平生修得随缘性,粗茶淡饭也知足。
——题记
桌上放着半杯水,悲观的人会抱怨它的缺乏;乐观的人那么会庆幸还有半杯水,因此后者得到了满足。
同样的半杯水,两种截然不同的感慨。这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心,学会用感恩的心来感谢生活,感谢命运。等我们懂得了知足,生活便少了几分抱怨,多了一些光明。
“鱼与熊掌不可兼得〞,这是发人深省的。一个人假如痴心妄想,那他贪心的心就永远不会满足,甚至可能会付出沉重的代价。
嫦娥抛其夫君,偷食仙丹,妄图成仙,换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥;和珅位高权重仍不知满足,徇私舞弊,留下了千古骂名。而庄子、陶潜等隐士淡泊名利,逍遥世外,却成就了千古流芳的美谈。
世事就是这样的辨证,上帝让坏人享尽安乐,但最终以严厉的惩罚为代价;上帝给予好人平安与幸福,却让好人历经磨难。这是公平的,所以不要怨天尤人。人生就这样,没有绝对令你满意的事,关键在于你是否得到满足,可以乐观地对待生活。
不过知足并非一味地安于现状,不求进取,而是一种适可而止的生活态度。如错把知足当作安于现状,裹足不前,那你只会成为井底之蛙。
知足就是父母买给你玩具模片而你能自己拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四,知足就是珍惜一切来之不易的东西,包括生命。知足了菜根嚼着也香,知足了心里永远有着温暖的阳光。
知足就要防止心理失衡。人们在给予的同时往往期待着、索要着,他们付出了就一定要求有回报,结果却往往不尽如人意。那是因为他们把得失看得太重、不易满足,当然也往往会大失所望了。
请记住:学会知足,才能心底敞亮,少却烦恼;学会知足,才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和幸福;也只有人人懂得知足,我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。因为知足常乐啊!
“知足常乐〞生活中常常听到这句话,但人再怎样知足,一定多多少少会羡慕别人所拥有的。羡慕别人有最新型的手机,羡慕别人有许多的钱可以浪费,羡慕别人有许多的时间可以玩乐。假如是你,会羡慕什么呢?
回想起刚上托儿所时,常看到别人的笔或铅笔盒非常好看,心生羡慕之下,就跑去跟妈妈吵着要。后来新铅笔盒虽然到手了,不过人是不会知足的动物,所以也想要新的橡皮擦,下场当然是被回绝。
等大了一点,上了小学,看到每一个人都有新的书包,我也想要。不过,下场还是跟前面一样,还是被回绝。重那时候起,“知足〞这个观念开场在我心中萌芽。
在大了一点,差不多是高年级了,那时,“知足〞已经发芽的差不多了。所以当时我羡慕的,不是物质上的享受,而是同学的聪明。那时,虽然在班上平日还算开心,没什么羡慕的,但随日子逼近,我就会开场担忧考试,等成绩出来后,就会羡慕他们的头脑。
等到了初中,“知足〞已经完全发育完成,使我对物质上的生活完全不会羡慕。但还是会羡慕别人的头脑。不过,最令我羡慕的还是别人玩乐的时间,我玩一小时,别人可能玩三小时,实在是令人相当羡慕。不过,努力的人一定会有回报,?圣经?有句话:“流泪播种的,必欢呼收割。〞我想,应该就是这样了。
现代人的生活比以前好,但人的欲望是无穷的,假如是第二,就会想要第一。所以人都会羡慕,不过,那也不是完全不好,因为这样可以成为人向上的动力。不过,在羡慕之余,也要看看那些东西是否必要,养成知足的好习惯。这样,生活有了知足,人就会常乐喔!
