道德经老子读书笔记800字5篇
《道德经》是一部哲学著作,又称《道德真经》.《老子》.《五千言》.《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源.
这里给大家分享一些关于道德经读后感,希望对大家有所帮助.
道德经读后感1
一个母体,要想保持生养能力,首先要有能容纳新生命的〝谷〞,而且这个谷还要具有孕育新生命的〝神力〞.
天地作为一个母体,要想具有生养能力,也要首先有能容纳新生命的〝谷〞,这个〝谷〞很像〝橐龠〞,虚而不屈.而且还具有〝神力〞,所以动而愈出.
〝多言数穷,不如守中.〞守的就是这个可以始终保持旺盛〝生养能力〞的母体.
如果这种〝生养能力〞能够一直不死,那么新的生命就会源源不断地诞生.这样的母体,就叫做〝玄牝〞.
这种永远保持生养能力的母体的奥秘所在,就叫做〝天地根〞.
这种玄妙的生养能力,在天地间绵绵不断的产生作用,若隐若现于万物之中,用之不尽.
也正因为用之不尽,所以〝谷神不死〞,所以〝是谓玄牝〞.
从古到今,无数人试图打造〝玄牝〞,或者近似于〝玄牝〞,能有长久生育能力的`母体.
通过玄牝传承〝不死的谷神〞,也就是〝血脉和精神〞,血脉是有形的,精神是无形的.
我们中华民族就是具有长久生育能力的母体,源源不断孕育着中华儿女,黄皮肤,黑头发,说着汉语,写着汉字,传承着中华文明.
为什么中华民族能够长盛不衰呢?〝玄牝之门,是谓天地根〞,这就要追朔中华民族形成的根源——炎黄文明了,也就是畜牧民族和农业民族不断斗争与融合的文明.很多民族〝谷〞还在,〝神〞却没了,被完全殖民化后,丧失了自己的语言,文字,文明,完全嫁接成了其他民族.看着还是李子树,结的却全是苹果.这样的民族,事实上〝谷神〞已死,母体已亡.
更有许多民族,形神俱灭,成为了历史.
作为一个人,总会死的.却也有〝不死的谷神〞,比如老子,他把他是精神思想,从他的躯体里分离开,成为一部《道德经》,这部书就可以成为〝玄牝〞.它可以源源不断地产生信奉老子思想的后人.
《道德经》为什么会长盛不衰呢?〝玄牝之门,是谓天地根〞.《道德经》的天地根,就在老子为什么要写《道德经》.老子当年遇到的困惑和对困惑的思考,到如今,我们依旧有那些困惑,依旧需要思考.一旦当初〝老子〞遇到的困惑,如今已经不成为困惑,《道德经》就寿终正寝了.
一个百年家族屹立不倒,也可近似〝玄牝〞,百年家族源源不断地产生优秀人才,支撑这个家族的长盛不衰.
百年家族长盛不衰的奥秘是什么?〝玄牝之门,是谓天地根.〞百年家族的天地根,就是百年家族的立根之本,在于〝优秀的家训〞和能够严格履行家训.
不像更多的家族,还没形成一个可以源源不断产生人才的〝母体〞,就瓦解了,第二代就忘掉了第一代赖以成功的根本,结果富不过二代.
历代统治者,都想把〝政权江山〞打造成〝玄牝〞,让自己的政权可以长盛不衰.当这个政权可以源源不断产生维护这个政权的优秀人才时,这个政权就会有勃勃生机.否则,就会被推翻,或者复辟.
比如无产阶级政权,如果能源源不断产生无产阶级知识分子,和无产阶级接班人,那么无产阶级政权就能长盛不衰,否则只会被复辟.
什么样的政权才能长盛不衰呢?〝玄牝之门,是谓天地根〞,就是要看这个政权的〝天地根〞,政权的立根之处,也就是政权建立的初心.
所以,不忘初心,牢记使命,才能保持政权不褪色.
许多政权忘记了初心,很快就被当初推翻的政治阶层复辟了,于是又回归到〝其兴也勃焉,其亡也忽焉〞的历史周期律里去了.
道德经读后感2
我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得现在很需要这种学说.至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此.林语堂曾经这样说过.
对于《道德经》,很多人用〝博大精深〞来形容,对于我这种凡夫俗子,才在短时间内粗读了一回让国内国外深入研究的《道德经》,要写出一篇震惊全场的读后感,实在是笑话.不过,在此,我仅表达一下我对看完《道德经》的切身感受.
