（吉林）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）当下，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得 抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
（黑龙江）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧，但有些谚语彼此之 间仿佛有矛盾，比方"退一步海阔天空"和"不争馒头争口气"，再比方"三 个臭皮匠顶个诸葛亮"和"三个和尚没水吃"，等等。
你如何看待这一现象？请结合以上材料写一篇文章，表达你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得 抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
（安徽、云南）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
现代文阅读I《这里是中国》告诉我们，大碰撞的“洪荒之力”使得 我国地貌景观极富变化，我们的家园多姿多彩。祖国之美，在名山胜迹、 彭湃江河，也在我们身边的平凡原野、无名山水、寻常巷陌。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭; 不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息;不少于800字。
名师评解
首先，新的命题形式符合《普通高中语文课程标准（2017年版2020 年修订）》（以下简称"高中课标"）的核心精神。从阅读《这里是中国》选 文，到歌颂现实中的"祖国之美"，材料能够增加考生更丰富的联想，提高 他们思维的深度，从而使阅读与表达得到完美的融合。
骨笛将生活转化成了艺术，穿行在孔洞之间的是九千年前人类的呼吸，那 是文明的先声。宝藏文物用永恒保存着中华文明的记忆。诗词是千年时光 构建的文化家园之一，它收藏着一代代中国人的喜怒哀乐。〃蚱蠕舟〃都载 不动的离乱之愁，〃醉笑陪共三万场〃的还乡之望，〃磨损胸中万古刀〃的 不平之怒，"白发愁看泪眼枯"的离亲之痛，"谁家新燕啄春泥”的览春之 乐，像是一本本心灵相册，等待着我们走进一个个熟悉又陌生的精神世界。 诗词文化将国人情感凝结成永恒，用经典之美丰富着中华。
精魂之醇醇，美不胜收，传扬我中华。〃未惜头颅新故国，甘将热血沃中华〃，慷慨就义、义无反顾是赵一曼的坚定信仰；〃留取三尺卧榻，梦成 万千稻香"，苍生温饱系心尖是袁隆平的永恒初心「‘年过古稀未伏杨，犹 向苍穹寄深情〃，声震寰宇通九州，是孙家栋的毕生追求…荤荤大者，是爱 国理想居于生命之高地。勇攀高峰、敢为人先的创新精神在茅以升钱塘江 架桥上淋漓尽致地表达，追求真理、严谨治学的求实精神在席泽宗不为先 贤讳上毫无保存地诠释，集智攻关、团结协作的协同精神在人工合成牛胰 岛素事上也成为美谈。精神的信仰是让人们沸腾的诗句，是人们航行在历 史文明长河上不灭的大美灯塔，是陪伴人们繁衍生息的万古星空。
方今河清海晏，美美与共，我辈当睥厉发奋，凄续大美。清阳曜灵，和风容与，必是凛冬散尽，星河长明，也必是荣嫣之夭夭，灼灼我中华！
【优美语段】L我的祖国，高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，暮色苍茫，
任凭风云掠过。坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑沉着不迫。我的祖国，大 河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊 涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。我的祖国，地大物博，风光秀美 孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨 的文明还在熠熠闪烁。
