电影《乡村里的中国》观后感及影评介绍
电影《乡村里的中国》观后感及影评介绍 杜深忠固执的说道：“我对土地没有一点情感...那个土地不养人...”我不由一颤，不由一叹，不由无奈、无助、思绪乱做一团，就像幸福的幻象被丢在了泥溷中... 前几日看了纪录片《乡村里的中国》，很偶然的开始，很暗淡的终止。看完全片后躺在床上思绪久久不能平息，顺手在电话上百度了那个纪录片，随意搜索，取得的结论却让人惊叹，没有想到该片在豆瓣上竟然有9.4 的高分，更没有想到的是竟然有无数的年轻人讨论着如此一部纪录片，如此一部完全描述农村题材、展现农村现实问题的纪录片。不免感叹，原先当下人们那一半魔鬼的面庞都留在“抖音”里，而天使的一半一样保留了下来，化为了仁慈、理性、正直，而后留在了如此一部纪录片的讨论区。 纪录片描述了山东淄博一个叫沂源的小农村，听说是导演焦波的故乡。全篇依照中国传统季节——惊蛰、大暑、秋分、寒露、冬至等时令展开了叙事，镜头记录着那个小村落一年里发生的故事。 开篇邓丽君小姐甜美的歌声从乡村大喇叭里传了出来，杜深忠在家里的水泥地上练书法，当晨光温暖的阳光装裱在杜深忠写满字的地面上时，脑海中竟然显现了“空谷幽兰”般的感觉。杜深忠——一个背负着理想，与命运抗争了一生都没有出头，一直想离开土地但却从未如愿的地道农人，还有他那位比他还地道的农人妻子。杜深忠想学二胡，被他的妻子数落为“五音不识”。但是戏剧化的一幕那么是他那满身乡土味的面相、表情、服装下竟然隐藏了一颗充满诗意的内心，每每回忆起这一点，我便有着无穷的感动，被杜深忠的理想而感动，被他坚韧的毅力，诗一样飘摇的性格而感动。于是他得逞了，假话以后他终于花了一笔巨款买了一个琵琶，而他成了一个“奇葩”。满身乡土、不修边幅，充满污垢的手里捧着的是一个琵琶，他乃至全然可不能弹奏，也从来没有触碰过那个乐器，但现在他的妄图实现了，那个“美人”已经躺在了他的掌心。再后来我听出了他对生活的无奈和一种认命般的抱怨，他对自己的儿子讲：“这辈子，你妈妈她从来不熟悉我，他全然不明白我是谁，不明白我想做什么，而她也不明白她自己想要什么，这是我一生最大的痛楚...”字里行间充满着怒愤，似乎在抱怨他的妻子是一个俗人，永久不懂他，不懂他对生活的追求。但是，此刻他的妻子却腼腆的笑了，说道：“我那时候寻思着你爸爸是个文化人，有希望，因此我不能拖他的后腿，尽可能支持他，谁知钱糟蹋了很多，功夫搭了很多，他却一生一事无成，一场空...但事实上我在内心很佩服你爸爸，我之因此和他吵架，确实是因为我想在家里有一点地位，若是不吵我在那个家里将一点地位都没有了...”何等淳朴的表达，杜深忠的妻子确实是这么聪慧的刷着存在感，一刷确实是一生，这种策略远远的甩下了当下明星网红刷存在感的技艺好几条大马路。 除杜深忠和他妻子的故事，接下来是村长张自恩，一个朴实的、诞生于农人阶级的现役农人阶级中的“领导”，从头至尾张村长应该是一个合格的官员，但他的每一天却“步履维艰”。贫瘠的土地、微薄的薪水、窘迫的生活、无知的村民，所有的一切都足以让他那粗犷而简陋的聪慧难以暇接，但他仍然坚持着、奋斗者，充满希望的做着他的官，尽管村里依旧有其他村民觊觎他的官位。 张光爱与张光学，貌似是一个族，一个辈的亲戚，却为了我始终都没看明白的矛盾打了一整部影片，差点还闹出人命。每次他们矛盾升级事后，纪录片中的电视画面都会播放出领导人发言，神五上天的画面，表征着一片和谐的社会景观... 记得XX年看杜赞奇的《文化、权利与国家》时才茅塞顿开，原先中国的大事是在农村，中国是一个乡村社会，自古以来乡村中国的基因已经根植于血液，乡村问题、农人问题如假设解决不行，很难说以后的可持续进展。纵观当下社会上的各类西方话语、现代的技术，金融、资本、货币、融资、上市、股权、精英、贵族、上流社会等一批批表征西方话语的辞汇充满着整个社会，每一个人都俨然将自己打扮成一个成功的人，一个有财富的人，懂华尔街套路的人。其实呢，骨子里都没有换掉“乡民”的血统。费孝通的《乡土中国》更是将中国社会的文化基因描述的一清二楚，中国社会的文字、文化、伦理、道德、格局、秩序、政治、权利、话语、知识、血缘、地缘...无不表征着乡村的印迹，乡村代表中国、乡村彰显中国，乡村的问题才是中国的大问题，解决了乡村的问题，才能真的说出“厉害了，我的国”。
