同理心只是人类众多思维方式中的一种，但却是一种极其重要且情绪化的思维方式。在人生的旅途中，要学会包容他人，体谅他人，才能温暖人心，构建和谐社会。我们来看5个关于共情的演讲。欢送咨询！
关于换位思考的演讲稿1
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好！我们今天国旗下演讲的题目是《让我们从换位思考出发》。
世界是多彩的，人的性格是多样的。学生每天都和父母、同学、老师、家人甚至陌生人交流。学会与人相处，理解他人尤为重要。
不同的生活环境和不同的性格造就了不同的思维视角。当一朵花摆在我们面前时，会有一种“花会漫天飞舞，香消云散无人怜惜〞的感觉，也会有一种“落红不是无情之事，翻春泥更保花〞的深刻感觉。夜空挂着一轮明月，张唱着“谁先看见河上的月亮，河水才开始发光〞的思念，叹着“我的床脚那么亮，会不会已经结霜了？〞。也许只有学会换位思考，体会一朵花的丰富内涵，感受同一个激情月，才能真正理解他们的精神寄托。
但正如站在对方的角度思考并不是同理心的全部一样，同理心并不意味着所有问题都立即得到解决。即使一个人通过换位思考，也不一定会把座位让给老人。即使他知道老人不容易，他也可能因为各种原因起不来。但是在生活中，如果能站在别人的角度去思考，很多冲突和矛盾都是可以解决的。古往今来，不同地域、种族、宗教、文化的人都说过同样的话，从孔子的“己所不欲，勿施于人〞到西方的“己所不欲，勿施于人〞。换位思考是根底，可以从换位思考开始！
换位思考，即与人打交道，站在对方的立场，综合考虑问题，使看待问题更加客观公正，可以防止主观片面性；对人要求不高，容易有宽容的态度；知足自己的心。牧羊人把猪、羊和牛关在同一个畜栏里。有一天，牧羊人把猪从畜栏里抓了出来，只听见猪在大声吠叫，并竭力对抗。羊和牛讨厌它的嚎叫，于是它们抱怨：“我们经常被牧羊人抓到，没有一个像你这样大喊大叫的。〞猪答复说：“抓你和抓我是两回事。他只想要你的头发和牛奶，抓我简直要命！〞立场不同，环境不同的人，很难理解对方的感受。所以，我们要对别人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用宽容的心去理解和关心别人。
同理心是相互理解的前提。我们不应该把感同身受的荣耀任务交给别人，而应该把被理解和愤怒的权利留给自己。一对情侣坐公交车去山里，中途下车。听说车上剩下的乘客都没走多远，就遇到了一次山体崩塌，全部遇难。女人说：“我们很幸运，能及时下车。男的说：不是，是因为我们下车，车停了，耽误了他们的行程。否那么任何时刻都不会碰巧经过滑坡.换位思考的本质是设身处地的为别人着想，也就是先想到别人想的，先明白的。
不同的生活经历会造就不同的生活习惯，所以我们都会时不时地被“冒犯〞和“误解〞。如果我们抱着这颗心，心里就会有“疙瘩〞。如果我们能深入观察对方的内心世界，站在别人的角度看问题，设身处地为别人着想，也许会发现这没什么大不了的，世界还是美好的，生活还是美好的，心情自然会变得阳光灿烂。我们的世界不是一个“错〞与“对〞的双重世界，人与人之间的关系不仅要区分谁对谁错。当我们和别人意见不同时，不妨换位思考，站在对方的角度考虑一些问题，站在对方的角度进行个人思考，处理我们所处环境中的问题。可能有些矛盾我们无法调和。当我们“重山之后无道解惑〞的时候，因为换位思考，我们进入了“一村又一村〞的境界。
从换位思考开始吧！对待任何一个人或一件事，我们往往把同理心作为工具，而不是争论谁对谁错，谁好谁坏。让我们携起手来，用行动感染他人，让美德成为常态。
我的演讲结束了，谢谢！
关于换位思考的演讲稿2
