持一颗仁者心，握一把千秋剑
大家下午好！很荣幸能有机会站在这里和大家分享关于“大医精诚”的一点体会。今天我演讲的题目是：持一颗仁者心，握一把千秋剑。
在学习医学之前就听过这样一句话：学不贯古今，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，断不可作医以误世。我想这意思大概是说：若非神人切不可习医吧。那么医者究竟是怎样的呢？
带着这样的疑问，我诚惶诚恐地走进了医学殿堂的大门。开学典礼上就跟着老师宣誓：“我志愿献身医学，热爱祖国，救死扶伤，不辞辛苦，执着追求„„”懵懵懂懂间感觉这样的仪式过于形式化，心中并无深刻体会。直到寒窗苦读医学八年，方知医道为“至精至微之事”，习医之人“必须博极医源，精勤不倦”。走出学校，面对病榻上被疾病折磨的患者，方才切身体会到孙思邈先生的《大医精诚》：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。不得问其贵贱贫富，怨亲善友”，“不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命” ，不得“自逞俊快，邀射名誉”，“不得侍己所长，专心经略财物”。
今天我们仍然恪守“大医精诚，厚德怀仁”的古训。大医精诚，精于高超医术，诚于高尚的品德。二者缺一不可，方成就大医。但莘莘医学之子走出校园，走进了不同的工作岗位，或者是临床工作，或者是基础研究，或者是在条件优越的三甲医院，抑或者是在环境艰苦的基层单位，最终必然会有医术上的差距，但这差距断断不能割裂了高尚医德的传承。试问现在的医生，有谁的心中还燃烧着当初的热情和理想，那一团熊熊的火焰是不是早已在功名利禄、职称和奖金争夺中熄灭了呢？不要忘记，医生不只是一种安身立命的职业，更是一种治病救人的信仰和追求。如果医生所拥有的仅仅有高超的诊疗手段，所开具的仅仅是一副副苦极了的汤药；如果医患关系仅仅是金钱与健康的买卖关系，那么，我们留给子孙后代的也终将是无医可治、无药可救的扭曲和病态社会。话说回来，心中无患者，医生追求高超技术的激情又从何而来呢？所以作为医者，首要应该是医德，要以一颗“大慈恻隐之心”去理解病患的痛苦。“见彼苦恼，若己有之”，医生要给病患信念、希望和关怀，做他们战胜疾病的精神支柱。医生手中的柳叶刀，在救死扶伤的同时，不要忘记用来剖析自己的灵魂。心不近佛者不可为医。一念成佛，一念又成魔，转念之间，是非乾坤，我们只有凭自己的真心才能辨明医者的方向。“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”心术不正，见利忘义之人是做不了好医生的。
此刻我不想赞美哪位名医，也不想追思哪位泰斗，我只想向您讲述今年春天最令我感动的人，那就是湖北黄冈的乡村医生顾光球。
告诉您顾光球从19岁到59岁，从赤脚医生到乡村执业医师，默默坚守、忘我工作的40年。
告诉您顾光球那辆破旧的二手摩托车早已成为3000多村民的乡村120。
告诉您顾光球简陋办公桌上快要翻烂的《用药心得十讲》和《农村常见急症》，还有长年坚持学习的《本草纲目》和《伤寒杂病论》。
告诉您顾光球因为常年行走山路，才穿破了无数双沾满泥巴的解放鞋。
告诉您顾光球开的那些不到30元的处方单，其中一张处方单中6种药，却只有8元钱。
告诉您顾光球的村卫生室中一张张村民的赊账单，自家田里种的能免费给村民用的一陇陇中药。山区生活贫困，但他说：“没钱也得看病。”能开一剂药的他决不开两剂，能一天吃完见效的他决不开两天。
“治好村民的病就是我的快乐，村民需要我，就说明我还有价值。”顾光球的话简单明了，却让我霍然开朗，似醍醐灌顶。这不正是我所苦思冥想的医者之价值，医者之追求吗？
顾光球永远的离开了他所牵挂的3000多村民，也永远的留在了人们心中。也许他的医术并不十分精深，但是他的医者心、他的责任和他的坚守都深深的烙上了“大医精诚”。
