战斗的启示演讲稿〔通用4篇〕
战斗的启示演讲稿 篇1
在纪念"七七事变'75周年之际，我们在此凭吊当年英勇的抗日先驱英烈，回想历史，展望将来，感慨良多。中日两国本是一衣带水的邻邦，有两千多年友好往来沟通的历史，五千年文明的中华，在西风东渐以前，始终是东瀛告辞洪荒步入人文的师长。然而在近代，东倭却又一次走上对外穷兵黩武的侵略扩张的军国主义道路，而且这一次不再是简洁的冒用"中国征东将军'的名义跨越对马海峡，而是"大日本帝国天皇'的野心，锋芒直指当年的恩师之国中国，历时半个时世纪的血腥浩劫，给中国和亚洲其它一些国家造成了深重灾难，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之师。这一惨痛的历史教训值得永久记取。
正确熟悉和对待日本军国主义的侵略历史，是中日两国政府关系，以及两国人民和平共处的根底。虽然1972年日本在?中日结合声明?中表示："日本方面痛感日本国过去由于战斗给中国人民造成的重大损害的责任，表示深入的反省。'由于日本开头对历史问题有了这一根本熟悉，中日两国才得以实现邦交正常化，民间互通有无。随着30余年来，数届糊涂的日本领导人对这个问题的熟悉，而总体上渐渐有所进步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府发表谈话，就过去日本的殖民统治和侵略给亚洲国家人民造成的宏大损失和苦痛的历史，表示深入反省和由衷赔礼。这对促进两国关系的平稳进展起了乐观作用。
但同时从田中教荣到小泉纯一郎，也有数届逆历史潮流的日本元首和政客，公然朝拜"靖国鬼社'，为日本军国主义招魂，为右翼邪恶权力帮凶;人们不能不看到，日本始终存在一股干扰两国关系安康进展的逆流，并且这股反动潮流，有增无减，军国主义死灰复燃，其主要表现之一就是日本右翼权力顽固地宣扬反动历史观，为过去的侵略战斗翻案。日本有一个旨在为所谓大东亚战斗进展总结的出版物，洋洋数十万言，所持历史观之反动，翻案气焰之嚣张，令人惊讶。甚至在日本进展到公开修改教科书，否认历史罪行。
在谈到日本侵华战斗时，公然把"九一八事变'歪曲成日本的"防卫战斗'，把"七七事变'说成是中国的"阴谋所致'，连日本在本世纪初向北洋政府提出的旨在灭亡中国的"二十一条'，也被公然说成是日本在"稳固既得利益'。概言之，它把日本对中国的侵略全盘否认，统统抹杀。并且进展的右翼政府公然以武力，违背国际公法，在东中国海钓鱼台列屿非法拘押我中国公民。
众所周知，日本在明治维新之后，妄图"八泓一宇，称霸世界'，即把对外扩张作为根本国策。19世纪甲午战斗窃取琉球和台海，20世纪30年月，日本先后挑起了"九一八事变'和"七七事变'，发动了侵略中国的全面战斗。在1931年到1945年的日本侵华战斗中，日本犯下的累累暴行，令人发指，其证据在案，铁证如山，罄竹难书。然而今日日本某些丧心病狂者竟然对此辩白说，"因日外乡地和资源缺乏，有时需要向其他国家要求生存所需的权益'，这真是不折不扣的匪徒规律。这类胡言乱语同当年日本发动侵华战斗时的言论蛊惑和煽动何其相像乃尔。这些人好似仍旧生活在当年的军国主义狂热之中。
这些人还对在历史问题上表态比拟客观的日本政界人士大加攻击，对日本正直的言论界和训练界人士发泄剧烈的不满，抱怨日本患有"民族自虐症'和"历史自虐症'。他们对日军暴行的很多人证、物证，对中国、日本和国际上的如山案卷记录目盲心蔽，对中日两国人民盼望世代友好的愿望视而不见，一味地为侵略战斗制造各种辩词和遁词。他们甚至扬言要转变现状，重树什么"正确的'历史观，以恢复"民族自信念'和"民族精神'。必需指出，当年日本军国主义疯狂肆虐时也曾鼓吹过所谓"民族精神'，正是这种"民族精神'不仅给亚洲人民，也给日本人民带来了宏大的灾难。今日这些人又在起劲地鼓吹这种"精神'，他们毕竟想要把日本引向何方?要给日本在国际上树立什么样的形象?他们这样做，只能使周边国家对日本更加警觉，也不利于日本今后的进展。日本明智的政治家、各界有识之士对此不行不察，不能听任这些人把日本引入歧途。
