夸父追日教学反思.doc

时间:24-02-24 网友

《夸父追日》教学反思
面对学生的求异思维《夸父追日》的教学正在进行时,我对学生说:“学完了课文,你想对夸父说些什么?”
  孩子们异常兴奋,高举小手,说的清晰、流畅,童声、童趣、童稚充斥着整个课堂。有的是在感谢夸父,没有他,就没有太阳了,更没有我们这个可爱的世界,有的是赞扬夸父的不畏艰难的精神------这时,有一个学生的小手高高举起,我示意他说,结果他的话让人瞠目结舌:夸父真是太笨了,明明知道太阳跑得快,追也追不上,何必自讨苦吃。听了他的话,学生们马上有了反应,有的说他说得有道理,有的不甚认同。我没有马上给学生答案,而是让学生仔细思考,你所读过的神话传说都有怎样的特点,学生发现,神话传说中似乎都有很多的地方让人弄不懂:盘古开天地的斧子在哪里来的?女娲造人,甩出的的泥土就可以成为人了?我再让学生思考这样的似乎不符合常理的故事为什么可以这样流传很久。学生经过讨论发现,这样的故事往往要告诉人们一种精神,是古人无法解释的一些现象才形成的这样的神话,夸父追日实际上是告诉我们一种精神,我告诉学生,这种精神是我们中华民族骨子里的精神:坚忍不拔、舍生取义的精神。那名学生对我的看法也表示了认同。
我们都知道,《夸父追日》,有它自己的价值取向,我在尊重学生独特体验时尊重了对学生价值取向的引导。在阅读课文时,孩子们的阅读体验可能出现偏差,甚至见解偏激,这在学习过程中是正常的,真实的。关键是我们不能抛弃教学内容的价值取向,无视学生认识的偏差,应该及时调整学生的体验,使他们形成正确的价值观。的确,学生是学习的主体,他们的独特体验是一种珍贵的教育资源。作为教师,只有尊重学生的独特体验才能培养学生的主体意识、创造精神、才能使课堂焕发生命的活力,也才能使学生的生命得以自主发展。但这并不意味着我们对什么都可以熟视无睹,对什么都听之任之。如果是没有基本准则的多元理解不也等于无元吗?

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