大医精诚，又精于医道。医学的发展是建立在人类对疾病的审慎、客观而明智的态度上，建立在对未知医学的探究和敬畏上，建立在对生命和死亡的充分理解上。 “一副科学脑，一颗人文心”。医学，它没有探究亿万光年宇宙的浩渺神奇，没有诗词歌赋古今文学的风光旖旎，但汤头歌中，柳叶刀下，自有它的微妙与广阔。“世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。”当我们面对患者的痛苦呻吟，却悔恨自己的医术浅薄，或感叹于当今医学发展的局限，医生能做的只是“偶尔，去治愈；经常，去帮助；总是，去安慰。”那么只能如此束手无策，任岁月蹉跎吗？于是“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷。”唯有如此才能安心。
前辈们！老师们！同仁们！在大学我们即为人医又为人师，已经经历的或即将面对的数十载医者路，我必眼底辨秋毫，胸中存灼见，持一颗仁者心，握一把千秋剑。精诚所至，金石为开。眼下纷纷扰扰的医疗纠纷，剑拔弩张的医患关系，也必然会在医者精诚的潜移默化中淡淡平息，在愈见完善的医疗体制改革中慢慢释去。我想有一天，必定会有那一天，中国的亿万苍生享受免费医疗的那一天，中国的所有医者必当抛却名利，悬壶济世。
最后真心祝愿：大医精诚传承万载，杏林春色生机盎然。
第二篇：大医精诚演讲稿用青春托起生命的嘱咐
生老病死，是亘古不变的自然规律；选择了医疗这个行业，就得挑战自然的权威，时刻和病魔斗争；我们是医生，但我们也会生病，面对疾病，面对生老病死，我们都会一样束手无策，都会茫然，但是我们没想过要放弃，我们不停地在探索，哪怕有一点点的希望，我们都会尽最大的努力！因为我们时刻铭记着救死扶伤的誓言，时刻践行着大医精诚的高尚品德。
大医精诚，一千多年前孙思邈就给我们做出的一个典范。 在医疗技术迅速发展的今天，我们更不缺大医精诚的例子。
在我们医院，有个姓于的教授。为了提高山区医疗技术能力，一个在医疗前线奋斗了几十年的、已经退休了的教授，放弃安逸的养老，毅然投身于我们郁南医疗卫生事业。
依然记得那一天。有个急性梗阻性化脓性胆管炎的病人来就诊，全身重度黄疸，持续高热寒战，凝血功能异常，必须急诊手术解除梗阻，不然只有死路一条，但是，手术的难度以及风险极大。
做好术前准备，急诊手术治疗。麻醉成功，开始手术，当手术进行到2小时后，病人的生命体征开始不稳定，120次/分，150次/分、190次/分，心率越来越快；90/60mmhg、70/30mmhg、40/11mmhg，血压越来越低，没错，术中大出血，生死就在一线之间，于教授临危不惧，立马指挥抢救，输了600cc血、再输600cc、不行，还得继续输，1秒过去了、1分钟过去了，1个小时过去了，呼，，，生命体征终于稳定下来。这个手术持续了10个小时。一个六十多岁的老者，从早上站到下午，沾满鲜血的双手警醒着我们，在生命的面前，一切都值得！
这样的例子是在太多太多了，记得华益慰吗？他从医56年,不拿一分钱,不出一个错,这种极限的境界非有神圣的信仰而不能达到.他用尽心血,不负生命的嘱托.记得邓前堆吗？28年来，靠一套滑轮、一根绳索、一个药箱，穿越怒江峡谷、崎岖山路，为当地的人们问诊送药。他们，都是大医精诚的真实写照，他们都是大医精诚的践行者。
医院就是一个战场，每时每刻都爆发着战争，一失足成千古恨，哪怕是一个微小的错误，都将是一个生命的流逝以及一个甚至几个家庭的破裂。
披上这件白色的战袍，举起救死扶伤的旗帜，托起生命的嘱咐，勇敢地走在医疗最前线，争分夺秒打赢每一场战争。哪怕岁月无情、哪怕穷极一生、哪怕不被理解、包容，只要可以挽救生命，我们都义无反顾地奉献一切。无论何时何地，我都愿意：用我的青春，换您健康的明天！
第三篇：大医精诚演讲稿大医精诚演讲稿
尊敬的各位领导各位老师亲爱的同学们：大家好！我叫李妍来自临床专业一分部一班我今天演讲的题目的是“大医精诚—为了医学圣洁的事业”。
