当前位置：首页>演讲致辞>敬业与乐业公开课教案

敬业与乐业公开课教案

时间：23-10-28 网友

敬业与乐业公开课教案

【篇一：敬业与乐业公开课教案】

敬业与乐业

王茜

教材分析

《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。开始援引古籍提出中心论点，阐明“敬业乐业”的主旨；接着论述有业之必要，再转入论述主体，分别从敬业和乐业两方面逐一论述；最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意，收束全文。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。

教学目标

知识目标

1、了解作者及写作背景

2、识记理解并积累文中经典语句和格言

3、理清本文的结构，理解本文的主题

4、学习本文条理清晰的论证方法

能力目标

理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点。情感态度与价值观

1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。

教学重、难点

重点

指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟，领悟作者精神旨意时，结合学生的生活、学习体验，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。

教学方法

1.诵读法：这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会演讲的口语特色。

2.研讨探究法：引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。

第1课时

一、问题导入

我用本班12.9节目的照片导入，让学生明白当时讲的《乌达木的故事》给予大家的启迪，明白后顺势导入新课。

二、作者介绍：

4、议论文常识知多少

5、依据议论文的基本结构划分文章结构，你可以吗？

本文共九段，总体结构是“总—分—总”式，开头部分总起全篇，然后分别论述敬业与乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。全文可分为三个部分：

第一部分（第1段）：交代题目的来源，揭示全篇的论述中心。第二部分（第2～8段）：论述敬业与乐业的重要。本部分是全文主体，分三层进行论述。

第一层（第2～5段）：论述有业的必要。

第二层（第6～7段）：论述敬业的重要。

第三层（第8段）：论述乐业的重要。

第三部分（第9段）：总结全篇，勉励人们敬业乐业

6、再读全文，思考探究对本文重点自然段的掌握，考查学生阅读、筛选信息的能力

(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?

(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?

7、你能用自己的话复述本文吗？考查学生语言组织、表达能力

三、拓展延伸，以读带写

1.找出文中自己喜欢的句子或含意深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及阅读感悟等，书写要清楚规范。

2、结合“你是学生，学习是我们学生的职业，如何更好地学习”这三个话题，深入解读，谈谈感受。

【篇二：最新人教版九9年级语文上5敬业与乐业优质公开课教学设计+导学案word可修改】

5 敬业与乐业

第1课时

【篇三：《敬业与乐业》课堂实录】

《敬业与乐业》课堂实录

导入新课：师：谈话：同学们如果现在你正面临着对未来职业的抉择，你会选择哪种职业呢？

◆生1：我想当一名医生，因为医生能够救死扶伤，解除许多病人的痛苦，挽救许多病人的生命。

◆生2：我想当一名画家，因为我喜欢画画，我想用我的笔描绘出五彩的世界。

◆生3：我想当一名慈善家，把钱捐给贫困山区的孩子，使他们过上向我们一样幸福无忧的生活。

◇师：看来同学们的理想都非常的远大，今天我们一起去聆听梁启超先生对上海中华职业学校学生的一次讲演《敬业与乐业》（板书课题）虽然时隔七十多年但想必同样会给同学们许多启示。

（点评：通过谈话导入新课能使学生尽快进入课文，拉近学生和文本之间的距离，为落实这一节课的情感态度价值观的目标打下基础。简单地对这篇文章演讲对象进行介绍，会更有利于学生对文本内容的理解。）

（二）简介作者：走近梁启超（学生介绍，教师出示补充）。

◇师：哪位同学起来给大家介绍一下你查到的梁启超的信息？

◆生1：梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派领袖，学者。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称康梁。

◆生2：他是清光绪举人。

◆生3：他和康有为领导的变法，就是历史上有名的“戊戌变法”

◇师：是啊，他不仅是一个思想家，而且也是一个学者，他的著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等诸多领域。所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字呢。

