漫画永不走路作文
【篇一：2012漫画作文指导】
2012漫画作文指导
（一）漫画作文写作的一般思维模式
1、读懂画意画旨。细心审阅画面，包括标题文字。不要看到一点就草草而作，从而漏掉了主要信息。
2、要注意：画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会联系生活实际，跳出画面，由此及彼，由“实”及“虚”，由表及里，挖掘隐含信息，进一步提炼概括画面所揭示的主题。
3、综观全局，有些较为复杂的图画，由多种元素组合成为一个有机的整体。对这样的图画，审题时应不能偏于一隅，顾此失彼。
a写漫画观后感与读后感相似，引议联结。b若写记叙文，则由立意联想故事。
（二）漫画审题训练
1、
赵国明此幅漫画题目是“急救”，画面上是两个人抬着一位医生十万火急地走向“良心抢救室”，那位医生张着嘴大喊：“我没有病!”
漫画常常折射现实生活，常常是我们面临的热点和焦点。如漫画所讽刺的现象在我们的周围也不鲜见。一些政府工作人员，对百姓从来就不讲良心，门难进，脸难看，事难办就是他们的写真。有的商人以次充好，坑蒙拐骗，无所不用其极。有的子女虐待老人，不承担赡养父母的义务。漫画讽刺的不仅仅是医生，为官者，为商者，为人幼，为人长，为人师者，等等，恐怕程度不同地都会有像此位医生一样，没有发现自己有病，或者即使发现也都有讳疾忌医的心理。
2、
分析：比如上面的漫画，一个小狗在拼命地追前面的骨头，下面的司机快乐地驾驶着自己的车， 旁边写着“免油汽车”。这就是此篇漫画的主要内容。
在我们分析了整个画面的三大内容（小狗、司机、题目）以后，我们可以把它们联系起来进行分析，思考小狗跟人之间存在的关系以及题目字面背后的意思。结合生活实际，选择和确定漫画题的切入点。比如：我们要抵制住诱惑，不要被他人利用。
3、《教子》两位家长文化水平不同，经济状况也不同，他们都凭着自身主观感受，对子女进行教育。这种错误的教子方法，就在于没有长远的目光，忽视了孩子个性特点。
4、《学问》一人挺着胸，背着手，但头上只有几颗小草，另一人拿着书，恭恭敬敬站着，头上是沉甸甸的谷穗。这幅图的寓意可理解为批评某些不学无术，却喜欢摆架子的人；也可理解为赞扬具有真才实学，却谦虚谨慎的人；也可理解为批评了一种不正常的社会现象：不学无术之徒反倒对饱学谦恭之士颐指气使。
5、《畸形儿》这则漫画构思奇特，看似离奇。这是作者充分运用了夸张的艺术手法，通过改变人物正常的比例关系，有意识地让其夸大和缩小，以形成鲜明的对比，来揭示漫画的主旨：随着经济的快速发展，人们的生活水平一步步向小康迈进，同时，也出现了与人们的文化水平极不对称的现象。构思立意：
从论述危害的角度，可以写《警惕“读书无用论”的泛起》、《蔑视知识的后果》；从寻找原因的角度，可以写《由卖“茶叶弹”到“畸形儿”》、《商品经济的巨大冲击波》；从解决问题的角度，可写《救救这位小文盲个体户》等。
6、《画靶》讽刺现实生活中没有原则立场、缺乏是非标准的人；尤其对那些长于逢迎、弄虚作假、把工作中的失误巧饰为成绩的人和事提出了深刻的批评。（三）作文实战
a、《落实措施》
第一幅画反映的是在开展增产节约活动中，某单位一位员工为响应节约号召而采取的措施。他为所有的水桶写上了“节约”两个大字，就算完成任务，至于水的大量浪费，他才不管。第二幅画反映的是在贯彻《土地法》过程中，以完成书写多少条标语为满足，至于大片耕地被占，却置之不理。这些都是画的表层意思，它的深层含义在于，揭露了充斥于我们各个领域、各种工作中的形式主义，讽刺和鞭挞的靶子不在于某种具体的做法，而在于一种僵化的观念与浮华的作风。
联想分析
在自己周围发生过哪些与此类似的事情？联系画面，分析这类人搞形式主义、做表面文章的心态；这种形式主义的工作作风受什么样的观念支配；这种观念和作风哪些危害。 a、
没有新意，雷同；b、弄虚作假。
构思立意
从剖析批判角度立意，可以写形式主义的特征（只作表面文章给人看）；可以分析其产生的根源（上级的官僚主义，下级的应付检查或沽名钓誉）；可以分析其危害（祸国殃民，害人害己）；从克服形式主义的角度，可以探求最直接、最有效、最根本的办法（脚踏实地，实事求是，讲求实效）。
名言导引
1942年，毛泽东同志在延安整风时，就尖锐指出，形式主义“实在是一种最低级、最幼稚、最庸俗的方法”。
1992年，邓小平同志在南巡谈话中，也明确指出：“形式主义这个祸害，非克服不可。”徐特立在《徐特立教育文集》中说：“一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。老实就是不自欺欺人，做到不欺骗人家比较容易，不欺骗自己最难。”
论据参考：