因为知足,小草得以生长;因为知足,白云得以自由,因为知足,所以你快乐, “知足都常乐〞人有欲望,是正常的,但假如欲望过高,它将成为绊脚石,每面对无法到达的目的时,我们应该学会知足。 也许你想成为大树,但你只是一株小草,你虽然不如树木高大挺拔,但你也同样装点着大地,使大地呈现出一派活力,这进你应该知足快乐的当一株小草。也许你想成为成众人睹目的长城,但你只是长城上的一块不起眼的小砖,你虽然没有长城的宏伟、壮观,但你也同样为战争做出过奉献,保了祖国的大好山河o这时你应该知足,快乐的作一块平普的长城的砖,也许你想成为宽广的长江,但你只是其中的一滴水,你虽然没有长江汹涌的气势,虽然没有人歌讼你,但你也为长江增加了一份力量与气热,这时你应该知足,快乐的为长江奉献着你那一份力量。
长江卷走了周郎的笑声,长江带走了李白的惆怅,他把百万雄狮过江的画卷,藏在水底,你虽然只是一滴水,但在你身上却能听到周郎的笑声,看到李白惆怅的样子,能感觉到百万雄狮的豪气冲天,百万雄狮锐不可当。 长城,那“天下第一关〞曾使敌军后望其叹气而走,你虽然只是一块砖,但从你的伤痕上能看出当年的战争多么剧烈,敌军是多么的凶惨。 “十年树木,百年树人〞,虽然大树,常被人们赞扬,但假如没有你,大地将去失去它原来的活力。只有知足才能快乐,不要被欲望绊倒o我们应该学会知足,这样我们才能快乐。知足是成功的希望,知足是快乐的源泉。
知足常乐:人生的最高境界是心情愉快,金钱并不是惟一追求的目的,还有其他重要的东西!比方,你有一个安康的身体,一个知心的爱人,一个温暖幸福的家庭,一份自己喜欢的工作,这些并不是用多少金钱来衡量的。
知足常乐:生活中更多的都是平凡。天生我才必有用。人只要在适应自己的地方,就能散热发光。我虽然做不了大树,但我可以做一棵小草,让春天充满活力,让人类赖以生存的自然环境更加干净、美丽;我虽然做不了磐石,但我可以做一粒不起眼的沙子,要知道建造高楼大厦、修桥铺路可离不开我;我虽然做不了大河,但我可以做山涧的小溪,让溪流源源不断地汇入江河,江河有了源头才不会干涸。灌溉农田滋润万物,也有我一份功绩。
知足常乐:如小草一棵,仰青松之伟岸,却不妄自菲薄;如沙子一粒,仰泰山之巍峨,却不自惭形秽;像荒野里一株无名的野花,不因玫瑰的妖艳、百合的美丽而枯萎,要知道鲜花和小草同样能打扮春天。
知足常乐:不是懒惰、平庸,而是一种坦然、沉着、平和的心态。你无法改变你的环境,但可以改变你的心境。人生是在苦难中成长的,想想生命中还有很多比我们更不如意的人,就不会有那么多烦恼了。有的人一生疾病缠身,还有的人一生都看不见光明;我们能拥有一个安康的身体,应该感到知足和幸福。
知足常乐:不为劳苦而伤悲,不因挫折和失败而怨恨,不为争名夺利而烦恼,你也就不会经不住外界的诱惑,而受骗受骗或贪心而误入歧路;在困难时我们不要感慨命运不公,只有坦然面对,坚强奋斗,才能让自己不断壮大!知足常乐:“采菊东篱下,悠然见南山〞的闲情逸致,是一种心灵的幸福感受。知足常乐,如一汪清泉,一缕阳光,洗濯你心灵上的杂质,拂去你心空里的阴霾,使你的生活每天都是阳光灿烂,春暖花开。
古人云:人生不如意事十之八九!但是,我相信我们有一个良好的心态,有一颗知足的心,就一定可以化不如意为如意,正所谓知足者常乐!
我国古时候有个老翁,家里丢了只马,家里其别人很着急,他却说,这未必是件坏事,结果果真过了不久,他家的那只马不仅自己回来了,而且还另外带了只马回来了!街坊邻居非常羡慕,他家里其别人也很快乐!而此时他却说,这也未必是件好事,过了不久,他儿子因为骑另一匹马而摔断了腿,他知道后却说,这也未必不是件坏事,果然过了不久,皇帝征兵,他儿子因为腿断了,而躲过一劫!这就是历史上的塞翁失马,焉知非福的故事!它教育我们要知足常乐!