2.我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进， 洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。我的祖国，地 大物博，风光秀美 孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广 袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。我的祖国，人民勤劳，五十六个 民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人 文风貌的风流，千古流传着多少美丽 动人的.传说。
3.祖国的山美水也美。中华五岳泰山、衡山、华山、恒山、嵩山以及 黄山、庐山、峨嵋山、武夷山……有的陡峭险峻，巍峨奇秀，有的风光旖旎， 充满诗情画意。喜马拉雅山，气势磅礴，是世界上最雄伟的山脉，珠穆朗 玛峰是世界最高峰。长江自西向东绵延6300多公里，是我国第一大河流; 黄河九曲十八弯，汹涌澎湃，奔腾不息，是中华民族的母亲河。
4.黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵 丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈 的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭 鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不 屈的脊梁。
5.每当从电视上看到杨利伟那张坚毅的面孔和自信的笑容，刘翔玩命 的奔跑，中国印上舞动的北京，我都会感觉到中国的气质——自信，中国 就像一个强壮的青年，拍着自己坚实的胸膛，对着世界，大喊一声"我能"。 而我们所有人就是他的血沸腾地充满激情地流淌。21世纪是中国的世纪， 是属于我们的世界，没有人能阻挡我们前进的脚步。因为自信，我们克服 困难；因为自信，我们充满希望；因为自信，我们无所畏惧。
6.长城，人类的巨著，中华之魂!她象一条巨龙，屹立于世界的东方。 她是一部气魄恢弘的史诗，两千年的风风雨雨在长城镌刻下宏伟的篇目。 八达岭长城是民族的象征，是中国人民与世界人民友谊交往的纽带和桥梁， 是通向世界的窗口。
7.你们一定看见过祖国的锦绣河山吧。那滔滔江水，滚滚黄河，连绵 不断的山峰，都属于我们伟大的祖国。祖国的山川雄奇，祖国的河水秀逸， 祖国的胸怀无比广阔。
8.黄河——人类的母亲河，是哺育了中华民族的伟大母亲河！她博大的胸怀及她善良的品质，是亿万中华儿女力量的源泉，黄河是祖国的作风：
永不低头折节，顽强拼搏的气魄！是中华民族拼搏的象征，是中国12多亿人的母亲…
2023届四省高三适应性考试（吉林卷）“简约与繁复”作文导写及范文
【原题呈现】（吉林）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
当下，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得 抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【考题解读】
这是2023年老高考新课标适应性检测的作文题。本次考试供安徽、 云南、吉林、黑龙江四省今年参与新高考的适应性考试之用，同一套试卷 又分别命制了三道作文题，给不同省份的考生测试，此题是供吉林考生使 用。
作文题材料字数最少，题目直截了当，聚焦当下社会的热点话题，将 写作任务置于社会生活大背景中，表达出语文教学应有效促进学生语文核 心素养的探索与尝试。题目将"简约"与"繁复"两个完全对立的生活态 度放在一起，要求学生在关注现实社会生活的基础上，在矛盾中思考自己 的取舍，再通过这样的取舍来探究背后的根源。这种对社会热点问题的关 联与思考，也表达出高考新理念下命题设计的主观性、开放性等特点，意 在使学生展现自己的思辨能力、思维品质和思想高度。
【审题立意】.审读材料
"简约与繁复”，是一道二元对立命题论述题，引导学生思考简约表达 和繁复表达各自的美学价值，两个概念并不是非黑即白的关系，简约有简 约的价值，繁复也并非一无是处，要看具体的情境。审美上，简约留白， 蕴藉含蓄，富于意味；繁复浓墨重彩，铺陈渲染，也具有特别的意蕴；二 者甚至可以并存于一篇之中，也不存在孰优孰劣，关键看一个"度"的问 题。