1、现在无论到哪个城市去，几乎都可看到“形象工程”。或者是宽阔的马路，或者是豪华的楼堂馆所，或者是气派的广场，或者是美丽的舞榭歌台，或者是别的什么。我曾去一座城镇的广场，并不比天安门广场小多少，这个城镇的所有人拥入恐怕都装不满。修这么大，又有什么实用价值呢！不说占用了好多土地，就是日常的养护（广场上有大片的草地）也是一个不小的负担。这样的广场，只能用“大而无当”来形容了。这种“形象工程”或者超越了当地的财政负担，或者远非当务之急，或者大而无当。它们被上马建造，主要不是出于实用，而是出于形象；主要不是为老百姓着想，而是为官员着想。
2、cctv《焦点访谈》11月1日播出节目《刷房的烦恼》，曝光广西平乐县为完成城乡风貌改造项目，强制要求高速公路边村民出钱粉刷外墙，多则上万元，最少的也要一两千元。许多村民家庭困难拿不出钱，政府则要求其即使贷款也要刷墙。
有关部门追求的是“视觉”形象，丢掉的却是朴实的民心和政府的公信。面对任何一个正常人都能掂量出轻重、辨别出是非的“形象工程”，堂堂县政府竟乐此不疲地明知不可为而为之，甚至为完成“刷白”任务不惜软硬兼施：组成强大“工作组”督导检查，对困难户给予联系贷款并免去两年利息的 “优惠政策”，对恶意阻碍的采取强制措施。不知道他们帮农民发展经济时是否如此卖力，搞起面子工程来足见其“足智多谋”，究竟是“当局者迷、旁观者清”，还是“人在江湖身不由己”？（11月2日《南方都市报》）
b、华君武漫画《永不走路，永不摔跤，永在襁褓》
这幅漫画笔墨简括，形象突出，发人深思。画中的人全身缠裹着，腰间捆着带子，只露着一张脸，从他的神态上看，显得很满足的样子。仅从这些出发，我们不太容易看出漫画的寓意。然而，标题“永不走路，永不摔跤”，点出了这人的病态心理，因为惧怕摔跤，便甘愿“永不走路”，这是十足的逃避主义。联系现实人生，可拓展为因惧怕失败和磨难，就“因噎废食”，不敢去进取和斗争。现实生活中，这样的人与事还少吗？所以说，从漫画标题入手，是我们把握漫画寓意的一个捷径。
精彩开头：
1、留意着每年高考填报志愿后报纸的分析评价，常常会写到，省内高校填报人数再遇高峰，省外却有许多学校志愿未满。原因显而易见，浙江这块人杰地灵之地，只有人家挤着进来，哪有出去的道理；父母在身边，平时回家方便，出去就是自找苦吃。于是，浙大便成了浙江学生最实在的目标。（从熟知的现实入手，自然引入）
2、同一个城市里，芸芸众生。按性别分男人和女人，按职业分蓝领和白领，按学历分知识渊博的人和不学无术的人??按窗户纸分积极捅破它的人和消极逃避它的人，或者说激进派与保守派。（杂文笔法，分类标准奇特，幽默中含犀利。）
4、 天下从无不犯错误的人，所谓一贯正确，那便是神话。（开头何须罗嗦，一棒下去就是。） 精彩材料运用：
1、 当李长吉在这咸阳道上叹出一句“天若有情天亦老”时，难道他不想以这文弱之躯，逆天意而血溅沙场，却愿意在这王谢堂前，做一个恬然忘乎所以的老雕虫吗？我不曾猜想过，当衣着褐葛，脚蹬屐履的墨者革离，喝破梁城大门时，他难道是想在这盈天蔽日的欢呼声中，寻找自己的一方安乐小巢吗？
2、 战火总破温柔乡。无论是琼楼玉宇还是雕栏玉砌，没有一样逃得过被毁灭的命运。五胡的铁骑荒芜了中原的繁华；祖逖和桓温的北伐最终被拉回了温柔乡，一隅偏安的东晋贵族最终难逃灭亡。在泪与血的战争中，在刀与剑的悲泣中，人们走出了襁褓，几世纪的枷锁在一朝被打破，一个世界性的帝国——唐在胡汉民族的血乳交融中诞生了。
3、 尼采说，你的教育者只能是你的解放者。也就是说，我们不应该穿着由爱编织成的外套在引导中行进，而应该勇敢剥去外衣，没有必要锋芒毕露，但必须赤裸裸地直面人生——抱着在襁褓中的昨天的自己，是绝无法尽情舞蹈的。
4、 君不见五代的冯道，因其独有的逢迎手法，不说过头话，不做过头事，经历后梁、后唐、后周蹬短暂小朝而不倒，号称“长乐老”。可他留下的，除了这外号，便也只剩得一丝苦笑了。相较而言，历朝的正人直臣们自是更令人敬仰的。比如伍员之于三吴，晁错之于西汉，颜鲁公之于李唐，海瑞之于明朝。
5、 孟子周游列国，一路所见的“庖有肥肉，路有饿殍”，让他更坚持“民贵君轻”的仁政；亚里士多德赤着脚在街头游说，把智慧当坐一种人生觉悟，并相信这种觉悟乃是幸福的唯一源泉，一生奔跑在寻求智慧之路上。这是古人对生命的体验，是人类一路走着的思考。人类迈出襁褓，踏着大地边走边想，才有了历经千年不曾腿色的智慧思想。倘若人成为“永处襁褓”的婴儿，怎知对生命信念的思考？
6、辽宁美术职业学院就业指导教师梁浩认为：“我觉得大学生逃避人际交往，把从外界感受到的压力放在内心世界缓解，是他们自我保护、应对压力的一种方式，从某种意义上也是一种新型自闭的表现。其实，大学生有多种途径摆脱‘宅’的状态，比如把精力转移到学习上，抓紧时间多学些东西，比如多参加社会实践，尝试创业，这些都更有积极意义。”
