道德讲堂讲话稿诚信之光创造辉煌_
一个文明的社会首先应该表达在人对伦理道德自觉的信任，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，假如退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂与窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延。
人生呼唤诚信，时代呼唤诚信，国家呼唤诚信，教育更呼唤诚信。诚信教育应当从娃娃抓起，校园就是诚信教育的基地。梁启超说：少年智则国智；少年强则国强；少年胜于欧洲，遇国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。而我们要说：少年诚信则民自信，少年诚信则国自强。诚信是学生美好人生的起点。一位经济界的知名人士曾经这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识--学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西一定要还，""学会了真诚相对，学会了诚信。”
物质社会所负荷出的思考下，有些人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，大概对自己无关紧要的信任，能够给自己更多的空间做非常现实而感性的思考与个人进展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知与道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳固的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
德国诗人海涅说。“生命不可能从诺言中开出灿烂的鲜花。”学生从小养成了诚实的好习惯，将会铺成一条通向光明未来的开始之路。“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人与他人乃至社会进展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必定飞速进展，关于小到个人，大到种族与国家进展是智慧而民主的，值得每一个人
严肃去审视；去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳固与平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智与不文明而制使社会走向落后的表达。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速进展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳固性，我们匮乏的不止是能源、物质与智慧，还有我们的精神良知与道德。好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严。
第二篇：道德讲堂发言稿--诚信道德诚信，我们的社会守则
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。诚信无价""你要把诚信作为完美价格来追求，把诚信作为事业的坚实基石来实践，你能达到更高的人生境地的。我们要教学生懂得：知之为知之，不知为不知。我们要让学生思考：一次别人的托付，一次自己对别人的承诺""当我们满口承诺时，是否通过深思熟虑了呢。是否想到过“一诺千金”呢。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。由于我们曾经太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国慢慢地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，各类极其富有想象力的欺骗，比如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或者者多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止，为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信。
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。假如我们仍然一无所有或者者者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产与自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放，唤醒了人们内心沉睡的意识，事实上背后，只是是个利字也。但这依然是一种进步而不是倒退。但现在地方经济与法治进展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，同时已经与当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧。
陶行知说过。“人的最大美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风，积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧。让我们处处兑现诺言，为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，由于美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同
样在你我心中一样。太阳每天都不辞辛劳地升起，让我们诚信吧。让我们教学生诚信吧。身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光。让我们勇铸诚信的丰碑，让诚信之花开遍校园吧。道德诚信也将必定进展成为一个现代社会与文明的标准与守则。
第三篇：道德讲堂之诚信篇道德讲堂之诚信篇（主持词）
主讲人：
各位
同学：
大家好。
诚信就是诚实，信用。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节。古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智。诚信渗透到各个方面，诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气与良善，更会使一个国家，民族丧失最后的团结精神。我们本期道德讲堂的主题是“诚实守信九个环节。
