《八佰》观后感15篇
《八佰》观后感1看的第一场是《雪人奇缘》，8月21日上映了一部名为《八佰》的电影。有很多同学已看过，我看了预告片儿，感觉很有兴趣。
上午下了古筝课后来到奥斯卡影城，取票进场，进入了二号厅，发现人并不多，前四排只有我一个人。这倒与我预想的场景不同。后来想想，电影结束时正是饭点儿。所以人少也是应当的。
电影开演了，我逐渐被精彩的剧情所吸引。背后持续传来儿童哭声，真是大煞风景，破坏用户体验。我心想，小孩不敢看，就带出去，为什么要影响他人。
《八佰》改编于历史真实事件，讲述的是1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，以租借一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争。名为八百，实则只有420人。造就了这个奇迹。《八佰》历时230天拍摄，整部电影用了300颗照明弹来重现当年战场上的照明效果。共烧掉300多斤烟油和近五吨的报纸。设置相当于十部大战争剧总和的5万个地面子弹点，打造了一个硝烟弥漫、炮火四起的真实战场。
苏州河把1937年的上海一分为二：左边苍夷满目、硝烟四起；右边则灯红柳绿，一片繁荣，曼妙女倚栏望，而这里却是时时有生命危险。
最令我震撼的是升国旗，升国旗会激怒日军，可是明明在自己的地盘上，凭什么不能升？那还有什么尊严？国旗升起来了，日军飞机来炸，人肉来挡，无论如何，国旗不能倒。
四万万中国人在战争面前。竟不如那400人，“国人皆如此，倭寇何敢？”
《八佰》观后感2一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库是刀枪火海的浴血战场，对面租界则是歌舞升平，纸醉金迷，形成鲜明的对比。国民革命军为了守住上海最后一个阵地——四行仓库，以相差许多的日本军队进行战斗，在这场激烈的战斗中，仅仅只有四百多人的部队就要面临30多万的日军，这是一场力量悬殊的战争，这就是影片开头，用鲜血染成的两个字“八佰”，深深地震撼着我的心灵。
那四百多人，让我们看到的是他们誓死保卫祖国，热爱祖国的心，这部电影没有主角，但每一个人又都是主角，每个人物的形象都刻在我的记忆当中。
比如，陈树生，当时在敌军的猛攻下，渐渐的，部队就要战力不支了，他毫不犹豫地在身上绑上不下七八个炸弹，与敌人同归于尽，那是因为他考虑到他自己，别无选择，自己的牺牲会给部队带来更大的胜利。还有端午，他以为他只是来上海清理战场的，只想着能够跟着弟弟小湖北好好的活下去，一起来上海拍照，等和平之后再去英国旅游，可是他为了让国旗升起，他也冲到战场与敌人大战，可最终中弹而亡。还有第八十八师五二四团团附谢晋元，他带领部队要冲过桥到租界，可是中途不幸中弹，在他倒地前还撕破喉咙地喊着“全体冲桥！全体冲桥！”
租界那边的爱国人士也尽心帮他们：杨慧敏游过苏州河给军队送国旗，赌场的老板给他们送药，热心的市民也捐赠物品……瞧，桥对面最突出的是一个五岁左右的小女孩，在向对面的战士们敬礼，四行仓库这边的战士们看到纷纷站起来立正向小女孩敬礼，这是一幅多么感人的画面啊，又一次深深地震撼了我。
这“八佰”人，是真真正正的中国人！他们且行在血雾中，唤醒了沉睡的麻木的自以为是的中国人民。“八佰”不仅仅是八佰人，更是一种向死而生的精神！
《八佰》观后感3因为疫情，已经有半年多没有走进电影院，昨天拿着读书打卡兑换的电影票终于观看了第一场电影—八佰。实实在在地被感动哭了，怎么能这么好。
电影出现的人物众多，能被记住的角色多达十几二十个，却一点不凌乱，很多情节点通过个体以及几个群体间自由切换的视角下得以完整顺畅呈现，不得不说，管虎导演为这个故事选取的视角以及所做的视角转换是一剂叙事的良药。一部热血沸腾的爱国教育片，让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀！
