初中语文《老王》说课稿2篇
作为一名优秀的教育工，总归要编写说课稿，借助说课稿可以更好地提高教师理论素养和驾驭教材的能力。那要怎么写好说课稿呢？下面是我整理的初中语文《老王》说课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
初中语文《老王》说课稿1
一、说教材
《老王》这篇课文是八年级上册第二单元第九课，这一个单元的文章都是以“爱”为主题，描写的都是生活中的小人物。其中，老王这个人物又处于社会最底层。杨绛刻画出了一个生活凄苦，身份卑微，境况困难，却又为人和善，老实厚道，知恩图报的人物形象，深深地震撼了读者的内心世界。赞美老王的同时，提出了关注社会上弱势群体的现实问题。
新课标向我们阐释，在语文教学中要让学生“关注人类，关注身边人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感看法价值观”，而《老王》这篇文章能够入选教材，正是注重了它的人文性，因此，我为本文确立如下的教学目标：
1、学问目标：
(1)、读写理解“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。
(2)、了解杨绛及其写作背景。
(3)、学习把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。
2、能力目标：
(1)、把握课文，理解老王的“苦”和“善”。
(2)、体会文中重要语句的深刻含义。
(3)、梳理贯穿全文的线索。
3、德育目标：
培育学生的爱心、怜悯心，学会爱，懂得爱。
4、教学重点：理解对不幸者的怜悯、关爱的思想感情;唤醒大家的爱心意识;揣摩语言，深入领会语句的意蕴。
二、说教法
在具体教学过程中，我针对文章的特点以及教师本人和学生的特点，拟定接受如下的教法和学法进行教学：
(一)教法：
1、 品读法：通过各种朗读方式，反复走进文本，把握课文内容。
2、 合作探究法：小组合作，在碰撞中产生学问的火花。
3、 拓展法：由人及己，指导学生领悟平等的观念及人道主义精神。
4、多媒体教学：表达其实效性。
(二)学法：
根据学生基础比较薄弱的特点，我接受的学法如下：
1、 预习。通过提前预习课文，扫清字词障碍，顺畅读完全文，了解课文的写作背景等环节完成导学案中的内容，加深对课文的感悟能力。
2、 自主阅读。在独特阅读的过程中，促进自主学习，熟识语言，体悟文中情感。
3、 合作沟通。在合作中质疑，在合作中答疑，共享阅读感受，互换对生活的体悟，从而促成共同的进步。
课时支配 一课时
三、说教学过程
(一)、激情导入，激发学生兴趣
展示大屏幕，大屏幕上的明星画面，伟人画面，学生会七嘴八舌，津津乐道。然后画面一转，映入学生眼帘的是一幅幅社会基层人民的'生活照，由次引起巨大反差的思索。接下来把学生引入今日的课题《老王》，大屏幕上显示《老王》插图及课题。在平常我们往往对名人的一言一行特殊的关注，可在我们的生活中，更多的却是一般人，你是否关注过这些平平凡凡、普一般通的人呢?今日我们所要关注的就是这样一位一般车夫的故事——老王。
(这段导入的设置，我从明星伟人入手，让学生置身其中，而后提出文章的主人公，突出本文中心人物。)
(二)检查预习
1、检查字词
出示幻灯片，请同学明确字音和解词。也可以根据学生预习状况由学生自己补充一些字词。
2、及背景介绍
先让学生来介绍查阅的资料，可以是文字形式，图片形式，也可以介绍钱钟书的一些状况，教师就学生没介绍到的内容进行补充。
(三)朗读课文，整体感知课文内容。
1、整体感知课文内容：请同学们听读课文，并思索：课文主要写了什么事? 明确概括课文的方法：谁在什么状况下做了什么事，结果怎样。
(借由这一环节训练学生整体感知课文的能力及概括内容的能力。在这个环节中，学生第一遍听读完课文后，不能找准、找全关于老王的描写，归纳的也未必精确，这时可以在提问一两个学生后，教师加以点拨、并进行归纳。)
2、请学生齐声朗读1---4自然段，并思索：向我们介绍了老王的哪些状况?这些信息让我们可以看出老王过着一种怎样的生活?并试着填写表中的内容。
以上就是《老王》说课稿的全部内容，更多语文资料请到语文网。
初中语文《老王》说课稿2
各位评委、各位老师：
大家好！今日我说课的内容是杨绛先生的散文《老王》。下面我将从教材分析、教学目标、教学策略、教学过程、板书设计等方面来说说这篇课文的教学。
一、教材分析
《老王》是人教版八年级上册第二单元的课文，这一单元都是以“爱”为主题的叙事性作品，目的在于用“爱的教育”来培育学生的人生观、道德观，从而引导学生关注身边一般人的命运，培育他们对真善美的追求。本文通过写自己与老王的交往，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。
二、教学目标
《语文新课标》中提出：要让学生“关注人类，关注身边的人”，“在提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感看法价值观”，根据以上两方面的要求，结合本课的内容和特点我确定了这堂课的三维教学目标：