大家好！我叫_ _，来自_ _，是一名基层路政执法人员。我演讲的题目是：找准定位，转变执法观念；感同身受，真情实感影响人心。
如果我是客户，这是我深有感触的话题。这不是一个简单的假设命题，而是反映了行政执法工作在新兴阶段遇到的困难，反映了人民群众对行政执法工作的期望。要想做好这个问题，走出困境，对执法有一个充分的认识，我觉得必须思考三个问题：我是谁？为了谁？怎么做？先不说我是谁，我们来看看行政执法到底是为了谁。很多执法人员会理直气壮地说我是在努力执行国家的法律。确实如此。但是，法律是为谁制定的呢？一般来说，制定法律的目的是保护大多数人的合法权利，维护社会正义，促进社会和谐开展。作为法律的执行者，首要职责是为社会开展和人民效劳。在我们看来，是为襄阳人民创造良好的交通环境，为襄阳整体经济社会开展效劳。这是我们执法工作的根本目的。因此，我们不仅要从交通的角度谈交通执法，更要从全市整体经济开展环境的角度，认真考虑如何做好效劳工作。
有一个定位问题，就是我们要解决的第一个问题：我是谁？做任何事情，首先要端正思想，端正立场，找准位置。什么是执法者？在我看来，执法者首先是效劳者，因为行政执法的根本目的是为社会经济开展效劳，维护人民群众的公共利益。第二种是执法者，但执法者的身份不是天生的，而是法律为了保护社会公共利益而赋予我们的。第三是受益者。良好的执法效劳，营造良好的社会气氛，促进社会的正常开展，最终使自己受益。因此，我们执法人员应该对这个问题有一个清晰的认识，找到切入点，然后思考执法工作的哪些方面应该改变和改良。这是我们要解决的第三个问题：怎么做。21世纪，效劳业高度兴旺，效劳与效劳的关系频繁变化。现实生活中，你去店里只是为了买块肥皂，却遇到效劳员的苦瓜脸；你去政府部门做事，却被踢得团团转；你不小心打破了一个规矩，却被骂成了阶级敌人。面对这种情况，你会有什么感受？作为一名执法人员，我们每天都要与客户进行面对面的沟通。为了让客户感到舒适和安心，我们必须真诚和专业地对待他们。
如果我是效劳对象，我渴望得到五项效劳：第一，微笑效劳。一张笑脸，一句问候，往往有春风和雨的效果。看到执法人员的笑容，就像吃了定心丸，给了我应有的自尊和自信。二是“一次性〞效劳。执法人员不仅要熟练、精通职责范围内的业务，还要向我解释所有需要一次性提交的证件和材料，以免跑路。三是换位效劳。希望执法人员能站在我的立场，想想我最想要什么样的答案，需要什么样的效劳和帮助。我相信执法人员做到了这一点，即使我的愿望没有实现，我也会给予他们应有的理解和谅解。第四，延伸效劳。效劳无止境，效劳的延伸表达的是一种与人民心连心的态度和真诚。在我即将离开的时候，我最想听到的话是：“如果你还需要帮助，请随时联系我们〞。第五，标准效劳。在效劳窗口，我们需要标准化的效劳程序、标准化的文明用语、标准化的行为准那么和标准化的业务术语。在我眼里，执法人员的一言一行，一举一动，从小的角度代表着交通部门的形象，大的角度影响着国家在人民群众心目中的威信。
长期以来，政府机构给人的印象是“门难进，脸丑，话丑，事难〞，关键是效劳不到位。要想改变这种状况，真正做到管理入效劳，作为执法人员，要时刻牢记，用实际行动实践四句话：为你做，为我做，尽快做，有想法做。
问候一声问候，笑脸暖心，平安送行。对于我们来说，从一个小的角度来看，从细节出发，哪怕是一点一滴的推广，我们赢得的不仅仅是理解，还有应有的尊重！让我们用激情提升效劳质量，用真情感动客户，用热情感染客户。这样才能对得起头顶的国徽；这样才能成为一名合格的交通行政执法者！
关于换位思考的演讲稿3
不能容忍别人的人不配被别人容忍。这是伯奈斯说的。