生活中，简约意味着做减法，简单朴实，心境平和；繁复似乎是贬义， 意味着做加法，追求更多，欲望更多；生活本身就是繁复的，简约有时是 一种痴望，但在繁复中保持简约的心态，却是值得提倡的。
或者由此引申的节俭与奢靡的人生话题，"很多人""不少人"暗含立 场倾向，尤其肯定"简约”在传统文化中的地位。
命题提供的材料非常简单，不用花费太多时间审题，但有足够的开放 度，也有足够思考挖掘的空间，关键是从什么角度思考。
1.切题立意：
1.繁复以享隆重，简约丰盈精神。
2.物质极简成就精神丰盈。
3.各有其用，生命兼美。
【优秀范文】说繁道简
阳春三月，花团锦簇，是为繁；清秋之际，水落石出，是为简；"座上 客常满，杯中酒不空"，是为"繁"「君子之交淡如水"，是为"简"「台 下十年功"，是为繁；台上一分钟，是为简。繁与简，简与繁，相互对立， 又相辅相成，共同构成了这个奇妙的世界。
繁是由简组成的。二十六个拉丁字母，组成了纷繁复杂的英文，组成 了一段文明。赤橙黄绿青蓝紫，七种单调的色彩，却构成了多姿多彩的世 界。一个个简简单单的细胞却繁衍出了整个地球的生命。一切繁杂的背后 是由假设干个简单构成的，没有这种种的简单，繁是虚无的。就和一幢楼方 却没有砖瓦。
繁是简的过程，简是繁的结果。一场动人的演出，假设没有先期训练的 繁，哪来最后成功的简，而最后的简，又何尝不是那一连串繁所要到达的。 生命演化繁纷复杂，从最初的单细胞到现在的多细胞，从海洋到绿地，从 低级到高级，从恐龙的产生到灭亡，从人类的出现到发现，变化繁多，令 人费解的过程，历经了沧海桑田，海陆变迁，而这一切，达尔文将它归成 了一句再简单不过的话："适者生存进化论成为生命复杂演化过程的总 结。不经历风雨，怎么见彩虹，没经过复杂怎么来简单的结果呢？
繁和简是看似“死对头"，但却能相互转化。春之繁茂之树，转眼秋天 到，草木凋零，一切又归为简单，而来年春风召唤下又重新复苏。贾府大 观园繁华一时，羡煞旁人，俯仰之间，已为陈迹，只剩下断垣残壁，人去 楼空，再"简"不过了。人之初，性本善，而成长经过那么会使一个单纯的 人变得更复杂，或才高八斗，学富五车，或坑蒙拐骗，无一不精。人生在 世，繁盛，繁荣，终究化成一杯黄土长埋地下，一切从简。简与繁不是一 成不变的，当条件改变时，他们会变，当对象改变时，他们会变，留神情 改变时，他们也会变。
其实，繁与简是一对挛生兄弟，关键在于你是否能穿透外表直观它的 本质。一篇好文章，有人遣词华丽，有人用语平淡，但却同时到达了同一 种效果。繁与简本就没有固定的差异，其实繁即是简，简即是繁，既中能 从繁中悟出简，也可从简中透露出繁。
原子组成了物质，物质组成了地球，地球组成了太阳系，太阳系组成 了宇宙；毛毛虫经过卵、幼虫，结茧成蛹的一系列过程，只待最后的破茧 成蝶……有人认为它们最简单不过，最平常不过，但倘有人能从中挖掘出爱 与美的情感，化为尺幅千里的山水，或者七色音符中的绝唱，这简单中蕴 含的大美，就回味无穷。千古流传的艺术的繁复之美，已经让我们说不清 哪是繁，哪是简，却让我们感受到了繁简交融的美。
生活就是这样，不必拒绝外在的繁、简，让我们都成为生活之美不可 缺少的局部，这才是我们应该追求的。
繁简之美世间万物对立统一，在对立中相互开展，在对立中得到统一。
繁与简是永恒的话题，二者看似矛盾重重水火不融，但繁与简的统一， 有时却可形成惊人的美感。颜真卿的书法名帖《祭侄文稿》中忽而侧锋用 笔，反复偃仰，浓墨写来酣畅淋漓，这可谓是"繁"，是"复杂"的表现。 而有时在这些“复杂”的墨迹中却穿插着中锋的寥寥几笔，有假设"凌空出 世"，如破空而来，极为简约。就在这简约与繁复的鲜明比照中表达了《祭 侄文稿》的宏伟魅力，成为中国书法史上部局谋篇繁简得体的典范。
白石先生的不倒翁画作，可谓中国画界不可多得的佳构。那三尺长卷， 仅在下部用大写意笔法勾勒出一个颇具神采的不倒翁，而用画作的三分之 二的空间来题诗作赋，尽显白石先生飘逸的书法。那力能扛鼎的字迹，更 加之白石老人的古诗才情，使得画作亘古不朽。
画作的成功源于画家对"繁简”的领悟。画家避实就虚，将题款复杂 化，洋洋洒洒数百字，而将画作的主体简约化。这种"本末倒置”的繁简 安排构成了图画惊人的魅力。"问渠那得清如许，为有源头活水来。”是呀， 正是这几千年来中国文人所形成的特有的关于"繁与简”的审美，滋养着 中国传统文化的别样情调。中国古诗是语言的艺术，它的高明所在，也源 于合理地处理了繁与简的关系。
