关于日行一善心得体会(1)
西方社会的心理学家阿弗利.亚多拉为忧郁病患者开了这样一个处方，说若照着这个处方，即可在两个星期痊愈。要说这处方的内容，可简化为四个字——“日行一善”。怎样才能“日行一善”呢?按照西方社会预言家哈梅德说：“就是带着微笑去关心别人”。这些都不无道理，很值得我们每个人不仅仅是患忧郁症的人所思考。 按理讲，自己患了忧郁症，应当先对症拿药，治好自己的病才对，而亚多拉这位心理学家却偏偏要求他们每天都要为别人去做善事，而且还必须要带着微笑去做才行。从这一点上讲，这就不仅仅是治生理上的病的问题了，而是教育大家如何做人的问题，而且要想自己好，首先要让别人好，只有让别人过得好了，自己才能真正的好起来。 为什么这位心理学家为忧郁症病人开出了如此简单而又如此高明的处方呢?是他在讲空话吗?不是。这是他在运用人生哲学的原理治疗人的生理上的疾病。他向人们说明了，治疗一个人的生理上的疾病，必须先从治疗心理上即精神上的痛苦和创伤做起，只有人的精神上放松了，卸掉了压在心头上的沉重的精神包袱，才能解除人的生理上的疾苦。
心理上的病与生理上的病紧密相联，而且相互影响，相互制约，有时心理上的病比生理上的病表现得更痛苦，更难以治疗和恢复。我国有句老话，叫做“心头之恨不除，永无宁日”，其中也不无这个道理，治病先治心，除病先除根。
“日行一善”，天天如此，你就会天天想着别人，日日不再考虑自己，这样你就会把整个心思和精力倾注到别人的身上了，而唯独没有了自己。当你全身心的带着爱，带着微笑，去行一件一件的善事，去做一个一个的好事时，别人也会向你发出爱的信息，也会向你带来灿烂的微笑，也会让你快乐起来，轻松起来。大家相互彼此的爱，彼此地笑，势必产生和谐的共鸣，营造携手为伴、天下人都是朋友的生存环境。若如此，大家都去“日行一善”，那还会有何来愁，何来恨，何来仇而言呢?这世界不就变成了美好的人间了吗?这正是人类追求的最高目标。 “日行一善”，愿从人人做起。
关于日行一善心得体会(2)
我们大家都知道，我们人类都是从三界中来的，那就是天、地、父母。天赋给我们的性，地赋给我们的命，父母生育我们的身。也就是说我们每个人的生死都是由三界管着的，所以我们做事做人一定要按天地自然规律才行，不然会掉进万丈深渊的。那么老天是纯阳的，很无私，只知为人，不知为己，不管天晴、刮风、下雨，一年四季都是为了天下人们的需要，从不自私，一切利益天下。大地也是同样的，不管河流山川、人类、树木、一切动物、植物，都在大地上生活着，大地从无怨言地承载着，欢喜地接受着，也是大公无私，无我利他。
我们人类刚到这个世界时，也是无私无欲的，一张白纸，真善美的，天地造人是让我们来给社会增添美好的、传宗接代、教育后代走善之路，能步入幸福美满人生的，使社会越过越好的。(三字经说：人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁。)如果不受教育，慢慢地迁移到不善的道上，变得贪、嗔、痴、慢、自私自利、名闻利养，五欲六尘占领在心地，不良的习气都附在我们身上，所以我们与天地的本性接不上轨了，就越走越远，没人保护，过得非常痛苦，变成了迷人一生。要想不苦，就要找回当初，与天地接轨，变为天人合一。
那么，要想天人合一，首先一定要记住格物。印光大师解释得好：物就是物欲，格就是格斗。“格物”就是跟自己的物欲来进行格斗，心随时随地保持着一种清明的状态，不随物所转，不随境界所转。
