开笔礼主持词
尊重的家长,友爱的师长教师.同窗们,大家早上好!
金色的九月,秋高气爽,丹桂飘喷鼻.在这收成的季候里,一张张极新的笑容,将要从此开启人生新的篇章,此刻,请让我们用最热闹的掌声迎接孔子级.老子级.孟子级.庄子级的所有新生.(起立—坐下)
今天适逢我国巨大的思惟家.教导家.儒家代表人物孔子诞辰2564周年,我们怀揣对中华传统经典文化的敬畏之心,汉字宫幼儿园为新生举办“开笔礼”典礼,为孩子们进行一次尊师崇礼的发蒙教导,完成人生四礼(开笔礼.进阶礼.感恩礼.状元礼)中的头一礼——开笔礼,以最雅正的情势体验先师孔圣的诞辰.以此鼓励同窗们珍爱念书机遇.勤恳进修,同时又经由过程这种特此外方法,来传承我国优良的传统文化.弘扬国粹精力.品唐诗.吟宋词.赏名画.和弦歌;读四书.颂五经.闻八音.习礼节.如今,我宣告汉字宫幼儿园“开笔礼”典礼正式开端.(钟声三响)
下面,让我们以热闹的掌声迎接钟园长致辞.
让我们再次用掌声感激钟园长对同窗们的谆谆教导.
(第一项)正直衣冠换新貌
前人云:“大抵为人,先要身材端整,自冠巾.衣服.鞋袜,皆须整顿爱护,常令干净整洁”.“礼义之始,在于正容体.”如今进行开笔礼第一项:正衣冠.
(齐声诵读)“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切……”
小同伙们,适才你们诵读的是《弟子规》里对于正衣冠的请求.所谓童蒙之学,始于衣冠;先正衣冠,后明事理.穿戴整洁.干净,方能展现一小我优越的精力风貌.
接下来请小同伙全部起立
孩子们,如今开端“自正衣冠”,请整顿本身的着装,(整顿本身的面庞,捋一捋头发,整一下衣领,掸直两个衣袖,检讨纽扣是否系好,拉一拉衣角,提一提裤子,穿好袜子鞋子)“自正衣冠”意味着孩子从此学做一个清洁.整洁的人;
如今开端“互正衣冠”,请孩子和怙恃互相帮对方整顿着装,“互正衣冠”意味着孩子从此学做一个识礼.孝敬的人;
下面,我们用热闹的掌声有请国子监书院国粹讲师.中汉文化经典诵读协会理事.国粹推广者.汉字宫幼儿园国粹督导邓幽华师长教师.
如今开端“师正衣冠”,请师长教师为学生整顿着装,“师正衣冠”意味着孩子从此学做一个谦虚.勤学的人.师长教师为学生系紧鞋带,孩子们从此可以迈出人生扎实的每一步.
请坐下,保持安静.
(第二项)叩拜先师敬孔圣
开笔礼作为古时人生的初次大礼,在开学的第一天,学童都要早夙兴床来到私塾,参拜孔子像.孩子们一个个低头哈腰,向孔圣人鞠躬施礼,表达敬佩,暗示对传统文化的爱崇,对即将睁开进修生涯的神往.
下面有请钟园长向诞辰2564年的先师孔圣献礼(另3名师长教师,4名同窗上台)
献花篮—献果盘—献酒(一敬,二敬,三敬),礼毕.
请台上师生就位.
请全部起立,让我们一同以四拜的最高礼节叩拜先师孔子
一拜:自强不息;二拜:厚德载物;三拜:精忠报国;四拜:孝亲尊师.礼毕,请坐下.
弟子拜师(请发蒙师长教师就坐,所有弟子起立)
一鞠躬:感激师长教师狭隘恩,再鞠躬:感激师长教师呵护恩,三鞠躬:感激师长教师栽培恩
恩师回礼,礼毕,请师生回位.
同窗们,在我们向师长教师鞠躬的同时,我们已经在例行《弟子规》学做知恩.感恩.报恩的人.落叶在空中回旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它的大地的感恩;白云在天空飘扬,刻画着一副动人的画面,那是白云对哺养它的蓝天的感恩;学会感恩,感激怙恃给了我们珍贵的性命,感激师长教师,给了我们无穷的常识.(孩子们,请对身边赐与我们无穷关爱的爸爸.妈妈.长辈.师长教师鞠躬说声:感谢!)
(第三项)朱砂启智“开天眼”
请列位师长教师为孩子开天眼,送祝福(跟着古乐声的响起,师长教师端起朱砂,手执毛笔,在学子的额头正中点上红痣,为学子们祝福.)