《琵琶行》，千古名篇。白氏不惜笔墨，刷刷点点近百字，极力描摹琵 琶琴声之优美，使人如临其境，谁不为"大珠小珠落玉盘”的天籁之音所 陶醉？而末尾作者却极其简练地写出"座中泣下谁最多，江州司马青衫湿"， 而戛然收束。给人以无尽遐想，似有无尽弦外之音，使得琵琶之声，绕梁 三日而余音不绝。
诗书画印，实为一体，它们相互融合，铸成了中国灿烂的传统文化之 华章。而诗书画印诸华章的无尽韵味，首推神奇的繁简之美。
【精彩语段】
1.一棵树，正因为有累累硕果的点缀，才显得丰盈厚重，正因为有裸 露的虬劲古朴的枝干，才显得庄重典雅；一幅画，正因为有各种色彩的点 缀才显得灵动鲜妍，正因为有留白的烘托才显得格高意远。人生之路，一 如这树这画，只有繁与简并驾齐驱，人生路上才不会觉得空洞寂寞，人生 亦是厚重的完整的。
2.人生需要"繁"，繁，是阳春三月的繁花似锦，是烈烈盛夏波涛般此 起彼伏的阵阵蛙声，是金秋时节灿烂阳光下耀人的麦浪，是严寒的冬季银 装素裹的妖烧。繁，也是为了梦想不断坚持的精神，因为繁，李时珍踏遍 千山万水，终著医学奇书；因为繁，张海迪虽身残志犹坚，书写立志传奇。 红楼一梦，之所以感人肺腑，正是因为繁复冗杂的情感悲剧；雷雨之夜， 之所以动人心魄，正是因为曲折离奇的感情纠葛，可以说，没有"繁"，生 命才变得厚重，人生因为追梦的"繁"，才愈加隽永。
3.人生需要"简"，是崇山峻岭中沁出的那股幽幽的清泉，是冗杂的 呕哑嘲断中飘出的那一曲天籁。因为有"简"，才有"清水出芙蓉，天然去 雕饰"的玲珑剔透；因为有简，才有"枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的 清雅别致；因为有简，才有黛玉虽不似王熙凤浓妆艳抹却天然映射出的"娴 静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”的一段天然风韵。如果说"繁"是 追梦中的叱咤风云、春风得意，那么"简"就是"繁华落尽见纯真"时对 人生之路的反思，正是有了反思，才是人生更丰富，更深刻。
4.人生路上，繁与简是并驾齐驱、缺一不可的。阳春三月，繁花似锦， 清秋之末，去繁就简。写文章，用繁笔穷形尽相，酣畅淋漓,；用简笔那么言 简意赅，以少胜多。人际交往，"座上客常满，杯中酒不空"是为"繁"「君 子之交淡如水"那么为"简"……正是因为有繁与简，生命才如此精彩。
【类题链接】阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：史铁生说：”纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。而且 不能简单，务要复杂些才好。……从复杂的过程看生命艰巨的处境，以享隆 重与壮美。”
材料二：现代社会有不少人主张极简主义，即在生活中拥有尽量少的 东西，只保存我们真正不可或缺的东西，让我们将更多的精力用于对我们 来说真正重要的东西或有意义的东西。与此类似理念，还有“断舍离"：断， 断绝不需要的东西；舍，舍弃多余没用的东西；离，脱离对物质的执念。
作为新时代的高中生，对此又有怎样的看法呢？请以"复杂与简约” 为话题写一篇文章，表达你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
复杂启清源，简约振芳生
楚歌长啸英雄血，卓荤风骨自傲然，屈平汨罗江畔踽踽独行举身赴水， 生前身后，令人唏嘘感喟，端阳粽香里，千年奠灵均；清明长留介山中， 割股奉君子推情，绵山深处介子推孑然一身烈火焚身，残灰余烬里，是忠 骨支离，寒食清明日，人人念介推。正如史铁生所说，纪念的方式要复杂 些才好，才能看生到命艰巨处境，以享隆重与壮美。用复杂的方式追古奠 思，总会启悟后人，复杂启清源。
断舍浮名逐利心，简约境界更真淳。离去虚名凡益道，笃定坚毅与时 行。都市喧嚣人事熙熙，极简主义，保存我们真正不可或缺的东西，让我 们将更多的精力用于对我们来说真正重要的东西或有意义的东西，断舍离， 舍去对物欲名利执念，专注于精神的丰盈，事了拂衣去，不沾半点尘；许 身担家国，莫做袖手人。当一个人目标笃定，信念高远，即使再贫乏的物 质，总是丰富人生，简约振芳生。
