关于和善演讲稿（精选16篇）
关于和善演讲稿 篇1
古今中外，多少人化干戈为玉帛，多少人深信“无度不丈夫，”多少人又能“肚里能撑船”。他们在历史星河中展耀着无尽的光辉，他们的胸襟开阔，气度恢弘，让后人无比鄙视。因为他们的开朗大度，因为他们的不计前嫌，又因为他们的不拘小节，从而成就了一段佳话。
今日的我们没有了官场的勾心斗角，但有了职场的你死我活;没有了一人之下，万人之上的不公平，但有了上司与下属的不统一。于是，你还会有和善么?你还会善待他人么?
我信任更多的人们照旧保留着那一份和善，虽然有一些人已不信任纯真，但：学会和善，有了和善，你的生活布满了仁爱，布满了阳光，和善，多么美妙的一个词，莫非不应当有美妙的人类去诠释它么?学会和善把!那么你的人生由美妙的春风所包围，被甘甜的雨露播撒到每一个角落。你就会突然发觉，生活原来没有那么多的不如意，原来可以和风细雨。那么你收获了和善，才会更觉轻松。记得有首诗中这样写道：“我傲慢，我是一棵树，枝叶向着蓝天伸展，根须扎进大地深处，山高水长，自由竞争，无意把别人的光荣遮住，何必挥动仇恨的斧头，我与你无缘无故。江河无须怨恨海洋，山泉何必诅咒瀑布，你有你的归宿，会对你和善，你损害了别人，自己的心灵也会被累累债务压得喘不过来气，相反，学会和善，你的心灵活如沐春风，轻松舒服。
学会和善，学会宽容，做一个和善的人，不做生活重担的奴隶，做一个让生活微笑的仆人，那么，你就拥有了人生最美的品德——和善!
关于和善演讲稿 篇2
和善，是人间最美妙而干净的情感，是灵魂奏起的乐章，精神洒落的阳光。
人之初，性本善，可生活中却有些人被污垢蒙蔽了原来无暇的心灵。他们的贪欲使他们离和善越来越远，可我们更应当关注那些坚守本心的人。许多富人为慈善机构捐款，即使有人说其只是为了吸引眼球也依旧坚持;有的名人不顾及身份去陪伴那些孤儿或患有重病的孩子;公交车上永久有给老人让座的身影，乞丐身前的铜碗中总是有不少的钱币……
真正的和善不会被红尘洗去一分一毫，反而如黑暗中的明星，在昏暗一片中显得愈发灿烂刺眼，光线夺目。
和善的第一步是坚决本心，同时，更不能利用别人的和善。
一位猎人上山打猎时因疲乏而在草地上睡着，一条饥饿的眼镜蛇吐着鲜红的信子停在他身边，头颅昂扬，想将猎人变作自己的腹中之餐。这时灌木丛中窜出一只獴，不顾生命危急与眼镜蛇周旋一番，将之引开。猎人醒了，目睹了这一切，却毫不迟疑地拿起了身边的猎枪，向不远处那只守护着自己的獴按下了扳机。
和善而无知的獴，救了猎人，却丢掉了自己的性命。更有甚者，有些动物竟因本性和善而导致了整个种族的灭亡。人类为了满意自己享受的欲望，不顾一切，利用全部可以利用的。如此行径，当真可恨。
人与人之间也存在着太多的相互利用，我们竟不敢毫不迟疑地付出一份善心，甚至认为做善事的人皆是在“作秀”。却没有多少人会扪心自问：若是换做自己，在面对相同的事情时能否做到如此?我认为自己几乎都不能。既然不能，便没有资格对他们评头论足。这些做了好事的人，理应得到别人的敬重。
天风浩然，愿和善化作一泓甘冽的清泉，时刻滋润着人们的心灵，让人心更美妙。
关于和善演讲稿 篇3
敬重的老师、友爱的同学们：
大家早上好!