1．学问和能力目标：积累字词，整体把握文本内容及思想感情，理解老王的“苦”与“善”。
2．过程和方法目标：通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情，提高对生活和社会的思索能力。
3．情感看法和价值观目标：引导学生关注生活中的弱者，并能以平等的观念和人道主义的精神关注他们的疾苦,培育学生的爱心、善心、怜悯心。
鉴于此，我将本课的教学重点和难点确定为：
重点：领会与老王的思想感情，激发同学们的怜悯心和爱心。
难点：领会文中人物刻画中渗透出的爱的博大。
三、学情、学法分析：
初二的学生虽已经具备了确定的阅读能力，但因其生活的时代与作品中人物所处的年月相距较远，要他们理解文本中发生的人和事，体味人物内心的冗杂情感有确定困难。不过，在阅读过程中我还是考虑引导他们运用质疑提问、自主合作探究性、朗读理解等学习方法去品读感悟，体会文中的感情，懂得在生活中要关心像老王这样生活在社会底层的弱者，从而树立正确的人生观和价值观。
四、教学策略：
我的教学总体设想是“以人物形象为中心，以说、读、议为支点”，形成“初识——品悟——牵手”的教学思路。
杜威曾经说过：“教育不是一种告知和被告知的事情，而是一个学生主动建设的过程。”很明显，学生参与显得尤为重要。为此，我接受合作探究法、品读法、点拨法等，让学生在轻松的气氛中阅读体验。
五、教学过程：
为了实现教学目标，突出重点，突破难点，本课的教学程序我先通过伟人和凡人的图片，吸引学生留意，推出一般人老王。然后，主要通过以下三个环节来完成：
第一个环节：初识老王，借助“说”，让“爱”叩开学生的心扉。
因考虑课前布置学生预习了课文，解决了课文中的生字词，所以“初识”这一环节课堂直接从解题入手，初步感知“老王”的人物形象。请学生带着两个问题快速浏览课文，问题是：老王的命运如何？你从文中哪些文字读到了老王是一个怎样的人？进而引导学生用简洁的线条勾画或在书边批注，接着让大家畅所欲言，诠释他们的直觉理解，明确老王命运的悲苦和性格的和善。〔此过程的设计借助“说”让学生整体把握主体人物及行文架构的特点，初步感觉不管外界的环境多难，人与人之间还是充满着爱的，〕
第二个环节：品悟老王，借助“读”，让“爱”滋润学生的心田。
瑞士心理学家皮亚杰认为，认识不是所谓单向的主体对客体刺激的消极接受和被动反映，而是主体的认知结构与客体刺激交互作用而产生的。阅读作为一种认知活动，即是阅读主体主动构建文章意义的过程。明显，粗浅的阅读，大体说说是缺乏以充分的感知体味的。只有真正地引导学生沉醉于语言之中进行涵泳，才能到达王国维所说的“入乎其内”。所以，在“品悟”这一环节中，我考虑借助“读”，引导学生深深体味流淌在文字之间的“爱”的清流，让“爱”滋润学生的心田。为此，我设计了一个问题：假如你是，此时此刻站在老王的坟前，老王的哪件事最能打动你，哪些详情最让你难忘？〔这个问题的设计意在通过反反复复的朗读，通过对重点词语的把玩引导学生透过言语形式的“外表意义”挖掘其蕴含的“深层含义”。〕
第三个环节：牵手“老王”，借助“议”，让“爱”植根学生的心灵。
这个环节分两个步骤完成：
1.牵手老王。通过链接背景材料引导学生去感受宏大的人格魅力，感受爱的力量。设计两个问题：
〔1〕老王命运如此悲苦，我们一家是如何关心他、关怀他的呢？
〔2〕“我”关心关怀着老王，又为什么会感到愧怍呢？
2.我们牵手“老王”。接受美学代表人物伊瑟尔所说：“作品的意义不确定性和意义空白促使读者去查找作品的意义，阅读即是读者运用自己的阅历和情感对作品进行重塑和再创造的活动。这就要求我们又能做到王国维所说的“出乎其外”，关怀学生建构内心更深的文化成分，懂得在生活中要关心像老王这样生活在社会底层的弱者，从而树立正确的人生观和价值观。为此，我设计了两个问题：
〔1〕在我们的生活中，你见到过哪些像老王那样的不幸者？
〔2〕读过这篇课文，你觉得我们应当怎样对待那些不幸的人呢？这个问题提出以后，先让学生小组合作、商议 ，然后全班沟通。〔这一环节的设计意在借助“议”，通过商议 、探究的学习活动让学生在看法、情感、价值观上有所增益，能够更好地关心身边的弱者，关注生活，从而树立正确的人生观和价值观，让“爱”植根我们的心灵。〕
通过以上三个环节的处理，本课的阅读完成了从整体到局部，从形式到内容的进展，完成了从感性到理性的跨越。
对于作品中所透露出来的幸与不幸的界定，一种更为博大的人文关怀，八年级的学生通过一节课的阅读可能难以完全体会，我考虑布置学生课外阅读杨绛的作品，体会同是不幸的杨绛对生命的关怀。这样我们就更能够感受到她的和善，她的人格魅力，一名学问分子的自我反思精神。
六、板书设计
常言道：“百闻不如一见”。整齐形象的板书可以把抽象、冗杂的内容直观形象地展示在学生面前，好像一幅秀丽的图画，给学生以美的享受，拨动他们的心弦，激发他们深厚的学习兴趣，增添思维的主动性。这节课，我是这样设计板书的：
用生命温和生命；
老王，杨绛；
用和善体察和善；
人道主义；
各位领导、各位老师，以上是我对《老王》这篇课文的设想，不当之处请批判指正。感谢大家！
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