体悟艰辛享壮美，复杂纪念见精微。纪念以启清源沉潜，启后辈，悟 常新。史铁生言之谆谆，有些东西永远不能忘却，我们的传统，中华民族 骨子里忠勇，记录在史册里的悲情。思绪昭昭，告诫我辈青年，忘记历史， 不能纪念就等于背叛。时下，我国接回第九批抗美援朝战士的遗骨回国， 以多么高的规格礼遇这些英烈都是我们应该做的「'南京大屠杀"，不该是 一个节日，对死难者的深刻记忆将是我们更加笃定的"振兴中华，从我做 起”的人生目标，这些应该复杂而不能简化，因为复杂才显隆况，复杂以 启清源。
简约生活满目新，笃定目标更专心。舍离以简约振芳生，守真心，辟 新途。时代大潮风起云涌，物质的极大丰富带来的不仅仅是人民生活水平 的提高，更带来唯金钱论，利益至上，"人生熙熙，皆为利来；人生攘攘, 皆为利往。"一味追名逐利，注定会迷失在时代大潮中，成功学教父拿破 仑•希尔在《思考致富》里曾断言，"意志与精神将是未来人类最重要的武 器”，简约的生活，不是躺平与佛系，更是我辈青年需要抛开杂念，意志笃 定的精神追求，以家国为念，敢担当有作为，努力进取拼搏奋斗，简约振 芳生
专注就蕤花繁复，隆况沉潜破立新。复杂兼简约，共齐飞，长一色。 复杂与简约绝非非此即彼，二者是相辅相成。正因为有对必须牢记的用复 杂的方式记忆，对羁绊住我们奋勇前进的事物的舍去追求简约的生活，我 们才能在时代大潮里劈波斩浪，奋楫笃行。沈约曾说：导清源于前，振芳 生于后。我辈假设以崇敬之心尊壮美过往、继承譬假设前者，沉潜蛰伏，将助 益未来发奋笃行，渐启清源；我辈假设弃去浮云扰心神之物事，那么思维、创 新便如后者，目标坚毅，恰振芳生。
其次，新的命题形式打通了教考之间的关联。这样的命题势必会引导 课堂教学回归教材，重视教材，从而改变以往弃教材不顾而大量刷题、猜 题、押题的现象。
最后，新的命题形式是重视真实语文生活的必然结果。从阅读到写作， 从吸收到表达，都是一个自然而然的过程，是一个真实的语文生活状态； 此外，试题从阅读而延伸至写作，也是与真实的生活状态高度契合的。
当然，命题者也要充分考虑到，丰富的语言材料是否会让一些考生产 生偷懒心理，大段大段地去引用，从而影响考试的公平。为防止产生这一 现象，就需要命题者细心提出相应要求，并做好阅卷指导，让阅卷人员把 握好阅卷原那么。
命题特色
一是浸润式设计，隐性表达价值引领，融通古今，春风化雨，有效落 实立德树人根本任务。
作文题H "谚语中的经验与智慧"、作文题HI "简约与繁复"，延续了 全国卷作文题连通古今、扬弃继承、转化创新的思路，旨在激发学生对传 统美德、传统人文精神、中华民族核心思想理念的思考。”谚语中的经验与 智慧”撷取我们耳熟能详的传统谚语，引导学生思考背后蕴藏的传统思维 方式，即务实、辩证、具体地看待人生问题「‘简约与繁复”那么取材于传统 美学的二元对立命题，引导学生思考简约表达和繁复表达各自的美学价值， 或者由此引申的节俭与奢靡的人生话题，"很多人""不少人"暗含立场倾 向，尤其肯定"简约”在传统文化中的地位。作文题I "这里是中国"，独 辟蹊径，以具象感知的方式，从生活取材，春风化雨般引导学生感受祖国 家园之美。考生无论选取何种角度，都需要调动对祖国壮丽山河的美感体 验，写作的过程也是审美熏陶的过程，更是浸润式家国情怀教育的过程。
二是情境式设计，指向真实写作，变考生与试题的互动为考生与生活 的互动，将写作引向生活。
重视情境，实际就是强调教育要回归生活，建立学科与生活之间的关 联，培养学生运用语言文字解决真实问题的能力。作文题I”这里是中国"， 由"现代文阅读I”提供的材料《这里是中国》引入，建构起阅读版块与写 作版块的关联。考生需要调动自己对祖国山川之美的认知、体验，选取合 适的角度写作，这就将生活引入了写作，有利于激发学生的表达欲望，激 活内容的源头活水。
三是思辨性表达，提升思维含量，引导考生在对立统一中发现世界的 复杂性，将思维导向深处。