今日我讲话的主题是“勿以善小而不为”。
一滴水可以折射太阳的光辉，一颗沙砾可以看做一个世界，微小之处可以反映出一个人的品质。
大家有没有听过这样一个故事：美国有个叫“福特”的人，他高校毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同去应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么盼望了。但既来之，则安之。他还是敲门走进了董事长的办公室，一进办公室，他发觉门口地上有一张纸，他弯腰捡了起来，发觉是一张废纸，便顺手扔进了垃圾桶里。然后才走到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好!福特先生，你已经被我们录用了。”福特惊异地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了呢?”董事长说：“福特先生，前面三位学历的确比你高，而且仪表堂堂，但是他们的眼睛只能观察大事，而看不见小事。而你的眼睛能观察小事，我认为能观察小事的人，将来自然能做大事，一个只看大事的人，会忽视许多细节，他是很难胜利的。所以，我才录用了你。”就这样，福特进了这个公司，不久这个公司就扬名天下，福特把这个公司改名为“福特公司”。这就是今日“美国福特公司”的创始人——福特。
还有一则消息：当亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界的报纸都登文赞叹：“可敬，可畏，可怕的民族!”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之震动。
收回视线，让我们再看看四周：你或许看到刚刚打扫洁净的清洁区又飞来几片纸屑;你或许叹惜新买的桌椅又伤痕累累;你或许也伤心于刚刷白的墙壁又添上了几个脚印;你或许更讶异于青翠的草地何时多了一条被人踩出的小路……
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们只需收回砸向桌椅的双手，改为轻轻地放下;我们只需收回踏向草坪的脚步，宁愿绕道而行;我们只需放下抬起的脚，给墙壁留一片雪白;我们只需向前一小步，便可文明一大步。
其实，我们真的可以做到许多，这些微小之举，不仅可以让我们得到一个洁净明净的环境，更将让我们接受一次心灵的洗礼。最终，谨以此句赠予大家：勿以事小而不爱，勿以物小而毁之!感谢大家!
关于和善演讲稿 篇4
火车上，有一位青年男子正在看报。这时，来了一个抱小孩的母亲，她走得很慢，一步一步地挪着步伐。男子看了看那位女子，起身对她说：“来，坐吧。”说着话，男子就把报纸拿开，挨到了一旁。这个妇女很感谢，连说了几个“感谢!”。三个小时后，火车到站了，妇女和男子都下了车。这时，站在他身旁的老婆心疼地说：“哎，站了三个小时，多不便利啊!”丈夫笑了笑，说：“你没观察她的右脚有残疾吗?人家不便利是一辈子，而我们不便利只有三小时。”
多么好的一句话啊!在我们身边，这样小小的善举时时刻刻都在发生着，只是我们缺少一颗布满真善美的心，我们才无法发觉这美妙的话语!
坐在公交车上，你是否为坐到了老弱病残专座而感到惭愧了呢?行走在田间小道，你是否为不当心踩到了野花而惭愧呢?有首唱歌的好，松你松到小村外，有句话要交代，虽然已经是百花开，路边的野花你不要踩善举可以是一件很小的事，关键是你要去做!
让和善走进心灵，是我们每一个人的责任!这样，世界就会被真善美所包围，每个人不仅自己爱着自己，还会受到他人无穷的爱!
我憎恶那些见死不救、冷眼旁观的人!我不想再建道路人被抢劫大呼救命而他人无动于衷的场景!我不盼望在公交车上看到老人和小孩无座位，而一臂之隔就是“堂堂男子汉”。这样的场景在现实社会层出不穷，令我非常无奈和生气!
盼望有一天，这是上阵能进入大同社会，四海之内皆兄弟也!让我们每个人都能感受到他人的暖和吧，这小小的善举会溶化我们坚冰似的心!
关于和善演讲稿 篇5
故事发生在一个极其贫困的没落的小村庄。村里的天空像一块灰蒙蒙的抹布罩在每个人的头顶，掩盖着每个人的想象，村里的空气浑浊极了，每呼吸一口气就能感受得到那浓浓的“香味”，一切都毫无生气，或许是长期生活在这样的环境下，村民们那颗水晶般纯净透亮 的心也渐渐被吞噬了，只剩一副恐怖的骷髅。