c、《人与路》
《人与路》,这也是一幅多画面漫画,第 1,2 幅组成一组, 引用鲁迅名言,表明路是人走出来的,用人们所熟知的道理来衬托下面两幅;第3,4 幅构成一组,强调乱走路的人多了,便没有人路,对这两句话要认真思考,这是重点也是难点。乱突出了不遵守规则, 人路既指人行走之路, 也指人生存出路。因此,漫画人与路可以立意为人既要勇于开拓创新,又要遵守规则。 论据：
1、一个傍晚，我们乘车从墨尔本出发，往南端的菲律普岛赶。菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛，我们去那儿看企鹅归巢的美景。 岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。观众散场，会有成千上万辆汽车往墨尔本方向开。因为这条路只有两车道，我们都担心会塞车，而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时，如果因塞车而耽误了时间，我们就会留下永久的遗憾。
担心的时刻终于来了。离企鹅岛还有60多公里时，对面蜂拥而来无尽的车流。其中有汽车，还有无数的摩托车。
此时此际，目力所及，从北往南开的车只有我们一辆，可是由南向北的却何止千辆！我们
紧张地盯着所有从对面来的车辆。然而，出乎意料的是，我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。 我们终于开始注意到，对面驶来的所有车辆，没有一辆越过中线！
这是一个左右极不“平衡”的车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序，要知道这里是荒凉的澳洲最南端，没有警察，也没有监视器，有的只是车道中间的一道白线，看起来无任何约束力的白线。这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言，可是我却渐渐地受到了一种感动，我多么希望同样的场景尽早出现在中国的公路上！
2、不以规矩，不成方圆。是规则使我们的生活美满幸福，是规则使我们的经济突飞猛进，是规则使我们的社会井然有序，我们一定要谨守规则，这样才能实现我们社会的和谐稳定。 漫画作文《愚公新难》审题及范文
一、 作文题目: 60分
根据下面的图画材料，选择一个角度构思作文。要求：自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题，不少于800字。
二、审题：
1、审题时要怎么把握好呢？要注意以下的几个要点，1，客观理解题，不要太主观。2，如果是文字材料，要读懂材料，不要盲目想当然作答。比如，，愚公移山的漫画《愚公新难》中愚公为打通电话而让子孙上阵的“锲而不舍”精神，很多考生只看到愚公子孙接力的现象，而没有去揭示漫画上的小字“电话怎么那么难打”的社会现象，没有理解好题目。
2、认真思考画面寓意。
一般而言，用于作文的图画材料多为漫画，而漫画往往通过夸张、比喻、象征等手法来揭示生活现象或反映现实问题。因此漫画中越是夸张的地方就是问题的关键所在，应注意通过对漫画艺术夸张的部分进行解读来把握画面的寓意。
3、 本次作文的图画材料是一幅漫画，名为“愚公新难”，画面有愚公及其子孙共四人，愚公一手握着话筒，一手拨电话号码，脑海中盘旋着一个信念“再难打也不怕，反正我死了还有我儿子，儿子死了还有我孙子……”，像当年搬走太行、王屋两座大山一般非要打通电话不可，决心之大溢于言表；儿孙们一个个排着队、叉着腰，充分做好随时接过父辈班的准备。材料影射、隐喻或讽刺了某种社会现象，考生需要对材料所影射、隐喻、讽刺的现象发表见解。根据题目要求，考生可以选择图画的寓意、或图画的标题、或画面人物的举止神态等不同角度切入构思作文。
【篇二：2011届高考语文漫画作文指导】
漫画作文指导
（一） 漫画作文写作的一般思维模式
1、读懂画意画旨。细心审阅画面，包括标题文字。不要看到一点就草草而作，从而漏掉了主要信息。
2、要注意：画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会联系生活实际，跳出画面，由此及彼，由“实”及“虚”，由表及里，挖掘隐含信息，进一步提炼概括画面所揭示的主题。
3、综观全局，有些较为复杂的图画，由多种元素组合成为一个有机的整体。对这样的图画，审题时应不能偏于一隅，顾此失彼。
a写漫画观后感与读后感相似，引议联结。b若写记叙文，则由立意联想故事。（二）漫画审题训练
1、
赵国明此幅漫画题目是“急救”，画面上是两个人抬着一位医生十万火急地走向“良心抢救室”，那位医生张着嘴大喊：“我没有病!”