◆生合：真是个了不起的人物。

（点评：通过作者简介拉近学生和作者之间的距离，使学生对作者产生亲近、敬佩之情，这对学生走进这篇演讲稿，理解作者演讲的目的，起到很好的辅助作用。）

（三）出示学习目标：

◇师：了解了本文的作者后，我们再来看看本节课的学习目标。（见大屏幕）

学生齐读。

（点评：出示学习目标，学生能明确本节课的任务，提高课堂学习的针对性和实效性）

（四）检查预习：

1、读准字音：

◇师：老师知道同学们课前进行了充分的预习，把你预习的结果展示给大家看看，好吗？你能读准下列字音吗？（出示大屏幕）

请一名学生领读（一词读两遍）

◇师：看看这些字和音，哪个字的音容易读错？

◆生1：“强聒不舍”的“聒”。

◇师：“聒“什么意思？

◆生：罗嗦

◇师：用什么罗嗦？

◆生：嘴

◇师：对用舌头说话,说得人耳朵都生茧子了，就是“聒”

◆生：中国的汉字真是有意思。

◇师：还有哪个字难读？

◆生2：“容赦”的“赦”

◇师：他容易读成什么？

◆生：“赫”

◇师：哪个字容易写错？

◆生3：“亵渎”的“亵”

◇师：怎样才不容易写错？

◆生4：把这个字分分家，“执”把“衣”拆开了，就是“亵”

◇师：很不错

◆生5：“心无旁骛”的“骛”

◆生6：不要把下面的“马”写成“鸟”

◆生7：也不要把上面的“矛”少写一撇。2、解释词语的含义：（大屏幕出示）◇师：你理解下列词语的意思吗？

学生逐一解释所出示重点词语的意思。

3、回答预习问题：

◇师：通过预习你知道作者以敬业、乐业为话题，先后谈论了哪几个问题？中心论点是什么？

◆生1：先说“有业之必要“然后再说“敬业”“乐业”。

◆生2：中心论点在文中第一段最后：“但我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。

◇师：“不二法门”是什么意思？

◆生3：直接入道、不可言传的法门。比喻最好的或独一无二的方法。

◇师：这篇文章层次清楚，说理透彻，以敬业乐业为论题，首先提出本文的中心论点，敬业乐业是人类生活的不二法门，然后从有业、敬业、乐业三方面加以论述，最后总结，得出结论。

（点评：字词教学采取通过学生互动的形式能使学生对易错的字音、字形有一个深刻的印象，而针对这篇文章层次结构比较清楚的特点，让学生在预习的时候就找出文章的中心论点和写作顺序，有助于学生阅读能力的培养。）

（五）整体感知：

◇师：那么就请同学们速读课文，从文中寻找什么是业，什么是敬业，什么又是乐业？◆生1：业就是职业，正当的职业，我是在第五自然段第一行“人人都要有正当的职业，人人都要不断地劳作”

◆生2：“人人都要不断地劳作”这句话不正好证明了作者所说的业，不光有职业，凡是劳作都是业，包括没有正式职业的人，比如说家庭主妇。

◆生3：第五自然段倒数第二行说“今日所讲，专为现在有职业及现在正在做职业上预备的人——学生——说法”，也就是说作者所说的业应当还包括。

◆生4：“凡可以名为一件事其性质都是可敬的”说明作者认为只要是认真地做一件事情就是业。

◇师：同学们说得真是太好了，集思广益我们的答案就完整而且准确了。特别是最后一个同学能够从作者写敬业这一部分找到有关于业的阐述，更是难得。正如同学们所说，作者所说的业不仅仅指的是职业，他认为凡是做事情都是业。学生也属于梁启超所说的业的范畴。那什么是敬业呢？

◆生5：“主一无适便是敬”

◇师：你理解这句话的意思吗？

◆生5：专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬。

◇师：你从那知道的对这个句子的理解？

◆生5：课下注释。

◇师：很不错。其他同学还找到别的句子了吗？

◆生6：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”

◇师：能用自己的话说说怎样就是敬业吗？

◆生6：专心致志，一点私心杂念也没有，就是敬。

◇师：对，这就是成语“心无旁骛”的意思。

◆生7：老师，我觉得46页第六自然段的后半部分，写“当大总统”与“拉黄包车”这两件事也是为了证明凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的这个观点。