恩师经常说，在心地上放下自私自利，放下名闻利养，放下五欲六尘，放下贪嗔痴慢，放下就叫格斗。格斗是跟自己无始劫来的习气做斗争，而想要克服它，就要有一番勇气，有一番决断，不可姑息。然后要向天地学习，与天地接轨，学习天地的善良，无私无欲，一心为他人着想。有这样一个故事，说是有一天，一个教士问上帝：天堂和地狱的区别在哪里?上帝带教士进了个房间，里面有一口煮饭的大锅，一群人团团围着。他们每人手持一把汤勺，但汤勺的柄太长，盛起汤来送不到嘴里，十分别扭。因此，尽管锅里山珍海味颇多，他们却只有挨饿。“这就是地狱。”上帝说。接着，上帝又把教士带进另一间房子。
这间房子和那间几乎一样，也是一大群人围一口锅就餐，每人的汤勺柄也是那么长，但他们却吃得井然有序，乐在其中。原来，他们是用长长的汤勺互相喂着吃。“这就是天堂。”上帝说。于是，教士恍然大悟。教士悟出来什么呢?这个故事就是告诉我们要有“我不下地狱谁下地狱”的心态，伸出你的手，献出你的爱，以牺牲的姿态为你生存的世界尽你所能，于是，你便会拥有天堂。也就是说我们要去私心，变公心、无我心、利他心，这样我们就与天地的磁场又接上轨了。这好比是你的手机接通了天地的天线，天地间的能量是无比的大，三界都给你拨福，一切幸福自然会来到你的身上，你就会天天快乐，喜事连连。所以说关键是我们这颗心啊!你的心田好，老天能看到，你受八分屈，十分来回报，一切福田，不离分寸。现在我深有体会，不管什么事，我只要心想事就会成，不费吹灰之力。
所以我经常想，以前为什么那么苦，就是因为没学传统文化，没有指路明灯，迷迷糊糊了半生，没有找到正路，总认为身边没一个好人，所以人生千万要记住，一定要有好老师。我的幸福人生就是遇到了好老师，我很感恩我的小妹，把我领进高山大觉寺。更感恩大觉寺的恩师和南阳的好老师们，我永远不会忘记你们的大恩大德，我要好好学习圣贤教育，在我的有生之年加紧修炼自己的道业，直到西方老家为止。
孔子行忠恕;耶稣行博爱;穆罕穆德行仁恕，天地至善;老子用感应篇;佛行慈悲。五大教主全是用善心行天道。他们都知道身体是臭皮囊，早晚是要坏的，只有天性，能存万古。所以孔子主张“杀身成仁”;耶稣说“为义而死的，能回天国”;穆圣说“真回教徒处逆境，常抱乐天知命之念”;老子说“及吾无身，吾有何患”;佛被歌利王割截身体还说“我成佛，先度你”。圣人都是为了借假修真，肯于牺牲肉体，完成大道，就是因为身体是暂时的，性灵才是万古长存的。
我们每个人千万要记着以上这些道理，把人这一辈子做好，不要亏欠天地、人间，处处要以人为善，一定要持着善念护大地，让世界处处都充满着爱和关怀，这样人生才会越过越好，和谐社会和谐家庭才一定会来到。
那么，与人为善具体应该怎么实施呢?我们要记住“日行一善”这个原则，每天都要自查，检查自己做了几件善事，几件恶事，恶事立即忏悔，善事大力推广。这样一日行善，“福虽未至，祸自远矣”。这就是通过每天做一件善事，每天反省一次，来训练人的思维方法，养成良好的思维习惯。坚持日行一善，就是顺应天道，天道酬勤，坚持日行一善，上天不但会奖励我们物质幸福，也会奖励我们精神幸福。
一、日行一善坚持做就会天道酬勤
我们人类每天都要努力工作是最重要的日行一善，没有不努力就成功的天才。努力工作是人在自然界存在的前提，懒惰、不劳而获这种浅薄的想法只有我们人类才有，在自然界中绝不存在这样的生物。
当我们全心全意地投入工作中，就会发现工作的乐趣，就会产生无穷的动力，只要努力的工作，任何困难都能克服，除了努力工作之外，不存在任何秘诀。努力工作可以磨练心性，当人闲下来时，就会产生杂念和惰性。所以将心思集中到一点，培养自己的善心，就会造就纯粹而优秀的人格，所以说努力工作就是一种修养，能磨练人的灵魂。上天是公平的，努力付出才有回报，日行一善，三年天必降大福，日行一恶，三年天必降大祸。