淞沪会战末期，中国军队西撤，只留下四百二十余人固守上海。在生与死的抉择中，“八百壮士”愿为和平、奔赴沙场，发出了不当亡国奴的怒吼。他们以血肉之躯誓死坚守，彰显了中华民族宁死不屈的气节。开头，一条河隔着四行仓库和租界。河的这边断壁残垣满目苍痍，河的那边万家灯火歌舞升平。八百壮士，真实又热血。不是神剧，他们是真实的人，会死，会害怕，也想逃，一堆男人在一起也想讨媳妇，也看着对面一河之隔的美女眼神发直。这群真实的人，守着一个仓库，守护上海群众的信念。明知是死，还拼尽全力的样子，有着让人无法直视的美。我们都知道现实，可是若在现实里完全丢失了理想，就真的有点无趣，是吧？！
战场的刻画从小角色入手，角色有成长，最后家国之情是自然的流露。电影首先展示他们是普通的真实的人，伴随着他们亲历了一些事情，最后都成长为英雄。坚韧的抉择与觉醒在重压下更显弹性， 每一个底层士兵的人性被解析重构，中华民族抵抗外侮的民族气节未曾改变。我歌颂每一位英雄。
无论从何种角度解读，能够在影院看到《八佰》都意义非凡，久违的热血浪漫，愿世间再无喧嚣。
《八佰》观后感48月22日，我们班同学和段老师还有家长在德百影院观看了《八佰》这部电影。这部影片，讲的是国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，四百人对外号称八百人。由管虎导演执导，是一部精心制作的华语战争大片。
一条苏州河分隔了仓库与租借，地狱天堂，形成强烈对比，南岸灯红酒绿车水马龙，北岸炮火连天尸横遍野，让我感受最深刻的是队长说：“兄弟们，我们这些军人，一步都没有退守，东北沦陷了，华北沦陷了，但是现在，因为有你们，上海还在!”这段台词，简直将现场观众的爱国情怀和泪点激发到了极致。这样一群卑微到尘埃里的普通人，误打误撞的来到四行仓库，他们不完美，贪生、怕死、想逃走……但他们克服对死亡的恐惧顽强的抗战，还有军人们誓死护卫楼顶的旗帜不倒。在战争年代，即便是社会最底层的小人物，只要有着一颗爱国的心，为国家人民奋战到底，你们就是这个时代的英雄!中国正是有这样的民族精神，才得以日益强大!
还有更多的感动，来自民族苦难的共情，也来自同胞向死而生的勇气，小人物在家国大义面前，舍生取义。不让四行仓库变成400人的坟墓，只要有一个人在，就一定坚守阵地和敌人战斗到底的决心。他们大多数没有名字，但他们真实地活过。想到这里会觉得我们今天的生活实在是来之不易，这种感动化为一种力量，珍惜现在的生活，珍惜身边的幸福，好好学习努力奋发向上。
《八佰》观后感5这部电影很震撼，画面感超强。人物感情刻画非常细腻，真实。深处其中，仿佛飞越到1937年。激荡的岁月，永不磨灭的意志，是精神的火花，即使需要我献出生命，毅然决然，毫不犹豫去守护它永远的不灭!
“我不怕死，我怕的是我爱的人不知我因何而死“这就是对在四行仓库坚守的人的意义，唤起人们反抗侵略，对民族与国家的保卫之情!民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救与万一，我的肉体即使陨灭，灵魂却你们同在。
剧中我印象最深是那匹白马，这个白马是一种精神象征。首先它被藏在仓库里面，这意味着现在人们的精神世界是一种封闭的状态。继而被不小心放了出去，这也就是象征着日军侵华时的人们的精神状态，茫然不知所措，四处逃亡。继而它又回到了仓库，这表示中国人在抵抗入侵时的精气神在复苏。继而又随团长与日本军官对阵，日军那边是黑马，这形成了鲜明的对比，黑与白对应的邪恶与正义。也是两种意志的较量，这更让白马显得的高大与圣洁!最后，它又自由回归到仓库了，这也表示正义终于战胜邪恶，自由的意志永不磨灭!
