天那边观后感 篇一
看了这部电影的名字《天那边》，让我想起很久以前看过的一个故事，是一个“山那边〞的故事，讲的是一个隐落在群山中的村子，一个在村子里成长的孩子，从小站在家门口，望着那一山又是一山的绵延群山，问他的父亲：“父亲，山那边是什么？〞他的父亲蹲在门槛上，抽一口草烟，面前的大山在他眼里变得混沌，嘶哑的答复他的孩子：“山那边是另一个世界。〞孩子沉默，他仍然每一天站在门前望着大山。之后孩子钟爱上了文学，文学带他了解了山那边的世界，他开始创作，作品带着他，最终去了山那边的那个世界……
而《天那边》，两个惯于丰衣足食还有足够物质精神生活的都市小年轻，一个为了理想，一个为了感情，从现代化的都市走向了落后的山村，开始了理想与感情的考验，一次理想与现实的较量，一次感情与信念的赌注。
这部电影毫无疑问在反映一个当代大学生的支教现象以及中国许许多多落后农村里的落后教育，有对有志青年敢于献身的赞扬，也让人看到中国教育现存的严肃问题。这是一部小本钱电影，剧情不算新颖，甚至有点俗套。但这么一部没有什么突出特点的电影也平平凡凡地让人并不厌倦的看完了。许晓萌身上对教育事业的热情和对自我的理想与决定坚持到底的冲劲和决心，但同时也有着现代都市年轻人易冲动的个性和看事情做事情缺乏深思熟虑的思维方式以及那股隐隐的大小姐惯性脾气；江可可身上典型的现代都市化青年形象，信誓旦旦，信念不定，对事物以新鲜感度之，在缺乏物质化的世界里，他无法生存，即便是堪比性命还价更高的感情，也挡不住他投身物欲都市的脚步；破罗身上的农村人的淳朴、敦厚同时也带着点小小的私心，这样的纯民即便是在农村，恐怕也不是那么多了。
看这部片子时，我想起了另一部关于支教的影片《美丽的大脚》：一位都市女教师、一位北大荒农村教师和一群贫困孩子之间的支教故事，至今倪萍那句“千里迢迢〞还在我脑中留有很深的印象。还有一部记不得名字的电影，一个本是被拐卖到山区里的年轻城市姑娘，在逃脱人贩子的路上逃到了一个落后的小山村，并在小山村里当起了老师，之后又离开村子的故事。这虽然不是像《天那边》和《美丽的大脚》一样的支教，但也给了我不少感触。这些在当时都给了我不小的触动和感动。此刻想来，在那些贫困的山区，能留住几位支教的老师，这确是个令人心酸的严肃问题。咱们在杂志上、报纸上、电影上、电视上看到过的那些颂歌，在生活中的现实实例又有多少？！
咱们在歌颂这些支教事迹的同时，毫无疑问也在向世人展示那些偏远山区的贫困处境，那些资源缺乏的孩子的困境，这在那些孩子的眼里看来，不知又是何种味道，从某种层面上来讲，这并不利于他们的成长，只能让他们增加自卑感。处于生活优势的人，总是想靠着给予那些生活劣势的人各种帮助来展示他们的无私，歌颂他们的奉献，却不曾思考那些他们给予的对象，只觉得授予已经是伟大，却不知那是另一种伤害。
王家卫早说过，天那边是还是天，但是那同一片天空下的土地，却是不一样的世界，贫富差异、阶级等级、圈子层次……这些都能在咱们的发奋下融合，真正成为同一片天吗？
天那边观后感 篇二
观看天那边这部影片后，我的心受到了很多的启发。
这部电影讲述了在天那边的偏僻而又遥远的水咕噜小学里，有一位只有初中文化的罗老师，一直以来是这所小学一直用方言教孩子们的启蒙老师，他为了这群孩子们，默默的奉献关心着，对孩子们是那么的淳朴，又是那么的固执。为了修学校，因为泥石流的冲击而淹没了自己，他将自己的一生献给了这个贫困的山村。自小在国外生活的江老师，因为是物质上的差异，毅然放弃了皆日的女朋友选择了离开。影片中最让我感动的是许晓萌老师，在支教的三个月中与孩子们建立了深厚的感情。她没有被贫困的条件和不同的困难而退缩，毅然放弃了能在城市里工作的时机，还坚持坚决不移的信念与孩子们共同前进。后来当她知道罗老师的不幸时，再次怀着一颗热诚的心来到这所学校，决定把自己的青春和满腔热情奉献给这所贫困的学校。也许她想用自己的才智来改变这帮孩子们的命运。在徐老师的身上，我们看到了徐老师对孩子们的真善美，同时也体会到了徐老师对学生们的一片真情。
