金黄的稻束
教学目的:1.理解诗歌的意象和“金黄的稻束”的象征意义，思考劳动和收获、生命和价值的意义。
2.体会诗歌抽象哲理与感性形象有机结合的特点。
3.体会诗歌有“声”有“色”，明净、饱满的语言特色。
教学重点:理解诗歌的意象和“金黄的稻束”的象征意义，体会诗歌抽象哲理与感性形象有机结合的特点。学习时应首先找出体现诗歌发展脉络的关键词语，理解各部分表达的内容，分析“稻束”与“母亲”在本质上的相同点，体会诗歌由具体的意象到深邃的哲理的演变过程。
教学难点:理解诗歌所表达的劳动和收获、生命和价值的意义。学习时应结合作品写作的起因，理解“疲倦”“皱”“美丽”“伟大”“静默”等词语所蕴含的情感和哲理，体会作品传达的深层含意。
一、导入
《金黄的稻束》是“九叶派”诗人郑敏写于上世纪40年代初的一首诗歌，是诗人看到一个随处可见的农村生活景象后，触发的一种诗情和沉思。这首诗把鲜明的形象、深邃的哲理、隐秘的诗意交融在一起，给人带来情感的冲击力和哲理的沉思。现在，就让我们一起来学习这首诗。
二、作家作品
郑敏，1920年生，福建闽侯人。1939年考入西南联大外国文学系，后转哲学系。1942年开始发表诗作。1943年毕业后赴美国布朗大学留学。1951年获英国文学硕士学位。1956年回国后在中国科学院文学研究所从事英国文学研究。1960年后任北京师范大学外语系教授。中国作家协会会员。著有《寻觅集》《早晨，我在雨里采花》及诗合集《九叶集》，论文集《英美诗歌戏剧研究》，译作《美国当代诗选》等。郑敏与陈敬容、唐湜、杜运燮、杭约赫、唐祈、袁可嘉、穆旦、辛笛等九位诗人合称为“九叶诗人”。九叶诗派是在中国现代文学的末期产生的诗歌流派。当时还没有这样的流派名称，直到上世纪80年代这九位诗人合出了影响深远的诗集《九叶集》，后来被称作“九叶诗人”。九叶诗派产生在一个新旧交替的转折时代，这种艺术与政治的近缘性比他们的上代诗人来得更加深刻而浑然。他们努力在社会与自我、传统与现代、情感与理智的交错中寻求某种平衡，形成了一个思想与艺术上都极具张力的诗群。他们更直接更深刻地感受到了西方文化的影响，同时更深刻地感受到民族的灾难。他们有着共同的追求，坚持文学的本身价值和独立传统，在艺术和现实之间求得平衡；他们还追求个人与时代的融合，主张必须以血肉的感情书写思想的探索，思考与社会历史生活相关联的一切。
“九叶派”诗人郑敏：不老的“最后一叶” 如今，九叶诗派的八片叶子已随风凋零，留下的这一叶也许并不感到寂寞。诗人的书柜上，贴满了写着诗句的纸条，其中一条这样写道：“良心是白天的星星，灵魂石黑夜的太阳，同样是那看不见的永恒。”诗人不老。现在，90多岁的老人还带着博士生，书桌上摆满了各种外文著作。究竟是什么让她充满活力？答案就是她多年前写下的诗句里：“鸟儿的翅膀为什么不沉重？它的身躯为什么不知疲劳”它没有浸在快乐里，它的眼睛永远在寻找。
三、解题
诗的题目用“金黄的稻束”这个意象来描写秋天丰收的景况，诗人用“金黄”修饰“稻束”，既是基于稻束本身的质感，也是一种内在精神的把握。
四、朗读梳理
有感情地朗读全诗。
五、写作背景
《金黄的稻束》和它的诞生（节选）（郑敏）2000年高考后，作者在回答记者关于这首诗歌创作的契机时说：