高考中的思辨写作，经历了一元向二元对立和多元命题论述的演进过 程，思维含量不断提升，思考的深度要求愈发加强。试题不再要求针对确 定的论题展开论述，不再是非黑即白的选择，而是引导考生在矛盾的对立 统一中认识和思考现实世界的"非良构性"，将思维导向深化。作文题II"谚 语中的经验与智慧"，通过谚语之间的矛盾对立，设置了一个辩证思考生活 经验和智慧的场域。“退一步海阔天空”代表退让和宽容，"不蒸馒头争口 气"代表进取和硬气，看似矛盾，实际上是两种生活的态度，有时对立， 有时又可共存，要看具体情境「'三个臭皮匠顶个诸葛亮"强调团结的力量 和集体的智慧，”三个和尚没水吃"警示的是互相的推诿和集体中的内耗， 看似矛盾，实际是从不同方面看待问题。认真分析这种"看似矛盾"背后 的实质，考生就可以有多种立意的选择，可以探究矛盾背后的对立统一性， 也可以跳开去阐发此类现象表达的传统思维方式，还可以探讨谚语所代表 的生活经验和智慧的相对性。实际上，这种"看似矛盾性"在生活中很常 见。写作中考生需要充分调动生活经验，联想与此类似的情形，才能深化 认知。作文题in "简约与繁复"，是一道二元对立命题论述题，两个概念并 不是非黑即白的关系，简约有简约的价值，繁复也并非一无是处，要看具 体的情境。审美上，简约留白，蕴藉含蓄，富于意味；繁复浓墨重彩，铺 陈渲染，也具有特别的意蕴；二者甚至可以并存于一篇之中，也不存在孰 优孰劣，关键看一个"度"的问题。生活中，简约意味着做减法，简单朴 实，心境平和；繁复似乎是贬义，意味着做加法，追求更多，欲望更多； 生活本身就是繁复的，简约有时是一种痴望，但在繁复中保持简约的心态， 却是值得提倡的。命题提供的材料非常简单，不用花费太多时间审题，但有足够的开放度，也有足够思考挖掘的空间，关键是从什么角度思考。
四是多样式写作，提供选择空间，定位于全体考生全面均衡写作素养 开展，适应写作教学实际。
此次适应性测试的3道作文题，有2道是思辨性的「这里是中国“一 题那么是开放性的，既可以写成散文，或概貌描写祖国山川的秀丽多姿，或 描述自己熟悉的某一地域景物；也可以写成说明文，利用自己学过的地理 学知识，说明我国整体或某一区域地貌景观的特点（当然，要防止直接搬 用现代文阅读的材料）；还可以写成议论性文章，阐发寻常事物亦有不寻常 之美、要善于体察身边景物之美等观点。这种指向多样式写作的设计，会 对一线教学产生良好的反拨作用，防止大家一窝蜂挤向某一类写作，从而 损伤写作教学的系统全面性。
我们高兴地看到，作文题向考查审辨力的方向又迈进了一步。以作文 题H "谚语中的经验与智慧"为例，试题形式上与通常的材料作文类似， 也是给一段材料，提出”如何看待这一现象"的问题，要求考生结合材料 写一篇文章表达自己的思考；但是，有意味的地方在其材料：谚语往往在 通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧，但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾，比 如"退一步海阔天空"和"不争馒头争口气"，再比方"三个臭皮匠顶个诸 葛亮"和"三个和尚没水吃"，等等。
“如何看待"就是要给出判断，即要亮明自己的观点，阐述审辨思考 后得出这一观点的理由。这那么材料有意味的地方，首先在于这些谚语都是 考生实际社会生活中耳熟能详的，甚至自己也经常用来劝慰或驳斥别人的， 也就是说，这那么材料是贴近实际的，很容易带入生活的；其次，材料将表 面矛盾的说法摆在一起，构成思考的起点，这其实是在提醒考生审辨这些 说法各自成立的条件，如果能想清楚这一点，已经在审辨力上具有相当的 程度了；最后，考生或许能借此举一反三，理解到我们日常审辨时其实有 很多默认的前提没有说出来，比方，"三个臭皮匠顶个诸葛亮”的默认前提 是这"三个臭皮匠”是合作的，是向着同一个方向想的，从而突出人多想 法多的优势，"三个和尚没水吃"指的是互相推诿的"和尚"，相互掣肘造 成窝工的后果。在实际的语言交流中，尤其是双方都在场的情况下，我们 常常默认双方的文化语境是相同的，不会跳出这些默认前提的范围，而将 "臭皮匠"和"和尚"泛化为所有的个人。从目前的情况看，或许可以预 料能到达这个审辨力层次的考生不会多，但这无疑是一个非常好的引导。
当然，如果我们将真实交际情境作为写作的最高背景的话，这样的题 目或许可以增加更多的限制性交际要素。比方，要在什么场合下与什么样 的对象来表达自己的思考，毕竟正式的公开演讲和半正式的同班同学读书 会在遣词造句等方面还是有比拟大的差异。