观看了这部影片，我能想象到天那边的孩子们，是在怎么样艰苦的条件下学习的。又怎么样才能看到我们在这么优越的条件下学习的。他们什么时候才能和我们一样拥有现代化的学习材料，什么时候才能和我们一样在蓝天的阳光下茁壮成长。
像徐老师，像罗老师他们的这种奉献的精神是永远值得我们学习的。看到自己身边的每一位老师，您们的爱是天下最伟大的爱。您们是最伟大的园丁，每一天，您们都在辛勤的培养着祖国的花朵。是您们传播给我们这么丰富的知识，是您们传播着希望，传播着幸福。
天那边观后感 篇三
他们，坐落在偏僻的小山村里，没有像我们一样漂亮的教室，像我们一样丰富的教学资源，更没有资深的教师为他们授课。《天那边》，一部很平凡的电影，向我们揭示现在社会很多人看不到的一面。
当我们坐在宽敞的教室里埋怨老师太罗嗦，在上课时间里刷着微博，斗着地主的时候，他们正在摇摇欲坠的教室里认真的听着课。当我们课余时间呆在宿舍打着cf狂喊无聊的时候，他们却只能在长满青草的草地上玩着早已消失在大城市的小游戏。我们，真的很幸福。放学不用摘猪草喂猪，吃饭时有宽敞明亮的饭堂，不用过着整天都吃着青菜，只有逢年过节才能吃到肉的日子。当我们在荒废着时间时，我们是否想到他们，和他们相比起来，我们是否对得起我们 是一个大学生？
大学，是我们曾经梦寐以求得地方。以为来到大学，我们的人生就成功了一半。可是来到大学之后，我们才发现我们有时比高中更迷茫，更不知所措。来到大学，感觉就是高中的复制版，所以，很多时候，我们更加肆无忌惮的荒废我们的时间，挥霍我们的青春。可是，我们都没有看到，《天那边》有一群人本来也可以过着我们一样的生活。但是因为种种原因，他们都只能羡慕的望着外面这个世界，对他们来说，或许能吃上顿有肉的午餐，可以上课就已经很满足了。看看他们，我们还有什么理由荒废我们的青春，荒废我们的学业呢？
很多时候，我们都认为上大学我们以后的工作就成功了一半。而我们都不知道，这个社会有多残酷。《天那边》中的两个许萌萌和江可可两个大学生，向我们诠释了大学毕业生踏入社会的一小块缩影。偏僻的小山村，枯燥的工作环境，没有娱乐场所，这一切就更刚刚踏入一个新公司没有诱人的薪酬，枯燥工作都是自己在做一样。如果你经不起这一点小风浪，以后又何以在社会上立足呢。只有经历的辛苦的磨练，我们才会成长，以后遇到障碍，我们才敢已去超越它。
《天那边》没有那么多华美的场面，确是一幅幅朴实耐人寻味的电影。在现代文明高度开展的今日，有无数的斗士正奋战在这些地方默默无闻。日子虽然艰辛，清苦，但他们仍然没有放弃。他们为这些闭塞的地方带来了希望，带来了阳光。
即将踏上大二的我们，再过一年半以后也要毕业了。在如何择业就业这方面，我们也应该做好慎重的考虑。是否只有那些国企大型外资才会更吸引我们的眼光，还是看清自己的所需，选择更适合自己的工作，发挥自己更大长处呢。相信只要看清楚自己的方向，从哪个方向起步，我们都会闪现出自己最亮的一面。今天的我们，正跨越向美丽的天那边。
天那边观后感 篇四
刚看完一部电影《天那边》，不知道是处景生情呢，还是有着相同的处境和感受？说不清楚，看的过程中我的眼睛湿润了好几次。
片尾说谨以此片献给——所有奋战在一线的教师和大学生志愿者们。