本世纪以来，日本走过两条截然相反的进展道路，经受了两种截然相反的历史结局。两相比照，不难得出正确结论：坚持和平进展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鉴不远。但是，日本有些人却头脑膨胀，忘乎所以，甚至妄图重温"军国日本'的迷梦。因此有必要正告这些人：要敬重历史，以史为鉴，否那么必将受到历史的惩办。
中国古语云：知耻近乎勇。对日本而言，这应当意味着敢于正视历史，深入反省历史错误，坚持走和平进展的道路，以赢得亚洲各国的信任，成为国际社会中风光的一员。
以史为鉴历史是一面镜子，如何面对历史的大潮，反映着一个民族的整体素养、政治和精神境界。在人类历史上，一个民族陷入精神误区的状况并不少见，关键的问题是要有走出误区的士气和才智。正确熟悉历史往往是一个民族走向新的进步的转折点。中国人民盼望日本走向和平进展之路，走中日两国世代友好之路，而这条道路的起点之一，就是正确对待历史。
战斗的启示演讲稿 篇2
抗日战斗演讲稿
尊敬的教师友爱的的同学们:
大家好!
公元20xx年8月15日是一个令人感动的日子，也是值得我们牢记的日子。60年前，我们的先辈、先烈，用热血和生命，换来了8年抗日战斗的珍贵成功公元1945年8月15日，日本帝国主义宣布无条件投降，先辈们用实际行动证明白中国人在军事上不屈不挠。
岁月的脚步匆忙走过60年。黄河边上的硝烟已随风飘散，历史仿佛已经远去。但是，从卢沟桥头卷起的那场战斗留下的教训却是刻骨铭心。对于中华民族来说，那是永久的国殇，永久的奋争，也是永久的追思。
有人曾经这样说过"历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富哲理的教科书。'还有一位青年评论家指出："将那段历史仅仅理解为灾难与生气，而不从中查找其内在规律，理解其简单性，那么同样辜负了那些身经灾难的一代人的付出。'
那段历史留给我们的不仅是哀思欲绝的哀伤、洗刷不尽的血泪、永志追思的英烈和伟岸壮阔的史诗，更是追求和平的渴望、永不再战的期盼、强国富民的决心和谐邻友邦的祝福。
抗日战斗，被我们记住的不仅仅是伤痛、凄惨、哀怨，更有抗争、成功、尊严。我们经受了落后挨打的耻辱，我们更证明白众志成城的民族力气。
"起来，不愿做奴隶的人们!把我们的血肉，筑成我们新的长城我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进!'在日本侵略者的面前，中华民族凝聚成了一股绳，海内外华人一条心，在民族存亡的最终关头，爆发出了民族的最强音。因为，全部的中国人都懂得"一根筷子易折断，十根筷子变成钢'的道理。一旦中华民族攥紧拳头，就无坚而不摧，无往而不胜。有一位西方哲人说过，战斗是一个民族自我淘汰的过程。没有一个民族喜欢战斗，但每个民族遭受战斗的时候，都会把它作为对自我的考验和挑战。在漫长的人类历史上，有的民族无法应对残酷的战斗，在异族入侵的压力下灭亡了;有的民族那么在战斗的血与火中洗掉自身的污垢，像凤凰涅盘一样获得了重生。
同样，中华民族也洗去了一百年的屈辱，摆脱了一百年的锁链，赢得了抗日战斗辉煌的成功，也赢得了世界人民由衷的敬重。
落后就要挨打，进展才是硬道理，这是惨痛的民族历史给我们的最大启示。战后，中国始终坚持和平进展的强国之路，特殊是改革开放后，中国牢牢抓住"以经济建立为中心'不放松，不断深化改革、扩大开放，不仅增加我国的实力、改善和进步了人民生活程度，而且也为世界的和平与进展作出了奉献，对维护地区和平平安发挥了重要作用。
历史证明并将连续证明，一切爱好和平的国家和人民有力量把侵略者赶出自己的国土，有力量完毕一切形式的压迫和奴役，也肯定有力量通过努力实现和平与进展。
战斗的启示演讲稿 篇3