电影《乡村里的中国》观后感及影评介绍 杜深忠固执的说道：“我对土地没有一点情感...那个土地不养人...”我不由一颤，不由一叹，不由无奈、无助、思绪乱做一团，就像幸福的幻象被丢在了泥溷中... 前几日看了纪录片《乡村里的中国》，很偶然的开始，很暗淡的终止。看完全片后躺在床上思绪久久不能平息，顺手在电话上百度了那个纪录片，随意搜索，取得的结论却让人惊叹，没有想到该片在豆瓣上竟然有9.4 的高分，更没有想到的是竟然有无数的年轻人讨论着如此一部纪录片，如此一部完全描述农村题材、展现农村现实问题的纪录片。不免感叹，原先当下人们那一半魔鬼的面庞都留在“抖音”里，而天使的一半一样保留了下来，化为了仁慈、理性、正直，而后留在了如此一部纪录片的讨论区。 纪录片描述了山东淄博一个叫沂源的小农村，听说是导演焦波的故乡。全篇依照中国传统季节——惊蛰、大暑、秋分、寒露、冬至等时令展开了叙事，镜头记录着那个小村落一年里发生的故事。 开篇邓丽君小姐甜美的歌声从乡村大喇叭里传了出来，杜深忠在家里的水泥地上练书法，当晨光温暖的阳光装裱在杜深忠写满字的地面上时，脑海中竟然显现了“空谷幽兰”般的感觉。杜深忠——一个背负着理想，与命运抗争了一生都没有出头，一直想离开土地但却从未如愿的地道农人，还有他那位比他还地道的农人妻子。杜深忠想学二胡，被他的妻子数落为“五音不识”。但是戏剧化的一幕那么是他那满身乡土味的面相、表情、服装下竟然隐藏了一颗充满诗意的内心，每每回忆起这一点，我便有着无穷的感动，被杜深忠的理想而感动，被他坚韧的毅力，诗一样飘摇的性格而感动。于是他得逞了，假话以后他终于花了一笔巨款买了一个琵琶，而他成了一个“奇葩”。满身乡土、不修边幅，充满污垢的手里捧着的是一个琵琶，他乃至全然可不能弹奏，也从来没有触碰过那个乐器，但现在他的妄图实现了，那个“美人”已经躺在了他的掌心。再后来我听出了他对生活的无奈和一种认命般的抱怨，他对自己的儿子讲：“这辈子，你妈妈她从来不熟悉我，他全然不明白我是谁，不明白我想做什么，而她也不明白她自己想要什么，这是我一生最大的痛楚...”字里行间充满着怒愤，似乎在抱怨他的妻子是一个俗人，永久不懂他，不懂他对生活的追求。但是，此刻他的妻子却腼腆的笑了，说道：“我那时候寻思着你爸爸是个文化人，有希望，因此我不能拖他的后腿，尽可能支持他，谁知钱糟蹋了很多，功夫搭了很多，他却一生一事无成，一场空...但事实上我在内心很佩服你爸爸，我之因此和他吵架，确实是因为我想在家里有一点地位，若是不吵我在那个家里将一点地位都没有了...”何等淳朴的表达，杜深忠的妻子确实是这么聪慧的刷着存在感，一刷确实是一生，这种策略远远的甩下了当下明星网红刷存在感的技艺好几条大马路。 除杜深忠和他妻子的故事，接下来是村长张自恩，一个朴实的、诞生于农人阶级的现役农人阶级中的“领导”，从头至尾张村长应该是一个合格的官员，但他的每一天却“步履维艰”。贫瘠的土地、微薄的薪水、窘迫的生活、无知的村民，所有的一切都足以让他那粗犷而简陋的聪慧难以暇接，但他仍然坚持着、奋斗者，充满希望的做着他的官，尽管村里依旧有其他村民觊觎他的官位。 张光爱与张光学，貌似是一个族，一个辈的亲戚，却为了我始终都没看明白的矛盾打了一整部影片，差点还闹出人命。每次他们矛盾升级事后，纪录片中的电视画面都会播放出领导人发言，神五上天的画面，表征着一片和谐的社会景观... 记得XX年看杜赞奇的《文化、权利与国家》时才茅塞顿开，原先中国的大事是在农村，中国是一个乡村社会，自古以来乡村中国的基因已经根植于血液，乡村问题、农人问题如假设解决不行，很难说以后的可持续进展。纵观当下社会上的各类西方话语、现代的技术，金融、资本、货币、融资、上市、股权、精英、贵族、上流社会等一批批表征西方话语的辞汇充满着整个社会，每一个人都俨然将自己打扮成一个成功的人，一个有财富的人，懂华尔街套路的人。其实呢，骨子里都没有换掉“乡民”的血统。费孝通的《乡土中国》更是将中国社会的文化基因描述的一清二楚，中国社会的文字、文化、伦理、道德、格局、秩序、政治、权利、话语、知识、血缘、地缘...无不表征着乡村的印迹，乡村代表中国、乡村彰显中国，乡村的问题才是中国的大问题，解决了乡村的问题，才能真的说出“厉害了，我的国”。