首先说一个场景：老婆在厨房做饭。老公一直在她身边唠叨：“慢点，小心！火太大了。快把鱼翻过来，放太多油！〞妻子脱口而出：“我知道怎么做饭。〞老公平静的答复：“我只是想让你知道，我开车的时候你在说话，我是什么感觉。〞很明显，老公开车的时候，老婆只关心自己的想法，不考虑老公的感受。老公教会了她一个道理，那就是换位思考。
换位思考要求你遇到问题，思考别人的想法，站在对方的角度看问题，而不是一味的个人主义。也许这样，你们会有不同的感受，导致完全不同的行为。
在日常生活中，无论是你还是别人都会有一些不合理的事情发生。比方在车站附近看到乞丐会不会觉得无聊？看到街上的清洁工，是否会有鄙视的神色。但是你想想，如果你是乞丐，你是清洁工，你会怎么想？学会换位思考，就不会走过那些乞讨的手。学会换位思考，就不会嘲笑街道清洁工，就有了“各行各业第一〞、“最荣耀的工作〞的想法。
“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特〞
太棒了。如果读书是这样，为什么生活中不是呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思维方式——不同的身份决定了不同的思维角度。也许两个人的想法会有冲突，但是请设身处地的为对方着想，倾注在心里的抱怨或者愤怒就会消失。就像读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个是绝对正确的？1 1=？
不同的人有不同的计算方法，得出的结论和答案也不同。数学家用了半辈子的时间试图证明1 1=2。有人说：“1 1=3是作家。1 1=2是数学家。1 1=0是哲学家〞。没错，数学家是实事求是的，就是科学根本不可能是假的；作家喜欢加工原故事，夸大事实。你能说其中一个是错的吗？当然不是！所以我们在讨论一些问题的时候，只要不是原那么问题，就没有真正的对错。当我们和别人遇到不同意见的时候，不妨换个角度思考，站在对方的角度考虑一些问题，站在对方的角度进行个人思考，处理我们所处环境中的问题。可能有些矛盾我们无法调和。当我们“山河之后无道解惑〞的时候，因为感同身受，我们进入了“美好的未来〞。
同理心在人际交往中非常重要。当你犯错时，你希望别人批评你吗？答案当然是否认的！你想被原谅。你做的不好要别人笑话你吗？答案当然是否认的！你想被鼓励。当你遭受挫折时，你希望别人幸灾乐祸吗？答案当然是否认的！你需要帮助。当你抑郁的时候，你希望别人对你冷淡吗？答案当然是否认的！你想要抚慰。要不要让别人觉得你老是听不懂就烦？答案当然是否认的！你需要耐心。然后，对别人做你不想做的事。既然不想这样，为什么要强加给别人呢？所以，当你想这样对别人的时候，请换个思路！
共情不是一个轻词。要学，你要有宽广的胸怀，宽广的气度，体贴的心。如果你真的能学会换位思考，并在生活中广泛应用，那么你一定是一个善良的人。
下雨天，司机如果把自己想象成路上的行人，经过时不会溅起巨大的水花，也听不到后面传来的咒骂声；执法人员如果想象自己是农民，就不会那么残忍，和人民打，和人民谈笑风生；如果老板想象自己是员工，就不会看不起员工，员工和老板可以共同努力开展；如果父母能和孩子换位思考，就能互相了解，和睦相处；如果老师和同学都能换位思考，学生就不会不理解老师，老师也会体谅学生……如果每个人都能换位思考，那么社会就会更加和谐美好！
其实真正高尚的品格不是一朝一夕能学会的。如果真的能换个思路，自然就有了。在我看来，换位思考是一种明智的生活方式。如果你有不同的想法，你会发现这个世界本可以如此美丽，生活本可以如此丰富，精神本可以如此充实。自然，你会有一个很好的心态。这种方式有优点没有缺点，为什么不呢？
关于换位思考的演讲稿4
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