反观历史上那些与人民为敌,贪心欲望不止的人,何曾又乐过呢?上世纪30年代,全世界面临经济危机,德国法西斯头目希特勒,为了满足他自己贪心的欲望,以一颗永不满足的心态与全世界为敌!发动了第二次世界大战,而最终邪不压正。他的阴谋并没有得逞!他也为他自己所做的一切而付出惨痛的代价,并被全世界所唾骂!
我们每个人或许会面临许多困难,但我相信那只是暂时的,只要我们怀着一颗知足的心,怀着一颗坚强的心就一定会战胜困难!
如今身处青海玉树地震的同胞们,正在忍受着我们难以想象的痛苦在挣扎着!想想我们如今还有什么比他们承受的痛苦还要重呢?他们承受着身体的痛,心里失去亲人的痛!但我也相信,地震无情,人间有爱,身处社会主义国家的我们,一定会与青海玉树同胞同呼吸,共命运!早日帮他们重建美妙家园!而地震也大大凝聚了我们国家的人心!注定我们是一个不可战胜的民族!
让我们为玉树同胞祈祷祝福的同时,并且拥有一颗知足的心来面对这事件的一切吧!因为知足者常乐!
这几天,领略到了这句话:知足,常乐。
一直以来,我都是一个贪心的人,虽然嘴上没说,但是心里却无可否认的.一直在这样想。身边的朋友永远不缺,我好似却忽略掉了许多关于我们此时生活的细节。却将目光转移到了回忆。回忆那些曾在自己生命旅程中留下过足迹的匆匆过客。老是在想着,他们在做什么?为什么不和自己联络?毕竟以前也曾相交过,毕竟也曾经是朋友,可如今,却完完全全的消失了,一下子,就觉得,很可惜。其实,我也知道,这是没方法的,每个人在不同的阶段都有着不同的生活环境,也会接触到不同的人群,不可能还像你这样纠结于回忆。再说,每个人都想被人记住,也许,别人也这样,等着你主动去联络,可是,你也在等待。于是,在各自的等待中以绝望而告终。
我总是喜欢在别人的风景里仰望,却从未想过,自己就是一道风景。在别人的风景里,我只是一个观望者,望着别人的幸福,掩盖住了自己的幸福,就开场觉得,自己只是一个悲观者。人,总是喜欢把目光往高处看,也正是这样,让自己开场脱离实际,变得喜欢梦想,梦想那些有的没的。于是,面对生活的一些东西,我们开场变得麻木。对于一切,我们总会说,没感觉。殊不知,是自己把要求挂得太高,而世上并没有十全十美的东西,于是,我们开场失去一些本应属于我们的东西,同样,也模糊了自己,不知道自己要的到底是什么。谁都知道,人的目光要放得高远,这样才会有进步。不过,那对于学习,工作就已经足够了。而对于最真实的生活,我们应该将仰望的目光调整,开场平视,转一个圈,注视着周遭的一切,你会发现,你拥有的真的很多。
平淡的生活。它永远不缺乏色彩。只是我们缺乏了去发现美的眼睛。做个向日葵一族,踮脚,拥抱阳光,幸福,就在不远处。
我们是不是经常在观察生活呢?生活中许多小的细节又是不是都注意到了呢?大多时候我们没有吧。其实,许多微小的环节,都可以另我们感动,我们却视而不见。有时还真的该好好反思自己。昨天学长打 给我,问我是不是最近心情不好,也许是自己太过于沉浸在自己的生活中,已浑然不知了吧。其实,一切都还好吧。不过,还是觉得很开心,毕竟还是有人在关注你关心你的,虽然平时一直安安静静,可还是有那么一些人在默默的关注着我的动态,在我最需要关心抚慰的时候适时的冒出来,其实,这种感觉真的很好。其实,我也在默默的关注着你们,虽然大多时候不言不语。呵呵。你还说,羡慕我有那么多的朋友可以聊天。
其实,从未想过,我也可以成为别人羡慕的对象。平时,一般都是我看着别人晒着幸福,羡慕得不的了。真的,我应该知足,常乐了。老是看着别人,貌似幸福的模样,可是,等你到达了,你有会继续羡慕比你拥有更多的人的。人就是这样,欲望永远是无止境的。可往往贪心的人,得到的也就越少。
有时,你单独走在街道上,听着安静的音乐,会觉得,自己是被遗失了的人吧?还试想着,假如有一天,我消失了,会不会有人找?这样真的好傻。别人是不会把对你的关心时刻挂在嘴上的,即使不说,但是你也不应该因为自己的不知而否认,这样对那些关心的人很不公。
有时,你会开场厌倦自己此时闲适的生活,觉得整日无所事事,无聊之极。可你知不知道,你此时的闲适是多少人梦寐以求的。再说,等你真正开场繁忙的时候,你又会贪恋曾经那种轻松自在的气息的。面对这些,我们应该想的是,每一种环境,都有它既定存在的意义,我们只要好好享受就可以了。
金钱对于幸福生活是必要的,但不是务必的。而幸福是一种状态,是金钱不能买到的。
最近热播的?知足常乐?不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权力,最后呢却丧失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会,很完美却夹杂着一股股的坏权力。你真的喜欢钱吗?不,其实是为了让家人享受到更好的效劳,有更好的生活,对吧?之后,你成功了。你是有钱人了,但是呢,却又偏偏禁不住诱惑,你开场厌烦妻子孩子。最后呢,妻离子散。
总而言之,有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不知名的小公司的一个小齿轮,每一天会像发条那样忙来忙去,但是下班后,看到妻子甜美的笑容,孩子喊你“爸爸〞,顿时,那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?
