天乙居中，後六前五。
在子也解纷、必嘱事於童仆；在丑也升堂、宜投书於公府。
凭几在寅、卜庭谒之无虞；登车在卯、知路诉为有补。
辰戌怀怒兮上妒下忧，巳午受贡兮君喜臣欢。
移途在申兮有求干之荣，列席在未兮有酒食之美。
亥还绛宫，坦然安居；酉入私室，不遑宁处。
大六壬的三盘原则是以月将加时，然后以日干寻天盘贵人定12神煞的。所以，天盘的月将才是神盘的起始盘，也就是说，原则上，地盘的时辰起出月将，再从月将起出贵人，这是不变的。而天盘的12个月将，除了当值的月将为太阳以格局层次高不与地盘论生克外，其余月将与地盘的关系一般以生克论六亲关系的，这也是六壬断事的主系统。
而天盘月将的规律有一个定数，那就是辰戌月将永远不会临乘贵人在上面的神盘。而地盘宫位则没有这个定数，地盘的12个宫，神盘的贵人一样会一一降临在其上作用，而且贵人临辰戌宫位，以乙辛或辰戌日来论，却是大吉。当然其他几个干或几个支的日柱，贵人临辰戌宫位，仍然以大凶论事。原因就是贵人在不对的时间上到错误的地方，必然有灾刑之事，贵人一旦受损，日干支会受到连带的牵连的。这是大格局大环境的影响，好比一个打工者，他的老板都被抓到牢里关起来了，他的工资待遇还会有保障吗？或者一个城市的官长都被双规了，作为他的秘书还会享受之前的福利待遇？这就是贵人入辰戌之地的易理。
贵人不临天盘辰戌，所以乙辛日难于作贵人。乙辛不能作贵人，就不能帮助人，这就是这二个干的短处。只能享受别人的帮助，而自已不愿助人，这就是辰戌所藏阴干的天性所决定 的。但其他的十个支，除了午，子没有天干藏遁，其他8个支所藏的天干，仍然是10干之贵人。
以地盘辰戌临天盘贵人为上妒下忧论，凡贵人在地盘辰戌宫的，品行不良脾气暴燥。或干脆就犯罪入狱了。特别是甲戊庚三天，贵人临戌宫时，为犯大官灾入牢狱。而壬癸日，贵人临辰宫，同样为贵人受迫害有官灾。
当然也有好的一面，乙辛日，贵人临辰戌宫位，为大吉，原理等同于月将照宅室光辉的易理。只不过，是贵人照干，人事上大吉。或者是辰日，戌日，贵人临辰戌之宫位时，就是贵人入宅照临家宅之象，这就跟太阳射宅室光辉基本一样了。
或者说，天盘辰戌虽然不为贵人，但有时也不是凶事。比如说，伏吟局时，全局皆静，而行年、本命的天盘有辰戌时，也可作马星来看，动态是强的。当日干伏在辰戌之下时，为文化人读书人，因为戌为河魁，辛为顽强，故是高才。而辰是天罡，乙是光芒或艺人时，也为明星。故辰戌月将仍然可为大用神的。
只有地盘辰戌与贵人相刑、相害、入墓、冲破，克伤比较大时，辰戌之地作为贵人的大凶之地，日干的凶的环境来论事吉凶。
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