二、日行一善，满招损，谦受益
唯谦是福，谦虚是所有善的基础，不谦虚就不能得到幸福。只有真正谦虚的人才能接受日行一善。陶醉于自己的能力或微不足道的成功，骄傲自满，不仅得不到周围人的帮助，还会妨碍自己的成长。保持谦虚的态度，学习善知识，传播善知识，追求身边伙伴的幸福，是日行一善的开始，是家庭幸福与事业幸福的必经之路。
三、日行一善，每日反省
百善孝为先，千善反省为先，日行一善与反省是现代版的功过薄，需要每天填写日反省表格，功是日行一善，过是每日反省。
每日反省自己思维动机是否善良?是否特别认真的工作?是否学习善知识和传播善知识?回顾自己一天的言行是否自欺欺人?是否符合孔子的“吾日三省吾身，择其善者而从之，择其不善者而改之”?我们在每天忙忙碌碌的生活中，容易迷失自己，为了不迷失自己，我们要有意识地养成反省的习惯，这样才能够每日精进，获得真正的幸福人生。
四、日行一善，活着就要感恩
每天清晨醒来，第一件事就该感恩上天让我活着。每天清晨照镜子的时候要对自己微笑一下，这就是对自己日行一善。对家人日行一善就是感恩家人，对伙伴日行一善就是感恩伙伴，节约一滴水，节约一粒米都是感恩行善。“祸莫大于不足”，不知足的人就不懂得感恩。坚持日行一善的人会懂得知足，懂得感恩，凡事都感谢，福在当下。
五、日行一善，积善行思利他
日行一善，就是日积一福。利他互爱是幸福的源泉，利他之心是判断事物的正确标准，自利则生，利他则久。在我们每个人的内心，既要有“只要对自己有利就可以” 的利己心，也要有“即使牺牲自己也要帮助他人”的利他心。仅凭利己心去判断事物，会因为只关心自己个人的利害得失，而无法关注他人的利益，因此也就得不到别人的帮助。这种以自我为中心的想法只会使视野狭隘，将作出错误的判断。
要想把事情做得更好，就不能只考虑自己而妄下决断，而是应该顾及周围的人，以满怀“利他之心”为出发点判断事物。很遗憾，很多愚人，不相信这个道理。
六、日行一善，调节三毒，消除烦恼
人生三毒“贪、嗔、痴”,这三毒是人生烦恼的根源，是人类的劣根性，是心灵的缺陷。贪是三毒之首，也是三毒的源泉，贪是对贪财、贪色、贪名、贪食、贪睡的过分偏执。人有了贪念，就会痴迷，如果喜欢的东西得不到，就会苦恼、悲伤，这就是嗔。心情不平静就会中嗔毒。无私是智慧的根基，了无私心，内心安定就会生起智慧，有智慧就会减少烦恼，消除痴毒。因此做人不要太贪，心情平静，智慧良知就会告诉我们正确答案。
人只有一个敌人，就是内心的无明烦恼，只要调节“贪、嗔、痴”，三毒就会消除烦恼，让内心不中毒、不上火。真正的健康是由内而外的，没有三毒的烦恼，心理就健康了，心理健康身体就健康了。日行一善是让人身心健康的诀窍，是调节三毒的法宝，是保护我们的“护身符”。日行一善是提高心性的快捷方式。日行一善，止于至善，止于至诚，止于思无邪。日行一善通天理良知，心安理安就会实现一生平安。百善孝为先，千善反省为先，万善讲学为先。讲解日行一善哲学，传播善知识“自度度人”，是人世间最大的功德，度一个人的功德与救人一命的功德是相同的分量。
日行一善是致良知的快捷方式：无善无恶心之本，有善有恶意之动，为善去恶是格物，知善知恶是良知，心外无物，心外无理，解决人们烦恼的答案在心中。动机至善，了无私心之后，叩问良知就会得到正确答案。行善是一种布施，是一种利他，是谦虚做人，是每天反省，是人与人之间的包容与谅解。行善并不难，只要我们每天动一善念，随缘而为，就可以做到以上这些行善条例的指导。