起初，没人相信还有人在上海坚守，直到听到四行仓库的枪炮，然后没人相信他们能坚持多久，直到后来日军久攻不下，这就是信念的力量!终于最后，唤起了国人的清醒，无数的期望的眼神，无数的默默呐喊，无数捐钱捐物的!
旗帜就是信仰，当旗帜树立在仓库楼顶的时候，人们的信仰也就一起树立起来了，这个时候就是保证它不倒，这个时候信仰的力量还很渺小，只有在无数次的保证旗帜不倒的情况下，人的信仰变得坚定，即使最后旗帜倒下，人们心中的旗帜却升起来了!
在特派员下达撤退的命令时，说的一句话：你们才是真正的中国人!这才是本剧的宗旨，有灵魂，有思想，不服输才是真正的中国人!
《八佰》观后感6四行孤军光与影，八佰壮士立国魂
“我们的国旗在重围中飘荡！”
“八百壮士一条心，千万强敌不能挡。”
电影剧情来到尾声，思绪却难以收回。《八佰》，真正打动我的，是那种坚守与勇气，这种刻在中华民族基因上的品质。也许他们早就知道了这场战斗的结局，可他们仍然一往无前，向死而生。孤军奋战本已困难重重，而对外夸大守军人数，是无奈，却又是勇气，何其壮哉！
一寸山河一寸血，十万青年十万军。我看到了一种对比，一种是战士们“待我成尘时，你将见我笑”的视死如归的精神，他们以八佰为名，面对着人间地狱，和日军枪炮喷射出的杀戮火舌。而另一种，是在他们身后不远的租界中，各国列强和所谓有头有脸的国人，过着纸醉金迷，歌舞升平的生活。他们如隔岸观火围观着，审视着这场战斗，前者让人为之动容，后者给人刺痛心灵的叩问。
我不禁想到了这样一句话：“哪里有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行”，自古而来的英雄血统浸染了这片土地，那是鲜血的红，也是中国国旗上的红。也许对于这些战士，很多人并没有在历史的长河中留下他们的名字，我们不知道他们是谁，可我们知道他们为了什么而奋斗，面对战争，他们从历史长河中缓缓上前，用血肉之躯，铸就了生生不息的爱国热情，而待到山河无恙，他们又默默隐去，这次，轮到我们该纪念他们，铭记他们，学习他们了。
我以敬仰之心写下这篇观后感，前事不忘后事之师，“八佰”这个悲壮的量词将永远的警醒后人。
怀抱一腔孤勇，他们，是我们的英雄梦。
《八佰》观后感7“那边是天堂，这边是地狱。”一句台词，引人深思！同时也拉开了以1937年淞沪会战最后一场战役——“四行仓库保卫战”为原型的电影——《八佰》。
电影一开头就以一群穿梭在上海郊外场地里的“杂牌军”——湖北保安团。这支让人感觉无组织、无纪律、也毫无战斗经验的队伍，果然在遇到日军后，立马被冲得溃不成军。这无形中好像也在暗示着人们当时面对侵略者毫无抵抗、任人宰割的心理。
这群“杂牌军”们被最后留守在装着不计其数汽油的上海四行仓库的国军88师，与其说是收留不如说是被迫抓住强留下来参与抵抗日军。经历过日军一轮又一轮毁灭性的打击，感受着战友们不断的受伤和死亡，这支“杂牌军”们的心理也在发生着翻天覆地的变化，由当初的如何逃命到最后哪怕是粉身碎骨都要守住阵地，这让租界形形色色的所有人都为之动容。
最让我震撼的是：面对日军的疯狂扫射，我们勇敢的战士们以血肉之躯护着国旗，坚决不让之倒下。在爆破楼体时，这些勇敢的战士们争先恐后的站出来勇当“自爆兵”。面对日军的疯狂扫射，除了奋起抵抗的士兵，还有租界的同胞们，也通过自己最大的努力支援对岸……