如果你愿意将生命依托给我就别放松我也愿意将我圣洁的灵魂贴在你瘦弱的躯体上感触你生命中血液的流动如果你愿意将承诺兑现给我就别怀疑我也愿意将我全身的寄托储存在无影灯下的光圈里体验你血液中生命的永恒如果你愿意接受我的承诺就别犹豫我也愿意将我的天职化作一场春雨滋润你一段寂寞的旅程。 是的人生就像一次旅行常常不会一帆风顺。但是芸芸众生中无论生命遭遇由于健康、金钱、时间和尊严而带来的任何一个困境都会显得脆弱无力。有这样一个群体他们以一颗仁者之心一颗博爱之心默默地为人类的生命旅途保驾护航这就是我们医务人员所有为病人默默奉献的白衣战士。
传说上帝创造人类之后由于生存条件恶劣人类疾病丛生生命与健康饱受病魔摧残。于是上帝派下了最优秀、最善良的天使去照顾病人帮助他们解除病痛守护着人类的安康。从此有了天使的守护人类得以健康安宁代代繁衍过着无忧无虑的快乐生活。
岁月更替沧海桑田我们的医生护士用他们的爱心护卫着人们的健康被人们亲切地称为白衣天使 一袭飘然白衣是一颗纯洁的心灵是一项守护生命的重任。无数个阳光灿烂的早晨他们倾听治疗碗盘的协奏曲无数个不眠不休的夜晚他们感受生存和死亡的交响乐章。
但是人们用白衣天使来赞美医务工作者决不仅仅是赞美他们白衣素裹的翩翩风姿更重要的是赞美他们那高尚圣洁的心灵和神圣的使命。在患者心目中那些常年累月辛勤工作为病人驱走病魔、带来生的希望的医务工作者如天使一般令人崇敬。爱岗敬业、崇尚医德是我国医务界的优良传统。自古以来医者便十分注重职业道德修养在救死扶伤的实践中把“大医精诚”奉为最高守则 。
唐代著名医家孙思邈在《备急千金方》一书中有一段关于医德的著名论述题为“大医精诚”在文中孙思邈提出了医生的行为准则“凡大医治病必当安神定志无欲无求先发大慈恻隐之心誓愿普救含灵之苦。” 所谓行大医者以解决众生疾苦为大然而只有具备精诚者可承大医之名。“精”于高超的医术“诚”于高尚的品德。在漫漫中华几千年的历史上出现了一代又一代的“名医”例如扁鹊华佗孙思邈李时珍叶天仕…自古以来行医者便十分注重道德修养将“大医精诚”奉为圭臬更是以实际行动诠释着。
“人命至重有贵千金一方济之德逾与此”。在一千多年前孙思邈如是说而一千年后的今天千千万万的医者依旧是如是行。 “SARS”禽流感甲流等带来的白色恐怖让劫后余生的我们依感心寒。为了抢救人民的生命为了毕生的信念在那无硝烟的战争中医务人员献上了自己年轻而宝贵的生命……医者担负着“上以疗君亲之族下以救贫贱之厄”之重任。古往今来在社会生活中担任着重要的角色。而新时代中我们面临的是更为复杂的现实。当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾把
医务工作者推到了“风口浪尖”一些医疗纠纷层出不穷。面对这种情况我们是勇往直前还是明哲保身呢在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻“医学生誓言”早以给了我们回答“我志愿献身医学热爱祖国忠于人民恪守医德尊师守纪刻苦钻研孜孜不倦精益求精全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛助健康之完美维护医学的圣洁和荣誉。救死扶伤不辞艰苦执着追求为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾庄重宣誓是对历代医魂宣誓以自己的灵魂起誓而我们要做的是履行诺言要铭记的是“性命相托”的重任。
对我而言作为一名在校的医学学生只有掌握了扎实的基础理论知识基本技能才有可能成为医学的栋梁之才。但“欲成才先成人”从一名医学生成长为一名合格的医务工作者首先要学习的便是医德只有具备“医德”才能称得上是一名好医者其次是努力学习专研专业技术把握一技之长才能更好的为患者服务。“大医精诚”“精”于专业“诚”于品德这样才是德才兼备的“大医”而这亦是我从大医精诚中得出的领悟。 大医精诚“精”与“诚”不分主次相辅相成。凡大医者无不严谨诚爱乐于奉献凡大医者无不严谨治学恪守医德。生命之重重于千金我们是捍卫生命的守护神救死扶伤精诚大医更是我们所有医护人员毕生追求的信念。面对渴求的目光我们理应义无反顾面对神圣的职责我们必须兢兢业业面对时代的召唤我们只有勇往直前。 我深知要做一名优秀的医务人员不但要具备过硬的专业知识更应该具备高尚的医德。