生命其实就是大家所想象的那样的短暂,与其活在不幸福中,倒不如每一天知足常乐,努里的工作,自然地应对生活。假如你对生活简单,那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。
那些出此刻约会节目上的女生们,你们是真的找不到适宜的人选了么?我看你们个个长得貌美如花,却是剩女,实在不知为何记得某约会节目上有人说过,宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵,我不得不成认,你很大方,竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件,只为金钱。
金钱,只能满足你一时的需要,而那种真挚的爱,你将一辈子都得不到。相比之下,聪明的人啊,可不可以听听自己内心最真的想法,而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。
我想问:上帝给你的那杯水,你想怎样喝?
当今社会,我们有了充足的物质需求的满足,人们的竞争意识也不断地得到增强,使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。(起笔太笼统)
人们常说:知足常乐。而中国古代又有一首无名氏的诗:“终日奔波只为饥,方才得饱便思衣,衣食两般皆满足,又想姣容美貌妻〞。(这首诗是批评不知足的,用在此处有原意不符,不过这种引用的写法值得肯定)知足与不知足在一念之间,只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐。因此我们要做到,生活上要知足,学习上要不知足。
所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足,不要一味地企求更高的物质享受。我们生活在这么安稳的年代,不缺衣食,不缺住行。我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活?别墅,奔驰,高薪,家财万贯并不是每个人都有的。假如我们过于对自身物质的曲变性?苛求,就会导致我们精神上的超负荷压抑,就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。俗话说:知足者虽贫寒皆开怀常笑,不知足者既(即)使拥有万物也愁眉不展;(透彻,好)知足者常常拥有自己的一点成果而知足常乐,不知足者常常拥有万物还头疼不已。
知识是人类进步的桥梁。(这一句没头没脑,应删除)对于知识,我们就要做到不知足,要不断进取、忘我学习。这样的人才能不断进步,不断的拥有更多的知识。高尔基曾说过:“知识有如人体血液一样珍贵。人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭〞。是啊,学习上,我们就应该不断的探究,不断的发现,不断的补充,不断的吸纳,才会有更高的理解。读书破万卷,下笔如有神。连圣人都这么说了,更何况我们呢。(这一段写得好)
总之,知足也好,不知足也罢。都是在一定的根底上才得以开展其优势。我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。
春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜如今的一切,明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好:人心缺乏蛇吞象。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人假如只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们本来是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了本来的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友谊,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否那么只会令自己懊悔。
知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。纳兰容假设的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬仰?还记得那个奉旨填词的柳三变吗?你且去浅斟低唱,何要浮名?皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择承授命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。
人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比方亲情、友谊。假如你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?