村里有一条唯一与城市接轨的小路，假如没有那条小路，这个村庄将会变成一个连乞丐也不会去的地方。在这条小路上经常有载满货物的货车经过，由于整个村庄的村民们经常吃不饱，穿不暖。有人就静静地把货车上的东西“顺手牵羊”牵出来，结果其他村民也那么做了，正值全村人品尝着不劳而获的果实时，警察找上门了，可全村人并没有因此而金盆洗手，反而更加嚣张，他们敢在光天化日下拦路抢劫，每次作案都近乎天衣无缝，没留下一丁点蛛丝马迹，使警察也束手无策。
当然，那段小路也被列为全市最危急的路段之一，再也没有司机敢走那条路了，甚至一些行人宁愿绕个大弯子也不会走那条道。安静的小路上只有一些野猫敢光顾。正值全村人因为没东西抢而急得团团转时。在一个早晨，一辆载满货物的卡车来了，村民们当然不会放过这块“肥得流油”的肉，村民们蜂拥上去，三下五除二就把那个年轻司机制服了，他们从卡车上搬下一袋袋货物，那是一袋袋工业淀粉，从形状上看和食用淀粉无异，可是一旦服用就能毒死一头猛虎。年轻司机告知村民：“那是工业淀粉，不能吃的，快还给我吧。”无知的村民已经饥肠辘辘，当然不会信任司机的话，他们恶狠狠的说：“别以为这样就能骗我们，你当我们傻子啊?!”年轻司机急得满头大汗，他想报警，可转念一想不行，货物不见事小，可他们假如吃下那些工业淀粉就是华佗在世也救不了啊。
年轻司机想到一个好方法，也是唯一的方法。他一家一户的敲门，告知他们千万不要吃那些淀粉，会死人的，实在遇到铁石心肠的，他便不惜下跪去请求他们，把淀粉还给他。或许村民们被他的和善之心给打动了，他们把淀粉喂给几只小得可怜的家禽，过不久那些吃了淀粉的家禽全死了。村民们这才醒悟过来，心里布满了深深的愧疚，他们抢了年轻司机的东西，年轻司机不但没有痛恨他们，还为了保住他们罪恶无知的生命给他们磕头下跪。村民们心中沉睡的被年轻司机那颗布满爱的心唤醒了。他们再也不为非作歹，而是自己开垦荒地，播种粮食。过着自食其力的生活。小路又消失了消逝已久的车辆，然而村民们再也不偷不抢了。
年轻司机告知我们，再怎么十恶不赦的人，心中还是存在着一份善念，只不过那份善念因为某种缘由正在沉睡，只要我们不放弃，只要我们布满信念，用我们的真诚，我们的善念，我们的热忱去关心他们，关怀他们，那么爱，就可以唤醒和善。
关于和善演讲稿 篇6
在一个阴雨绵绵的天气晚上，一位慈爱的母亲，正对着窗户怅望
灰天，她眼神中带着恳求，带迷茫，带着对儿子的爱。正苦苦思索着一个问题。突然，她的嘴角微微一笑，洁白的牙齿在夜中如同钻石一般闪闪发光。
第二天，母亲给了儿子一笔钱让他到社会上自由闯荡。
儿子应聘了很多工作都被一口回绝了，身上剩下的钱不多了，而他到现在还一无所获，回家可怎么交代呢?他懊丧地在街上走着，自己第一次尝到失败的味道，心情特别不好，心中酸酸的，眼中噙着泪水，看到的一切事物都是凄惨的、凄凉的。
日子像数念珠一般，一天接着一天，从手中滑过去，串成周，串成月。
这时儿子手中的钱几乎已经花光了，可他依旧没有成就他只能回
家。这时迎面走来一位面黄肌瘦的老人，他弯着腰拄着一根破木棍，身上的衣服已经遍布破洞，脖颈上暴突着一根根青筋。老人对儿子说：“我已经好久都没有吃东西了，你行行好，让我吃顿饭吧!”他不情愿看到老人绝望的心情，于是就答应了。
儿子带他到了一家餐厅，儿子点了牛奶和面包，一上菜老人就狼吞虎咽地吃了起来，老人吃完之后擦了擦他油光光的嘴巴，对儿子说：“你是个好人，我会报答你的。”说完老人，就转身走了。
回家以后，儿子向母亲述说了这件事的来龙去脉，母亲兴奋地一把抱住了他感动地说：“孩子你胜利了!我就是想让你明白做人要和善、要有爱心、要不求回报，我当时苦思冥想最好的方法就是‘让你自己去体会’，现在你做到了，我为你感到骄傲!”
过了几个月后，那个老人发了财回来找这个年轻人，老人给他写了一封信问年轻人要什么回报?儿子只告知了他一句话：“和善不需要回报”。
关于和善演讲稿 篇7
敬重的老师、同学们：
大家好!
我看到过这样一个故事，俄国的闻名作家屠格涅夫，他无意间捡到一本杂志。他在顺手翻看杂志的时候，突然被其中的一篇小小说吸引住了。之后，屠格涅夫几经周折，对那位说：“假如你能连续写下去，前程必需不行限量!”