道可道,非常道;名可名,非常名
开头一句,揭示的是人们的价值观问题,价值观不同,人生追求和所遵循的道路就不同.不同的追求,不同的 道路,必然造就不同的人生和社会.开头这十二个字是通篇的总纲.老子著道德篇,旨在向世人指明可以免祸于身,免祸于社会的圣人之道.
可道 之道, 可名 之名是圣人所行之道,所求之名,非常人所行之道,所求之名.同一条人生道路,却有两种截然不同的走法.一是走圣人之道,也就是顺其自然,返朴归真之道.
一是走常人之道,也就是追求外在的名利之道.不同的道路,必然造就不同的人生和社会.这看似是一个简单的命题,可是,当我们真正选择起属于自己的〝圣人之路〞的时候,却难免会碰上不少阻碍.当代社会,名与利的追逐太普遍了,要真正做到顺其自然,返璞归真的人又有多少?恐怕大多数人都会持否定的答案.
但是,我并不认为《道德经》是高高在上,遥远而不可攀的.当我们看透世俗的风景,也许我们会静静地看细水长流.在假日惬意的下午,品上一壶上等的茶,细读《道德经》,感受它对心灵的洗礼也不一定.
老子的《道德经》虽然久远,但它对于我们的现实意义却一点也没有〝久远〞的意味.每读一次,我们就有一次新的收获.以上仅是我对于《道德经》的一些浅见,我建议每个人都应该读一读道德经,这不仅能陶冶我们的素养,也能使国家素养水平整体水平提高.
道德经读后感3
《道德经》又称《老子》是春秋时期的老子即李耳所作,是道家思想来源也是世界上除《圣经》以外被翻译的最多的经典名著.通过为期一年的学习,我对道家少私寡欲,知足不辱等境界有了更深的体会,以下是我的感悟.
道家讲究无为而治.如书中所说〝邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来.〞是说人们相互之间各干各的事彼此之间并无交集,只有附近的鸡犬之声能够听到.老子希望国家按照小农经济发展,人们的生活自给自足且不需要社会交际,以此来避免人本身的私欲以及一切能导致国家破裂的消极情绪.如果我们单从国家的角度来看无为而治貌似是不现实的.但是我们从生活的角度来看,平凡未尝不是一种幸福.随着我们社会生活水平的提高,人们开始追求生活的幸福指数,而少私寡欲生活过得平平淡淡,没有大起大落,有一颗平静的心其实对于大多数人来说是一件好事.
〝上善若水,水善利万物而不争,处人之所恶,故几于道〞.善良的人就像水一样滋润万物而不与万物相争,处在人们所讨厌的地方但是更接近于道.高尚品德的人做有利于众人的事而不与争,处在卑下的地位但他的做法是值得人们尊敬的.我们生于这样一个快节奏的世界,有时候可能需要保护自己而不得不做一些自己不喜欢的事.可是我想说,帮助他人保持谦卑的态度也未尝不可,也许你会失去一些东西,但是回报却是无穷的.
〝贵以身为天下,若可寄天下:爱以身为天下,若可托天下〞这句话是说把自己当做天下,那么天下就可以寄予他了:把天下当做自己的生命来爱惜,那么天下就可以托付给他了.我们中国目前仍处于发展中国家,复兴之路还有很长要走,而我们正处在国家的顶端,我们需要为国家的利益不懈奋斗,贡献出我们当代大学生的力量.〝少年强则国强〞说的就是这个道理.
《道德经》是我国第一部完整的哲学系统,它通过做人处事以及治国方针向我们阐述了我们应该保持己身,且长且久等道理.我们生于一个从面对面交际向全面数字化科技化互动的过渡时期,所以我们更需要坚持《道德经》里做人处事的道理并且沿袭发扬我们中国的 文化传统使之始终保持我们中国的特色甚至引领世界.
道德经读后感4
长夜漫漫,路亦漫漫,时间真是白驹过隙,一晃步入一年的职场.
一年里,为了弥补自己思维方式的短板,刚毕业就花了7万多的钱去学习财商课,情绪管理课程,企业家学徒课程;一年里,自己用休息时间卖过各类水果和坚果;做过项目合伙人,现在也正在尝试自己做老板,锻炼自己做项目的能力.所有一切归根结底都是希望自己用勤奋和时间来改变自己的命运.这是一条漫长的路,也是需要恒心,耐心,慧心的路.站在23岁的节口,我很庆幸,自己有很多的时间和机会能够弥补过去系统的漏洞.天时,地利,人和,一切都会如期而至.