在纪念"抗日战斗'75周年之际，我们在此凭吊当年英勇的抗日先驱英烈，回想历史，展望将来，感慨良多。中日两国本是一衣带水的邻邦，有两千多年友好往来沟通的历史，五千年文明的中华，在西风东渐以前，始终是东瀛告辞洪荒步入人文的师长。然而在近代，东倭却又一次走上对外穷兵黩武的侵略扩张的军国主义道路，而且这一次不再是简洁的冒用"中国征东将军'的名义跨越对马海峡，而是"大日本帝国天皇'的野心，锋芒直指当年的恩师之国中国，历时半个时世纪的血腥浩劫，给中国和亚洲其它一些国家造成了深重灾难，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之师。这一惨痛的历史教训值得永久记取。
正确熟悉和对待日本军国主义的侵略历史，是中日两国政府关系，以及两国人民和平共处的根底。虽然1972年日本在?中日结合声明?中表示："日本方面痛感日本国过去由于战斗给中国人民造成的重大损害的责任，表示深入的反省。'由于日本开头对历史问题有了这一根本熟悉，中日两国才得以实现邦交正常化，民间互通有无。随着30余年来，数届糊涂的日本领导人对这个问题的熟悉，而总体上渐渐有所进步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府发表谈话，就过去日本的殖民统治和侵略给亚洲国家人民造成的宏大损失和苦痛的历史，表示深入反省和由衷赔礼。这对促进两国关系的平稳进展起了乐观作用。
但同时从田中教荣到小泉纯一郎，也有数届逆历史潮流的日本元首和政客，公然朝拜"靖国鬼社'，为日本军国主义招魂，为右翼邪恶权力帮凶;人们不能不看到，日本始终存在一股干扰两国关系安康进展的逆流，并且这股反动潮流，有增无减，军国主义死灰复燃，其主要表现之一就是日本右翼权力顽固地宣扬反动历史观，为过去的侵略战斗翻案。日本有一个旨在为所谓大东亚战斗进展总结的出版物，洋洋数十万言，所持历史观之反动，翻案气焰之嚣张，令人惊讶。甚至在日本进展到公开修改教科书，否认历史罪行。
在谈到日本侵华战斗时，公然把"九一八事变'歪曲成日本的"防卫战斗'，把"抗日战斗'说成是中国的"阴谋所致'，连日本在本世纪初向北洋政府提出的旨在灭亡中国的"二十一条'，也被公然说成是日本在"稳固既得利益'。概言之，它把日本对中国的侵略全盘否认，统统抹杀。并且进展的右翼政府公然以武力，违背国际公法，在东中国海钓鱼台列屿非法拘押我中国公民。
众所周知，日本在明治维新之后，妄图"八泓一宇，称霸世界'，即把对外扩张作为根本国策。19世纪甲午战斗窃取琉球和台海，20世纪30年月，日本先后挑起了"九一八事变'和"抗日战斗'，发动了侵略中国的全面战斗。在1931年到1945年的日本侵华战斗中，日本犯下的累累暴行，令人发指，其证据在案，铁证如山，罄竹难书。然而今日日本某些丧心病狂者竟然对此辩白说，"因日外乡地和资源缺乏，有时需要向其他国家要求生存所需的权益'，这真是不折不扣的匪徒规律。这类胡言乱语同当年日本发动侵华战斗时的言论蛊惑和煽动何其相像乃尔。这些人好似仍旧生活在当年的军国主义狂热之中。
这些人还对在历史问题上表态比拟客观的日本政界人士大加攻击，对日本正直的言论界和训练界人士发泄剧烈的不满，抱怨日本患有"民族自虐症'和"历史自虐症'。他们对日军暴行的很多人证、物证，对中国、日本和国际上的如山案卷记录目盲心蔽，对中日两国人民盼望世代友好的愿望视而不见，一味地为侵略战斗制造各种辩词和遁词。他们甚至扬言要转变现状，重树什么"正确的'历史观，以恢复"民族自信念'和"民族精神'。必需指出，当年日本军国主义疯狂肆虐时也曾鼓吹过所谓"民族精神'，正是这种"民族精神'不仅给亚洲人民，也给日本人民带来了宏大的灾难。今日这些人又在起劲地鼓吹这种"精神'，他们毕竟想要把日本引向何方?要给日本在国际上树立什么样的形象?他们这样做，只能使周边国家对日本更加警觉，也不利于日本今后的进展。日本明智的政治家、各界有识之士对此不行不察，不能听任这些人把日本引入歧途。