许晓萌大学毕业的那一年，她和他的大学恋人江可可一起报名，志愿去了山村支教。许晓萌第一次离开了家乡，离开了自己的父母。没有人知道她为什么会这样选择，但是她真的走了，去了一个她从未去过的地方，去那里去实现自己的人生价值。
他们到了大山深处的村子。开始了支教的生活。
一切都是那么新奇，一切都让人感到一种无拘无束的自由。确实，这里远离了城市喧闹，远离了尘世的纷乱，有的是湛蓝的天空，有的是泥土的芬芳，一切看上去都像是世外桃源。
然而，这一切似乎都是那么短暂，只是一瞬间，便从许晓萌的指尖滑落。她遇到了一个人，一个改变了许晓萌人生轨迹的人，他就是罗老师。
支教的生活是艰苦的，没有好的住宿条件，没有电视，电话没有信号，没有任何娱乐，只有背朝大山，脚底泥土，没有可口的饭菜，吃顿肉都是那么的艰难，从小家庭条件优越的江可可为了爱情义无反顾的跟着她直奔向大山，可是这样的生活一天能忍，两天能忍，三天能忍，最后可可还是选择了离开，我没有一点看不惯，没有一点觉得他们的爱情经受不住考验的感觉，其实我还真能体会和理解可可的心情和处境，他选择离开并没有错，每个人都有自己的选择，每个人都有选择幸福的权利。
可可走后，她哭了……。病倒住进了医院。抚慰许晓萌的人，正是罗老师。也许到了这个时候，许晓萌才真的长大了，她也觉得自己成熟了许多。可可的离去，让她感到孤独，但是孩子们的存在很快填充了这种孤独。
许晓萌渐渐开始了新的生活，一个完全独立的生活。她已经在不知不觉中，渐渐融进了大山，融进了大山里孩子们的世界。
3个月的支教生活结束了，许晓萌终究不是大山里的人，她还是要离开。走的那天，很多人去送了晓萌，她哭了……
在天的那边，许晓萌开始了新的生活……
回到城市晓梦继续她的教育工作，可是得知了山村的罗老师为了修建学校上山背黄土遇到泥石流不幸遇难了的消息后，小萌离开城市优越的生活，义无反顾选择了支援山区的教育工作……
其实我还满感动的，不是每个人都有这样的勇气和魄力，不是每个人都能有这样的决心和毅力，不是每个人都那么的伟大，不是每个人都能做到这样，我还是满佩服的，一个大学生放弃很多来到这个偏远的山区支教，故事的最后是照了张全家福，一张没有罗老师，只有一把鲜花的合影，看的我黯然泪下……
虽然和影片相比我的生活相对优越许多，可是……
知足应该长乐，但是，我始终内心孤独，始终还是融入不到这里，我的心不在这，可能有一天我还是会跟可可一样选择离开……
我不知道，说不清楚，反正看完这部电影挺难受的。
不知道要表达些什么了……
天那边观后感 篇五
《天那边》是一部讲述大学生志愿者支教故事的现实主义影片。该片讲述了一对大学生恋人到遥远山区支教，男友江可可因无法忍受乡村艰苦的生活而中途退出，许萌萌克服了心理上和环境上的阻力实现了支教3个月的愿望，并在当地唯一的教师罗吉伟意外去世后回到小学继续教书的故事。
看完后的几点感想如下：
一、天这边的教育
影片反映的是天那边的教育和天这边的教育的一个缩影，许小萌和江可可就是代表天这边的教育成果，水咕噜村的孩子和罗老师代表着天那边的教育。先看天这边的教育成果是怎样样的呢？
1、许小萌和江可可初到水咕噜村，显得城市与农村的格格不入。
2、同样代表着天这边教育的许小萌和江可可的区别。许小萌为了实现自己的人生价值而选取了支教三个月，江可但是出于要追到女朋友而跟着许小萌来到了水咕噜村，但艰苦的条件，让江可可完全退缩，女朋友也不好了，逃回父母的温柔乡里。从影片能够看出江可可一个20几岁的大学生完全没有长大，他完全生活在童年时代。其实童年也有懂事〔懂自强和承当〕的童年和不懂事〔临阵逃脱，寻求保护〕的童年，这完全区别于父母的引导和教育。江可可没有人生目标，也不懂不会承当，虽然去欧洲学习几年，那又怎样呢？从影片中能够看出江可可的父母对江可可的教育引导完全是失败的。失败的原因，一是自己不懂教育，因此把教育重任拱手让出，推给学校或者其他机构；二就是宠，对江可可百依百顺。虽然影片中只有一个江可可，但放眼全社会，这样的江可可却是数以万计。
