2022年暑期师德培训总结范文_舞蹈培训总结范文
为期一周的师德培训在教科所xx老师的“瓶颈”问题点拨中圆满结束。这是我走上工作岗位后第一次可称得上是“浓墨重彩”的暑期师德培训，虽然很辛苦，但是受益良多。
细细回味之后，有一些想法和话语让我感觉像一阵春风。教师应该有一个阳光的态度，尽可能地把自己的优势带给学生，让自己和学生感到温暖。对于师德的自我评价，我们应该选择正确的参照物，比较专业向上，比较物质生活向下，这样我们才能心满意足。教育是一门艺术。它应该是适合学生从远到近，硬和软，幽默。师德是强大的，是灵魂的推动者。
当张老师在大屏幕上呈现讲座主题的那一刻，我感到了“共情”的魅力，道出了我寻思已久的问题------我的专业发展瓶颈在哪儿？我也曾洋洋洒洒的想过这个问题，可张老师把表象进行了概括，这让我产生了归属感，觉得自己不再是孤单的，在前进的路上还有很多战友。她给出的对策又是那样的具体、可操作，又让我凭添了几分突破瓶颈的动力与信心。经过这些天师德的洗礼，我对“师德”有了新的审视，更加坚定的想成为学生心目中的好老师。
二
师德主要从教师的人格特征中显示，历代的教育家的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师人格的品格特征的体现。师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中遵守的道德规范和准则，与之相的道德观念、情操和品质。教师的道德素质并指规范、准则本身，而是教师把规范、准则内化，教师从事教育事业的准则。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。都把师德高尚的教师学习的榜样，模仿其、情趣、品行、乃至举止、音容笑貌、板书笔迹等。，可以说教师道德素质比教师文化素质更为。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。
一、 师德修养与自律的开端
既要言教，又要身教，身教重于言教。这无疑对教师了更高的要求。教师要“为人师表”。就要强调教师的自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行。要学生做的，要;禁止学生做的，坚决不做，在行动上为学生表率。地说——
教师的作用是“教育”学生，教会学生做人和高尚的人格。如“天下兴衰，人人有责”的爱国主义思想，“天健，君子自强不息”的人生进取精神，“地大物博，君子以德载物”的宽广胸怀，“杀生为仁”、“舍命为义”的高尚品格，伟大丈夫“富、荣、贫、卑、权”的品格，信仰、正义、诚实、表达、礼貌的优秀人格，是人的品质。正如明清思想家孙启鲁所说,教人读书,，要使受教育者“做人正气，做书生正气，家重家重，国重国重，不失朝气，不失天分”，这是一句老话。，关键还在于教师自身的素质。学生对教师的信任与他们的利益成正比。西汉时期的作家、思想家和教育家杨雄指出：“与其学习，不如找老师。老师也是人们的榜样。”
教师处处要以为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范为学生表率才教育学生遵规守纪。，教师要学习党和现行的方针政策和市场经济的法律条文，强化法制观念，在学法的，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的常识，讲究精神文明和社会公德，注意礼貌，平等待人，要能表率。
教师应该追求真正的天才和学习榜样。教师首先向学生学习，他们应该学习并接受终身教育。随着科学技术的飞速发展，人们感到一旦停止学习，就会落后。在当今时代，人们只有具备学习能力和可持续发展能力，才能在社会地位上生存。教师不仅要努力学习，而且要无私地把学习能力传授给学生。
“教师无小节，处处是楷模”。“形象的生命更”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，“三足鼎立”，真、善、美，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“精神、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而无任何个性的教师，他培养的学生也无任何个性”。子曰：“其身正，不令而从。”