漫画常常折射现实生活，常常是我们面临的热点和焦点。如漫画所讽刺的现象在我们的周围也不鲜见。一些政府工作人员，对百姓从来就不讲良心，门难进，脸难看，事难办就是他们的写真。有的商人以次充好，坑蒙拐骗，无所不用其极。有的子女虐待老人，不承担赡养父母的义务。漫画讽刺的不仅仅是医生，为官者，为商者，为人幼，为人长，为人师者，等等，恐怕程度不同地都会有像此位医生一样，没有发现自己有病，或者即使发现也都有讳疾忌医的心理。 2、
分析：比如上面的漫画，一个小狗在拼命地追前面的骨头，下面的司机快乐地驾驶着自己的车， 旁边写着“免油汽车”。这就是此篇漫画的主要内容。 在我们分析了整个画面的三大内容（小狗、司机、题目）以后，我们可以把它们联系起来进行分析，思考小狗跟人之间存在的关系以及题目字面背后的意思。结合生活实际，选择和确定漫画题的切入点。比如：我们要抵制住诱惑，不要被他人利用。
3、《教子》两位家长文化水平不同，经济状况也不同，他们都凭着自身主观感受，对子女进行教育。这种错误的教子方法，就在于没有长远的目光，忽视了孩子个性特点。
4、《学问》一人挺着胸，背着手，但头上只有几颗小草，另一人拿着书，恭恭敬敬站着，头上是沉甸甸的谷穗。这幅图的寓意可理解为批评某些不学无术，却喜欢摆架子的人；也可理解为赞扬具有真才实学，却谦虚谨慎的人；也可理解为批评了一种不正常的社会现象：不学无术之徒反倒对饱学谦恭之士颐指气使。
5、法，通过改变人物正常的比例关系，有意识地让其夸大和缩小，以形成鲜明的对比，来揭示漫画的主旨：随着经济的快速发展，人们的生活水平一步步向小康迈进，同时，也出现了与人们的文化水平极不对称的现象。构思立意：
从论述危害的角度，可以写《警惕“读书无用论”的泛起》、《蔑视知识的后果》；从寻找原因的角度，可以写《由卖“茶叶弹”到“畸形儿”》、《商品经济的巨大冲击波》；从解决问题的角度，可写《救救这位小文盲个体户》等。
6、《画靶》讽刺现实生活中没有原则立场、缺乏是非标准的人；尤其对那些长于逢迎、弄虚作假、把工作中的失误巧饰为成绩的人和事提出了深刻的批评。
（三）作文实战
a、《落实措施》
第一幅画反映的是在开展增产节约活动中，某单位一位员工为响应节约号召而采取的措施。他为所有的水桶写上了“节约”两个大字，就算完成任务，至于水的大量浪费，他才不管。第二幅画反映的是在贯彻《土地法》过程中，以完成书写多少条标语为满足，至于大片耕地被占，却置之不理。这些都是画的表层意思，它的深层含义在于，揭露了充斥于我们各个领域、各种工作中的形式主义，讽刺
和鞭挞的靶子不在于某种具体的做法，而在于一种僵化的观念与浮华的作风。 联想分析
在自己周围发生过哪些与此类似的事情？联系画面，分析这类人搞形式主义、做表面文章的心态；这种形式主义的工作作风受什么样的观念支配；这种观念和作风哪些危害。 a、没有新意，雷同；b、弄虚作假。
构思立意
从剖析批判角度立意，可以写形式主义的特征（只作表面文章给人看）；可以分析其产生的根源（上级的官僚主义，下级的应付检查或沽名钓誉）；可以分析其危害（祸国殃民，害人害己）；从克服形式主义的角度，可以探求最直接、最有效、最根本的办法（脚踏实地，实事求是，讲求实效）。
名言导引
1942年，毛泽东同志在延安整风时，就尖锐指出，形式主义“实在是一种最低级、最幼稚、最庸俗的方法”。
1992年，邓小平同志在南巡谈话中，也明确指出：“形式主义这个祸害，非克服不可。”
徐特立在《徐特立教育文集》中说：“一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。老实就是不自欺欺人，做到不欺骗人家比较容易，不欺骗自己最难。” 论据参考：
1、现在无论到哪个城市去，几乎都可看到“形象工程”。或者是宽阔的马路，或者是豪华的楼堂馆所，或者是气派的广场，或者是美丽的舞榭歌台，或者是别的什么。我曾去一座城镇的广场，并不比天安门广场小多少，这个城镇的所有人拥入恐怕都装不满。修这么大，又有什么实用价值呢！不说占用了好多土地，就是日常的养护（广场上有大片的草地）也是一个不小的负担。这样的广场，只能用“大而无当”来形容了。这种“形象工程”或者超越了当地的财政负担，或者远非当务之急，或者大而无当。它们被上马建造，主要不是出于实用，而是出于形象；主要不是为老百姓着想，而是为官员着想。