得到大名鼎鼎的屠格涅夫的观赏，惊喜若狂，名家的确定与鼓舞像一把火炬，一下子点燃了这位文学青年心中幻想的火焰，于是他勤奋写作，并一发不行收，最终成为比屠格涅夫更有成就的文学家、思想家，他就是列夫·托尔斯泰。
懂得观赏他人，这不只是一种品行，中考满分作文更是一种和善。能够说，无论多么虚心的人，都会期盼得到他人的观赏与赞扬。和善的心会产生无穷的魅力，当你听到和善的观赏与赞扬时，会让自我更有自信，更有动力，每一个人都应当学会去用和善观赏别人。
和善，能够表此刻许多方面，比如常怀仁爱之心、包涵之心，感恩之心;再比如，要有成人之美的善念等等。
中国台湾作家林清玄以往写过一个小偷，说他心思细密，手法灵活，有自我的技术风格，假如不做小偷，而去做任何工作，都会有成就!林清玄没有用责备、谩骂的语气来写，而是加以劝导，20年后，当他再与这位小偷相遇时，他已经是一个大老板了!林清玄和善的魅力，竟然让一位失足青年脱胎换骨，重新做人。
平常我们都说要做一个和善的人，但不能只停留在口头里，必需要落实在行动上。和善的魅力是无穷的，期望他人在我们的和善中更好地生活，也期望他人的和善给我们带来更多的暖和。
关于和善演讲稿 篇8
“人之初，性本善。”这句话家喻户晓。的确，中华上下五千年，和善无处不在。
周济穷人，心存大志
小时候的屈原，和善懂事，心存远大志向。“听说我们村的一个小洞会流出米来啊!”村民说道。屈原的爸爸听说后，回家看到家里的米少了一大半。第二天，屈原的爸爸看到屈原拿着米出门，就跟随其后。当屈原走到小洞那里，便叫住屈原：“你为什么要拿自家的米给别人呢?”屈原回答道：“我认为我们村里的那些穷人很可怜，就想出了这一招。”父亲说：“你这种心态是特别好的，但这不是长期之计。你呢，现在好好读书，长大后再尽自己所能关心他们。”屈缘由发自内心的关爱、怜悯穷苦百姓，撒播和善的种子，以至后来成为中国宏大的诗人、政治家。
爱心传递，暖和彼此
伊泰老总张双旺年轻时考上高校因学费筹措不齐差点儿辍学，于是父亲向本村的一个家境稍好的人借了十几块钱才送双旺入学。后来借钱那人因病去世，留下一个小男孩。三十年后，已经担当了伊泰老总的张双旺，仍旧念念不忘那位恩人，四处打听其子女的下落，并为其支配工作。这就是和善，善有善报;因善行，得善果，暖和彼此。
偶然晕厥，关爱如风
不知道是不是太久没熬炼的缘由，九月份开学的第一节体育课，我就晕倒了。那天课上，老师先让我们跑五圈，我始终是跑在班级队伍的后面，觉得好累，可我又不好意思停下来，我只能坚持究竟。到集合后的我，脸色苍白，眼前一切都开头变得模糊，我和旁边的同学搀扶着预备走过去做仰卧起坐，“不，不，不，我好难过。”我对同学说。旁边的同学把我扶到花坛边，让我坐下，其他同学纷纷跑来关怀我。这时，婉婷让我靠在她身上。我感觉到了从她内心散发出来的那股暖和。后来，我的身体慢慢地恢复了常态。我很感谢我的同学!
和善，是人性品质中的最漂亮的花朵。我们有必要拥有这朵绚烂暖和的花朵，在我们人生历程中，一路相互暖和。
关于和善演讲稿 篇9
和善如同一缕阳光，在寒冷的冬日溶化了厚重的冰川;和善如同沙漠里的一泓清泉，在帜热的天气里温润了人们干渴的喉咙;和善如同春日里的一阵清风，拂去人们心中的尘埃。——题记
“她是刚转来的，又黑又胖。”同学们这样评价她。她好像没有听到似的，傻乎乎的朝人家笑，不料，又是一个白眼。
酷热的夏天，垃圾角是最令人厌恶的地方，脏、臭，生有蚊子，好像全部的毛病都被那“死”地方占着了。她正是垃圾角的仆人。每天，她准时倒垃圾，洗垃圾桶，在她的细心关照下，好像教室里完全没有了异味。可是同学们总用异样的眼神看着她。女生嫌她胖，男生又嫌她不养眼，每天，只有她一个人的影子在各个地方消失。
“我帮你发作业，你先去上体育课。”她伸过手，热忱的对语文课代表说，语文课代表刚才还一副不情愿的样子立刻神采飞扬，抱着篮球就跑了，老师里只剩下她一个人。
不知不觉，同学们好像对她友善了很多。义卖会上，高高的举着牌子，嘶声力竭地拉客的是她;运动会上，在金光灿烂的奖牌背后，搬送饮料的是她;大扫除时，在被打扫的亮的逼人的地面背后有她悄悄无闻的身影;同同学病时，病房里总少不了她的形迹。她的和善就像一把金钥匙，打开了同学们心中那扇门。同学们对她的评价也由“又胖又黑”转为“人挺好的”。