让学生体会到老师的爱。林崇德教授说：“爱孩子是本能，爱别人的孩子是神圣的。”χ转弯
二．爱心的培育就师德的提升
教师对学生的爱，“教师的爱”。在某种程度上，学生热爱教育。但要让学生体会到老师的爱，爱学生并不是一件容易的事。林崇德教授：“爱孩子是本能，爱别人的孩子是神圣的！”教师对学生的爱“从本质上讲，这只是一种不记得回报、无私和血缘的爱的付出。原则上，这是严慈祥的爱。爱是神圣的。爱是老师教育学生的情感基础。学生一旦体验到这种情感，他们就会‘亲老师’和‘相信自己的道’。在这个过程中他们对自己的职能进行了教育。老师爱他们的灵魂。"
古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情深厚，关系密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，“哭之恸”。对学生高高在上的心理，而是采用平等友善的。《吕氏春秋》指出，要的师生关系“师徒同体”、“师徒同心”。教师而言，要能“视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体”；对学生而言，则要尊师敬业。为要师徒同心呢?“人之情，爱同 于己者，誉同于己者，助同于己者”；师徒异心，就会怨恨厌恶——“人之情，恶异于己者”，“亲其所怨，誉其所恶”。倘若师徒同心同德，学业便由此而彰明，道术由此而大行，最佳教学。
，老师，却没能让学生体会到老师对学生的爱。例如，一位中学老师从初中第一天开始上课。班上有一个学生在课堂上从不举手。即使老师点名，她也不说话。在初中第二学期，她就这样做了。有一天，老师让她讲话，并想出了一个独特的技巧。老师让学生站起来回答问题，但学生低着头站了起来。老师说：“请向上看，向前看，看到了吗？”学生轻声回答：“我明白了？”“仔细看看？”学生摇了摇头。老师指着黑板问：“这是吗？”“哦，这是黑板。”是的，你的未来就像黑板一样黑！“老师回答。从他的观点来看，老师是学生的学习，但一句话，它伤害了学生和全班的自尊。
传统的“仁义”，谦爱”思想是可以着师生关系的优化的。倡导"仁义"的孔子以“仁”为人生追求的，“君子喻于义，小人喻于利”孟子奉行“老吾老人之老；—幼吾幼人之幼”之道；墨家要求“兼爱”——爱天下的人。知识分子的教师，当然应该时时事事以君子的标准准则，追求由感情的永久性关系；而并非由物质利益粘合的临时性关系。《吕氏春秋》，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。” “为师之务；在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。”
三、坚定不移地锤炼稳定的心理素质
教师的心理素质是在教学活动中的心理特点。
解放思想，更新观念，开放意识。教师要从学习、课堂、学校走向终结自我封闭、自我欣赏、自我陶醉的状态；位置、国情和当地条件。信息传播，从多个角度向外界拓展视野；用辩证唯物主义的观点观察、分析和理解问题，把握国内外教育改革的趋势。我们应该从头脑中思考考试问题，期待从高晋升率的禁锢中解脱出来。与旧的、保守的甚至抵制的教育观念、人才观念、质量观念和教学方法划清界限。找准自身素质结构定位，创建素质教育新模式。在参与向素质教育转变的实践中，我们可以看到素质教育的未来前景。一些教师可以预测未来教师的形象、未来教师的素质结构和教师的类型，从而站在前瞻性的立场，构建21世纪的教师素质结构。