作文题II"谚语中的经验与智慧”，选择中华传统文化中的"谚语"这 种独特的语言表达形式为载体，从谚语中可能会让人感到困惑的现象切入 ——"退一步海阔天空"和"不争馒头争口气"，两个谚语的意思看起来是 相反的：前者建议在面对争执或冲突时采取宽容和理解的态度，以到达和 谐与平衡；而后者那么表达了 "争"并不是为了一点小利益而是有更重要的 价值，因此需要有"争"的态度。两个谚语的表述内容虽然指向不同，但 有相似之处，即要以更高的目标为导向，处理好个人和外界的关系。两个 谚语之间的所谓"矛盾"，从外表上看，好像存在着个人思维品质的不同或 认识能力的不同，但实际反映的是人们在不同情境下的思考和经验。学生 需要在平时的语文学习中主动积累、梳理和整合，体会传统文化的思想内 涵，从而能够从不同的角度、以更好的方法处理复杂情境中的问题，当然， 这里也会涉及对一些特定现象的批判性分析。这道作文题很像当下许多学 校正在探索的工程学习、专题学习，以典型任务驱动，引导学生面对一组 相似或相反的语料阅读辨析，从现象中凝练问题并进行探究，形成对问题 的认识。学生需要充分的语言储藏，相应的生活积累，并有一定的探究意 识才能建立起语文知识和语文实践之间的关联。
作文题I ”这里是中国"，关联了现代文阅读材料《这里是中国》的素 材，将写作任务放在具体情境之中，以学生在文学作品阅读过程中的体验 为出发点，把阅读与写作紧密地结合在一起。《这里是中国》一文有较强的 科学性，理性地说明了祖国山河之所以壮丽的根源，作文题要求学生在读 过材料之后，将祖国之美以明确的文体（或论述或抒情）和个性化的表达 重新诠释出来，充分表达了对语文学科认知情境的关注，考查了学生对语 文学科本体相关能力的把握程度。对语文学习情境化的重视，要求教师在 教学中打破以往将写作模式化的套路，情境下的语文写作更强调语文的应 用性与交际性。文由心生，写作是表达与交流的重要形式之一，如果脱离 了情境，一味地强调写作的套路与模式，必然导致写作僵化，即使文字再 华丽也起不到应有的语言表达与交际作用，更不可能真实地表现学生的认 知水平。学科核心素养下的写作教学，必须将写作置于具体、真实、明确 且有社会意义的情境之下，防止对某些抽象概念的形而上的议论，更要避 免模式化的描写、议论等表达方式的纯技巧训练。
作文题III "简约与繁复”，题目直截了当，聚焦当下社会的热点话题， 将写作任务置于社会生活大背景中，表达出语文教学应有效促进学生语文 核心素养的探索与尝试。显然，要想促成学生语文核心素养的形成，需要 让语文活起来，打通语文课程与学生的生活，而不是书本本位。题目将"简 约"与"繁复"两个完全对立的生活态度放在一起，要求学生在关注现实 社会生活的基础上，在矛盾中思考自己的取舍，再通过这样的取舍来探究 背后的根源。这种对社会热点问题的关联与思考，也表达出高考新理念下 命题设计的主观性、开放性等特点，意在使学生展现自己的思辨能力、思 维品质和思想局）度。
重点观注的突出特点
其一，既坚持立德育人优先的原那么，又在隐性的"润物无声"上有更 多探索。作文题的命制一向以贴近时代、贴近社会、贴近生活、贴近学生 为导向，我们看到："简约与繁复"一题与当下、与时代紧密相关；"谚语 中的经验与智慧"一题涉及传统，也关涉劳动人民「这里是中国"一题那么 显现爱国主义情怀；不把时事、不把大词"贴在脸上"，而是强调专业性， 强调无声胜有声。
其二，在整体上强化思辨性，又"因题制宜"，给考生更大发挥空间。
高考作文命题加强思维含量和思辨空间，引导考生注重思维的广度和深度， 思想的创新性和批判性，是近年来的共识，三道题在这方面作出努力。
其三，在情境化上继续发力，不受限于"任务驱动型"命题模式。近 年来的高考作文在情境化上显著改善，但同时，情境化在写作教学和测试 上逐渐呈现庸俗化、固定化的危险。作文题I"这里是中国"由阅读题导向 写作的试题形式，释放了一个非常好的信号，作文命题形式完全可以拓展， 而且也与普通高中课程标准所倡导的方向完全一致。
附2023届四省高三适应性考试（安徽、云南卷）
“这里是中国“作文导写及范文【原题呈现】
（安徽、云南）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
现代文阅读I《这里是中国》告诉我们，大碰撞的“洪荒之力"使得我 国地貌景观极富变化，我们的家园多姿多彩。祖国之美，在名山胜迹、澎 湃江河，也在我们身边的平凡原野、无名山水、寻常巷陌。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得 抄袭；不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。