一幕幕，看得我热泪盈眶。
这部电影让我的心情久久不能平静，一群当初胆怯、无知、懦弱的普通人，到后来的奋勇杀敌，视死如归的真正军人，他们的蜕变感染着我。他们是平凡人，却做着不平凡的事，以血肉之躯证明着中国人民顽强不屈的精神！而今享受着幸福生活的我们更将努力延续和传承下去……
《八佰》观后感8怀着激动的心情，我和烧结厂的同事们一起观看了《八佰》，感谢公司，感谢阚总给予我们这次特殊的观影机会。
电影刚开始的几分钟，感觉很压抑，透不过气。同事说我，这是最基础的战争题材，你连这个都看不了？看完整部电影，在我看来这不是战争题材，这是一部民族主义历史沉淀片。引起了我们强烈的共情：当他们在自己身上绑上炸药喊出自己的名字义无反顾的跳下去的时候，当他们说来生再见的时候......
四行仓库与租界隔河而望，形成了鲜烈的对比，一线天堂，一线地狱。连接租界和四行仓库的桥叫浙江路桥，也叫老垃圾桥，长59.741米。影片的最后是生的希望，而这生的希望就是穿越这59.741米，许多人留在了这59.741米上。
观影后觉得我们现在的幸福生活实在是来之不易，我们要珍惜现在的幸福生活。当下每个人都有不同的压力。许多人在夜晚跨越白昼的时间无法自处。或许这是社会现状，形成这样的原因是我们不够强大，对社会的认知不够多。和《八佰》里面的战士一样，有了民族信仰，有了对自由的向往，就不会再有崩溃的时刻。
我们没有生在战争时代，我们的今天是祖祖辈辈为我们创造的。当我们有了梦想，有了要努力的方向，就要去拼搏。为我们美丽的特钢，我们的德龙集团贡献出一份力量！要把每一分每一秒都用在努力上，学习上。努力学习自己没有接触过的知识，学之所用在阚总的带领下会建设出一个更美好的新特钢！在厂领导的推动与鼓舞下我们会更出色的完成每一项任务，努力向上！
《八佰》观后感9在国庆前夕，我在单位的组织下观看了电影《八佰》。《八佰》的故事是描写淞沪会战末期，国民党88师524团的一个加强营420人留守苏州河畔四行仓库、狙击日军的故事。为壮声势，对外号称800人。
电影很长，感人的地方也很多，似乎数都数不清，观影过程中口罩已经被我的泪水打湿。电影中有两个片段让我久久无法释怀。
舍身取义
日军开始拼命挖四行仓库墙洞，企图安装炸药。在这千钧一发之际，年仅21岁的陈树生直接抱着炸弹从楼上义无反顾地跳下去，给母亲留下“舍身取义，儿所愿也”八个字。而其他战士不但没被敌军的枪炮吓倒，而是一个个绑好炸药，排着队，依次报出自己的名字、籍贯，毫不犹豫。战士们逐个跳下去，用自爆来阻止敌军攻击，无人畏惧。而仅仅一河之隔，如天堂般的租界，老百姓望着对岸如地狱般的残忍恐怖的战场，咬牙切齿着，义愤填膺。
保护旗帜
尽管知道升起军旗会遭到敌人更猛烈的攻击，坚守会更加困难，但大家还是义无反顾地升旗。日军飞机低空俯冲，子弹射在一根根支架上，眼看旗帜就要倒下，将士们不畏牺牲，把肉体之躯暴露在敌人强悍的军机下，用自己的双手顽强地支撑着，将满是弹孔的旗帜高高地扬在了四行仓库的楼顶。正是因为壮士们迸发出的超强信念、无惧无畏的精神和前赴后继的决心，才让敌机大减嚣张气焰而撤去。即便牺牲惨重，输了性命，却激起无数国人的爱国热情。
电影播完了，故事讲完了，但它给我的震撼已无法描述，它会永远保存在我的记忆中，滋润着，荡涤着我心灵。致敬战士!也致敬当年的爱国者!