换位思考就是把一个人的心和另一个人的心比拟。我们人类有这么高的自尊心，对于同理心来说，还有微小的存在吗？也许是剧烈的争吵，或者是明目张胆的挑衅，或者是挫折？这些都要激起我们的情感！
秋风无可挑剔，温柔。我家去乡下玩了。在这样一个僻静的国度，当所有人都沉醉的时候，一位老奶奶嘴里喊着：“罪！满地都是，叫你爸回来打你！〞我往里看，对面坐着的这个白发苍苍、满脸皱纹的老太婆还只是个孩子，在石桌上拼命地煮饭，就在嘴巴上，桌子上，衣服上，地上，白色的米粒像无数颗珍珠一样散落在她身上。老妇人又在喊了，邻居们都看了过来，很不满意。可能是她的声音打搅了他们珍贵的午休时间。孩子环顾四周，拽着她的衣角小声说：“奶奶，请小声点。〞
秋风可能夹杂着一丝躁动。“罪！年纪轻轻就用心玩！〞老奶奶瞪着孙子，很不满意，大叫：“把你的血汗钱吃得满地都是，叫你爸回来打你，不给你吃的！〞我有点惊讶，悄悄问哥哥：“她说什么？〞小弟扑哧一笑。他说：“这是他们的米。让她担忧的是米饭。〞小孙子睁大眼睛看了半天才支支吾吾的说：“奶奶，我还要。〞奶奶刷刷地端起碗，径直走了进去，没有理会。邻居们都在谈论孩子的可怜和老邻居的傲慢。小孙子也进了屋，但很快拿着皱巴巴的纸钱出来了，拐进一条巷子，就不见了。后来听说他奶奶整天工作，他整天去他朋友家。他暂时被寄养在他祖母家一个月。
旅行时所见所闻，感触颇深。这是一对不善于换位的爷爷奶奶。他们都有一个问题：不知道换位。孙子没有节约食物的好习惯，就整天装疯卖傻来气奶奶，随意发泄怒气。奶奶整天做牛做马，知道自己吃了一顿来之不易的饭。她对孙子的行为感到焦虑和愤怒，没有考虑直接教育，就骂她，不喂孩子发泄情绪。退一步讲，祖孙关系是可以缓和的，换位思考是最不诗意的语言，也能打动人心。
同理心是解决人与人之间关系的关键。而这远胜于骂和辩。亲情，友情，爱情，哪个不是建立在我们每个人的同理心上的？
关于换位思考的演讲稿5
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
随着年龄的增长，在青春期，我们和父母之间有代沟。在青春期的叛逆期，这种代沟越来越大，越来越深。这个时候，我们和父母需要学会换位思考，让代沟变小，让代沟慢慢消失.
每个人都经历青春期，每个人都经历叛逆期。那时候我们太冲动，觉得自己长大了，不需要父母太在意。父母一直以为我们是没长大的孩子，有时候太爱我们了，怕被欺负痛苦。应该是三年前，我初二读书的时候，和同学约好明天去图书馆写作业。晚上2点到9点大概9点半到家，在外面吃饭。和爸妈谈过之后，没想到我妈说8点前一定要回家，不然不让我出去。当时我控制不住自己，和妈妈吵了一架。我大声说：“我不去玩了，不能学习吗？〞九点半不会太晚."
我妈喊着在家学习也一样，不让我去。我气得第二天没听妈妈的话。我直到9点才回家。回到家，我接受了妈妈的责骂。我什么也没说，关上门，在房间里随着响亮的音乐自由地跳舞。
接下来的几天，我和妈妈并没有真正的交谈。无意中听到她和我爸说我8点前回来是因为不了解外面社会的复杂，怕自己被破坏或者出事.我听了也觉得我妈说的有道理。第二天我就跟我妈说我错了，下次早点回来，让我妈多体谅我。我妈容许了我，我也容许了我妈。所以，很容易换位思考，解决问题。
同理心是解决代沟和矛盾的秘方，不仅适用于与父母的争执，也适用于朋友之间的冲突等。所以在现实生活中，当矛盾出现的时候，不要急着发脾气，不要面红耳赤，不要急着吵架，要冷静下来，然后站在对方的角度来看待这件事。也许我们会改变对这件事的态度，慢慢解决矛盾。
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