这不由得想起了赖老师的《家长犯罪说》中所说的“养子不教如养驴，养女不教如养猪。〞其实养猪没什么害处，猪养大了还能够卖钱。养个孩子，如果教育不好，就会变成毒害社会的人，那社会将永无宁日。江可可虽然在影片中没有造成什么社会危害，但是动静也不小。在影片中能够看到江可可虽然可笑，但更多的是痛心，江可可的教育十分失败。
许小萌与江可可比拟，似乎看到了一丝教育的成功。正因许小萌支教三个月是为了实现自己的人生价值。且来看看许小萌坚持支教三个月的原因何在。
许小萌与江可可的对话：
江可可：“小萌，要不咱们回去吧！〞
许小萌：“你懊悔了。〞
江可可：“我不是懊悔，我只是觉得，我们待在那里不开心，那还留在那里干吗？〞
许小萌：“不行，这三个月我说什么都得坚持下来，我走的时候，我爸妈就对我左拦右挡的，我要是此刻回去了，以后没法自己做决定了。〞
从这段对话中能够看出许小萌的初心，三个月坚持初心不变，那就是为了能够挣脱父母的怀抱而发奋〔确切地说是父母对小萌的束缚〕，这与江可可构成了鲜明的比拟。能够说小萌有自强意识，但小萌的父母在培养孩子的过程中，目标并不清晰，处处管束着小萌，这不放心，那不放心，不清楚培养孩子的目标就是自强不息和厚德载物〔做人和做事〕。但是同样地，许小萌也不清楚教育目标是什么，在和学生交流沟通的时候，她说只要考上了大学，离开农村，在城里找到了工作，这就是农村孩子的教育目标。这个教育目标是不是太低了点？
而我们的育心经典在培养人才时提出的一个口号就是“超越圣贤〞。可很多人会质疑我们的教育口号。而赖老师在《超越圣贤说》里告诉我们：
第一，圣贤是从老百姓中来的，是凡人做的，他一出生并不就是圣贤，圣贤只但是是一个普通老百姓，他把所有的小事都做好了，他就成为圣贤了。
因此我们只要把能做到的小事全部做好，我就是圣贤。小事包括哪些呢？比方说，请问我早起没有？做圣贤从早起开始，如果五点钟还不起床，那么我跟圣贤就挨不到边。六点钟我还在床上，我怎样能当圣贤呢？做学问从标点符号开始。我打字的时候，是不是不加标点符号？该打句号的时候，必须打句号，该打逗号就打逗号，这就是从小事做起。积小以高大，小事不做，怎做大事？圣贤，本来就是普通人、平凡人。把所有小事做好的人，就是圣贤。
第二，我们体会一下圣贤的心，他希不期望我们做子孙的超过他？先不说圣贤，我们这些为人父母的，希不期望我的儿子超过我？肯定期望吧！这是人之常情！假设我的儿子不如我，孙子又不如儿子，一代不如一代，请问我是成功的人，还是失败的人？我这个祖宗会脸上无光的，对不对？同样的，我们把孔子定义为圣贤，我们的后代却没有一个人超过他，请问孔子是成功的，还是失败的？太失败啦！正因我们这一批不孝子孙，不能传承他的东西，因此他在地下脸上都无光。
因此天这边的教育和天那边的教育本质上教育目标都不清晰，只是培养了几个打工者而已，这不并是成功的教育。
而在我们的育心经典教育平台上正有着成千上万的家长们，为了能更好地引领孩子，给孩子更大的成长空间，这一群家长在赖老师的带着下早起学习圣贤经典，进行育人先育己，育己先育心的自我教育，透过明经，行经再次进行着用心的自我成长。
二、天那边的教育
在改革开放大潮下的农村，遥远落后地区农村中的中坚力量超多涌向城市，造成老人和孩子养无所依，孩子学而无典范的局面。水咕噜村的老人面部表情是漠然的呆滞的，孩子们的表情是拘谨和傻笑。