首先，进入第一个环节“自我反省”下面我们进入第四个环节——静默三问。请大家扪心自问，我们是否真正做到诚实守信了。请大家闭上眼睛静静思考30秒，敞开心扉、叩问心灵，反思一下自己的言行，扫去心中残存的尘土，
第二个环节《唱歌曲》大家一起来合唱《道德歌》从我做起”。诚信人人人人诚信诚信的中国心想事成前程似锦，诚信为本土能生金天下的人与诚信你我合作共赢诚信人人人人诚信诚信的中国心想事成前程似锦。
下面进入第下面我们进入第二个环节“学模范”。
一诺千金的李元成52岁的李元成在XX县区周坪供电所工作，28年来，他一直默默照顾两个与他非亲非故的老人——78岁的付承信与72岁的刘克英。他视两老为自己的亲生父母，跟老人们建立了超越血缘关系的特殊亲情。李元成这样做，源于他跟战友的一句生死承诺。1975年，李元成与老乡付先根同时从XX县区参军到贵州遵义某部队，入伍前，他们素不相识。1979年1月的一个深夜，李元成所在的部队接到上前线执行任务的命令。战友付先根前来送别，他们互相承诺对方：“假如我们哪个死哒，活的那个就代为照看对方的父母。”李元成随部队到达XX省河口县驻地后不久，得知付先根于1979年3月因公牺牲。李元成悲痛无比，首先想到付先根的父母，面对战友的生死诺言，李元成从此开始以儿子的身份照顾付先根的父母，慢慢让老人们度过了艰难的岁月。1996年，付先根的弟弟付先强去世，李元成帮忙操办丧事，从此更加照顾二老，也真正成了
这个家庭的顶梁柱。李元成28年如一日地坚持照顾老人，而且要把这份爱进行到底。——2007年7月23日12版《李元成的选择：一句话一辈子》李元成的事迹感动了很多人，但他依旧保持着那份朴实与本真。他把爱给了两个没有血缘关系的老人，那份诚信孝义的大爱心让我们备感温暖；他用一辈子的时间去实现一句诺言，那份一诺千金的高贵品质值得我们敬重。事实上，我们身边也有这样的榜样，下面有请我们同学讲她（他）们经历过的诚信之事。
第三个环节“发善心”。李元成诚信守信的美好品德值得我们每一个学生去学习，做人就应该像他一样一诺千金，让我们每一个人都来发扬他的品德，一起来发善心吧。
让我们一起来学习关于诚实守信的经典篇章
1、不逆诈，不忆不信。——出自（春秋）《论语宪问》译文：不事先揣度别人存心欺诈，不妄加推测别人不诚实。
2、不忠不信，何以立于天地之间。——出自（明）冯梦龙《东周列国志》译文：一个人假如不讲求忠义诚信，那么怎能在世上立足呢。
3、不足于行者，说过；不足以信者，诚言。——出自（战国）《荀子大略》译文：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；不诚实守信的人，往往装成诚恳的样子来说话。
4、诚其意者，勿自欺也。——出自（先秦）《礼记大学》
译文。追求心地诚实，问心无愧之人，是不可能做出自欺欺人之事的。
5、诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——出自（宋）杨时《二程粹言论道篇》译文：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己的修养就能端正身心，从真诚去处理情况就能完美
【配舒缓轻柔音乐一段】
下面让我们进入第五个环节——送吉祥。现在，我们进入本次讲堂的最后一个环节“送吉祥”。为全体同学送上吉祥的祝愿：“送一份吉祥”“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，这是我们千年文明所积淀下来的道德古训。有因必有果，好人必有好报，道德讲堂衷心祝福大家厚德善行，吉祥相伴。
诚实守信，要从小事做起，从说话算数、从一点一滴做起，做到诚实守信，信守承诺。
下面进入第六个环节行崇德礼。请大家面向“德”字行鞠躬礼。
让我们在这道德的殿堂，发出内心真诚的诺言。诚信为人，诚信做事，诚信于社会，做一个诚实守信的好少年。今天我们既然在这里发出了庄严承诺，那么从现在开始，我们就要用自己的实际行动来做到诚实守信。
最后我宣布，六
（三）中队道德讲堂到此结束。
第四篇：道德讲堂之诚信篇道德讲堂之诚信篇
尊敬的各位老师，亲爱的各位
同学：
大家好。欢迎各位来到十二中道德讲堂。学习先进人物，讲述身边故事，传承中华美德，我是主持人×××。那么，道德是什么。用浅显明白的语言解释就是：道德是人类分辨善恶的标准。直白点就是区分好与坏的标准。明白什么是好，什么是坏；什么是对的，什么是错的。善恶美丑，是非好坏，很简单。
什么是讲道德。我认为讲道德就是与人为善。
今天的主题是道德讲堂之与诚信为友做美德少年。诚信，诚就是真诚，信就是信用，也就是真诚、讲信用。
分七个环节进行：
1、唱歌曲；
2、学模范；
3、讲故事；
4、诵经典；
5、发善心
6、送吉祥。
一唱歌曲
下面，我们进入第一个环节，请同学们起立，我们一起来唱一首诚信之歌。
二下面我们进入第二个环节：学模范
今天我们学习的道德模范是一对兄弟，他们信守承诺，为了兑现“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”的誓言，上演了一场悲情接力，他们就是2010年度感动中国十大人物--“信义兄弟”孙水林、孙东林。请看短片。
......信义好兄弟，他们为尊严承诺，为良心奔波，雪落无声，但情义打在地上铿锵有力，而这铿锵之声是否也打动了你的心。请看我们下一个环节看短片。
看完短片后，我相信很多同学深有感触，中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，在历史的长河中，有很多有关诚信的故事，
三讲故事
下面，我们进入下一个环节。讲故事。我希望同学们能踊跃站上讲台，把明白的诚信故事分享给大家。
中国古人的诚信故事比比皆是，近年来，中国慢慢地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，各类极其富有想象力的欺骗，比如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或者者多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避
孕药等等，让人叹为观止。陶行知说过。“人的最大美德莫过于诚实”。那就让我们呼唤诚信的春风，积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧。让我们处处兑现诺言，为诚信广而告之。