◇师：真不简单，还会通过寻找事例来证明自己的观点。当大总统“实实在在把总统当做一件正经事来做”拉黄包车“实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。”这两个事例正说明敬业的含义，认认真真地做事情，正正经经地对待自己的工作，就是敬业。

◆生8：老师，我觉得第七自然段中说的“凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。”这也是在阐述敬业的含义。

◇师：是啊，文章的六、七自然段作者都在论述敬业的重要性，阐述敬业的含义的句子当然俯拾即是，可见作者的论述是针对性是相当明确的，中心也很清楚。那什么又是乐业呢？◆生：乐业就是能从自己所做的事情中领略到趣味。

◇师：综合上面同学们的交流，我们不难看出，正像作者再最后一段总结的那样“敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，”你能用一句话概括一下作者所说的“人类合理的生活”应该是怎样的吗？

◆生1：能有一份正当的职业，并且能全心全意、心无旁骛的投入到自己所做的工作中。◆生2：还应该能从中发现乐趣。

◇师：哪位同学能说得更完整一些。（学生思考了片刻）

◆生3：对于任何一件有价值、有意义的事都能够全心全意地去做，并能在专心做得过程当中发现乐趣，达到乐以忘忧的地步。（学生鼓掌）

◇师：简直阐述得太完美了。

（点评：在理顺文章结构的基础上，让学生从文中寻找什么是有业、什么是敬业、什么是乐业，引导学生对文章进行深一步的了解，在学生各抒己见的过程中进一步体会作者说理的逻辑性和严密性，为下一步深入研究课文做准备。）

（六）深入探究：

1、学习2-5自然段：

◇师：初读课文时，老师首先就被课文前半部分吸引住了，猜猜吸引老师的原因？◆生1：因为引用了孔子的话。

◇师（点点头）：什么话？

学生齐读：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”◇师：你们理解这两话的意思吗？

◆生2：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”意思是整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！

◆生3：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”意思是和大家整天混在一起，不说

一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！

◇师：这两种懒人即使是大圣人孔子碰见了他们也没有办法，看来真是无药可医，我相信咱们班没有这样的人。再猜猜老师还有没有其他的理由？

◆生4：因为这一部分举出了唐朝百丈禅师的例子。

◇师（点点头又摇摇头）：不完全是。再猜不出来了？（出示大屏幕：请同学们大声朗读课文2-5自然段，体会作者运用了什么方法来论证有业之必要的？揣摩作者演讲这几段时的语气）

◆生5：我认为这一部分还运用了正反对比的论证方法。引用孔子的话是为了说明无业的害处，这应该属于从反面论证，而举百丈禅师的例子是为了说明世界上还有以有业为重的人，这是从正面进行事实论证，一反一正，说明的是一个问题，那就是“人人都要有正当的职业，人人都要不断地劳作”，因而是正反对比论证。（学生鼓掌）

◇师：说得真是太好了。

◆生6：我认为老师喜欢这一部分的原因之一还应该是这一部分的结构。这一部分作者先提出要说的问题，然后引用孔子的话和百丈禅师的故事一步一步地得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，照应开头，强调有业是做人之本。行文非常严密。

◇师：非常不错，我不得不佩服同学们的聪明才智。这篇文章是一篇演讲，我们应用什么样的语气来读？

◆生7：坚定有力

◆生8：比较激昂

◆生9：比较有鼓动性、教育性

◇师：真是这样的吗？我们一起来体会一下。（出示第4自然段百丈禅师的事例）这一部分应该用怎样的语气读？

◆生10：略舒缓，好像和别人说话一样。

◇师：其实不光第四自然段应该用略舒缓的语气来读，第三自然段也应用这种语气来读。看原本很生僻的名言，经梁启超一解释竟变得通俗易懂，甚至有些诙谐了，这其实就是本篇演讲的一个特色：引用名言时用通俗的口语进行解释，语言通俗，如话家常。