虽然水咕噜村的村长说：“此刻啊，真是不行了，年轻的都出去打工去了，家里啊只剩下老的和小的，搞得好的就不回来了，但是我们的热情是有的，孩子的学习呀是大事，我们必须要搞好的啊！〞
但是怎样搞？仅仅靠支教三个月吗？影片中，水咕噜村唯一的一位罗老师兼校长与许小萌是矛盾百出，罗老师和村长对许小萌想实施自己的教学理想是百般阻挠，能够看得出村里对支教并不欢送。正因三个月到期，支教老师拍拍屁股走人，留给罗老师和村长是难以收拾的烂摊子，孩子们与支教老师的难舍难分，以及罗老师跟不上支教老师的教学程度，使教学又回到从前，其实这是对孩子们的一次次的伤害，因此支教并没有从根本上解决天那边的教育。天那边与天这边的教育没有本质上的区别，正因同在一片蓝天下，用的是相同的教学资料，只但是天那边的师资与教学设备落后与天这边仅此而已。
三、真正的好教育在哪里？
影片最后，村长给许老师带去了罗老师不幸离世的消息。因许老师开始支教就坚守住了自己的初心，因此得愿从此长期支教水咕噜村。许老师的勇气固然可嘉，也值得我们学习和赞许，但是这是解决水咕噜村教育的根本之道吗？我觉得不是，甚至选取水咕噜村长期支教是一种错误。
1、象许小萌这样的青年有多少？
2、许小萌她明确教育目标吗？
3、许小萌的终身问题又该怎样办呢？水咕噜村谁能配得上她，这种选取是不是一种自杀式奉献呢？很大程度上正因婚姻问题她父母是不是又会来找她回家？这些问题是值得我们思考的。
影片最后，许老师、孩子们、记者都是面无表情，大家都心知肚明，水咕噜村的出路和孩子们的未来是许老师一个人能解决的吗？许老师支教水咕噜村实属无奈之举。
水咕噜村也有几百年的历史了，村长滔滔不绝地说村里也出过秀才和举人，这些房子我都得喊它们爷爷了，不信，能够到别的地方去问问。但是在改革的大潮下，水咕噜村几乎就要湮灭了。出去的年轻人，搞得好的就不回来了。但是水咕噜村也要开展啊，出路在哪里？影片中，罗老师说他也带出了一个大学生，在城里工作了。是不是这个大学生能够回来自己的村里做教育工作，这是不是能够更好地解决水咕噜村的教育问题，家乡才是根哪！出去的年轻人搞得好的也回来了，家乡才是根啊！老子曰：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。〞
我们育心经典提倡读根教育，以一根《易经》为首六经八典九要十四蒙为辅的经典教育，从经典中去汲取正确的价值观、人生观、世界观。让离村的的人都回到自己的家乡，让老人老有所养，让孩子幼有所依，建设富有健康的新农村。而育心经典的教育推广需要我们育心人的发奋不懈，需要我们切切实实地行动起来，紧紧跟随明师赖老师，诵读学习育心经典，把圣贤智慧、把正确的价值观、人生观、世界观融进我们的生活中，融入我们的生命里，让下一代乃至万万代都能生活在环境优美，人民都能和睦共处的地球上！
天那边观后感 篇六
从电教室出来，我抬头仰望那一碧如洗的天空，擦干我眼中的泪水，又想起了遥远的天那边。在那间简陋的教室里，会不会又来了一位新老师呢？
影片以一对恋人到山村支教为话题展开，刚刚大学毕业的许晓萌和男友江可可一齐来到遥远山区做3个月的支教老师。年轻有抱负，要实现自己人生理想当一名合格的人民教师，促使许晓萌这个在家娇生惯养的独生女，从家里偷偷跑出来毅然报名到山区做一名志愿者；江可可，是个有多年海外学习生活，没有完成大学课程的都市时尚男生，他来到那里，主要是为了证明自己对女友的感情忠贞不移，不顾哥们儿们的再三盘问和要挟，不顾将要应对的任何艰难险阻。这样，三个月的时刻，两个不一样目的的都市时尚男女将要变为山村里的老师…