坦诚地学生的挑战。在教师与学生的双边活动中，教师担任教授角色而学生扮演受教育角色，但教师与学生是可以互相、增益的。教师作用于学生，而学生又可以能动地反作用于教师。这双方教学相长的规律。规律的《学记》说：“学然后知，教然后知困。知然后能自反也，知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也，”而《学记》的思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子非常欣慰，这是的幸事。例如；他当着弟子巫马期欣然承认的过错：“丘也幸，苟有过，人必知之。”学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执，但非常尊敬孔子；而孔子也颇为器重,将之都培养成出类拔萃的英才.在教学中学生的意见；使教师，这荀子的观点。他指出，为师者应“好善无厌，受谏而能诫”决谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他“非我而当者；吾师也，是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。”教师要虚心一切人包括学生的的批评性或肯定性意见；拒绝诌谀奉承的言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习，而后来者居上；学生也超过老师，这“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。” 韩愈说过“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”师生之间着“道”的双向交流。清代教育家张履祥甚至学生不听从教师的教导，那么教师不应完全怪罪学生，而应从教学来寻找原因，他说：”子弟教不从，必是教之不尽其道。为父兄师长者；但应反求诸己；未可全责子弟也”由此联想到保罗?弗雷尔在《不平常的教育思想》中的一段令国际教育界人士颇为欣赏的论述：“在解放教育的实践中，教育工作者受教育者的教育者‘死去’，以便受教育者的受教育者重新‘诞生’。，他还向受教育者建议：他应教育者的受教育者而‘死去’，以便教育者的教育者而‘重生’。”
能够容忍学生的错误。孔子说：“没有错误的人，经过之后可以改变，什么都不擅长。”教师先学社会、政治、经济理论和科技知识，再学教师；教师教育缺乏经验和知识的年轻人。
学生“学会做人”，使学生的人生观、世界观、价值观，有公民意识的人，品行的人，有爱国主义思想和国格的人，真善美的人。
学生“学会做事”，在实践中增长才华，在劳动中增值，学会与他人合作生存和发展的能力。
学生“学会学习”，导学，激发学生的求知欲望，使学习方法，学习能力，会把握教材的难点，抓住问题的关键，找出新旧知识的，知识和技能的迁移。
可以说，这是教师的工作--
所谓“十年树木，百年树人”，教育是一项长期的工程不一劳永逸。对教师而言，最大的挑战就在于与学生的矛盾——转化后进生。先进和后进是在特定的环境中相才显示的，即使全校最优秀的学生组成的班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大的宽容与毅力。并帮助后进生的归因训练；关注并帮助后进生知识结构；保护并后进生的自尊心。越得的学生越会引人注意的举动，做不出正面的的举动就离经叛道的事。“爱莫大于心死。”绝用激烈的言行使得学生泯灭了上进的愿望。魏书生说过：“要珍惜学生心灵中闪光的东西，以的光芒，照亮的黑暗。”
在培养学生人生理想的过程中，孔子赞同曾熹的“我与典儿”。他从头到尾都在关注这三位弟子，但却用委婉语得出结论，呼吁学生思考和认同。“不知疲倦地教人可以成为一名教师！”
让谨记雨果的一段话。“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”
任何民族都是由个人组成的。每个人的道德观反映了整个民族的发展。每个人的许多道德习惯和道德品质，从小就对教师的道德观念、习惯和世界观起着决定性的作用。社会氛围和家庭环境对儿童的道德素质有很大的影响，但不能取代优秀的教师教育。，教师教育的长期性、系统性、科学性是德育内容、方法甚至手段对学生的长期性、系统性影响。人生的头二十年是决定和发展人的一生的关键时期。这是一个道德观念和道德习惯形成的关键时期，而教师是影响道德观念和道德习惯形成的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。毕业后，人才分布在全国各条战线，在整个文明建设中发挥着重要作用。，在社会发展的大背景下，理解师德具有重要的现实意义和深远的历史意义。