2、cctv《焦点访谈》11月1日播出节目《刷房的烦恼》，曝光广西平乐县为完成城乡风貌改造项目，强制要求高速公路边村民出钱粉刷外墙，多则上万元，最少的也要一两千元。许多村民家庭困难拿不出钱，政府则要求其即使贷款也要刷墙。
b、华君武漫画《永不走路，永不摔跤，永在襁褓》
这幅漫画笔墨简括，形象突出，发人深思。画中的人全身缠裹着，腰间捆着带子，只露着一张脸，从他的神态上看，显得很满足的样子。仅从这些出发，我们不太容易看出漫画的寓意。然而，标题“永不走路，永不摔跤”，点出了这人的病态心理，因为惧怕摔跤，便甘愿“永不走路”，这是十足的逃避主义。联系现实人生，可拓展为因惧怕失败和磨难，就“因噎废食”，不敢去进取和斗争。现实生
活中，这样的人与事还少吗？所以说，从漫画标题入手，是我们把握漫画寓意的一个捷径。
精彩开头：
1、留意着每年高考填报志愿后报纸的分析评价，常常会写到，省内高校填报人数再遇高峰，省外却有许多学校志愿未满。原因显而易见，浙江这块人杰地灵之地，只有人家挤着进来，哪有出去的道理；父母在身边，平时回家方便，出去就是自找苦吃。于是，浙大便成了浙江学生最实在的目标。（从熟知的现实入手，自然引入）
2、同一个城市里，芸芸众生。按性别分男人和女人，按职业分蓝领和白领，按学历分知识渊博的人和不学无术的人……按窗户纸分积极捅破它的人和消极逃避它的人，或者说激进派与保守派。（杂文笔法，分类标准奇特，幽默中含犀利。）
4、 天下从无不犯错误的人，所谓一贯正确，那便是神话。（开头何须罗嗦，一棒下去就是。）
精彩材料运用：
1、 当李长吉在这咸阳道上叹出一句“天若有情天亦老”时，难道他不想以这文弱之躯，逆天意而血溅沙场，却愿意在这王谢堂前，做一个恬然忘乎所以的老雕虫吗？我不曾猜想过，当衣着褐葛，脚蹬屐履的墨者革离，喝破梁城大门时，他难道是想在这盈天蔽日的欢呼声中，寻找自己的一方安乐小巢吗？
2、 战火总破温柔乡。无论是琼楼玉宇还是雕栏玉砌，没有一样逃得过被毁灭的命运。五胡的铁骑荒芜了中原的繁华；祖逖和桓温的北伐最终被拉回了温柔乡，一隅偏安的东晋贵族最终难逃灭亡。在泪与血的战争中，在刀与剑的悲泣中，人们走出了襁褓，几世纪的枷锁在一朝被打破，一个世界性的帝国——唐在胡汉民族的血乳交融中诞生了。
3、 尼采说，你的教育者只能是你的解放者。也就是说，我们不应该穿着由爱编织成的外套在引导中行进，而应该勇敢剥去外衣，没有必要锋芒毕露，但必须赤裸裸地直面人生——抱着在襁褓中的昨天的自己，是绝无法尽情舞蹈的。
4、 君不见五代的冯道，因其独有的逢迎手法，不说过头话，不做过头事，经历后梁、后唐、后周蹬短暂小朝而不倒，号称“长乐老”。可他留下的，除了这外号，便也只剩得一丝苦笑了。相较而言，历朝的正人直臣们自是更令人敬仰的。比如伍员之于三吴，晁错之于西汉，颜鲁公之于李唐，海瑞之于明朝。
5、 孟子周游列国，一路所见的“庖有肥肉，路有饿殍”，让他更坚持“民贵君轻”的仁政；亚里士多德赤着脚在街头游说，把智慧当坐一种人生觉悟，并相信这种觉悟乃是幸福的唯一源泉，一生奔跑在寻求智慧之路上。这是古人对生命的体验，是人类一路走着的思考。人类迈出襁褓，踏着大地边走边想，才有了历经千年不曾腿色的智慧思想。倘若人成为“永处襁褓”的婴儿，怎知对生命信念的思考？
6、辽宁美术职业学院就业指导教师梁浩认为：“我觉得大学生逃避人际交往，把从外界感受到的压力放在内心世界缓解，是他们自我保护、应对压力的一种方式，从某种意义上也是一种新型自闭的表现。其实，大学生有多种途径摆脱‘宅’的状态，比如把精力转移到学习上，抓紧时间多学些东西，比如多参加社会实践，
尝试创业，这些都更有积极意义。”
c、《人与路》
《人与路》,这也是一幅多画面漫画,第 1,2 幅组成一组, 引用鲁迅名言,表明路是人走出来的,用人们所熟知的道理来衬托下面两幅;第3,4 幅构成一组,强调乱走路的人多了,便没有人路,对这两句话要认真思考,这是重点也是难点。乱突出了不遵守规则, 人路既指人行走之路, 也指人生存出路。因此,漫画人与路可以立意为人既要勇于开拓创新,又要遵守规则。
论据：
1、一个傍晚，我们乘车从墨尔本出发，往南端的菲律普岛赶。菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛，我们去那儿看企鹅归巢的美景。 岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。观众散场，会有成千上万辆汽车往墨尔本方向开。因为这条路只有两车道，我们都担心会塞车，而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时，如果因塞车而耽误了时间，我们就会留下永久的遗憾。