《八佰》观后感10近日有幸参与公司组织的电影《八佰》观影活动。对于生长于和平年代，没有经历过战争的年轻一代来说，电影《八佰》阐述了一段我不曾了解的一段历史。在上学的时候我们了解到1937年，对于中国而言，可谓多事之秋，先是7月7日的卢沟桥事变，再到惨无人道的南京大屠杀，同年淞沪会战在上海打响，也就是《八佰》这部电影中的战争。
《八佰》是以四行仓库保卫战为原型的抗战题材影片，描述了以一条苏州河为界两地不同的景象，河的一边血肉模糊，枪林弹雨。河另一边万家灯火，歌舞生平。河两岸的人们生活在同一个社会，又活在不同的世界里。形形色色的人因为战争误打误撞被编入四行仓库的国民革命军，被迫经历了这场战斗。
四行仓库像是中国抗战的缩影，仓库里的几百人并不想当英雄，也不是逞英雄。只是希望通过这些人的牺牲能够唤醒对面租界里的国人。影中的核心在升旗的片段。升旗之前，逃兵在逃，群众在看。人人想避而远之，安安静静的当观众，士兵只能被动挨打。
升旗之后，士兵敢战，群众应该援，大家开始明白，自己必须是舞台的主角。影片中有很多感人的场景，比如那些帮着炸药的纵身一跃，比如租界赌场的刀子冲破枪林弹雨将电话线送到对岸;再比如何香凝的:国人皆如此，倭寇何敢?比如大学教授在募捐时将项链扔下楼去，在看到士兵在撤离时被射伤;比如赌场的老板，用斧头劈开柜门，拿出医疗物资给士兵，这些场景不正是仓库里的士兵用生命换来的嘛!
电影的最后用一个远景的形式展现了当下四行仓库遗址依然屹立在繁华上海的一角的场景，一方面可提醒后人勿忘国耻，另一方面以当今的繁荣的上海反应出中华民族的崛起。
《八佰》观后感11前几天我看了刚上映的电影《八佰》。说实话，给我的震撼还是非常大的，看完这部电影，心里有种说不出来的感受，都是有血有肉的战士，他们也有亲人，也有朋友，但他们还是选择了放弃小家保大家。
一条河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的千里洋场。这就是电影《八佰》里展现的画面。影片一上映票房就破亿，它所带来的不仅是希望与绝望相缠绕所呈现出的震撼，更是民族的耻辱与自豪交加的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是非白即黑，而是掺杂了许许多多的灰色地带——租界地的民众，起先想要逃跑不想抗战的士兵，开赌场的大姐等等，他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”他们是在等待被唤醒的一个个灰色的灵魂。影片中的人物曾说过；“那边是天堂，这边就是地狱”。河的这岸是满目萧然，河的那岸确实繁荣。这一反差，的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着麻木，“地狱”充斥着不屈与坚守。“地狱”承载着却是我们这一民族的脊梁。
当主动的壮士们，一个个从楼顶无畏的跳下引爆自己时，接连不断地爆炸声炸醒了河对面愚而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢”，这句话被深深地印在每个人的心底。当国旗被升起时，民众欢呼叫好时，中国人的家园情怀，才被真正唤醒了。
影片最后在废墟中出来的白驹，则意味着中华民族遭受着重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望。
那匹白驹，它是希望，也是灰暗天空下最耀眼的曙光，四行仓库的八百壮士，一起重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不曲折的脊梁。