这首诗是写在40年代。一个昆明常有的金色黄昏，我从郊外往小西门里小街旁的女生宿舍走去，在沿着一条流水和树丛走着时，忽然右手闪进我的视野是一片开阔的稻田，一束束收割下的稻束，散开，站立在收割后的稻田里，在夕阳中如同镀金似的金黄，但它们都微垂着稻穗，显得有些儿疲倦，有些儿宁静，又有些儿寂寞，让我想起安于奉献的疲倦的母亲们。举目看远处，只见微蓝色的远山，似远又似近地围绕着，那流水有声无声地汩汩流过，它的消逝感和金黄的稻束们的沉思凝静形成对比，显得不那么伟大，而稻束们的沉思却更是我们永久的一个思想，回忆40年代大学时的哲学课和文学课，它留在我心灵深处的不是具体的知识，而是哲学和文学，特别是诗，酿成的酒，它香气四溢，每当一个情景触动我的灵魂时，我就为这种酒香所陶醉，身不由己地写起诗来，也许这就是诗神对我的召唤吧，日后阅历多了，思维也变得复杂起来，我的诗神也由一个青春的女神变成一位沉思的智者，他递给我的不再是葡萄美酒，而是一种更浓烈的极香醇的白酒，我的诗有时有些不胜任，但生命是不会倒退的，正如江河，我只能向大海流去，永不返回。
六、简析全诗
【启导】这首诗因为一个随处可见的农村生活景象，触发一种不同寻常的诗情，深刻的哲思蕴涵在诗的形象之中。我们要抓住关键的词句体会，思考诗歌的内蕴。
1、诗人笔下的金黄的稻束是怎样的形象？从哪些关键性的诗句中看出？它们表达了诗人怎样的思想感情？
【明确】金黄的稻束是母亲的形象，可从“我想起无数个疲倦的母亲”“想起无数个疲倦的母亲”这些诗句中看出。
诗人用金黄的稻束这一形象来表达自己对劳动的母亲的赞美。
2、开篇第一句，写“金黄的稻束站在 / 割过的秋天的田里”。“ 金黄”修饰“稻束”，有什么意味？“站”与“立”相比，在表达效果上有何不同？
【明确】金黄，是成熟的稻束的颜色。金黄的稻束，意味着收获；同时，金黄又给稻束这一意象增添了一种高贵的美感。“立”只是客观的描述，而“站”就有了拟人的效果，给稻束赋予了人的形态，写出了稻束挺立秋天田野的身姿，是收获的见证和象征。更能触动人的情思。
3、“金黄的稻束”与“母亲”之间如何联系起来了？完整全面地表达，“金黄的稻束”象征着什么？
【明确】把“稻束”与“母亲”的形象联系起来。“稻束”在夕阳照耀下如黄金一般闪亮，而“疲倦的母亲”则相反，年轻时“美丽”的脸，现在却“皱了”，疲倦中更显得苍老。诗人看见“金黄的稻束”并没有引起收获的快慰和满足，而是想到甘于奉献却日渐衰老的“疲倦的母亲”，交织着对母亲的崇敬、对劳动者的礼赞和对时间流失的无奈。这里，“无数个疲倦的母亲”不是指具体的母亲，而是哲学层面上抽象的人类母亲，是一种“疲倦而静默”的母爱。
它首先是收获的象征，进而诗人把它与创造这一丰收成果的劳动者的形象自然地联系起来了，而作为孕育者和劳动者的母亲便是其中的典型，成为诗人表达敬意的对象。这个意象不仅真，而且美，启示人们重新思考平凡与伟大的关系。
4、“我想起无数个疲倦的母亲，/ 黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸，”这一句中的“我想起”“ 我看见”有什么作用？
【明确】诗人由稻束产生了联想，“我想起”（“ 我看见”实际上同义）把“稻束”和“母亲”的形象联系了起来，也就连通了这两个意象的内涵。我们可以把金黄的稻束看成母亲的象征。
5、此处所写的是“疲倦的母亲”，它们与“皱了的美丽的脸”有何关系？
【明确】母亲赋予生命，母亲是劳动者，母亲肩负生命的艰辛和希望，母亲因此而疲倦；“皱”是因为疲倦，也是因为时光的流逝，诗人因此称其为“美丽”。这是一种动情的赞颂。
