山西方言中的“各人”浅析

时间:24-06-30 网友
山西方言中的“各人”浅析

作者:原子娟 崔孟媛

来源:《名作欣赏·学术版》 2018年第6期

摘 要:山西各地方言中普遍存在“三身代词+各人”的用法,“各人”相当于反身代词“自己”;在山西晋语区多数方言中,“各人”既可以理解为“自己”,也可以理解为三身代词“我/你/他”;晋语区部分方言中只能理解为三身代词,多为“你”,有的方言点也有“我”或“他”之意。“各人”的这三种用法之间存在着演变关系,只能理解为三身代词的“各人”具有较为强烈的语用色彩。

关键词:山西方言 人称代词 各人

《汉语大词典》中“各人”条下有“各个人,每个人”和“自己”两个义项。周作明、马友平(2006)考证了“各人”由最初的“各个人,每个人”变为“自己”之意,不再泛称,而是强调该集合名词中的每个个体成员。周作明、马友平对此转变研究全面,本文不再赘述。

山西方言中普遍存在“各人”为“自己”义的说法,如“各人顾各人的”“各人做各人的”。此类句式中的“各人”只能表示“自己”义。这是山西大多数学者已经注意到的语言现象,但除了这类固定句式外,“各人”在山西方言中还发展出相当于三身代词(“我”“你”“他”)的意义,本文主要针对“各人”在山西方言尤其是晋语区由反身代词向三身代词的演变历程进行讨论。

一、“各人”在山西方言中共性的语义与语法结构

山西方言中普遍存在“各人”为“自己”义的说法,“各人”往往前后照应,并行出现,作为一种固定句式使用。如:

(1)各人做各人的,不要互相看。

(2)各人忙各人的。

(3)各家管各家,各人顾各人。

(4)各人的事各人管。

通过上述例子,我们发现,当“各人”为“自己”义出现在固定句式中时,“各人”作为主语、宾语、定语成分,往往在祈使句中使用。

二、“各人”在晋语区向三身代词演变

除上述所列的“各人”在山西绝大多数地区都具有的,与普通话的“自己”义相当的情况外,在晋语区还广泛存在着“各人”由反身代词向三身代词演变的情况。

(一)三身代词+各人

在山西部分地区,“各人”只能作为反身代词放在三身代词之后,表示“自己”之意。此类用法主要出现在运城、洪洞、安泽、朔州等地。

1.运城:

(5)我各人就能弄了,你忙吧。

(6)你连你各人的事都弄不好?

(7)你各人把你各人照顾好。

(8)让他各人弄他的吧,你不要管了。

(9)他各人弄去啦?没要你?

2.洪洞:

(10)我各人看的办吧。

(11)你各人事各人解决。

(12)他各人的事我不管。

3.安泽:

(13)我各人的事各人办。

(14)你各人就能办。

(15)这事难办,他各人也办不成。

4.朔州:

(16)我/你/他各人耍吧。

通过上述例子,我们可以发现当“各人”只能出现在三身代词后时,与人称代词构成同位结构,在陈述句、祈使句、疑问句中均可使用。

(二)三身代词可脱落,“各人”仍为“自己”之意

在临汾河东、平定、宁武、交城地区除“三身代词+各人”的形式外,三身代词也可脱落,脱落之后“各人”仍为“自己”之意。

1.临汾:

(17)把各人的东西收拾好。

2.平定:

(18)咱吃饭,吃完喏,各人回家。

3.宁武:

(19)我可不能各人回去。

(20)你还是给各人打算打算哇。

4.交城:

(21)各人的身体各人心里有底。

通过上述例子,我们可以看出当三身代词可脱落,“各人”仍为“自己”之意时,“各人”在主语、宾语、定语的位置均可出现,且主要在陈述句和祈使句中使用。

(三)三身代词可脱落,“各人”既可为“自己”之意,也可为“你”或“他”之意(括号中的字表示可有可无)

在发展过程中,以离石、临县、孝义、太原、忻州为代表的地区,三身代词可脱落,“各人”除表示“自己”之意外,也沾染了“你”或“他”之意,如:

1.离石:

(22)得(你)各儿自己/你争气了,人家又不能帮你一辈子。

2.临县:

(23)(你)各自己/你想的吧。

(24)他今天出去耍了,(他)各自己/他耍的可好了。

3.孝义:

(25)(你)各人自己/你想买甚就买点儿甚。

(26)(你)各人自己/你还不好么,还能教育人?

4.太原:

(27)宰这种事(你)各人自己/你不解决,谁解决?

5.忻州:

(28)外那事(你)各人自己/你不说,谁知道了?

(29)(你)各人自己/你说话注意些儿!