担心的时刻终于来了。离企鹅岛还有60多公里时，对面蜂拥而来无尽的车流。其中有汽车，还有无数的摩托车。
此时此际，目力所及，从北往南开的车只有我们一辆，可是由南向北的却何止千辆！我们紧张地盯着所有从对面来的车辆。然而，出乎意料的是，我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。 我们终于开始注意到，对面驶来的所有车辆，没有一辆越过中线！
这是一个左右极不“平衡”的车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序，要知道这里是荒凉的澳洲最南端，没有警察，也没有监视器，有的只是车道中间的一道白线，看起来无任何约束力的白线。这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言，可是我却渐渐地受到了一种感动，我多么希望同样的场景尽早出现在中国的公路上！
2、不以规矩，不成方圆。是规则使我们的生活美满幸福，是规则使我们的经济突飞猛进，是规则使我们的社会井然有序，我们一定要谨守规则，这样才能实现我们社会的和谐稳定。
【篇三：高三语文阅读与漫画作文写作】
高三语文阅读与漫画作文写作
一、实用类文本阅读。(25分)
阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。
通俗史学家蔡东藩
来新夏
①蔡东藩（1877—1945）的一生正处在中国近代历史发生巨变的时代．他经历了甲午战争的中国失败到中国人民的八年抗日等等惊天动地的事件。世事纷扰．山河破碎，不能不使这个长期接受传统文化教育的知识分子，日益加深其忧患意识，而不自觉地熔铸了他具有儒家学者三项标准的优秀品格。
②他出身贫寒，过着箪食瓢饮的日子，住着以教读抵租金的居室，如果他能降志辱身混迹官场，也许能博取富贵，但一则他家境贫寒，无力应酬；再则他看到官场各种蝇营狗苟的无耻恶习，实为腐败官场所罕见。从此，他决意敝屣荣华，告病归里，重回“君子固穷”的旧日生活。他手无缚鸡之力，不过一介书生，但能临危不惧，铁骨铮铮，当他所写《民国演义》问世后，因秉笔直书，有触犯军阀劣迹数处，遂遭武夫恐吓，弹头威胁．有人亦劝其曲笔．“隐恶扬善”，但他决不为动，宁愿搁笔，决不曲笔。蔡东藩的种种立身行事，称得起是一位善于继承优秀文化传统的真正儒者。
③蔡东藩自绝望于官场，即倾其毕生精力于著述。蔡东藩著述很多，但能享盛名而传之久远的，则是《历朝通俗演义》。蔡东藩之所以能以极大的毅力完成这套通俗历史著述．绝非一时冲动的偶然行为，而是有其一定的思想基础。他身经国运艰危．目击风雨飘摇，不可避免地会像同时代有些知识分子那样，受到“救亡图存”时代潮流的冲击。当时，“实业救国”、“教育救国”、“富国强兵”等等课题，流传于社会。蔡东藩也必然会结合自己的条件作自己的选择。他深明亡史亡国的教训，而要用自己的文史知识和秃笔凹砚写出两千多年中国历史的兴衰治乱，用以警觉民众，振奋精神，以实现其“演义救国”的素志。就在他思考酝酿过程中，辛亥革命爆发，给他带来了希望的曙光，但迎来的却是北洋军阀集团的统治和袁世凯的帝制自为，蔡东藩在这种政治恶行的刺激下，决定先从《清史通俗演义》开始，其主要目的是以这个被推翻的专制政权为靶的，笔伐“洪宪帝制”。他在《清史演义》自序中说：“至关于帝王专制之魔力，尤再三致意，悬为炯戒。”《清史演义》着手于民国四年秋，正是袁世凯等办帝制甚嚣尘上的时候，而成书的次年秋，又是袁世凯自毙之时。这不是巧合，而是作者有意识的行为。从中也能约略窥知撰者为什么把《清史演义》的写作提到第一位的奥秘所在。而自序中的词语也正是作者对“洪宪帝制”的历史鞭挞。民国十年正是“直皖战争”给民众带来兵燹灾祸之际，蔡东藩更运其如椽之笔，进一步地投枪于军阀统治的黑暗现状。他历数民元以来的动乱不宁，更明确表达其正直的史德说：“窃不自揣，谨据民国纪元以来之事实，依次演述，分回编纂，借说部之体裁，写当代之状况。语皆有本，不敢虚诬。”史家应有风骨，于此可见，亦无怪乎军阀武夫为之惧，而出以威胁之劣行!