——暑期师德培训总结
第二，不可能用以前的社会心理形式来教育今天的学生；
一、爱岗敬业：起首，要酷爱教导事业，要对教授教化工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教导事业，就要对本身的选择无怨无悔，不计名利，积极朝长进步，开辟立异，忘我奉献，力争干好本身的本职工作，尽职尽责地完成每一项教授教化工作，不求最好，但求更好，赓续的挑衅本身，超出本身。
第一,视野和思维不仅要着眼于儿童的现在,而且要像邓小平提出的"教学要面向现代化,面向世界,面向未来";；
二、加强政治进修，赓续进步政治素养。严格请求本身，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人平易近的教导事业，为人师表。
五、 树立榜样，带头树立榜样。教师的言行潜移默化地影响着学生的思想、行为和道德。学生喜欢模仿老师的言行和一举一动，这将对学生产生终身影响。因此，教师必须不时为学生树立榜样。教师要学生做什么，首先要做什么；那些想退学的学生不能这样做，他们决定不这样做。只有严格要求自己，以身作则，你才能被说服，把自己当作一个好老师和好朋友。
参加了xx年暑期师德培训之后，我深有领会。我国有名教导家，陶行知师长教师曾经说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光彩的人平易近教师，不仅要具有广博的常识，更要有崇高的道德。教师该若何培养崇高的职业道德哪？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先辈步自身的职业道德素养。师德师风教导晃荡是改良教导成长情况，改变教导体系工作风格的内涵请求，也是促进教导事业健康成长的有力包管。诚信立教，起重要做到恬澹名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心；立异施教，要做到以工本钱，因材施教，同时要赓续加强进修，与时俱进，进修先辈的教授教化理念和办法，更新教导不雅念，控制先辈的教授教化技巧和手段。下面，我简单地谈谈以下几点领会：
三、 爱是教师道德素质的重要体现。教师的崇高之爱意味着学生受到平等对待，不能因成绩不同而受到不同对待。实现“三心”，即“爱、耐心、关怀”无论是在生活中还是在学习中，我们都应该时刻关心学生，特别是对于那些有特殊学习困难的学生（从《实践工作文件》专栏张贴的文本模仿），我们应该“爱其余的学生，也爱其余的学生”要避免暴躁、暴力、极端言行，对学生要有耐心，还要善于创造和鼓励学生的细微变化，培养学生健康的人格，树立学生的学习自信，注重培养学生的学习兴趣。4、 不懈努力，取得积极进展。俗话说，没有学生不能学习，只有老师不能教。这对教师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自身，从而教好每一个学生。如何提高自身素质？这就要求我们必须与时俱进，孜孜不倦地学习，积极进取，开拓新的教学方法，严谨学习，孜孜不倦地教学，刻苦训练，积极向上，精益求精，时刻准备着为学生提供“一碗水”和“一股泉水”。