“疲倦”“皱”写出了母亲的辛勤和衰老。
“美丽”写出了母亲精神伟大，意志的坚韧。
6、“满月”除了作为背景，还有何深层含义？“满月”写出了母亲内心的满足、欣喜，烘托了母亲的无私胸怀。
“暮色”“远山”“满月挂在树巅”等勾勒了苍茫辽远的背景。
7、在用“满月”“ 远山”为“稻束”添加了美丽的背景之后，诗人又说：“没有一个雕像能比这更静默”“ 这”指什么？“静默”有什么意味？
【明确】“这”就指“金黄的稻束”。稻束静静立在田里，有如雕像，本身是静默的；另外，它们静默，是因为这种母亲的疲倦、美丽和坚韧已经超出了一切言说。
小结：第一部分：（金黄的稻束-没有一个雕像能比这更静默）作者由稻束联想到收获联想到生产的母亲（劳动者），歌颂了劳动者的美丽坚韧和无私。
8、接下来又有“伟大的疲倦”，这如何理解？
【明确】解决了上面两个问题之后，“伟大的疲倦”就容易理解了，诗人赋予母性的疲倦和坚韧以超越一切的伟大的品质，这是一种肯定和赞颂。紧承上文。
“肩荷着那伟大的疲倦”如何理解：秋天割倒的稻束就像历经沧桑的母亲，稻子几个月的生长就像是母亲一辈子的劳动，而历经沧桑的见证就是皱纹，母亲背上压的是儿女们的衣食住行，压的是儿女们的未来，为了儿女们美好的未来而努力劳作着的母亲，也如垂下来的稻子一般，在时光逝去中弯了腰，她们慢慢的变老，慢慢的疲倦，她们肩负着最伟大的疲倦。
运用“肩荷”这个颇含男性意味的词语，来描写看似柔弱的稻束与瘦弱的母亲，使读者在感觉反差时更能体会母亲的艰辛与伟大。
“肩荷着那伟大的疲倦”，又再一次将母亲的伟大体现出来。
9、“低首沉思”指稻束沉思，稻束在秋天的田里沉思，也就是母亲在沉思，她在沉思什么？我们无从知晓，但却可以窥略一二。母亲在秋天里看见丰收后她的心已经满足了，她可以毫无怨言了。她用母爱换来了丰收。
自然过渡。
“那儿”代历史小河边。
“不过”“而”的语气表明稻束（母亲）的精神超越了历史。这种坚韧美丽的精神是人类历史进程中一种永恒的思想结晶。
9、如何理解“静默。静默。历史也不过是 / 脚下一条流去的小河。/ 而你们，站在那儿，/ 将成为人类的一个思想。”？
【明确】 最后几句，着实又了一定的哲理深度，把历史比做一条长河，而母亲就是站在河边守护小河的保护神，更进一步提升对母亲的赞美。
“不过”“而”的语气表明：稻束（母亲）的精神超越了历史，这种坚韧美丽的精神是人类历史进程中的一种永恒的思想结晶。使得这首诗超越了对母亲劳动者的赞颂，而具有了更深刻广泛的哲思。
诗歌连用两个“静默”，让我们仿佛看到“稻束”雕塑般的形象和“低首沉思”的形态。在历史的长河中，有多少像“母亲”那样的创造者，有多少像“金黄的稻束”的沉思者。他们无声无息地付出着，支撑着，经历着苦难，但在收获之日，他们没有狂欢，有的只是静默后的低首沉思。“稻束”虽然“静默”不语，但其本身所蕴涵的丰富性、厚重感使饱经沧桑、延绵不绝的历史长河也失了颜色，成了“脚下一条流去的小河”，这种无声无息的消逝感与稻束的低首沉思形成鲜明的对比。而金黄的稻束“站在那儿/将成为人类的一个思想”，是人类繁衍生息的凭靠，是支撑民族、生命的根基，成了人类的一个追求和永恒不变的真理，表现了诗人深刻的思想和深沉的感情。
小结：第二部分：（肩荷着---人类的一个思想）母亲无言的坚韧和美丽激起我们对生命和历史作深刻的思考，深刻阐释了金黄的稻束的象征意义。