“命里有时终须有,命里无时莫强求。〞即便是你一生中最渴望得到的东西,你与它无缘,或是它在山的另一边,你却在山的这一头都是强求不来的。假如你懂得知足,你那么将常乐。
有一民间故事:胡九韶家境贫困,一面努力努力教书,一面耕作,但仅可温饱。每天黄昏时,他都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子常笑他:“一天三餐都是菜粥,怎谈清福呢?〞他说:“我首先很庆幸生在太平盛世无战乱。又庆幸我们家能有饭吃有衣穿不至于挨饿受冻。第三庆幸家里无病人,狱中无囚犯,这何不是清福呢?〞正是因为他这种知足的心态,所以他一生都是满意的,虽然没有当多大的官,但正如他所说,不至挨饿受冻不至老残病死便足矣,这样他将会一生都快乐!
传说八仙中的吕洞宾下凡见一少年坐在地上哭,他问:“你为何要哭?遇何困难了吗?〞少年说:“我母亲卧病在床,无钱医治,本想做工赚钱,可母亲无人照顾。〞吕洞宾很快乐,难得世间有如此孝顺之子。于是他将路边的一个石头变成了金子给孝子,他却摇头。吕洞宾更欣喜这孝子竟是不贪恋黄金的君子,吕洞宾向他问为何不要,他答:“你给我的黄金总有用完之时,我只要你的金手指,想用便一指,遍地都是黄金。〞吕洞宾绝望,飘然而去。
倘假设少年不要这枚黄金,也许吕洞宾会执意要给他帮助,让他们一生快乐吧!但也是因为小孩的贪恋让吕洞宾放弃原始的“慈善〞之心!
人的欲望是个无底洞,永远都没有能补满的那一天,即使完成了最初的梦想也不会忘我的兴奋,因为心底里会有另一个声音,在说:“只到达这个地方,离……还有好远呢!〞
罗马哲学家塞尼逊有句名言:“人最大的财富,是在于无欲。〞这里所讲的“无欲〞并不是真正的完全没有想要的,而是指“没有过多的想要的,没有无止尽的想要的东西,〞这就是人最大的财富,只有知足了,才会永远而带笑容,永远——快乐!
曾期盼自己拥有满头的桂冠,拥有众多鲜花的簇拥与掌声的相伴;
曾梦想自己能成为中国的比尔·盖茨,梦想自己能环游世界。
现实生活中,我们有时过多地专注于金钱、地位、荣誉、美貌等,贪心地攫取,占有、收获,殊不知它们已羁绊我们前进的脚步。因为希望越大,绝望也越大;欲望过多,痛苦也过多。当我们不堪重负,身心俱备时,我们怅惘,愤懑,在过多的欲望中迷失方向,畏于逆风而动,在一个个生活的罅隙中沉沦。
快乐=特质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔就提出的快乐方程式。欲望越小,快乐就越大,这正应了中国人的一句古话“知足常乐〞。反之假如一个人的欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想〞,又有那么多“陶醉〞,她怎么能不痛苦伤心呢?葛朗台无限地追求金钱,置女儿的幸福于不顾,他又有多少快乐可言呢?
一个人想要获得真正的快乐,那就要减少欲望,知足常乐让我们无论身处什么样的处境,精神都住在一个自由、美丽的天堂。
曾有人问li嘉诚:“君以为一生之中,最快乐的赚钱一刻是何时?〞li嘉诚说:“开一片临街小店,繁忙终日,日落打烊时,紧闭店门,在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。〞他答复时,一脸真诚。一旁聆听之人也无不动容,纷纷点头称是。
快乐就是如此简单!关键是我们要以一颗平常心对待世事,懂得知足,才会常乐。
没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但你可以有小野菊的洒脱……生活可以不完美,但必须常乐!