《八佰》观后感12“中华不亡，中华民族不亡，中华民族万岁。”这个声音在我耳旁回荡，使我热血沸腾。你肯定非常好奇，我耳旁为什么会有这种声音，事情是这样的，我今天和全班同学去看了一部抗战类的电影《八佰》。
电影开始，第88师524团第一营进入了四行仓库，在守卫的第一天里，日本用了挖掘机把墙凿开，随后接连着日本军人冲了进来，有的日本人顶着铁皮开始凿墙。有的中国军人直接往自己身上绑住了炸药，一个一个的跳下去引爆炸药。
第二天，有三个人想要通过下面的河水来逃跑，结果在拐弯处遇见了日本人派来偷袭的敢死队，三人立马潜下水，中途有一人要上去换水，但如果上去就一定会被发现，所以其他二人连忙拉住了他，过了一会儿，日本人走了，那个人也死了，两个人游了出去，有一个人立马喊：“小湖北日本人来偷袭了，日本人来偷袭了。”上面桥上要传去电话线，但日本有狙击手，有一个名叫刀子的人过去传，他先用帽子试探，狙击手果然开枪了，他趁着狙击手换弹的时间一路狂奔，但是却在肚子上种了一抢，他躲在掩体后面突然站起，用力一抛，电话线过去了，但狙击手却一抢命中了他的头部。
第三天，中国军人升旗，要让旗杆不倒，一个个中国人去扶着旗杆，日本人开着飞机扫射，有一个人用枪瞄准，“砰”一声，飞机被打跑了，因为挡风玻璃被射爆了，当这个人还沉浸在自己打破玻璃的喜悦中，而旁边的人却不淡定了，因为那个人看见射下飞机的人的肚子被射破了。
最后一天晚上，大部队撤退，在租借的桥上的门缝中伸出了无数双手来迎接军人们。
看了这部电影，我想到了林则徐的一句名言：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。我想，从今天开始，我也要做个真正的男子汉，我会用我的整个生命去保卫我的祖国。
《八佰》观后感13今天我怀着一颗激动的心，参加了学校组织的爱国主义教育活动，观看了一部振奋人心，令人动容的电影《八佰》。
这部电影中的每个人物都是有血有肉，不畏牺牲的英雄。它主要讲述了淞沪会战时期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与英租界只有一河之隔，孤军奋战四个日夜，誓死保卫祖国防线的事情。整个过程扣人心弦，还有许多情节让我们不由的流下了泪水。
这一段是最让我振奋的———当时四行仓库已被日军包围，而且到处都是激烈的.轰炸声，然而驻守仓库的国军就连一面国旗都没有，这时河对岸有人把国旗绑在自己的身上，冒着生命危险把它交给到了战士手中，国军英雄不惧牺牲把国旗在四行仓库的顶层高高升起，民众们也为此而感到振奋，他们在不停地欢呼，每个人都咬着牙，含着泪！
这时日军也发动了更加疯狂，残暴的进攻。为了应对日军的进攻，英雄们也组织了敢死队，他们把炸药绑在自己的身躯上，前仆后继，用自己的血肉之身阻挡了日军的一次次进攻。对岸的民众看到此景都愤怒的攥紧了拳头，真想冲上去同他们一起战斗，此时的人们心中是多么的愤怒，多么的悲痛！而我们的英雄又是多么的英勇，多么的无畏！
日军眼看久攻不下，又开始用轰炸机对仓库狂轰乱炸，他们的目的就是想炸掉我们的国旗，摧毁我们的意志，而我们的军人毫不退缩，他们用鲜血和生命保住了旗帜，他们也用自己的行动告诉全世界：中国不会倒，中国不会亡。
影片结束时，我的心一直是激动的，愤怒的，拳头也是紧握的！
最后我想说：同学们，如今，我们生活在和平年代，父母、老师把最好的都给了我们，我们还有什么理由不努力呢？珍惜当下，努力学习，懂得感恩，报效国家！向为了和平而流血牺牲的先烈致敬！