每次诵读《道德经》,都会让我洗清自己脑袋中的概念,也都会让我去思考,〝强与弱〞〝好与坏〞之间如同水流般灵动地变化;经中说:〝故坚强者死之徒,柔弱者生之徒,是以兵强则灭,木强则折,强大处下,柔弱处上.〞古人说:塞翁失马,焉知非福.其实这也是一种智慧.他教我聚焦在让自己快速成长的那个面上,他教会我看到刚毕业的.自己有很多时间和机会,倘若能够踏踏实实地布局,勤勤恳恳地走过,时间终会回报自己很多.
每次诵读《道德经》,都会让我去思考〝无为而治〞的境界,到今天,我才有所悟:〝无为而治〞不是什么都不做,而是要顺应天道,结合天,道,法,人整个系统去完成,是真正的用系统来工作.他教会我要站在时间和空间两个维度去思考自己的人生,而非是自己的情绪作主导.比如刚毕业的自己,是职场的菜鸟,在23岁的节点上,是不太可能有作为,因此用心学习业务流程,努力学习,强大自己方为王道,而非证明自己有多厉害.我所从事的企业是一家经营相对成熟的500强国企,他在选择员工的时候一般选择985/2_的大学生,因此自己在学习能力,理解能力,逻辑思考能力上是要比其他同事略逊一筹的,在这个平台上自己是不出挑甚至是很不起眼的,这对生性要强和心性骄傲的我来说也是一种磨砺.
《道德经》给了我很多精神上的支持,也滋养了我的心灵.有时候奋斗的累了,倦了,再去看看这本经书,也会让我抽离生活,工作上的烦恼.《道德经》让我感受到最本真的一股力量,他让我觉得现在的日子过得还挺好的.
道德经读后感5
刚读完《道德经》,我从中遭到很多启迪.作者老子是我国古代的著名思想家,哲学家.这本书是老子的乱世之道和人生哲学,而非我原以为的道德教材.固然只要20多页,但是由于领悟力有限,通读全书,能了解的一定有十之二三.
首先,老子概括了当时自然现象和社会现象的变化,事物都向它相反的方向变去.指出〝物极必反〞的通则,简直无论在哪一方面皆是如此的.老子认识生活世界,看待生活的态度,主张贵柔.守雌,反对坚强和进取,老子的思想是无为.如今的人普通都以为他的思想十分消极,其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱.他希望经过它的思想来影响统治阶级,让老百姓可以得到更多涵养生息,让老百姓安居乐业.
我以为〝无为〞包含着顺其自然不勉强去做的指导思想,因而能够浸透到生活的各个方面.就比方说教育理念中也能够自创.俗话说〝强扭的瓜不甜〞,学习是一件盲目自愿的事情,学生只要主动的学习,把学习当成一件快乐的事,才干够学有所成,这就需求我们教育者在教育理论中引导学生快乐.轻松.盲目.自愿的学习.教育中的无为而治,不是不论,,而是因势利导,绝不拔苗滋长.不顺应自然规律,滥施各种生长激素,不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数,学钢琴,拉小提琴等培训常常适得其反.
同时老子的〝物极必反〞的思想似乎在预言今天的社会.人类所追求的所谓文化,所谓科技,现代化,都应该是为人类效劳的,但是环境污染,能源耗尽,消费率进步,失业率上升,贫富差距的拉大,似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系.人们为了保住工作而工作,无暇关注本身和家庭,有时间的 时分没钱,有钱的时分没时间.又或者说两者都没有.这样的社会又怎能说是美妙的呢?在高度兴旺之后,人类当有所回归,以免到达极致走向另一面,走到无法挽回的地步.
老子不愧是我国古代十分巨大的思想家,而且在如今,他在全世界的影响力远远超越孔子.老子的学说〝玄之又玄〞,但是我却没有能发现〝众妙之门〞,自古以来研讨老子的人太多太多,但我总以为体会到〝物极必反〞,〝无为〞之类的人生哲学,对个人来说更有意义.我以为他的许多观念值得我们去深深地思索.
道德经老子读书笔记800字
《道德经老子读书笔记800字5篇》相关文档：
道德经学习心得个人感悟最新(精选7篇)11-01
宝成团队道德经感悟范文11-25
老子道德经的观后感作文600字5篇12-21
道德经读后感6篇500字12-21
道德经感悟心得体会（精选13篇）08-15
《道德经》的心得体会5篇10-23
小学生读《道德经》的读书心得四篇11-03
道德经读后感心得400字7篇11-04
道德经心得体会精品5篇11-11