电影《乡村里的中国》观后感及影评介绍 杜深忠固执的说道：“我对土地没有一点情感...那个土地不养人...”我不由一颤，不由一叹，不由无奈、无助、思绪乱做一团，就像幸福的幻象被丢在了泥溷中... 前几日看了纪录片《乡村里的中国》，很偶然的开始，很暗淡的终止。看完全片后躺在床上思绪久久不能平息，顺手在电话上百度了那个纪录片，随意搜索，取得的结论却让人惊叹，没有想到该片在豆瓣上竟然有9.4 的高分，更没有想到的是竟然有无数的年轻人讨论着如此一部纪录片，如此一部完全描述农村题材、展现农村现实问题的纪录片。不免感叹，原先当下人们那一半魔鬼的面庞都留在“抖音”里，而天使的一半一样保留了下来，化为了仁慈、理性、正直，而后留在了如此一部纪录片的讨论区。 纪录片描述了山东淄博一个叫沂源的小农村，听说是导演焦波的故乡。全篇依照中国传统季节——惊蛰、大暑、秋分、寒露、冬至等时令展开了叙事，镜头记录着那个小村落一年里发生的故事。 开篇邓丽君小姐甜美的歌声从乡村大喇叭里传了出来，杜深忠在家里的水泥地上练书法，当晨光温暖的阳光装裱在杜深忠写满字的地面上时，脑海中竟然显现了“空谷幽兰”般的感觉。杜深忠——一个背负着理想，与命运抗争了一生都没有出头，一直想离开土地但却从未如愿的地道农人，还有他那位比他还地道的农人妻子。杜深忠想学二胡，被他的妻子数落为“五音不识”。但是戏剧化的一幕那么是他那满身乡土味的面相、表情、服装下竟然隐藏了一颗充满诗意的内心，每每回忆起这一点，我便有着无穷的感动，被杜深忠的理想而感动，被他坚韧的毅力，诗一样飘摇的性格而感动。于是他得逞了，假话以后他终于花了一笔巨款买了一个琵琶，而他成了一个“奇葩”。满身乡土、不修边幅，充满污垢的手里捧着的是一个琵琶，他乃至全然可不能弹奏，也从来没有触碰过那个乐器，但现在他的妄图实现了，那个“美人”已经躺在了他的掌心。再后来我听出了他对生活的无奈和一种认命般的抱怨，他对自己的儿子讲：“这辈子，你妈妈她从来不熟悉我，他全然不明白我是谁，不明白我想做什么，而她也不明白她自己想要什么，这是我一生最大的痛楚...”字里行间充满着怒愤，似乎在抱怨他的妻子是一个俗人，永久不懂他，不懂他对生活的追求。但是，此刻他的妻子却腼腆的笑了，说道：“我那时候寻思着你爸爸是个文化人，有希望，因此我不能拖他的后腿，尽可能支持他，谁知钱糟蹋了很多，功夫搭了很多，他却一生一事无成，一场空...但事实上我在内心很佩服你爸爸，我之因此和他吵架，确实是因为我想在家里有一点地位，若是不吵我在那个家里将一点地位都没有了...”何等淳朴的表达，杜深忠的妻子确实是这么聪慧的刷着存在感，一刷确实是一生，这种策略远远的甩下了当下明星网红刷存在感的技艺好几条大马路。 除杜深忠和他妻子的故事，接下来是村长张自恩，一个朴实的、诞生于农人阶级的现役农人阶级中的“领导”，从头至尾张村长应该是一个合格的官员，但他的每一天却“步履维艰”。贫瘠的土地、微薄的薪水、窘迫的生活、无知的村民，所有的一切都足以让他那粗犷而简陋的聪慧难以暇接，但他仍然坚持着、奋斗者，充满希望的做着他的官，尽管村里依旧有其他村民觊觎他的官位。 张光爱与张光学，貌似是一个族，一个辈的亲戚，却为了我始终都没看明白的矛盾打了一整部影片，差点还闹出人命。每次他们矛盾升级事后，纪录片中的电视画面都会播放出领导人发言，神五上天的画面，表征着一片和谐的社会景观... 记得XX年看杜赞奇的《文化、权利与国家》时才茅塞顿开，原先中国的大事是在农村，中国是一个乡村社会，自古以来乡村中国的基因已经根植于血液，乡村问题、农人问题如假设解决不行，很难说以后的可持续进展。纵观当下社会上的各类西方话语、现代的技术，金融、资本、货币、融资、上市、股权、精英、贵族、上流社会等一批批表征西方话语的辞汇充满着整个社会，每一个人都俨然将自己打扮成一个成功的人，一个有财富的人，懂华尔街套路的人。其实呢，骨子里都没有换掉“乡民”的血统。费孝通的《乡土中国》更是将中国社会的文化基因描述的一清二楚，中国社会的文字、文化、伦理、道德、格局、秩序、政治、权利、话语、知识、血缘、地缘...无不表征着乡村的印迹，乡村代表中国、乡村彰显中国，乡村的问题才是中国的大问题，解决了乡村的问题，才能真的说出“厉害了，我的国”。
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