一开始一切都是新奇的，远离了城市的喧闹，在宁静山野中聆听鸟鸣狗吠；摆脱尘世的纷扰，自由的呼吸着清新的田野空气。那里湛蓝的天空下，散发这泥土的芳香，淳朴的乡民们热情地欢送他们的到来。江可可和许晓萌似乎有误闯世外桃源的感受。然而世外桃源的淳朴生活对于早已习惯了方便快捷的都市生活的人来说只是一时的新鲜，却不是长久之计。阴暗潮湿的屋子，狭小的床铺，不带半点荤腥的饭菜，让习惯都市生活的这对青年男女有些不知所措。
小萌正因有理想与意志的支撑，而不拘生活上的小节，专心投身教育。而江可可却开始举棋不定，他开始来那里的目的是什么？那里又是不是他实现理想与人生价值的地方？在这没有电视，没有手机信号的偏远山村里，他们唯一的娱乐方式是猜拳跨步，一条泥泞的小路上，两个移动的身影，电影中给了这样的特写。
所谓道不一样不相为谋，可可最终选取了离开。他背弃了与小萌的誓言，但我却并不责怪他。每个人都有自己的理想和选取，选取来那里是正因感情，选取离开只是正因看清现实，他并不属于那里。小萌因恋人的离开而病倒，此时在他身边抚慰她的是罗老师。其实这个人物早就出场了，只是在前面我们一向把他当作一个笑话来看，学生们称呼他破罗。他带着浓重乡音的普通话，他滑稽的迪斯科舞蹈，他在足球场用手死抱着球不放。他每一次出现都会引来阵阵爆笑声。
破罗一人身兼数职，他不仅仅是老师，还是校长，还是学校大厨。一个从5、6岁到16、17岁各各年龄段混合的班级里，共有18个学生。他每一天要从小学课程教到高中课程，只有初中文化水平的全能老师全心的爱着这些孩子，不愿意让他们受一点委屈，同时也为拥有这些孩子们而自豪和骄傲。但是，他毕竟只有山村里的初中水平，没有标准普通话教学没有科学严谨的教学方法，没有科学的教学理念……
遥远的天那边需要像罗老师一样的愿意无私奉献精神的教员，正因他的呵护孩子们才得以快乐成长；也需要像许晓萌一样的具备先进科学文化水平的教师，正因有她的正确引导学生们才能成人成才。罗老师为了修建教室，上山背黄泥遇到泥石流，而葬身大山里。他的那份无私奉献精神，最终由许晓萌继承了。小萌舍弃了城里优渥的工作待遇回到这个需要她的小山村。
不是每个人都有这样的勇气与魄力，不是每个人都有这样的决心和毅力的，我喜爱小萌的那份率真与独立，执着与坚强，她好似一朵兰花在宁静的幽谷中散发着淡淡的假设有似无的香气，只有凝神静气才能嗅到她的美。我喜爱罗老师的朴实与乐观，专注与奉献，正如一颗不起眼的小草，虽然渺小但并不放下，一向坚持做最真最好的自己并为孩子们奉献一切。
天那边观后感 篇七
《士兵突击》中许三多为了自己的理想“不抛弃，不放弃“的精神让我们为之震撼，他以实际行动证明了自己的人生价值观“做有意义的事就是好好活，好好活就是做有意义的事〞。《征服》为我们演绎了一个军人对自己所从事的事业的高度信仰，因为信仰，他在重金高权的诱惑中更加坚决自己的选择的道路，并且出色的完成了各种似乎不可逾越的挑战，创造了一个个奇迹。
而《天那边》中作为农村支教的徐晓萌却将这两种精神融于一身。为了给予一群身在深山的贫困孩子教育和帮助，她甘愿放弃在城市衣食无忧，轻松自在的“天堂般的生活〞，甚至远离亲人，眼睁睁看着爱情的离去。她用自己的青春或是更重要的生命去换取许多孩子幸福的将来。
对于电影中的江可可，虽然他起初并不像徐晓萌为了支教而去，它的离去似乎也是情有可原，毕竟是一个养尊处惯了的公子哥。他说偌大的祖国，到哪儿都可以做出奉献。可是，连一个小小的考验都经受不住，把信誓旦旦当作是一个儿戏，就那样轻易背叛了爱情。就这样一个人无论走到天涯海角他又能做出点什么业里绩呢？