总之，作为一名人平易近教师，我们要大年夜思惟上严格请求本身，在行动上进步本身的工作义务心，建立一切为学生办事的思惟。进步本身的研究精力，发挥敢于与一切艰苦做斗争的思惟和风格。耐劳研究营业常识，做到政治营业两过硬。用一片耻辱之心培养人，崇高的人格魅力幼ê崴，崇高的师德塑造人。只有赓续进步教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自负、自爱、自负和有立异精力的高本质人才。现将大年夜教以来的工作情况总结如下：在教导教授教化过程中，赓续丰富自身学识，尽力进步自身才能、营业程度，严格履行师德师规，有高度的事业心、义务心、爱岗敬业。保持“一切为了学生，为了学生的一切”，建立精确的人才不雅，看重对每个学生的周全本质和优胜个性的培养，不消进修成就作为独一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、调和、融洽、互相尊敬的关系，关怀每一个学生，尊敬每一个学生的人格，尽力发明和开辟每一个学生的潜在优良品德，保持做到不体罚或变相体罚学生。精确处理教师与学生家长的关系，在与家长接洽上互相商量若何使学生成长的办法、办法，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长干事，一向行有偿家眷，博得了广大年夜学生家长的广泛赞成。在教导教授教化过程中，应悠揭捉 科特点加强对学生的思惟教导，进步他们的思惟政治本质，激发他们的进修积极性，尽力进步教导教授教化质量。小我认为，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”跟着时代的成长，赓续有新的内容，如今我们社会主义国度是培养“有幻想、有道德、有文化、针砭律”的四有新人。请求师长教师具有必定的┞服治本质、思惟本质、营业本质。个中安营业本质上，为了给孩子创造一个优胜的教导情况，请求师长教师控制现代化的教授教化技巧。师德师风应注入新内涵，新时代的师德师风应注入新的内涵：
第三，在教学过程中，我们应该多方面发展儿童的智力，并根据儿童的具体情况将教学具体化。我认为新时期教师的道德和作风应该与传统标准相结合。我的标准是：普通士兵，严于律己，公平待人，勤奋好学。严格并不苛刻。教师也有七情六欲，但不能把学生当作发泄的对象。这不是在教学生。我认为传统的师德师风应该与新时期的师德师风保持一致，但现在的差异在于师生关系的变化。过去，学生绝对应该为老师服务，但现在他们要求老师尊重学生，这是一种进步。因此，新时期的教师应该在关心和严格对待辍学学生方面提出新的标准。通过对师德和师风的研究，我认为教学的本质，其实是教师和家长首先应该提高自己的本质。教师的素质不高，要教出高素质的学生肯定很难。父母是后代的第一任教师。孩子们在家的时间比在学校的时间多。如果父母文化底蕴低下，言行不文明，孩子怎么能高质量地成长？本质是什么？我们需要什么本质。强调本质并不意味着忽视道德。中国古代教育家早就说过，道德第一。如果你不学文学，你应该先学道德。如果你不学习武术，你应该首先关注武术道德。否则，你将尊敬你的祖先。最重要的是公平、方便地为人民服务。然而，改革开放后，中国人单方面认为，西方之所以繁荣，是因为他们可以专注于自己。因此，“无论是黑猫还是白猫，抓老鼠都是好猫”这句话一直被误解。现在,不正之风和腐败现象层出不穷,层次越来越高。这种不健康的氛围严重影响了仍在学校学习的青少年。当谈到堕落的贪官时，一些学生不仅不这么认为，而且认为“他们不会这么做。如果是我，我肯定没有漏洞”。这并不令人担忧。一个人的短小的道德品质往往决定了他的不雅捕获和责任。一个邪恶的天才所造成的灾难只有几代人才能逆转。当今世界，法治和文明是大势所趋，我们的制度也不是很完善。我们不能再关心道德本质的培养了。自由成长并不意味着忽视人格的本质。人格的本质是什么？是赢家的个性。赢家的个性在哪里？也就是说，朝着长远的方向取得合理的进展，保持理性和谦虚，在适当的时候敢于竞争，在关键的时候考虑大局。事实上，成功人士都有良好的个性，而他们的好命运是最起码的证明。但如今的学生越来越无法接受批评。被冤枉后，他们会死而复生，或者大喊大叫，打架杀人，这都不能不引起人们的注意。本质教学不等于要求全面成长。全面成长比较好，但不是所有的人都能全面成长，不完整的人可能不是天才。世界上没有人，所以我们不必要求每个人全面成长。然而，在实际教学中，我们却违反了这一规律，在普通学科中争创优秀，认为理解一切本质上都很高。涓涓细流会忽视孩子的感受和感染，让孩子厌倦学习，这完全违背了老师和家长原本的愿望。我们的社会不仅需要学者，还需要专家；我们需要多面手和专业人士。事实上，如果你想做每一件事，最终做每一件事都是困难的。如果清华大学过去只招收普通学科的合格考生，中国肯定会失去一位历史学家吴涵；如果美国公司雇佣的员工都是本科毕业生，那么比尔·盖茨现在不一定在那里。也许有些人会担心，如果他们没有学到更多，将来在工作中遇到其他方面的问题，他们会怎么做？这很容易做到。在充分发挥自己的优势后，即使你在工作中遇到其他问题，补课也会非常有效，因为此时的学习是紧迫的、有针对性的、必要的，所以你有很大的兴趣。孔子早就说过“因材施教”，他的学生有自己的长处。为什么我们这一代人感到困惑？
