纪念端午节演讲稿1
敬爱的老师和同学们：
大家好!
今年的五月十日是农历五月初五，这是中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒来纪念屈原这个不朽的灵魂。
依据《史记》《屈原贾生传》，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡育才赋民，使致富，坚持联合反秦，遭到贵族等人的剧烈反对。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期间，他写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，风格独特，影响深远。公元前278年，秦军攻破京都、楚国。屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，但又不忍始终放弃自己的祖国。5月5日，他写完巨作《怀沙》后，投身汨罗江，用自己的生命写下了一场汹涌澎湃的爱国运动。
屈原死后，楚国人民特别哀痛，纷纷涌向汨罗江向屈原致敬。渔民们划船，在河上来回打捞他的尸体。一些渔民拿出饭团、鸡蛋等食物扔进河里，希望鱼、龙、虾、蟹吃饱了不要咬医生的身体。有的拿了一坛雄黄酒倒进河里，希望能把龙水兽弄晕，免得伤了屈医生。后来，由于担忧饭团会被龙吃掉，人们想出了用印楝叶包袱大米，并在大米四周包袱彩色丝绸以发育成棕色粽子的想法。
郭沫若评价屈原是“宏大的爱国诗人”。他开创了浪漫主义诗歌，创立了“与天地同命，与日月同光”的楚辞风格;独创了香草美人传统。他天马行空的想象力，无穷无尽的才华，就像河流汇成大海，浩瀚无边。中文最长。抒情诗——《离骚》，这是他一生的作品。
屈原已经死了2300年了。今日，我们在这里纪念他，主要是学习他酷爱祖国、酷爱人民、坚持真理、至死不屈的精神，以及“与日月争光”的人格。作为一个改革家，由于当时客观残酷的社会条件，屈原的政治理念和改革预期都是失败的。但作为一个宏大的爱国者、思想家和作家，他胜利了。“天下浑我独，天下醉我独”是他的气节，“路漫漫修远忙，我上下寻”是他的大力气。他优雅如菊，圣洁如莲，他强大的精神力气颂扬后人，激励多数中国儿女前进!
屈原的宏大不仅仅是他那令人难忘的诗篇，更是他那始终不渝的爱国精神，不与奸夫贼子同流合污的崇高气节。屈原在中国五千年文明史中是不行或缺的，屈原在中国绚丽的文学史上也是不行或缺的。
屈原的精神是不朽的。无论时间如何变迁，他恒久活在岁月的长河里，恒久被人们牢记在心!
纪念端午节演讲稿2
老师和同学们：
大家早上好!
今日，我演讲的主题是迎接端午节。
端午节的起源有很多传闻，其中纪念屈原这一说法最为广泛。屈原是中国古代宏大的爱国诗人，生于2000多年前的战国时期。他诚恳、博学、才华横溢，在楚国占有重要地位。
由于他主见坚决反对秦的侵略，他遭到了攻击和排斥，并被楚王赶出宫廷。屈原悲愤万分，在流亡途中写了很多爱国诗，其中最闻名的是《离骚》。后来，秦军占据了楚国首都，看到国破家亡，屈原特别哀思，在五月初五那天，他抱着石头跳进了泪罗江。
人民特别爱戴屈原，听到他自杀的消息，纷纷划船到江中抢救屈原的遗体，却找不到。他们怕江中的鱼虾会咬坏屈原的遗体，于是把米饭转进竹筒，扔到江里，喂食鱼虾，从而爱护屈原的遗体。
从那时起，每年五月初五，人们会自发来到河边哀悼屈原，还会把船划入波涛汹涌的江中，象征着人们争先恐后抢救屈原的遗体，借此寄予对屈原哀思。随着时间的推移，中国南方形成了端午节龙舟赛习俗。因此，端午节已成为纪念屈原的节日。
2000年以后的今日，我们不像屈原，我们生活在一个旺盛的中国。国家富强，人民华蜜。在这个富足自信的新时代，我们应当知道，我们的华蜜生活来之不易，珍惜我们宽敞光明的教室，珍惜我们学习的机会。
最终，给全部的同学送上一个句子：“玉可碎而不行改其白，竹可焚而不行毁其节”。我们要珍惜今日的生命，相互激励，相互报答。照看好你的父母。最终，祝同学们期末考试成果志向，端午节开心。
纪念端午节演讲稿3
敬爱的老师、同学们：
大家好!