【考题解读】
这是2023年老高考新课标适应性检测的作文题。本次考试供安徽、 云南、吉林、黑龙江四省今年参与新高考的适应性考试之用，同一套试卷 又分别命制了三道作文题，给不同省份的考生测试，此题是安徽、云南考 生使用。
作文题I "这里是中国"，独辟蹊径，抢眼亮眼，以具象感知的方式， 从生活取材，春风化雨般引导学生感受祖国家园之美。
命题材料关联了现代文阅读材料《这里是中国》的素材，将写作任务 放在具体情境之中，以学生在文学作品阅读过程中的体验为出发点，把阅 读与写作紧密地结合在一起。《这里是中国》一文有较强的科学性，理性地 说明了祖国山河之所以壮丽的根源，作文题要求学生在读过材料之后，将 祖国之美以明确的文体（或论述或抒情）和个性化的表达重新诠释出来， 充分表达了对语文学科认知情境的关注，考查了学生对语文学科本体相关 能力的把握程度。对语文学习情境化的重视，学科核心素养下的写作教学， 必须将写作置于具体、真实、明确且有社会意义的情境之下，防止对某些 抽象概念的形而上的议论，更要防止模式化的描写、议论等表达方式的纯 技巧训练。
【审题指导】.审读材料
材料第一句创新性地从现代文阅读引入祖国之美；
材料第二句"祖国之美，在名山胜迹、鹿湃江河，也在我们身边的平 凡原野、无名山水、寻常巷陌。"这句话既是审题的关键，也是这道题审题 的难点。
务必读懂句子的含义，这句话分前后两分句，意在引导考生思考祖国 之美的具体内涵，即"名胜美"和"平凡美"。这两种美属于不同的层次， 有不同的风格，带给人不同的享受，它们同属于祖国之美，所谓"各美其 美，美美与共”。
更深一层地讲，"名胜"和"平凡"二者是可以相互转化的，因为"名 胜"和"平凡"具有主观意味。关键是我们怎么去感受美，如毛泽东诗词 中"五岭逶迤腾细浪”的壮阔，"乌蒙磅礴走泥丸”的巍峨；李白的诗句中 "疑似银河落九天"的庐山瀑布，”势拔五岳掩赤城”的天姥山都是祖国之 美。只要同学们有一双"发现美”的眼睛，有一颗"欣赏美"的心灵，要 有一种“创造美”的志向，均可自由诉说生活中的真情实感，写出的文章 也就可以先感动自己，进而感动阅卷老师，顺势也就获得高分了。
唯有回归真情，考生才能写出属于自己的独特感受，这是考场作文摆 脱"应试”作文的根本之策。
1.审读要求第三句话写作要求除了常规的要求外，特地强调了 "不得搬用现代文 阅读的材料"。
从类型上看，这是属于单个核心概念的话题型任务驱动型作文，就本 题来说，要找到核心概念，并对概念进行辩证的分析和阐述。
2.明确文体
"这里是中国"一题那么是开放性的，既可以写成散文，或概貌描写祖 国山川的秀丽多姿，或描述自己熟悉的某一地域景物；也可以写成说明文， 利用自己学过的地理学知识，说明我国整体或某一区域地貌景观的特点（当 然，要防止直接搬用现代文阅读的材料）；还可以写成议论性文章，阐发寻 常事物亦有不寻常之美、要善于体察身边景物之美等观点
考生无论选取何种角度，运用何种文体都需要调动对祖国壮丽山河的 美感体验，写作的过程也是审美熏陶的过程，更是浸润式家国情怀教育的 过程。
【优秀范文】荣嫣之夭夭，灼灼我中华
君可闻，历史川河淙淙流淌，泱泱华夏江山如画；君可闻，人文之书 页页翻动，迢迢星野璀璨繁华；祖国之美，美不胜收，大睥天下，荣嫣之 夭夭，灼灼我中华！
山水之遥遥，美不胜收，旖旎我中华。你是否沉沦于"一道残阳铺水 中，半江瑟瑟半江红"；是否感叹过"黄云万里动风色，白波九道流雪山"； 是否惊呼过"落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色"…你是否渴望站在喜马拉 雅的山巅与日月星辰对话，是否渴望潜游黄海或南海的海底与江河湖海晤 谈？你是否也曾泼墨于纸间，迷恋朦胧浩渺的江南烟雨；是否也在寻常巷 陌打碎过夕阳，酣醉泄了一地的橘黄？无论是在中华大美的山河之中，还 是在扑朔迷离的沧桑小道上，觉然之间，不是风动，无不心动！
文化之熠熠，美不胜收，炸炸我中华。宝藏文物乘着时代的风云，以 微毫诠释着盛大，以古老记载着华夏。有了中国目前可见最早的成熟文字 ——甲骨文，中华文明就有了记录与传承的工具，经过演变传承，那曾刻 在骨头上的一笔一画是现在的我们写出来的横竖撇捺；九千年斗转星移，
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