四、下面我们进入诵经典的环节
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。出自《孟子·离娄上》。意思是说：真实无妄是自然之道，是自然的规律，由于自然界的一切都是实实在在的，没有虚假；追求诚，是做人的根本要求。此句是从宇宙万物存在的现实与规律上说明了诚是宇宙万物存在的基础，因此也是为人的根本。
五发善心
接下来，我们进入第五个环节“一堂一善举”。
让我们在这道德的殿堂，发出内心真诚的诺言：
诚信为人，
诚信做事，
诚信于社会，
做一个诚实守信的好少年。
今天我们既然在这里发出了庄严承诺，那么从现在开始，我们就要用自己的实际行动来做到诚实守信。
七送吉祥
无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，由于美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样。下面进入今天的最后一个环节，送吉祥。我希望小小的卡片能坚定大家对诚信追求。今天的道德讲堂到此结束。道德讲堂吉祥相伴，好人一生平安。请我们几位同学为老师们与同学们送上一份吉祥。谢谢大家。
第五篇：2014道德讲堂之诚信守信道德讲堂之诚信篇
王丽花各位
同学：
大家好。诚信就是诚实，信用。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节。古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智。诚信渗透到各个方面，我们本期道德讲堂的主题是“诚实守信从我做起”。一共有八个环节。道德讲堂仪式流程：
一、行崇德礼
二、唱道德歌
三、学模范
四、讲故事
五、谈感悟
六、诵经典
七、自我反省
八、送吉祥
（一）首先，进入第一个环节行向善礼
全体起立，向”×××××
”行礼
礼毕
（二）《唱歌曲》
大家一起来合唱《诚信中国》
1、花就是花果就是果甜就说甜涩就说涩拉钩算数说了就做诚信品德美好你我
2、你说话算话我一诺千金
你一言九鼎我一言为定
你君子一言驷马难追
我张口不悔一锤定音
3、诚信为本土能生金
天下的人与诚信
你我合作共赢
诚信人人人人诚信诚信的中国心想事成前程似锦
4、你童叟无欺我一视同仁
你表里如一我诚实守信
你精诚所至金石为开
我以诚相待以心换心
5、诚信为本土能生金
天下的人与诚
你我合作共赢
诚信人人人人诚信
诚信的中国心想事成前程似锦
6、诚信为本土能生金
天下的人与诚信
你我合作共赢
诚信人人人人诚信
诚信的中国心想事成前程似锦
前程似锦
（三）面我们进入第三个环节“学模范”。熟悉信义人物赵书兵
（四）讲故事
古今中外，天下的诚信之人层出不穷。诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素，是我们蔑视
诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气与良善，更会使一个国家，民族丧失最后的团结精神。
1、季布“一诺千金”使他免遭祸殃
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重与友谊。反过来，假如贪图一时的安逸或者者小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。因此，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
2、君子一言，驷马难追
有一位名叫瑞的法国老太太，已年过120岁。当她90岁时，有个律师想得到她的房产，同她签订了一份契约，契约规定，老太太有生之年，那律师每月付给她2500法郎的生活费，老太太去世后，房产即归律师所有。不料，这生活费一付就是30年，直到律师去世，老太太还健在。律师总共付出的90万法郎足够买三四套那样的住房。
3、冠生园月饼
4、拿什么拯救你---kfj
5、讲一讲身边的诚信故事
（五）谈一番感悟。请大家谈一谈自己参加今天道德讲堂的感悟。
有哪位同学愿意分享一下内心的办法，请举手示意（3至5人）大家纷纷表示，诚实守信，要从小事做起，从说话算数、从一点一滴做起，做到诚实守信，信守承诺。
（六）《诵经典》让我们一起来学习关于诚实守信的经典篇章
1、民无信不立-----孔子
意思，是说人没有信用就没有立足之地。一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。
2、诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——出自（宋）杨时《二程粹言论道篇》
译文：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己的修养就能端正身心，从真诚去处理情况就能完美
3、不足于行者，说过；不足以信者，诚言。——出自（战国）《荀子大略》
译文。行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；不诚实守信的人，往往装成诚恳的样子来说话。
4、诚其意者，勿自欺也。——出自（先秦）《礼记大学》译文：追求心地诚实，问心无愧之人，是不可能做出自欺欺人之事的。民无信不立首先是孔子的意思，是说人没有信用就没有立足之地。一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。其次从这句话，能够看出诚信的重要性。也就是说，假如你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就务必以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。
一个人假如没有诚信，就不能够在世界上立足，在社会上立足，说明诚信，诚实的重要性。
（七）下面我们进入第七个环节——静默三问。
请大家扪心自问，我们是否真正做到诚实守信了。请大家闭上眼睛静静思考30秒，敞开心扉、叩问心灵，反思一下自己的言行，扫去心中残存的尘土，【配舒缓轻柔音乐一段】
（八）现在，我们进入本次讲堂的最后一个环节“送吉祥”。
为全体同学送上吉祥的祝愿：
“送一份吉祥”“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，这是我们千年文明所积淀下来的道德古训。有因必有果，好人必有好报，道德讲堂衷心祝福大家厚德善行，吉祥相伴。
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