生活本来就是无数个岔路口，需要我们处处做出抉择。我想说的是也许我们有许多种选择，有多种方法，可是不要离自己起初的目标越来越远。有些事情，选择了就要坚持做下去，有时候无悔地走完那条路是一种境界。
天那边观后感 篇八
本影片的开头以蒙太奇的艺术手法，由江可可和许晓萌两人各自与同学朋友打电话的画面相互交织组成，两线相互平行，相互衬托、相互补充，为影片的起因做出了解释；同时两人对于农村的定义〔江认为农村就是玩的少了点，牲口多了点；许那么说，农村“有猪、有羊、有牛，有淳朴的农民〞〕形成了比照，为将来事情的开展做铺垫。此类手法在影片过程中也有出现，如“许晓萌和江可可第一次听课发现罗老师教学极不标准〞这一镜头组，导演将罗老师与许晓萌他们的谈话与罗老师的教学这两个镜头分成更多的镜头，再将之以蒙太奇的形式平行组接，到达相互补充说明的作用。
以上是根据个别情节的镜头组分类。
其实，整部影片就是一个蒙太奇的产物。在故事的表达上，蒙太奇的形式是连续的。故事的起因、经过、结果按事物开展的时间顺序连接镜头组，没有跳跃。在人物的塑造上，许晓萌和江可可是一组比照，一个热情投身于教育工作，一个张口闭口为了爱情而无心教育。情节上，罗老师的教学方法和许罗两人的教学方法形成鲜明的比照。这几组比照相互衬托、相互比拟、相互强化。让人们对许晓萌、江可可以及罗老师的印象。
除此之外，本片还运用了许多的镜头组接技巧和转场—— 镜头组接技巧：
1、 技巧组接〔U淡变〕——如02:30左右时，许晓萌和江可可从车站到乡村小道的两组镜头的画面的组接就是运用这种U淡变，画面一消失后，是一组黑色过渡镜头，接下来才是镜头二。
2、 无技巧组接——如欢送新老师的混乱场面之后〔大家追着猪、牛、鸡跑〕，罗老师介绍许老师的宿舍状况这两组镜头的组接就属无技巧组接。
以上的两种组接技巧相互穿插。U淡变主要运用于两个情节间隔存在有一定的时间的镜头组，相反，无技巧组接那么显得镜头与镜头之间节奏紧凑，也就是说，无技巧组接让剧情显得更为紧凑。
镜头组接的转场：
1、 利用出入画面组接——影片中的关于人物从屋里走出来的画面都是运用此类组接方式。显得画面流畅，不冗长。
2、 利用物体组接——如“江可可的电脑因为电压不稳被烧坏需被修理〞的镜头与“修电脑〞的镜头组之间的组接就运用到电脑这一物体组接；还有一组很经典的镜头就是罗老师从办公室的椅子上站起来的特写转为中景至全景的镜头组的组接便是运用到“罗老师〞这个景物。整体过渡自然，画面流畅。
3、 利用因果关系组接——如33分左右，罗老师望见许晓萌在上舞蹈课的这组镜头就利用到这类的组接，不过此类组接感觉运用不多，只是在两个被摄对象相距较远时，又有符合要求的因果关系时才会用到。有时会被长镜头所代替。貌似就是这样的，因为很多我觉得该是利用因果关系组接的时候，它都直接将镜头移到另外一边。
4、 利用空镜头组接——如老罗大喊“新老师来了。〞后，紧接着是一组快速移动的空镜头〔类似于坐在奔驰的汽车上看到的窗外风景，树木快速飞过〕，最后接孩子们站在空地上的镜头。除此之外的空镜头还有水咕噜村的蓝天，水咕噜村的全景，水咕噜村的个别近景等。
另外，本片还使用声音混合——如村长无意中翻开江可可的CD机后播放出一段轻快诙谐的音乐。借音乐的节奏衬托镜头的节奏。相似的手法在电影的三分之二处有出现过，主要是前面的情节较为轻快、幽默，所以运用的音乐多为轻快有趣的伴奏或背景音乐，带给人们轻快的感觉。故事的结尾由于罗老师的逝世，故较为沉重，因此多以静默和缓慢的节奏表示哀悼。
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