④蔡东藩在历史编纂法方面，也做出了重要贡献。他的著述虽以“演义”为名，但并不是相沿所谓的“演义体”如《东西汉演义》《三国演义》等等。他不满意《三国演义》之类的演义书，他在《后汉演义》自序中，曾有所评论说：“若罗氏所著之《三国志演义》则脍炙人口，加以二三通人之评定，而价值益增。然与陈寿《三国志》相勘证，则粉饰者十居五六。寿虽晋臣，于蜀魏事不无曲笔，但谓其穿凿失真，则必无此弊。罗氏第巧为烘染，悦人耳目，而不知以伪乱真，愈传愈讹，其误人亦不少也。”蔡氏就以此观点指导整套通俗演义的写作而自成一“新演义”体。“新演义”体的特色是，博览群籍，广搜史料，文笔力求通俗，叙事端在真实，间入稗史遗闻，不过修饰文字，敷衍情节，要不得脱离历史正轨。他还采用夹
批、后批和注释等手段，以发挥自己的史观、史识。这一“新演义”体裁，很适于普及历史知识，供社会教化之助。顾便于以国史回归国人，鼓呼民气，尽史家之职责，所以，对“新演义”体固不得以小道视之。而当誉之为通俗史学，并堂皇列位于史部之一目。后之以历史为题材而着笔为历史小说者，何不取法乎此?等而下之，其戏说历史，亵渎历史者流，亦当自愧于先贤!
⑤蔡东藩以十年寒窗之功，囊括两千余年史事，成《历朝通俗演义》1l部600余万字．其有功史学自不待言！
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（）（5分）
a．蔡东藩一生正处在中国近代历史发生巨变的时代，他经历丰富．对一些惊天动地的事件目见耳闻．这使《历朝通俗演义》更具真实性。
b．由于蔡东藩在写《民国演义》时坚持其正直的史德秉笔直书，“写当代之状况”。“语皆有本”，使“军阀武夫为之惧”，而遭到军阀的恐吓。
c．蔡东藩的‘新演义”体与传统的《东西汉演义》《三国演义》等“演义体”历史小说不同，他完全采自正史，力求通俗，不修饰文字。
d．蔡东藩认为罗贯中的《三国志演义》“巧为烘染，悦人耳目，而不知以伪乱真，愈传愈讹，其误人亦不少’也”，不适合“供社会教化之助”。
e．作者认为《历朝通俗演义》应列入史学著作之中，作为历史小说的范例，应该效法，而那些戏说历史、亵渎历史的人相比之下应当惭愧。
（2）作者认为蔡东藩“具有儒家学者三项标准的优秀品格”，请结合文章作简要概括。（6分）
答：
（3）蔡东藩在历史编纂法方面做出了哪些重要贡献？请分条陈述。（6分）
答：
（4）蔡东藩以十年寒窗之功，囊括两千余年史事，成《历朝通俗演义》11部600余万字。你认为影响他写作的最重要的因素是什么?请谈谈你的观点和理由。（8分）
答：
高考语文漫画作文审题立意“三看”
漫画就是用简单而夸张的手法来反映现实生活或时事的特殊艺术形式。它如同一面哈哈镜，用特有的夸张手法达到表现幽默而深刻的主题思想的艺术效果。所以对于漫画作文的审题立意，其关键是读懂漫画。那么如何读懂漫画，把握住漫画作文的审题立意呢？
一、看漫画的标题
眼睛是心灵的窗户，漫画的标题就是漫画的眼睛。所以说看漫画，标题是我们理解漫画寓意的一个窗口。
1、【典型例题】阅读下面的图画材料，根据漫画的寓意，选择一个角度构思作文，题目自拟，文体不限，写一篇不少于800字的作文。（见漫画1）
漫画1
审题立意：
二、看画面细节
漫画属造型艺术，又属喜剧艺术，主要通过画面来反映现实生活或时事。由此，我们在审漫画题时，一定要仔细观察画面，漫画作文要仔细观察漫画中的人、物、景、情，把握其性质，抓住画面所包含的褒贬对象，这样才能全面领会漫画的寓意。
2、【典型例题】阅读下面一则漫画，根据漫画的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。（见漫画2）
漫画2
审题立意：
三、看漫画的艺术手法
