八荣八耻演讲稿:以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻

时间:23-12-04 网友

八荣八耻演讲稿:以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻

八荣八耻演讲稿:以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻

荣辱观对于青少年的成长发展有着决定性影响。可以说,有什么样的荣辱观,就有什么样的人生。而今的青少年,生活条件越来越优裕了,但也滋长了一些骄娇之气,一些青少年中还出现了贪图享乐、铺张浪费、花钱大手大脚的现象,社会上的拜金主义、享乐主义、消极腐化等一些不良作风,给青少年的成长带来了不可忽视的负面影响。 树立社会主义荣辱观,就是要将知荣明辱化为内在的道德品质,成为良好的行为习惯。其中最后一条就是倡导“以艰苦奋斗为荣,压滤机滤布厂家以骄奢淫逸为耻”。艰苦奋斗是一种需要从小培养的行为品格,及早在青少年中引导和建立如此意识和习惯,从小树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是新时期加强少年儿童思想道德建设的核心内容。 少年儿童的身心发育有着显著的特点。他们有自己独特的认知和表达方式,差异和个性也很明显。应该开展正面教育,以激励引导为主,引导他们自己管理自己、教育自己。比如在具体实践中可以通过少年儿童喜闻乐见的实践体验活动,引导他们从点滴小事做起,从小树立科学的消费理念,倡导健康的生活方式,养成勤俭节约的好习惯。 此外,还可以充分发挥少年儿童对成人的“监督、宣传”作用。大多数家长对孩子的关心不仅仅是提供优越生活条件,也乐于促成孩子参加各项有益活动。借此,可使家长为孩子起到表率作用。比如通过开展“寻找一个浪费的现象,做一件抵制浪费的事情”等实践活动,来引导少年儿童积极抵制奢靡腐化不良风气,大力倡导健康文明的社会风气,促进全社会牢固树立“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”的社会主义荣辱观。 ——古代西晋巨富石崇与王恺斗富,以蜡代薪,作锦步障五十里,又恃富行凶,成了中国1700多年来的奢侈典型,被人唾弃。现代社会也有一些所谓“大款”拿豪华汽车、住宅来互相比试和炫耀财富,同样遭人斥责。真正通过个人艰苦奋斗、合法致富的人并不会有这些骄奢行为,因为他们知道财富来之不易。 ——无论军人也好,普通百姓也罢,每个人都应积极发扬艰苦奋斗精神,用自己的智慧和力量去建设我们的祖国。 ——吃苦对孩子的成长颇有好处。吃苦和吃苦教育不仅是对孩子毅力和生活能力的一种磨练,也是人生宝贵的财富。不能吃苦的民族是希望渺茫的民族,害怕吃苦的孩子是失去希望的孩子。为了孩子的健康成长和民族的兴旺发达,家庭、学校和社会应携起手来,加强“吃苦教育”,鼓励孩子从小树立不怕吃苦、敢于吃苦的信念。 ——树立社会主义荣辱观是大智慧,因为一个只注重私利的民族和国家是没有前途的,尤其是荣辱不分,是非不明,就不能真正把科学发展观树立和落实好,就不能真正把社会主义和谐社会建设好。 ——理解和把握“八荣八耻”,必须时刻重视思想和行为的细节。我们党有着许多光荣的革命传统美德,其中就有“不拿群众一针一线”,这实际上也是对行为细节高度重视的生动体现。我们要善于从小事做起,将社会主义荣辱观融入到工作生活的细节中去。 ——近年来有些“落马”的官员出身贫寒除尘滤布,他们一步步青云直上,是因为恪尽职守,艰苦奋斗,甘当人民公仆;而后来腐化堕落,是因为贪图安逸享乐,最终冲破道德法律底线。尽管我们的生活条件日渐改善,但艰苦奋斗的优良传统绝不能丢。它是我们磨练意志的熔炉,不断向上的动力,事业兴旺的保证。 ——工会作为党领导下的工人阶级的群众组织,引导和帮助广大职工群众树立、弘扬和模范实践社会主义荣辱观,是义不容辞的责任。各级工会干部尤其应当成为学习贯彻社会主义荣辱观的带头者。《八荣八耻演讲稿:

以艰苦奋斗为荣以骄奢淫逸为耻》

附送:

八荣八耻演讲稿:八荣八耻学习讲话稿(最新通用版)

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胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。 荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。 每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,除尘滤布对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。 “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。 “八荣八耻”反映了市场经济的特点。压滤机滤布厂家社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。 “八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。 在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。 一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。《八荣八耻演讲稿:

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