“学高为师，身恰是范。” 学识与品德永无尽头，致真、致善是教师平生的寻求。从古到今，大年夜教人员无论社会上称之为“师长教师”照样呼之为“教师”；无论世人评定他们社会地位是高，照样低；无论领到的薪水是多，照样少；在人们的眼里，教师的职业是崇高的，是倍受世人尊敬的。教师的一言一行对学生的思惟、行动和品德具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都爱好模仿，将会给学生带来平生的影响，是以，教师必定要不时处处为学生做出榜样，凡是教师要肄业生要做到的，本身起首做到；凡是要肄业生不克不及做的，本身果断不做。严于律已，以身作则，才能绕揭捉 生心服口服，把你当成良师益友。
职业道德建设是一项艰巨而复杂的系统工程。在培养的过程中，我认为我们应该始终学习老师的风格。作为一名受欢迎的教师，面对学术界的浮躁气氛和社会道德的混乱，我们应该果断地树立自己的信念，塑造自己完美的人格，恪守常识元素的基本良知。在追求真理的道路上,他不顾个人名利,甘愿为国家教育和科学文化事业的发展贡献力量,甘愿寂寞。只有将自律与他律结合起来，我们的职业道德才能得到贯彻，我们才能为学校的成长、校园的支持和协调做出贡献。我们每个人都要学会以坚定的信念、高尚的师德、勤奋扎实的学术精力为祖国和人民服务，在平凡的岗位上创造非凡的工作业绩。在当今社会，有些人把荣誉、金钱和权力作为衡量一个人价值的标准。这些人渴望并梦想获得这些仪器。这些仪器只是外部的东西。我们应该热爱教学事业，有决心“全身心投入”教授的教学工作。既然我们选择了教学事业，就应该对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，努力做好自己的工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不是为了最好，而是为了更好，不断超越自我！
师德学习总结
八月下旬是一个非常复杂的时期。在长辈们的关心下，孩子们慢慢意识到假期即将结束；对于教师来说，失落感更强烈。学校集中会议一开,大家就座,进入工作状态;；调整周期短，缓冲速度快，这是一个考验！比如说今天，比如说，我无法抗拒考试。上床睡觉后，我发现明天早上要交的“作业”（师德总结）没有写；想想孩子们，难怪他们忘了做作业。
楂林小学，初来乍道，新的环境、新的朋友、新的科目，有些新鲜，也有些陌生，而开会学习的《师德建设实施办法》却让我很是安心，因为熟悉嘛！目视熟悉的文字，耳中听着熟悉的语言，温故而知新，即使是政策文字，也透露着做人道理，会议中我对着一排文字读了很久，思索良多。
“静下心来教书，静下心来教育人们，甘当梯子，甘于奉献。”为了得到更好的休息，暑假期间，我把自己定位为一个成年人，一个“自由人”，试图挣脱“老师”的枷锁；假期一过，“教师”的责任、“教师”的身份、“教师”的形象以及“教师”应该做什么就从这篇文章中涌出来。我们怎样才能“冥想”和“集中精力”？我认为阅读是有用的，百度也是有用的。开学前，我应该多学习，多学习，多要求，这样才能稳扎稳打地做好下一步的工作。
开学了，面对新的一切，努力和认真是法宝，多学多问是法门。
师德修养是教师教育永恒的主题，是教师队伍建设的灵魂和核心。坚持不懈、有效地开展师德专项培训具有重大而深远的意义。根据市教育局集中教育活动的要求，我校在暑期开展了为期三天的集中统一学习。学习情况总结如下。
一、结合学校实际，制订学习计划