教室里，少了她孤独的身影，而多了她与同学热火朝天争论问题的样子;足球场上，少了她孤寂的背影，而多了她与同学们拼搏的样子。垃圾角仍旧井井有条，教室里的卫生仍旧洁净、干净。同学们都亲昵的称她为“胖妞”。
她的和善同时感动着老师，数学老师长期声音嘶哑，需要一种草药，可是现在已经很少了，只是数学老师这么随口一说，她赶忙打电话给出差到外地的父母，让她们在山里查找，不出一周，只见一包洗净，晒干的草药消失在老师的桌子上，使老师长期的痛苦渐渐减弱。
和善的魅力犹如一阵不知名的暖风，在不知不觉中，静静的吹走你心中的苦恼;和善的魅力又犹如一根雪白的羽毛，舒软的羽毛掠去你心中的尘埃。
关于和善演讲稿 篇10
敬重的老师们，友爱的同学们：
大家好！
人因为有了和善，所以它有很多伴侣。世界有了和善。所以我们的明天会更好。在二战结束后，小保尔因为是纳粹人的儿子，早早的就没有了父母，而邻居们都不情愿看管他。但尼古拉却不一样，她收留了他。在以后的日子里，每天晚上都会有人来敲尼古拉家的玻璃，往里扔垃圾，小小的保尔不知道这一切是因为什么？他问尼古拉，而尼古拉也不说。尼古拉走在街上，每个人都用奇异的眼光看着她没有人跟尼古拉说话。这一切只是因为，尼古拉收留的孩子——保尔，是个纳粹人的孩子！有人曾劝过他，让他放弃收留保尔。保尔是个纳粹纳粹人孩子，会受到藐视的。但尼古拉却认为；保尔是无辜的，上一辈人的恩恩怨怨不应当让一个小孩子来担当！
保尔长大点了，他变的孤僻起来，经常一座恶作剧来使自己欢乐。他经常骂自己的母亲，母亲没有说什么，也没有做什么，只是已在人在悄悄地哭！
最终有一天，一个邻居再也看不下去了。气急之下把保尔的身世说了出来。保尔惊呆了，他惊讶，他懊悔，他纠结，他……
一个月后，保尔变了。变得开朗，变得大方，变得和以前像两个人一样。当别人需要关心的时候，他会伸出救济之手，尽自己的力量去关心他人；当别人有困难的时候，他就会与别人一起克服。他做这一切的一切，只因为他心中的一个信念：一个与我不相干的人可以把我抚养长大。为什么我不行以关心他人呢？
这就是和善的魅力。和善就如三月的春雨，在岁月的长河中浇灌诞生命的花朵。让我们做一个和善的人，让我们的世界变得更美妙吧，让我们从今开头行动吧！
关于和善演讲稿 篇11
和善，是每个人应有的品质。做一个和善的人，才是一个好人，一个受人敬重和宠爱的人。
一个和善的人，肯定会善待自己。善待自己，是对自我的一种提升，是对爱你的人的一种劝慰，虐待自己是一种丑恶而不是一种发泄。如托尔斯泰所说：“生活中的善越多，生活本身的情趣也越多，二者水乳融，相辅相成。”让自己的生活里多布满一些善，让自己多一点情趣，适当地放松一下自己，才能让别人也感受到善，比尔盖茨在取得巨大胜利之后开头隐退，用心做慈善，休闲放松，安度晚年，而他的影响力却照旧在不断增大。懂得适当休息，懂得善待自己，把生活当做一种乐趣的人，才能坚守和善。若生活中到处布满了枯燥与乏味的内容，则就做不到这一点。
一个和善的人，肯定会善待他人。关怀别人是和善的根本所在。只有关怀，关注他人的人，才会依据他人的状况施出自己的爱心或关心，善待别人。正如卢梭所说：“慈善的行为比金钱更能解除别人的苦痛。”可见慈善的重要性。罗斯福年轻时，曾在家乡一个大农场里工作。农场主是个薄情又吝啬的人，平常工作屡屡对罗斯福吹毛求疵。一次，农场主竟因罗斯福的一点小错将工资全部扣发。二十年后罗斯福成了总统，农场主面临破产，借不到钱，无奈来找他，而罗斯福思考一番终是借了钱给他。关怀他人，从始至终，不会因为某些不尽人意的事物而转变。不放高姿势，不冷眼旁观，都是关怀他人的表现，即使很小的事情。
一个和善的人，肯定会善待社会，我们每个人都是社会中的个体，组成社会的部分，善待社会中的弱势群体，不仅为自己积德行善，更为大家的生活制造了盼望。谁都情愿生活在一个布满爱与关怀的和谐社会里，不要去称赞那些需要关心的人，他们就生活在我们的身边，有位作家层想施舍给一个衣衫褴褛的卖笔小贩一元钱，结果走了几步又觉得不妥，回来拿了一支笔再走。若是直接给小贩钱，则是在污辱小贩的人格尊严，必定会使其难过——而慈善是不会让人难过的。因此拿走了他的笔，就当是为他做了一次生意。这，便是善待社会。
