同学们，在场的各位老师：
大家好，有幸参加了班级读书会。我要分享的是如何从鲍叔身上学习鱼与熊掌兼得。
有同学说到了齐桓公他宽容大度，不计前嫌；有的说到了管仲他雄才大略，恪尽职守；还有同学提到鲍叔这个人知人善用，甚至是他的大局观。而我想说不太容易看出来的点，鲍叔是如何平衡利益的？
回答这个问题前，我们来思考一下鲍叔是不是一个利己主义者？利己主义粗略的说就是损人利己。鲍叔面对曾经的竞走对手，能出于对国家发展的考虑不计前嫌，向齐桓公举荐，自甘其下，不追求功名利禄，从这个方面看他似乎不是一个利己主义者，甚至是利他主义。但反观结局，百姓将国家的兴旺归功于鲍叔而不是直接辅佐齐桓公的管仲，况且基于管鲍之交，朋友直接能有这样包容谦让的举动其实也不足为奇，但是我们同样不能断定鲍叔就是一个利己主义者，或者说鲍叔不是一个绝对的利己主义者。
那鲍叔是如何做到利益平衡的，既守住友谊和皇帝的亲密关系，又保护自己的声誉和地位甚至得到广大百姓的认可？因为他站在了利己和利他的平衡点。动物都有利己的天性，趋利避害是我们的共识，换句话说我们在一定程度上都是利己主义者。利己主义就是错误的么？我们应该反对利己主义吗？既然利己是我们的天性，那么利己主义当然不是绝对错误或是值得反对的，我们应该杜绝的是绝对的利己主义，即那些抛下法律背弃道德，损人利己唯利是图的行为。
随着社会竞争日益激烈，“物竞天择适者生存”被越来越多人视为真理并在社会中实践，这是否会导致社会秩序和下一代人价值观的扭曲。刘鹗有这样一句话“人人好公，则天下太平。人人营私，则天下大乱。”利己主义本身没有错误，但社会如果泛滥利己主义，那不仅是人性的扭曲和道德的沦丧，社会将不再有公平与正义。
反思利己主义，反思的是什么？不是利己主义本身的好坏，而是利己该不该成为常态，成为社会资源挤兑的盾牌。对于利己和利他我们应该找到一个平衡点。海涅说“人的理性毁灭与迷信，而人的感情也毁灭于利己”。情感作为动物的共生所需，是不应该被利己所磨灭摧毁的。在我们考虑自身利益时我们应该考虑是否触碰到了法律，是否会对别人造成伤害，是否可能毁灭一段感情？“君子喻于义，小人喻于利”我们应该抓住利益完善自己，而不是被利己主义吞噬。
我始终相信只要多一分善意，就不难找到利己利他的平衡点。最后，希望大家都能把握好利与义的天平。
以上是我的全部感想，谢谢大家。
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