今天精于医术诚于医德的名医精神特别是老一辈医学家的名医
之道是我们年轻学子孜孜以求的目标。端正态度虚心学习踏实努力做一名德才兼备的医务工作者。 学好做人修好医德。所以从现在做起从小事做起历经生命的洗礼接受人生的考验后的我们定能担当的起这份圣洁的事业的。
大医精诚大爱无言生命所托健康所系每一个拥有爱心的人都是天使。给生命一些绿色让生活充满阳光给健康一些动力让人生充满幸福。让我们携起手来用我们的双臂撑起生命的希望用我们的双手去履行我们最初的誓言用我们的真诚去构筑救死扶伤的和谐殿堂。
第四篇：大医精诚演讲稿大医精诚，大爱无言我卫生系统提倡服务好、质量好、医德好，群众满意的“三好一满意”活动。我认为大医精诚就涵盖了质量和医德这两个最重要的部分。所谓行大医者，以解决众生疾苦为大，然而只有具备精诚者，才可承大医之名。精于高超的医术，诚于高尚的品德。在一千多年前，孙思邈如此说的，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是这么做的。
儿科又名哑巴科，患儿是有苦难言，儿科的医护人员除了具备相当的理论知识、熟练的操作技能，还必须有处理应急的能力，在工作中要勤巡病房，善于观察病情，这样才能及时、准确发现患儿的病情变化，才不会延误患儿的救治。并且儿科工作繁琐，不易得到家属理解，这就要求我们必须责任心强，具有良好的心理素质和较高的职业素质，去理解和包容家属们的焦虑心态，避免不必要的纠纷发生。我们要经常参加院内外的学术活动，参加不同学历层次的继续教育学习，阅读相关的杂志，拓展知识面，另外在工作中还要不断总结经验，才能逐步提高病情观察能力，更好的胜任儿科工作。
医者，担任着“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”的重任，然而，曾几何时，我们的医务工作者被推到了时代的风口浪尖，医患关系紧张，医患矛盾层出不穷，我们不禁要问，是这个社会变了，还是我们变得麻木了？或许是我们见惯了太多的生离死别，也或许是我们的工作强度太大，不知不觉间我们变得越来越冷漠而烦躁。
在此我们不得不把服务态度、服务理念提上议程，目前医疗行业已被我国明确定为服务行业，好的服务态度、服务理念成为医院发展的基础。我们试想一下，患者身体承受着病痛折磨的同时还要忍受着医护人员生、冷、硬的服务态度，他们的身心受着双重的打击，他们眼中的白衣天使去哪儿了？
人们用“白衣天使”来赞美医务工作者，绝不仅仅是赞美他们白衣素裹的翩翩风姿，更重要的是赞美他们那高尚圣洁的心灵和神圣的使命。神话中天使的美丽在于她的圣洁与善良，而白衣天使的美丽在于温馨与微笑。自古以来，医者十分注重职业道德修养，在救死扶伤的实践中把“大医精诚，大爱无言”奉为最高守则。
“欲成才，先成人。”这是我步入医学院校时上的第一堂课，在这堂课上我们曾庄重宣誓要为祖国医疗卫生事业的发展和人类的身心健康奋斗终生！这是对历代医魂宣誓，是以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。
生命之重，重于千斤，我们是捍卫生命的守护神；救死扶伤，精诚大医，更是我们所有医护人员毕生追求的信念。我们为了救治病人经常顾不上吃饭、顾不上休息，但是我们从不轻言放弃。当我们所救治的病人重获新生，当他们的胸廓重新起伏时，那种开心和满足甚至无法用语言来表述。
面对渴望的目光，我们理应义无反顾；
面对神圣的职责，我们必须兢兢业业；
面对时代的召唤，我们只有勇往直前。