只有坚守和善的人，生而为人，才不会圆满。愿每一位伴侣都能做一个和善的人。
关于和善演讲稿 篇12
人类的心灵有两把钥匙，一把是真理，一把是和善。但生活中总是存在一些荒谬的和善，所以我们应当去唤醒沉睡的善念。
真理好象人类手中的利剑，人类用它毁灭愚昧，剪除荒谬。从自然科学到社会科学，从物质世界到精神世界。人类用真理建立了社会的框架，指引人类的生活。在付出了血与泪的代价后，真理建立了领导地位。理性精神战胜了无知，然而它也将善念从人们心底抹去。人类用这把利剑刨根问底，却总在不经意之间触及和善的底限。
20__年.中国云南高校爆发了震动全国的马加爵案;20__年，同样由于同学间的纠纷，美国弗吉尼亚高校的韩裔同学赵承熙枪杀32名老师和同学后饮弹自尽，是为美国历史上最严峻的校内枪击案。两事均成为当时媒体的热点，然而在04年的中国，各家媒体连篇累牍的报道中，经常见诸报端的是马加爵家人的消息;而07年的美国，媒体对此案的报道数量毫不逊色，却少有赵承熙家人的只言片语。刨根问底，让读者全面了解事实，是媒体的职责所在，亦是真理之所在;但客观地讲，美国的媒体更胜我们一筹。因为他们清晰，让刚刚遭受丧子之痛的当事人父母再面对现实，是如何的有违良知。在国内，我们看到了对马加爵的口诛笔伐，使马家人至今领取马加爵的骨灰，并非不愿，而是不敢，顾忌众人之口;而弗吉尼亚高校的悼念却针对33名遇难者，包括32名师生和赵承熙本人。
理性精神诚然珍贵，真理诚然受人敬重，然而感性甚至荒谬也并非一无是处。人类生活并不等同于科学讨论，有些事物看似有违道理，甚至违反法律，但却顺应了人性中的良知。无法规无以成方圆，但没有善念，法规也毫无意义，只能成为人的束缚。譬如汶川地震中的青年志愿者，他们离开了本职岗位，又因为缺乏专业学问而难以发挥更大作用，好像不合道理，然而却代表了国人的和善;而正因为这种和善，造就了全民捐款、全民献血的空前团结，从而猎取了抗震救灾的成功。
盼望有朝一日，人们会欣然接受荒谬外表下的事物，因为它的核心，是和善……
关于和善演讲稿 篇13
有一种感人肺腑的精神，令人敬佩;有一种善恶不分的心理，令人懊悔，有一种可思可忆的怀疑，令人深思;有一种奇异无比的力气，令人震撼;那，就是一种单纯的心理——和善。
和善——既能使一个人平步青云，在人生道路上风雨无阻，也能使一个人的成就毁于一旦，在懊悔中迷失自我。和善——只是一种单纯的心理。却能打算人的一生!
和善——能使人感动，成为顶天立地的角色!假如，一个人能充分体会到和善的意义，在别人失败时不要得寸进尺，别人就会在你失败时关怀、关心你。假如，一个人能充分体会到和善的意义，辨别善恶，在良心的劝阻下，放过别人，给别人一个改过的机会，那么，这个人改过重新之时，便是你道义胜利之时!
和善——不单只能使一个人胜利，它也能使一个人落入无底深渊，变成一名低人头下的小角色。假如，你不能很明智地理解和善，在别人失败时过分关怀他，只会被当做讽刺，会让别人产生憎恨和愤懑;假如，你不能敏捷地理解“和善”，不论是多么罪恶的人，你都放过他，事以愿违，造成的结果可能会令你大吃一惊。懊悔莫及!
和善——虽然只是一种单纯的心理，在不让人怪罪的前提下，尽量表现了诚恳、友好的自我，但是，他却能永久造就一个人的善与恶。
和善——有时让人捉摸不透，迟疑不决，不知道这样做究竟是对还是错。有人说：“宁可我负别人，也不愿别人负我。”“宁可错杀一百，也不放过一人。”这样说或许正确，但却并不让我认同!或许，杀死逆臣是一件好事，但错杀忠良却会让别人对你心灰意冷!
和善——本是每一个人都有的心理，但在这个弱肉强食的世界上，或许，和善已荡然无存。每一个人拥有的，只是奸诈、狡猾、算计、阴险。和善，已被人们看得一文不值!或许，这个世界还有“人性”，还有“天理”，还有和善的人，但只是极少数而已。
和善——既是人性之根本，也是人性的最大弱点。有的人，因和善错失良机，有的人，因和善失身事外，但总之还归根于两个字——“人性”。
让我们用身心之力，纯朴之心，和善之力，塑造一个童真的自我，渲染身边的每一个人，共创和谐、美妙的世界。不论和善的对与错，只管自己愿不愿做，遵照自己的认为去做，就是一个最好的自我!