‘朱砂启智’又称为‘开天眼’.古代学童入学念书前,都邑有发蒙师长教师在学子们的额头正中心点上一颗红痣,称为点‘愚蠢’.红痣的“痣”通愚蠢的“智”,用点红痣来寄意孩子们可以或许开启愚蠢,从此耳聪目明.心灵手巧,好念书.读好书.念书好.
(第四项)一撇一捺学做人
有请黎副园长教小同伙学写“人”字,并讲授人字的寄义(撇:起笔—-行笔—-收笔,捺:起笔—-行笔—-收笔)
一方砚台,一支毛笔,一张宣纸,一撇一捺,一个方朴直正的“人”字,在孩子们还握不稳毛笔的小手中跃然纸上.孔子班的学生都卖力地书写起在黉舍的第一个“人”字,它意味着孩子的做人从今天开端,从此刻开端,从写下这个还不太英俊的“人”字开端.
“人生愚蠢识字始”,写字识字是进修文化的第一步,在孩子进修的发蒙阶段,学会做人则最为主要.
(第五项)伐鼓明志树幻想
有请三位小同伙
伐鼓三声,明志发誓.鸣鼓的“鸣”通明白的“明”,“鸣志”即“明志”,伐鼓的声音越响,声音传得越远,解释志向就越弘远,孩子们,提气用力,把本身的鼓声传出去,把本身的志向传出去.听我口令:
一伐鼓:尊重师长(尊重师长)
二伐鼓:酷爱进修(酷爱进修)
三伐鼓:为家争光(为家争光)
请三个小同伙大声说长大后想成为什么样的人.请所有的小同伙告知爸爸妈妈长大后想成为什么样的人.
(第六项)“束脩六礼”谢教导
下面请弟子为师长教师送“束脩六礼”(师长教师请就坐,弟子呈六礼)
我国传统拜师礼节中的“束脩六礼”的构成部分是芹菜.莲子.红豆.枣子.桂圆.干瘪肉.“六礼”中的芹菜寄意为“勤恳勤学.业精于勤”;莲子心苦,寄意为“苦心教导.苦心念书”;红豆则含有“隆运高照”之意.枣子寄意为“早早高中.状元及第”,桂圆意在“好事美满”,而干瘪肉条则用以表达弟子对师长教师的心意.
(弟子献礼,师长教师回礼)贈《论语》书,愿望孩子们从今往后卖力念书,大器早成.在中国一向传播着如许一句话:那就是“半部论语治世界”.《论语》在中国如同《圣经》在西方,
下面,有请邓师长教师带领同窗诵读《论语》之学而第一的前六段
汉字宫幼儿园采取国粹教导并建议人生国粹.践行国粹.运用国粹和心性国粹之国粹不雅.造就性格.陶冶情操.为寰宇立心.为生平易近立命.为往圣继继绝学.为万世开宁靖.
人生国粹.国粹之焦点命题乃实际人生.“穷则独善其身,达则兼济世界.”此为儒家建议之人生目的,亦是儒家学说之焦点思惟.
践行国粹.“修身.齐家.治国.平世界.”国粹是知行合一的实践之学,其根本精力是践行.诵读圣贤经典,传播国粹文化,乃国粹中兴之所需.
运用国粹.“格物致知.”“知行合一.汉字宫幼儿园的国粹有当时期精力和实际性命力,应时之所需而升引之.
心性国粹.从根本上而言,国粹是打高兴性达至觉醒的愚蠢之学,可谓心性之学.“大学之道,在明明德,在亲平易近,在止于至善”.可谓“明心见性.
宏图大志从此立,孝悌忠信一肩成.美哉我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆.汉字宫幼儿园开笔礼节式到此停止,感谢大家!
我们写字的时刻起首要做到头正.身直.肩平.臂开.足安,
头正:头部正直不歪斜,略向前倾.双眼与纸面保持35-40厘米的距离,眼光注目下笔处.
身直:身材坐直,腰部挺起.如许坐起来能形成居高临下之势,
使精力振奋,书写沉稳.
肩平:双肩保持均衡,不要一高一低,一前一后.
臂开:两臂天然离开,右手执笔写字,左手按纸,成均衡式.
足安:两脚离开,与肩同宽,安稳地踏在地上,与坐在凳上的点形成三角形以支持身材,使身材坐得轻松,不觉疲惫.
头正.身直.肩平.臂开.足安,
手离笔尖一寸长,眼里桌面一尺高,胸离桌子一拳头.
九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.优越的开端是奠基成功的基本,今天的开笔礼就要接近尾声,但倒是同窗们开端进修.走向成功的起点.
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