互相残杀，这叫做人患。圣人要想疏导人的七情，维护十种人际关系准则，崇尚谦让，避免争夺，除了礼以外，没有更好的办法。
甲：同学们，韵yun律怡yi人的诵读声，让我们时时处处感受到和谐校园与经典文化的快乐融合。
乙：让经典文化在我们心中重新焕发生机，让我们弘扬传统，完善自我，拥有豁达自信乐观的人生态度！
合：同学们，经典文化的智慧真正是深入人心，影响深远哪，让我们坚持诵读经典吧，做一个爱学习、明事理、讲道德的好学生！ 结束语：
甲：今天的诵读栏目到此结束，
乙：我们衷心地祝愿：红领巾广播能成为你的良师益友，愿它能带走你所有的烦恼，为你带去无尽的欢乐。感谢大家的收听，本次播音到此结束。
【经典诵读校园广播稿】
《经典诵读校园广播稿（3）》相关文档：
校园演讲稿集合15篇09-01
校园活动的总结十篇09-02
校园活动的总结模板8篇09-02
校园活动总结范文15篇09-02
校园活动总结(通用8篇)09-02
校园活动总结10篇09-02
校园活动总结体会10篇09-02
校园活动总结报告10篇09-02
校园活动总结报告7篇09-02
学生校园活动总结五篇09-02