俗话说金杯银杯不如老百姓的口碑，千好万好不如老百姓说好，正所谓“医者仁心”!我们要热情周到的对待每一位患者，用自己过硬的医疗技术和一颗仁慈的心赢得患者的信任，维护医院在老百姓心目中的良好形象，真正做到为人民服务，让群众满意！
儿科：吴洁梅
2013年4月26日
第五篇：大医精诚.演讲稿今年我卫生系统提倡服务好、质量好、医德好，群众满意的“三好一满意”活动。我个人认为大医精诚涵盖了质量、医德这两个最重要的部分。所谓行大医者，以解决众生疾苦为大，然而只有具备精诚者，可承大医之名，精于高超的医术，诚于高尚的品德。在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。三好一满意主题比赛演讲稿：大医精诚 大爱无言范文尊敬的各位评委，领导，亲爱的朋友们：
大家好，我是急诊科的。今天我演讲的题目是《大医精诚，大爱无言》
今年我卫生系统提倡服务好、质量好、医德好，群众满意的“三好一满意”活动。我个人认为大医精诚涵盖了质量、医德这两个最重要的部分。所谓行大医者，以解决众生疾苦为大，然而只有具备精诚者，可承大医之名，精于高超的医术，诚于高尚的品德。在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。
急诊科是医院救死扶伤的最前沿阵地, 是各种急危重症患者最为集中的地方，作为急诊科的一名普通医生，我想用自己的经历带大家来感受在急诊科不一样的生活。
病情就是命令，只要接到“120”急救电话，救护车都会以最快的速度赶到现场，我们甚至不知道求救者的身份、经历、是否有钱治疗，因此“三无”病人便成了我们急诊科的一大特色。这样的三无病人隔三差五就会送来，所有的人都可以抛弃他们，但是我们不能抛弃
亦不放弃每一丝救治的希望。我们经常为了抢救病人顾不上吃饭，但是我们从不轻言放弃。当我们所救治的病人重新恢复心跳时，当他们的胸廓重新起伏时，那种开心和满足甚至无法用语言来表述，从事这样一个让人新生的特殊职业，急诊科所有的工作人员苦并快乐着。医者，担任着“上以疗君亲之族，下以救贫贱之厄”的重任，然而，曾几何时，我们的医务工作者被推到了时代的风口浪尖，医患矛盾层出不穷，我们不禁要问，是这个社会变了，还是我们变得麻木了？或许是我们见惯了太多的生离死别，也或许是我们的工作强度太大，不知不觉间我们变得越来越冷漠而烦躁。
在此我们不得不把服务态度服务理念提上议程，目前医疗行业已被我国明确定为服务行业，好的服务态度、服务理念成为医院发展的基础。我们试想一下，患者身体承受着病痛折磨的同时还要忍受着医务工作者生、冷、硬的服务态度，他们身体与心灵受着双重的打击，他们眼中的白衣天使去哪了？
人们用“白衣天使”来赞美医务工作者，绝不仅仅是赞美他们白衣素裹的翩翩风姿，更重要的是赞美他们那高尚圣洁的心灵和神圣的使命。神话中天使的美丽在于她的圣洁与善良，而白衣天使的美丽在于温馨与微笑。自古以来，医者便十分注重职业道德修养，在救死扶伤的实践中把“大医精诚，大爱无言”奉为最高守则。
“欲成才，先****。”这是我进大学时上的第一堂课，在这堂课上我们曾庄重宣誓要为祖国医药卫生事业的发展和人类的身心健康奋斗终生！这是对历代医魂宣誓，是以自己的灵魂起誓，而我们要做
的是履行诺言，要铭记的是“**命相托”的重任。
生命之重，重于千斤，我们是捍卫生命的守护神；救死扶伤，精诚大医，更是我们所有医护人员毕生追求的信念。面对渴望的目光，我们理应义无反顾；面对神圣的职责，我们必须兢兢业业；面对时代的召唤，我们只有勇往直前。
俗话说金杯银杯不如老百姓的口碑，千好万好不如老百姓说好，正所谓“医者仁心”!热情周到的对待每一位患者，用自己过硬的医疗技术和一颗仁慈的心赢得患者的信任，维护医院在老百姓心目中的良好形象，真正做到为人民服务，让群众满意！
我的演讲完了，谢谢大家！
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