关于日行一善心得体会(3)
日行一善”是很多朋友和成功学家所倡导的塑造阳光心态和制造快乐的秘方，论坛里面也有兄弟多次提到。小弟我实行已经有近半年时间，受益匪浅。想在这里和大家分享一下，先说一下我体会的好处：
(1)日行一善真的有望永远保持良好的心情。我回想一下发现近两个月都没有什么烦心的时候，心里总觉得很踏实和快乐，特别是在做完好事之后，感觉就像小学作文里写的“心里像吃了蜜糖一样”。而且周遭环境和自己的工作也仿佛在变得越来越顺利。
(2)日行一善培养了正气和积极向上的心态。这对戒色非常非常关键，论坛里有很多帖子提到，我就不多说了。
(3)日行一善培养意志力。在坚持日行一善之后，我发现坚持其他计划(比如晚锻炼)也不再那么困难;当然坚持戒色也一样。
(4)你就像一个发光源一样，在制造光明和温暖的光芒来影响周围的人。当你坚持不停做好事的时候，不管做的是什么，你身边的人(你的孩子、爱人、父母亲和朋友)本身就是你所行善事的最大受益者。因为你为他们树立了榜样，引他们向善，而同时也因为你的善意和平和心而在你周围创造了一种和谐的氛围，让身边的人感到舒服和快乐。你也会和我一样发现，家庭矛盾慢慢减少，爱人和你越来越亲近，小孩都会变乖了!
(5)你的善行本身就是对社会的回馈，而其实这些善行在将来也会对自己有所回馈。通过日行一善，你会逐渐认识到自己的社会责任感(我就觉得自己的责任心比以前强很多，而不像以前一样一位地追求财富和地位上的成功)。你会发现你和亿万富翁们在做同样的事情，然后慢慢自己也会以成功者的思维方式来思考，觉得和他们心意相通。如果你做的善事是教人上进、引人向善的话，比如在论坛发好的帖子鼓舞和教育大家，那功德就更大了。另外，用佛教的话说，你做好事是在“积福德”;用科学的话说，你种了好的“因”，这些好的“因”总有一天会串联起来，给你好的“果”;用许三多的话说，做有意义的事情，就是在好好活。所以，既是在为社会做好事，也是在为自己做好事。
关于日行一善心得体会(4)
我们每个人都有个朋友，她就叫做日行一善。或许你会说：“奇怪，我又没见过她，她怎么会是我的朋友呢?”呵呵，其实每当你为别人着想时，你就与她擦肩了;当你在不知不觉中帮助一个人时，你就认识她了;当你可以做到每天做一件小事，帮助别人，你就可以和她成为朋友了。
不要觉得做到日行一善很难，也许你会想：每天都要做一件好事，真麻烦，我肯定做不来的!那么，请你和我一起思考：今天，我们帮别人传递一个小小的东西;明天，我们可以给其他人让个座;后天，我们捡起地上的垃圾……这难道不算行善么?
其实，很多善事，都是在不知不觉中做的。
我喜欢日行一善，因为这会给我带来快乐。当别人笑着对你说一声“谢谢。”时;当别人回过头来帮你一把时;当别人同样真心诚意的对待你时……日行一善，不为别人的报酬，而是为了自己的心灵更够得到更好的滋润。也许你会发现，自己的许多朋友，都是在你日行一善时结识的。当你做出日常生活中的一些小小的善举时，你的心灵，也总会是充实的，一切在你眼里，都是美好的，不仅是你，就连你身边的每一个人都会感到愉快。相信你总是能见到经常面带笑容的人，他们为什么微笑，这在你日行一善之后就会明白。
相反，在别人帮助你时，你也应当给予他一些回报，从一个简单的微笑或是一句谢谢中，你和对方都能体会到日行一善的快乐。
自从学会了“日行一善”，我体会到：赠人玫瑰，手有余香。付出比得到更快乐!
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