关于和善演讲稿 篇14
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有和善的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝愿的陪伴。
和善，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财宝的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。和善，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干枯枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的和善是来自心灵深处的真诚的怜悯与怜惜，无私的关爱与祝愿。真正的和善，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯净的感情精华。
人之初，性本善。可是在经受了太多的锤炼之后，我们在学会顽强的同时也渐渐变得冷漠起来。我们匆忙地在人潮汹涌中查找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们好像早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的和善之心在红尘碧红之中渐渐被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中困难跋涉……
当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中渐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打快乐灵的一隅时，才忽而发觉没有了和善，没有了那颗原本简单受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲惫与困顿。
和善，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有和善的人才会懂得去感谢，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。
和善的人，即使没有雄伟高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与高雅。和善的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有和善，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永久来去从容，两袖清风。
和善，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句劝慰，苦痛中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把和善给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉;留一份和善给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱和善，拥有和善，洒播和善，那么，你将会开一树绚烂的红花，既使自己漂亮，也使别人暖和。
关于和善演讲稿 篇15
谁不盼望破晓时绽放绚烂一季的辉光?谁不梦寐蒹葭的双生双息羡煞湖光的潋滟?然而，请信任：和善与生命同在……
——题记
席慕容说：“人生就像一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”而我却说，人生或许就是必需面对的一场灾难，我们都是那个路过的人。所以，当面对一个生命的不幸时，无论结果如何，我们都要伸出手去关心同一个征程上的其他人，因为，和善总会与生命同在…..
不要因为路人的质问而退缩，不要因为善意的提示而茫然，不要因为众说纷纭而停下和善的脚步，这些看似浮华的东西，不过是用来装饰生命的一种冲动罢了，其中的意义，需要我们专心去体会，都是匆忙行者，我们何尝不用微不足道的善意去搀扶需要搀扶的人呢?高中作文
没错，世界永久都是现在进行时。
或许，付出与得到的天平上会发生不尽如人意的失误。
或许，现实与想象的结果也会拥有不行思议的距离。
或许，和善与丑陋只是一种肆无忌惮的想法。
即便如此，我们也要用和善去点缀生命，说不定呢，和善面前，生命也会发生奇迹，善意也总会得到回报的。
看似善意的诱惑无时无刻不充斥着我们的世界;假如张仁杰因为路人的善意质问而退缩，假如马鹏飞因为众人的眼光而放弃行善，假如国旗老阿妈因为善意的提示而动摇喜爱祖国的信念，那还会有漂亮的感恩中国吗?还会写下花季的感动吗?还会有高高飘扬的爱国激情吗?
无法阻拦住众人的眼光，也无法预料结果的残酷与否，但只要专心底最纯真的想法去完成生命交给我们的使命，信任等不到年华消逝，你就会听到花开的声音!
和善的结局，就像一阵风，风来便起浪，风去浪无痕。不去在乎结果如何，只要付出过，不去计较回报怎样，只要努力过。
我不知道将来的路还有多曲折，我只需闭目，记忆携来阳光的温顺，睁眼，端详时间飞逝的离愁……
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，
当眼前铺满了叹息着贫困的悲伤，
我依旧会抚平灰烬，然后用漂亮的雪花写下：
——请信任：和善与生命同在!