为圆满完成政治学习任务，学校教育部精心组织制定了切实可行的学习计划，落实了学习内容、时间、地点和组织工作。我们采取了宣传与讨论、自学与交流、学习与业务提升、理论与实践相结合的方法。我们将学习内容安排为时政、职业道德理论培训、观看师德讲座光盘、学习教育法规和教师专业素质四个部分。通过对违反师德典型案例的分析，有针对性地开展教育培训。丰富的教育内容的制定提高了所有教师的学习效率。
二、召开动员大会，鼓励大家积极学习
为了确保在规定的时间内取得良好的学习效果，马校长所说的学习是什么意思？为什么要学习？如何学习？学什么？在这四个问题的发展中，让每一位教师都意识到做一个有着深厚文化底蕴和良好道德修养的人的重要性。马校长阐述了学校的发展、存在的问题和面临的形势，强调了学校师德工作的重要性和紧迫性。
三、培训内容丰富。
为做好今夏师德专项培训活动，学校始终以“爱”为主题，选择培训内容。我们首先审查了中小学教师职业道德守则。马校长详细解释了学校教师的现实情况。
马校长还作了认真学习实践科学发展观的精彩讲座，同时结合师德内涵本质，围绕如何成为一名“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”的教师，开展专题大讨论，进一步增强广大教师职业的光荣感、责任感和使命感，弘扬高尚师德，争做人民满意教师。
马校长组织开展了教育法规和教师专业素质的学习，通过对违反师德典型案例的分析，开展了有针对性的教育培训。同时,针对当前教师队伍中存在的以教谋私,有偿辅导,体罚或变相体罚学生等不良师德现象,要积极开展专项整治,杜绝违规行为,提高师德修养,，通过自查、自纠、组织检查，增强为学生服务的意识，树立良好的教师形象。
教育局下发的光盘中，六位名师精彩的论述，让教师从理论和实践中经受了一次观念上的洗礼。
孔尚钦先生组织我们学习了王主任关于师德、师才、师风、师魂的讲话，要求我们教师要始终自问、关心学生、真诚付出。通过对《瑞安市中小学教师职业道德评价办法》的研究，为教师提供了一个衡量其职业道德水平的标准，以便更好地朝着这个标准努力。
冯光锋老师为教师宣读了《关于加强在职教职工有偿家教、带寄宿生、兼课管理工作》的通知，让教师认清绝对不能做拜金主义者的必要性。《浙江省教育厅关于推进实施素质教育的意见》则让教师提高了对实施素质教育重要意义的认识，明确了培养目标、积极推进新课程改革，提高了教师的职业素养。
四、 落实相关措施，确保学习质量
1、中心明确，过程落实。本次师德培训，我们始终围绕“师德建设”这个中心，主题明确、重点突出、务求实效、不走过场。整个培训过程我们采取了集中学习（包括集中听报告等）、教师写材料等形式进行。
2、严格出勤，注重迎风。这一次，为了配合市师范学校的资信认定，我校负责师资培训的教学部主任负责相关工作。每次会议都要严格检查出席情况。因业务和个人原因需提前请假，出勤率100%。经过几天的培训，老师们可以准时参加，认真听讲并做笔记。在整个培训过程中，保持了良好的师德和学风。
3、注重评价，落实行动。本次培训列入教师的继续教育和年度考核之中教导处对每位教师上交的材料进行考评，结合整个培训过程的表现形成本次师德培训考核结果，存入教师档案。
五、 撰写经验，增强时代责任感
要提高教育教学质量，办好人民满意的教育，提高教师师德素质是关键。可以说师德师风的好坏，决定着学校的校风，决定着学生的发展，也决定着学校的美誉度。因而，我们要充分认识师德学习的重要意义。作为教育工作者，我们所承担的教育使命也决定着我们必须从讲政治的高度来认识加强自身师德修养的重大意义，要积极进行以身作职，勤于进取，精于业务，热爱学生，教书育人，团结协作，互相帮助、无私奉献为主要内容的教师职业道德，使我们的老师真正成为学生健康成长的指导者和引路人。
通过这次师德专项培训，我校教师将对师德师风建设有更深入的了解。师德建设是一个永恒的主题，每年都会有新的内涵和意义。教育创造优质教育，教师应努力提高职业道德水平，提高“教学管理”能力和水平，为学校的快速发展和教育的发展做出自己的贡献。
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