本世纪以来，日本走过两条截然相反的进展道路，经受了两种截然相反的历史结局。两相比照，不难得出正确结论：坚持和平进展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鉴不远。但是，日本有些人却头脑膨胀，忘乎所以，甚至妄图重温"军国日本'的迷梦。因此有必要正告这些人：要敬重历史，以史为鉴，否那么必将受到历史的惩办。
中国古语云：知耻近乎勇。对日本而言，这应当意味着敢于正视历史，深入反省历史错误，坚持走和平进展的道路，以赢得亚洲各国的信任，成为国际社会中风光的一员。
以史为鉴历史是一面镜子，如何面对历史的大潮，反映着一个民族的整体素养、政治和精神境界。在人类历史上，一个民族陷入精神误区的状况并不少见，关键的问题是要有走出误区的士气和才智。正确熟悉历史往往是一个民族走向新的进步的转折点。中国人民盼望日本走向和平进展之路，走中日两国世代友好之路，而这条道路的起点之一，就是正确对待历史。
战斗的启示演讲稿 篇4
尊敬的教师友爱的的同学们:
大家好!
公元20xx年8月15日是一个令人感动的日子，也是值得我们牢记的日子。60年前，我们的先辈、先烈，用热血和生命，换来了8年抗日战斗的珍贵成功公元1945年8月15日，日本帝国主义宣布无条件投降，先辈们用实际行动证明白中国人在军事上不屈不挠。
岁月的脚步匆忙走过60年。黄河边上的硝烟已随风飘散，历史仿佛已经远去。但是，从卢沟桥头卷起的那场战斗留下的教训却是刻骨铭心。对于中华民族来说，那是永久的国殇，永久的奋争，也是永久的追思。
有人曾经这样说过"历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富哲理的教科书。'还有一位青年评论家指出："将那段历史仅仅理解为灾难与生气，而不从中查找其内在规律，理解其简单性，那么同样辜负了那些身经灾难的一代人的付出。'
那段历史留给我们的不仅是哀思欲绝的哀伤、洗刷不尽的血泪、永志追思的英烈和伟岸壮阔的史诗，更是追求和平的渴望、永不再战的期盼、强国富民的决心和谐邻友邦的祝福。
抗日战斗，被我们记住的不仅仅是伤痛、凄惨、哀怨，更有抗争、成功、尊严。我们经受了落后挨打的耻辱，我们更证明白众志成城的民族力气。
"起来，不愿做奴隶的人们!把我们的血肉，筑成我们新的长城我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进!'在日本侵略者的面前，中华民族凝聚成了一股绳，海内外华人一条心，在民族存亡的最终关头，爆发出了民族的最强音。因为，全部的中国人都懂得"一根筷子易折断，十根筷子变成钢'的道理。一旦中华民族攥紧拳头，就无坚而不摧，无往而不胜。有一位西方哲人说过，战斗是一个民族自我淘汰的过程。没有一个民族喜欢战斗，但每个民族遭受战斗的时候，都会把它作为对自我的考验和挑战。在漫长的人类历史上，有的民族无法应对残酷的战斗，在异族入侵的压力下灭亡了;有的民族那么在战斗的血与火中洗掉自身的污垢，像凤凰涅盘一样获得了重生。
同样，中华民族也洗去了一百年的屈辱，摆脱了一百年的锁链，赢得了抗日战斗辉煌的成功，也赢得了世界人民由衷的敬重。
落后就要挨打，进展才是硬道理，这是惨痛的民族历史给我们的最大启示。战后，中国始终坚持和平进展的强国之路，特殊是改革开放后，中国牢牢抓住"以经济建立为中心'不放松，不断深化改革、扩大开放，不仅增加我国的实力、改善和进步了人民生活程度，而且也为世界的和平与进展作出了奉献，对维护地区和平平安发挥了重要作用。
历史证明并将连续证明，一切爱好和平的国家和人民有力量把侵略者赶出自己的国土，有力量完毕一切形式的压迫和奴役，也肯定有力量通过努力实现和平与进展。
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