《八佰》观后感14电影《八佰》中，至少有三个角色将情感表达诉诸传统戏曲。一个是小湖北，他多次幻想自己的哥哥端午是骑在白马上赵子龙式的人物。另一个是李晨扮演的山东兵，爱好唱皮影戏，当欧豪扮演的端午把捡到的皮影修好还给他时，两人还聊起赵子龙和光复汉室等三国演义话本。再就是团长谢晋元，他背后河对岸租界里的戏台上，起初一直唱《走麦城》，四行仓库鏖战后换成了《长坂坡》。上述片段构成影片中一条看似不起眼的重要线索。
那么，这条线索有何作用？《走麦城》《长坂坡》等传统戏曲，在元末明初日渐兴盛，是中国式市民社会的通俗文化。这种通俗文化伴随中国社会近现代化，到清末民初在全国范围达到比较高的普及程度。在抗战初期，文化现代化远没有实现时，调动小湖北、端午、山东兵这些普通国家认同感的，依然是戏曲这些传统文化资源。
因此，小湖北等人口中的光复汉室，是其对当时日本帝国主义侵略的文化心理反应。影片也是通过这些来表达中华民族不能亡的同仇敌忾。所以，片中传统戏曲看似下里巴人，其实连接着现代意义上的民族国家身份认同。
图片
市民社会的通俗文化在二战前后，逐渐演变成大众文化意义上的通俗流行文化，开始与现代传播媒介紧密结合，例如电影和电视等。二战结束后，这种通俗流行文化更加商业化。好莱坞也正是在二战后，从通俗流行文化领域开始向外滋蔓，进而掌握世界范围通俗流行文化的话语权。
当前全球范围的新一轮通俗流行文化浪潮，主要通过移动互联网时代的直播、短视频和游戏推动，通俗流行文化的中国经验，也已经开始在许多领域与发达国家并驾齐驱。世界各国间的文化竞争日趋激烈。从《八佰》中的传统戏曲，到今天的直播、短视频和游戏等，其背后是通俗流行文化百年来一以贯之的发展脉络，它们在相当程度上关乎一国的文化身份认同和文化软实力。
《八佰》观后感15今年是抗日战争胜利75周年，正值电影《八佰》上映。为了纪念这个胜利时刻，爸爸决定带我去观看电影《八佰》。电影讲述的是淞沪会战时，中国军人在上海四行仓库与日军战斗的故事。
为了迷惑日军，壮大声势，民族英雄谢晋元团长将驻守四行仓库的四百多名战士对外宣称为八佰人，这也是这部电影名字《八佰》的由来。
电影中几个场景让我热血沸腾，内心久久不能平静。
在激战当中，日本人在钢板掩护下靠近四行仓库大楼，想用炸药爆破楼体打开缺口。在这千钧一发之际，战士陈树生扛起两捆手榴弹舍身跳楼砸穿日军钢板阵，最后引爆手榴弹与日军同归于尽。为了阻止日军，更多的战士义无反顾地扛起手榴弹跳了下去，并报出自己的姓名，当我听到“娘！孩儿不孝了！”这句话时，我的眼泪忍不住流下来。国人皆如此，倭寇何敢侵略我中华大地！
隔河相望的百姓们看到战士们艰苦地与日军战斗，想为战士们提供帮助，但日军残忍地阻止这一切。百姓们为把电话线送过桥，他们一个接一个地牺牲在路上，只为帮助到自己的战士。看到这里我想说：百姓不畏死，中国是不会亡的。
一位童子军小姑娘深夜偷偷地游过河送来了一面国旗，谢团长准备第二天早晨升国旗，可是这样会引来敌人更猛烈地攻击，但中国军人依然决定升国旗。为了保护升起的国旗，战士们不怕牺牲，勇敢地与日军的飞机战斗，成功地击落了日军飞机。高高飘扬的国旗宣示着中国军队没有撤退，上海没有全部沦陷，我们国家还有胜利的希望。
我们要向这些英雄们致敬，正因为有他们，我们才能不再受到外敌欺辱；正因为有他们，我们才能过上幸福美好的生活；正因为有他们，我们的民族精神才能生生不息。
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