关于和善演讲稿 篇16
那天下午闲来无事，我习惯性的拿起茶几上当天的《晚报》。当我翻阅到《社会新闻版》时，一条醒目的大标题映入我的眼帘：《难过狗妈妈蹲守凶手家门口》。“2月25日下午5时许，江苏南京下关和燕园小区。几名男女手持装满汽油的雪碧瓶，来到11号楼后的小花园———一只母狗和两只小狗的家。他们将汽油浇在小狗身上，然后打着打火机。刹那间，小狗的惨叫声，刺鼻的焦糊味和滚滚浓烟四处充满，打破了小区的安静。100多位居民走出家门，当面责备烧狗的行径。一个40多岁的男子则狡辩：狗半夜叫，让人睡不好觉干脆一把火烧死拉倒”原来，去年冬天，一只黄毛的流浪狗来到这个小区，在11号楼后面的小花园找了一个小洞安了家。它非常温存，好心的居民们常送给它吃的喝的，还用不穿的就衣服给它铺了个暖和的小床。感恩的小狗对小区里的居民很温存，也不乱叫;只是对外来的生人，它才会老远的汪汪大叫。今年1月分，人们惊喜的发觉这只狗生了3只可爱的小狗。长到一个多月大时，其中一只被人领养抱走了，另外的两只还在哺乳阶段。就在25日下午5点多，厄运降落在了可怜的小狗身上。10号楼的几户居民用蘸满汽油的棉纱堵住狗窝的出口，将汽油顺着石板缝淋到狗身上，母狗大叫着想带小狗冲出来，但出口已经被封死。在火光中3只狗发出凄厉的惨叫，一位路过的小伙子不顾危急扒开洞口，浑身冒火的母狗先将靠外面的一只小狗叼了出来，并带它滚灭了身上的火，还没来得及去救另外的一只小狗，洞口又被烧狗的人堵上了，那个小伙子也被打了一顿。母狗生气的去咬那些人，结果被他们用铁锹重重的打了回去。洞里的小狗发出刺耳的叫声，随后一点点的没有了声息。母狗突然象疯了一样奔向10号楼，就蹲在凶手的家门口守着一动不动。。。。。读着这样的文字，我拿着报纸的手不由得有些抖，我感到浑身发冷，我知道，那是生气，是心寒。谁都知道，烫伤很疼的，而那可怜的狗母子不仅仅是被烫而是活生生的让火烧，那该是怎样的痛苦啊!莫非仅仅因为它们吵了人的睡眠，就要烧死它们吗?
莫非仅仅因为它们是动物，就认为它们不知道痛苦吗?莫非仅仅因为狗不能象人那样说话，就认为一个狗母亲眼睁睁的看着自己的孩子被活活烧死会毫无感觉吗?莫非仅仅因为自己是人类，就可以视其他弱小的生命如粪土吗?面对人类点燃的大火，面对人类手里的铁锹，那个可怜的狗妈妈无能为力，它只有用一动不动的蹲在凶手的家门口来表达自己的生气和哀伤。我想，它若能说话，它肯定会声撕力竭的对那几个害死它孩子的凶手喊道：“为什么要害死我的孩子，你们还我的孩子!!!”在这里，我要向那几个人大声的问一句：“是什么，扼杀了你们的和善”记得，一位科学家曾做过这样的一个试验：他用火烧或用刀去割植物的同时，用精密的仪器去记录旁边没有被损害的植物的反应。结果他发觉，当身边的同类遭受厄运时，那些完好的植物会发出特别紧急的信号。这个试验证明，即使是在人类眼里不能发出声音的植物，面对损害也是有感觉的，也会恐惊，也会苦痛。始终以来，许多人都认为，只有人类才有着丰富的情感，从而忽视身边那些弱小生命的感觉。所以才不断的有人虐待动物，所以才有一些养貂的人当着其他貂的面便将它们的同类活活的剥皮卖钱。一头即将被宰杀的绵羊，在饭店老板举起屠刀的那一刻，它流着泪用两只前腿跪在那个老板的面前。为什么?因为它腹中怀着小羊羔，因为她是个母亲，她要救自己的孩子。这是个真实的故事，那只绵羊很幸运，它被店老板放过并顺当的产下了自己的孩子，店老板感念它护子情深打算不再杀它并把它很好的饲养起来。只是惋惜，那个可怜的狗妈妈却没有那么幸运。我不知道那几个烧死小狗的人是怎样的人，看报道中的年龄也该是为人父母的人。他们肯定视自己的子女如生命一般，不情愿自己的孩子有任何损害。可为什么对那尚在哺乳的小狗竟能下如此毒手呢?听了小狗那凄厉的惨叫，他们心里就一点没感觉吗?若在生活和工作中因为有人防碍了自己，莫非也要用疯狂的举动去解决吗?若是对人，我想他/她肯定会权衡一下的，因为损害他人是要负法律责任的。之所以对狗痛下狠招是因为狗不会说话，它不会去法院告你，最多受到社会道义的责备。说究竟是对其他弱小生灵的生命的卑视和不屑。但当他们因为那生气的狗母亲而可怕的不敢进家门，不得不求助于警察时，我想他们该对自己的行为有些警醒了吧?
佛家有云：“扫地恐伤蝼蚁命，疼惜飞蛾纱罩灯”。这句禅语告知我们，即便是微小的生灵我们也不行随便的去践踏它们的生命。所谓：“大千世界，芸芸众生”，每一个生命都有它存在的价值。自人类消失在地球上，我们就和世上万物一起生存在这个蓝色的星球上，我们和它们一起沐浴阳光，一起呼吸空气，一起享受大自然给予我们的一切。“世上众生皆公平，一草一木也有情”。给那些弱小的生灵以关怀和暖和吧!愿这样残忍的行为不再发生，更愿那只可怜的小狗能够在天堂里得到安眠。
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