(30)(你)各人儿自己/你得有主见了,不能硬听别人的。

在离石、临县方言中,“各儿”“各”均是“各人”的意思。通过上述例子,我们可以发现当三身代词可脱落,“各人”既可为“自己”之意,也可为“你”“他”之意时,“各人”主要作为主语使用,主要在陈述句、疑问句、祈使句中出现。

(四)一定不加三身代词,“各人”既可为“自己”之意,也可为“你”或“他”之意

1.柳林:

(31)各想的吧。

(32)各吃饭的吧。

(33)各看的办吧。

(34)各的事我不管。

2.怀仁:

(35)各人还不行呢,还管别人。

在柳林方言中,“各”是“各人”的意思。上述各例中的“各”和“各人”除可理解为是“自己”的意思外,也可理解为是“你”的意思;(34)中的“各”,根据语境的不同,有时也可表示“他”的意思。两地方言中的“各”和“各人”主要作主语使用,出现在祈使句和陈述句中,且祈使句居多。

(五)一定不加三身代词,“各人”只为“我”“你”之意

在大同和太谷地区,三身代词完全脱落,大同、平遥、文水方言中的“各人”只有“你”的意思,太谷有“我”或“你”的意思。

1.“各人”为第一人称“我”的意思

太谷:

  (36)各人学习了,你们悄悄底!

  (37)各人本来就够难受咧,你们不要说咧。

2.“各人”为第二人称“你”的意思

大同:

(39)等各人以后考上大学,这几年也没白辛苦。

(40)各人这点作业还没写完呐?

(41)看把各人厉害的!

(42)各人先走哇,我再坐会儿。

平遥:

(43)各人给我拿块毛巾。

(44)各人看的办吧。

(45)各人还没吃了饭呢?

(46)各人一天到晚想甚呢!

太谷:

(47)各人写作业的吧,我们再说一霎霎(一会儿)话。

(48)各人有甚不高兴就说出来,又不是外人。

文水:

(49)去不去由各人。

(50)这个衣服是各人的。

(51)各人忙就先走吧!

(52)各人想想,是不是这个道理咧?

从上述例子中,我们发现“各人”在主语、宾语、定语位置均可出现,作为主语的情况较多。其在陈述句、疑问句、感叹句、祈使句中均可使用。

三、“各人”与三身代词的比较

此外,与三身代词比较,“各人”具有显著的语用色彩,主要分为亲近、不悦、说教、羡慕嫉妒、戏谑讽刺五种感情,此种现象在山西大同、太谷、忻州、孝义地区比较多见。

(一)亲近

1.大同:

(53)等各人你以后考上大学,这几年也没白辛苦。

(54)各人你今天做啥去了?

2.孝义:

(55)各人你想买甚就买点儿甚。

(56)看得各人你忙忙儿的么,还来啦。

3.太谷:

(57)各人你要是有甚不高兴就说出来,又不是外人。

4.忻州:

(58)外事各人你不说,谁也不知道。

(二)不悦

1.太谷:

(59)各人我看书了,你们悄悄底!

(60)各人我本来就够难受咧,你们不要说咧。

(三)说教

1.大同:

(61)各人你做得不对了,跟人家认个错就行了。

2.孝义:

(62)各人你还不好么,还能教育人?

(63)要想教育别人,各人你先做到位。

(四)羡慕嫉妒

1.大同:

(64)看各人你家的孩子,多好呢,一考一个全班第一名。

(65)各人你命好的,我们命不好!

2.孝义:

(66)还是各人你厉害!

(五)戏谑讽刺

1.大同:

(67)各人你今天有功了!

(68)各人你这点作业还没写完呐?

(69)各人你真失笑!

2.孝义:

(70)各人你在外面大吃二喝,我们在家里省吃俭用的。

(71)各人你有钱成这的么,还差个这了?

从以上论述中,我们可以得出如下结论:“各人”一词在山西各方言点尤其晋语区的演变程度不同,其在并州片、吕梁片、大包片较同区其他方言点及官话区的发展速度快。综合来看,“各人”早期是作为反身代词存在,意为“自己”,紧随在三身代词之后,呈“我各人”“你各人”“他各人”形式。最后,三身代词完全脱落,“各人”可相当于人称代词“我”“你”等意思。不过,“各人”做人称代词时还不自由,还是有标记成分,即部分地区还带有显著的语用色彩。

(注:本文另有两位作者,分别为:许皓雪,山西大学汉语言文学在读本科生;徐蕾,山西大学汉语言文学在读本科生。本文指导老师为山西大学文学院教授史秀菊。)

  

参考文献:

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作者:原子娟,山西大学汉语言文学在读本科生;崔孟媛,山西大学汉语言文学在读本科生。

编辑:赵 斌 E-mail:948746558@qq.com

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