诗意：诗人以“金黄的稻束”为起点，将收割后的疲倦和静默、劳动者的代表母亲和人类历史活动的意义联系起来，表达了对劳动者的由衷赞美，对生命和历史的深刻的哲思，以及对母爱的讴歌。
9、诗人是如何将“诗”（诗的意象和语言的美）与“思”（对人类存在的思索）融合在一起的？
【明确】诗人以“金黄的稻束”为起点，将收割后的疲倦、静默、母亲和人类历史活动的意义联系起来，因而具有一种更为感人的力量。在具体写法上，诗人并没有在字面上将“金黄的稻束”直接比为“母亲”，或是直接比为“雕像”，而是在这两者之间来回闪动，展开联想和沉思。它们在诗中同时存在，相映成辉。读后，黄昏收割过的田野里“金黄的稻束”这一意象像静默的雕像一样令人难忘，而母亲的疲倦、母亲的无言的坚忍和美丽又激起我们对历史和生命的无尽的沉思。值得称道的还有这首诗的语言，它们不仅很美，而且富有雕塑的质感和深长的意味。诗的最后一句“而你们，站在那儿，/将成为人类的一个思想”，因为有上文的铺垫而顺理成章，并不显得空洞，一种“抽象的思”和“感性的诗”在此完美地合为一体。
10、再一次齐读全诗，思考：这首诗有着意象的跳跃，意象的重叠，但为何不给人零乱、费解的感觉？
【明确】这得益于诗人意象创造的技巧圆熟，尤其是组织得非常和谐。它在跳跃的地方都作了有机的过渡，用一根无形的线索把多个意象贯串起来。诗的前两行写大自然的“稻束”，一个跳跃，却又写起了“皱了的美丽的脸”的“疲倦的母亲”。从稻束到母亲，是两个意象的重叠，但其中用“我想起……我看见”作了暗过渡，所以虽然跳跃，却不让人感到突兀。在省略中我们能感到诗人在这里作出了一个重要的暗示：全诗把“稻束”与“疲倦的母亲”连了起来。这联结的线索就是由诗人对那个一切都被颠倒了的社会中的一个社会问题的认识引起的，即为什么劳动者却是贫穷者，对社会贡献得越多，自己却丧失得越多。诗人把这些对社会的认识，通过稻束——母亲——思想这样一根艺术线索贯串起艺术形象，表现了出来。
七、思考与练习
1.“金黄的稻束”象征着什么？“稻束”与“母亲”是怎样的一种关系？
明确：金黄的稻束是收获的象征，是金秋的田野里表现出的成熟的美丽。由此向前延伸，诗人又把它与创造此丰收成果的劳动者的形象自然地联系起来了，而作为孕育者和劳动者的母亲便是其中的典型，成为诗人表达敬意的对象，是对劳动的母亲的赞美。
2.为什么说“站在那儿”的“稻束”“将成为人类的一个思想”？说说这首诗是如何将“诗”与“思”结合起来的？
明确：站在那儿的稻束是静穆的，但是诗人的心灵与田野里伫立的稻束契合交感后，超越了物象的实体，它属于一个带有玄想性质的“瞬间”，这种“瞬间”却构成了自足的诗的永恒，启示人们重新思考平凡与伟大的关系。
3.有人说这首诗的语言“带有一种雕塑的质感和光辉”，请说说作者是通过哪些意像塑起了这座田野的“雕像”的。
明确：这首诗由于独特的色彩与声音的把握和表达，而使语言带有一种雕塑的质感和光辉。诗人用“金黄”修饰“稻束”，既是基于稻束本身的质感，也是一种内在精神的把握，“金黄”是高贵的色调。在技巧上，它一方面体现了现代主义具体意象和抽象观念的叠加所产生的特殊效果，也沟通了古典诗歌对意境的要求，体现了对传统的情境关系的重视。而三个“静默”预示着母亲的美丽与坚忍已超出了一切言说，此时无声胜有声。这有“声”有“色”的语言增添了诗歌的厚重感。
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