练习朗读，指名读，学生点评。

（点评：根据本文在这一单元的重要位置和文体的特点，上本堂课应把重点放在体会作者怎样运用论证方法清晰地阐述自己观点的，而体会演讲的特点也是学习本文的一个重点和难点。让学生在读中体会论证方法的得当之处，让学生在读中体会演讲的特点，创设一种宽松的学习氛围，引导学生畅所欲言，这样学生会收获很多。）

2、学习课文剩余部分。

◇师：哪位同学来总结一下我们学习2-5段的方法。

◆生：边读边体会作者是运用什么样的论证方法怎样一步一步阐述自己的观点的。◆生：通过有感情地朗读体会演讲的特点。

◇师：（出示大屏幕）用刚才的读书方法有感情地朗读课文的剩余部分，体会作者论证方法的运用和演讲的特点，并选择自己最喜欢的一个部分进行有感情地朗读。

◆生：我最喜欢第六自然段，因为作者阐述什么叫敬，引用了朱熹的名言主一无适便是敬，然后又紧配上自己通俗化的解释：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

◇师：从论证方法和演讲特点两方面来阐述自己喜欢的原因，非常不错。那读读吧！（学生读）你是怎么把握读得语气的？

◆生：我认为有些坚定，因为是给别人讲道理吗，还应有一点语重心长，因为解释得比较浅显。

◇师：把握得非常好，谁也喜欢第六段的内容？

◆生：作者在论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的时，并举了“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在于证明“凡职业没有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”师：我们的日常生活中你有没有发现像作者所说的天地间的第一等人呢？

◆生：独臂英雄丁晓兵，一条臂膀，也能撑起血染的军旗，他20多年如一日的旅行当一名举人的责任，他是个真正的英雄。

◆生：同样也是2006年感动中国十大人物——王百姓，始终战斗在排爆治爆的第一线，多次临危受命，10年时间排除各类炸弹1.5万余枚，用自己的性命安危换来他人的幸福。（教师出示大屏幕，展示其他在平凡的岗位上做出不平凡的业绩的人的照片和事迹。让学生看看这些可敬的人）

◇师：其实这样的人在我们的生活中还有无数无数，只不过他们平凡的我们都不认识他们而已，但是他们的人生是不平凡的。看了听了这些人的事例，你有什么话想说吗？◆生：职业没有高低贵贱之分，只要你认真去努力了，就会实现人生的价值。◆生：我发现这些人身上有一个共同的特点，那就是敬业、乐业。

◇师：说得真是好极了，如果同学们都能明白这一点老师就知足了。还有没有同学继续起来交流？

◆生：第七段论述怎样才能做到敬业，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要丝毫不肯分心到事外(即敬业)。接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬的害处，指出敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。我觉得举例和引用自然结合才使文章的说理立于不败之地。这是我喜欢这一段的原因。

◇师：说得真好，那你也给大家朗读一下吧。（学生朗读）读得怎么样？

◆生：很到位。

◇师：那文中引用的名言大家都明白是什么意思吗？（引导学生看课下注释）有没有同学起来继续交流的？

◆生：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹做工苦这个实例，说明要从劳苦中找出快乐来，很自然地点到了乐业的乐。第六段，更深入一步，论述乐业的道理，分四点说明凡职业都是有趣味的，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明人生能从自己职业中领略出趣味(即乐业)，生活才有价值，这种生活才算得人类理想的生活。我认为这一段写得也比较不错。

：这一段还有哪些方面写得也比较不错？

◆生：这段的开头和听众进行交流，无形中拉近了演讲者和听众之间的距离。◆生：还用到了一些问句子。

◇师：问句子？

◆生：反问句。

◇师：这些反问句有什么作用？

◆生：引起听众的思考。

◇师：文中其他地方还有没有这种问句子？

◆生：第六自然段“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”应属于设问。

◇师：那这里用设问又有什么作用呢？

◆生：引起听众注意。

◆生：我认为是引起了下文，因为下文就按照为什么敬，怎样敬来写得。

《敬业与乐业公开课教案》相关文档：