通过以往的学习我们不难明白端午节背后的历史是极其悠远的，深厚的人文情怀形成了我们的传统佳节自然是要好好探究一番，事实上端午假期以及丰富多样的过节形式让这个节日深受我们的宠爱，因此我也想和同学们共享自己对端午节的看法以及对背后故事的探究。
在我的童年回忆里端午节给我的印象就是能够吃到美味的粽子，终归对于小孩来说粽叶的包装设计恒久都是那么有吸引力，剪开缠线并撕开粽叶以后便能够看到里面的美味粽子，即便只是沾上些许白糖都能够让人对粽子的味道感到难以忘怀，正是因为有着这份情怀让我对每年的端午节都充溢了期盼，在我看来能够在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悦的事情，而且后来我还在爷爷奶奶的教育下尝试自己包粽子，虽然粽叶并没有完全包好却也通过初次尝试让我体会到不一样的端午情怀，看似久远的回忆却让是我开启端午文化探究的开端。
后来随着年龄的增长让我了解到屈原的爱国故事并对此心生憧憬，这也让我意识到端午节背后的故事还有很多值得探究的地方，若是只将留意力放在粽子等食物身上无疑显得自己的做法过于肤浅了些，事实上当我对屈原有了更多的了解自然也会对当时的时代背景感到愤愤不平，与之相对应的则是对现在美妙生活的珍惜以及努力学习，而且端午节的学问也有很多值得自己去学习的地方，我得保持对学习的用心并努力提升自己的成果才行，只有实力得到提升以后才能够更好地弘扬端午节之类的传统节日。
现如今中学阶段的学习生活让我对端午节有了更深的相识，但随之而来的还有肩上沉重的责任感让我比较重视，终归无论是升学的压力还是老师对我们成果的期盼都应当仔细对待才行，所以端午节的到来也让我难得松了口气并有了更多的精力来思索学习方面的问题，事实上现在的我已经能够正确地看待端午节并享受节日带来的氛围，而且我也意识到作为中学生的自己也应当弘扬端午节并让更多的人了解这方面的学问，终归对传统节日的爱护也相当于是对传统文化的弘扬自然得予以重视。
希望全部同学都能够在端午佳节享受温馨而美妙的氛围，信任和家人一起过节的我们也会因为拥有端午节的美妙生活而感到兴奋，当度过端午节以后我们也要重新投入到学习中去并更加努力才行。
感谢大家!
纪念端午节演讲稿4
敬重的各位领导、老师，敬爱的同学们：
大家早上好!有首儿歌说得好：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”这首儿歌讲的就是我国一年一度的传统节日——端午节。今日我在国旗下演讲的主题是《端午节的由来》。
一年一度的端午节又要到了，端午节是每年农历的五月初五，又称端阳节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日。
关于端午节起源，相关的传闻可多了。其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当了重要职务。因为他主见坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了很多充溢爱国精神的诗篇，最出名的就是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汩罗江。当年他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原的遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们，屈缘由为酷爱祖国、关切百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们兴致勃勃地吃棕子、观看赛龙舟时，不要遗忘2000多年前那位爱国大诗人——屈原。
让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节欢乐!
感谢大家!
纪念端午节演讲稿5
尊敬的老师，敬爱的同学们：
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
每年的这一天人们必不行少活动，门插艾，香满堂，吃粽子，佩香囊，赛龙舟。今年的6月x日是农历的五月初五，也将迎来我国一年一度的传统节日――端午节。
那么端午节是怎么来的呢?据说，在两千多年前，楚国的大夫屈原情系百姓，心忧天下，当他得知楚国被秦军攻破后，就于五月五日，抱石投江自尽。屈原死后，楚国百姓哀痛异样，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸身，就有了后来赛龙舟的风俗。百姓们把用楝树叶包袱，外缠彩丝的饭团投入江中祭祀屈原，就成了我们现在吃的粽子习俗。于是每年农历五月初五月就被定为端午节。端午季节，千家品粽，万户悬囊，人们纷纷挂艾草、佩香囊、赛龙舟、办诗会，来纪念屈原，庆祝节日。
然而，随着时代的变迁，外来文化越来越多的渗入了我们的生活，这曾经最喧闹的活动，慢慢被人们所渐忘，我们好像不再眷顾几千年来的传统文化，而将更多的目光转向了“圣诞节”“愚人节”这些西方节日。当我们还沉在西洋节日的欢声笑语中时，20x年，韩国却向联合国教科文组织申报端午节为本土的非物质文化遗产，并将其列入国家遗产名录。听了这些，我们又是什么样的心情，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，它是中华民族的传统节日，它留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼。而如今，这个我们过了二千多年的传统佳节眼瞅着成为了他国的国家遗产，我们将是怎样的尴尬与无奈。
中国的传统节日异彩纷呈，文化内涵丰厚，它们留存着先民独特的文化记忆。对祖先创建的历史文化遗存，我们须怀感恩之心，敬畏之情。同学们，我们是中华民族的栋梁，中华文明须要大家共同传承，并且发扬光大。希望大家不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在神州大地彻彻底底的辉煌起来!感谢大家。祝大家端午节欢乐!
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