漫画是用线条、色彩来表情达意的，它的表现手法有夸张、变形、比拟、象征等，而以夸张、变形为主要创作手段。夸张变形就是改变人或物正常的比例关系，有意识地让其夸大或缩小，拉长或缩短，通过大与小，方与圆，曲与直，虚与实的对比手法，使表现出的形象鲜明、典型，表达的意旨更明确，更深刻。夸张之处往往就是漫画的弦外之音，是漫画所要表达的寓意所在。
3、【典型例题】请阅读下面的漫画《畸形儿》后，写一篇文章，文体不限，文章的主旨应该与漫画的寓意相符，不少于800字。（见漫画3）
漫画3
审题立意：
编后语：同学们在审读漫画作文材料时，一定要注意以下
两点：1.观察漫画时，把握好漫画作者的意图，忌节外生
枝，捕风捉影。2.不能停留在画面本身，而应以此展开，
联系社会生活实际，上升到理性的思考，揭示出人生、社
会的规则或哲理。
高三语文阅读与漫画作文写作参考答案
一、实用类文本阅读参考答案：
(1)b e （a、“《历朝通俗演义》更具真实性”，说法有欠妥当，《历朝通俗演义》涉及不同朝代，其真实性来自于史书，并非全是作者的目见耳闻。c、“完全采自正史，力求通俗，毫不修饰文字”的说法不当，原文有“间入稗史遗闻，不过修饰文字”。d、“不适合”“供社会教化之助”的说法欠妥，在原文中蔡东藩批评罗贯中的话主要是就《三国演义》一书的历史的真实性来说的，没有说它不适合“供社会教化之助”。）
(2)（6分）①淡泊名利。虽贫寒不为博取富贵而降志辱身混迹官场；②不畏权贵。虽为一介书生，但能临危不惧，铁骨铮铮。③秉笔直书。对家国天下的忧患意识铸就了秉笔直书的史家风骨（每点2分）
(3)（6分）①开辟了通俗历史文笔力求通俗，叙事追求真实的新道路；②不脱离历史正轨，参入稗史遗闻，增强了作品的趣味性，很适于普及历史知识，供社会教化之助；③为后面以历史为题材而着笔为历史小说者提供了法式。（每点2分）
(4)（8分）（示例）观点一：是受到“救亡图存”的时代精神的影响。①当时各类救国课题流传于社会，蔡东藩受其影响而走“演义救国”之路；②他深明亡史亡国的教训，而要用自己的笔写出两千多年中国历史的兴衰治乱，用以警觉民众，振奋精神。
观点二：是受优秀文化传统的影响。①在国家处于危难时，由于受传统儒家学说的影响而承担匹夫之责；②以史为鉴，可以知兴替，蔡东藩正是在传统文化的影响下著书立说的。（如有其他观点，符合题意即可。观点2分，理由充分6分）
二、漫画作文审题立意：
1、【方法解说】这幅漫画笔墨简括，形象突出，发人深思。画中的人全身缠裹着，腰间捆着带子，只露着一张脸，从他的神态上看，显得很满足的样子。仅从这些出发，我们不太容易看出漫画的寓意。然而，标题“永不走路，永不摔跤”，点出了这人的病态心理，因为惧怕摔跤，便甘愿“永不走路”，这是十足的逃避主义。联系现实人生，可拓展为因惧怕失败和磨难，就“因噎废食”，不敢去进取和斗争。现实生活中，这样的人与事还少吗？所以说，从漫画标题入手，是我们把握漫画寓意的一个捷径。
2、【方法解说】这是一则名为《无题》的漫画，但从标题上根本无法揭示其寓意，然而画面非常清晰。从画面入手，这是我们欣赏漫画最常用最直接的方法。这幅画反映的是在商品经济的冲击下，学龄儿童备受“读书无用”等思想的影响，为了挣钱，放弃读书求学的大好机会，盲目“下海”，当起“小文盲个体户”来。在读图时，要特别注意图中的一个细节：“小文盲”在书写招牌中的“茶叶蛋”三个字时，竟然写错了两个。
3、【方法解说】这则漫画构思奇特，看似离奇。这是作者充分运用了夸张的艺术手法，通过改变人物正常的比例关系，有意识地让其夸大和缩小，以形成鲜明的对比，来揭示漫画的主旨：人们的物质欲望与生活水平极高，而文化修养水平极低。随着经济的快速发展，人们的生活水平一步步向小康迈进，同时，也出现了与人们的文化水平极不对称的现象。夸张是创作漫画常用的一种手法，我们欣赏漫画，对这一手法要有所熟悉。
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