然而,现实生活中,人们时常心为物役,患得患失,让过多的欲望占据心灵。正因为如此,本可以很快乐很幸福的我们,却心态急躁,错过了多少快乐和幸福。
一个小孩把手伸进装满栗子的瓶中,他想尽可能地抓一大把。但当他想要拿出手来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃一局部栗子,又不能拿出手来,只好痛哭流涕。一个行人对他说:“你还是知足些吧,只要少拿一半,你的手就能很容易地拿出来了。〞
人应当满足于现有的东西,不要贪得无厌,贪得无厌,最终会什么都没有,就像?伊索寓言?里的杀鸡取蛋,同样告诉了我们要知足常乐。在拥挤的人世间,智者贤人之所以区别凡人而成就一番伟业,也许就在于“知足常乐〞,闲看庭关花开花落,漫随天外云卷云舒。
一路上,我们栉风沐雨,知足常乐,不是安于现状,不思进取,不是混混噩噩消耗生命,因为有时平平淡淡才是真。
知足常乐驻足于心中,心中便了明灯,就不会迷路,便可抗拒贪心,自私,拥用一份明朗的心情,一份坦荡的胸怀……/
“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。〞人生难得几回欢,智者擅长把握如今,珍惜眼前,做一个知足常乐者。
哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复,那奥斯维辛集中营淌血的历史,无声的呐喊,更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美妙,不需无止境的追求,也能笑临春风,春百花开尽。
懂得知足会有精神之乐。可以淡泊明志,可以沐于春风,即使面对衣食拮据,困难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食,一瓢饮,在陋巷。〞觉得生活最苦莫过于此,但于颜回而言,他仍可以乐其乐。只要有教师可以教诲,只要有知识供他汲取,何患生活贫困艰辛,何患环境恶劣简陋。一个精神大师,不刻意追求锦衣玉食,没有金玉满怀,也可以快乐地活着。知足面对生活,哪里都是天堂。
懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州,虽然满腹经纶无人知晓,虽然空有一腔豪情壮志,苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味“山间之明月,与江上之清风,耳得之而为声,目遇之而成色。〞畅饮小舟中,浮想赤壁上;他可以“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。〞为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。〞将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广,苏轼的宽阔,苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生,在他的知足冷静前,化作一片生活的乐土。
懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中,在这漫漫无际的学海里,求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们,比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们,我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力,将汗水和泪光变成蜜汁,将学习的辛苦变成学习的快乐!
总是盯着茫茫奢望,却忘却了你身边的风光,是不值的。擅长开掘眼前的幸福,握紧稍纵易逝的今天,做一个知足常乐的智者。
人与动物最大的区别,不是人比动物更聪明,也不是人比动物更高贵,而是因为人有思维,会考虑,懂得体味人生,懂得满足。人,应当“知足常乐,知足安乐〞!
“知足常乐,知足安乐〞,很简单的八个字,但从古自今,纵观史册,有几人曾做到?有几人能像陈眉公“笑看庭前花开花落,漫观天边云卷云舒〞;有几人能像范仲淹“不以物喜,不以己悲〞;有几人能像陶渊明家徒四壁却仍然“采菊东篱下,悠然见南山〞?
苏东坡一生坎坷,屡遭贬黜,但他仍然吟诗作赋,快然知足,决不似柳永为怀才不遇而闷闷不乐;亦不像纳兰容假设为儿女私情而郁郁寡欢。他效仿的,是李青莲,白乐天——不为世俗所拘,不为功名所累!他们都懂得知足,擅长开掘事物完美的一面。
“人生不如意者九。〞我们总是抱怨生活不公,怀才不遇。殊不知,不是生活不够完美,而是我们太过贪心而不知足。人总会有欲望,有欲望便会有所求。苏子曰:“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。〞可是又有谁能做到呢?我们总是盲目地追求那些虚无缥缈的东西,到最终,却发现那些东西对我们没有任何意义!当我们意识到这些时,早已身心疲惫,心力交瘁!
每个人都想做好每一件事,尽可能防止给自我的人生留下遗憾。然而,大多数时候都事与愿违。现实总是与期望相差很远。有时候,我们对自我和身边事物要求太过苛刻。须明白,任何事物都会有缺陷,每个人的人生都会有遗憾!陈继儒在自我所纂的?珍珠船?中说,“吾平生有五恨:‘一恨鲥鱼多骨,二恨金桔多酸,三恨莼菜性冷,四恨海棠无香,五恨曾子固不能作诗’!〞鲥鱼、金桔、莼羹、海棠等固然完美,却仍各有缺乏。曾稳固然学富五车,才高八斗,却终究拙于作诗!这样的例子,不胜枚举!
知足者擅长取舍,并从中得到欢乐。世间事物,安得十全十美?水陆草木之花,多半芳而不艳,艳而无芳。牡丹固然妖艳,堪称“花中西子,王嫱〞,却远不及桂花十里飘香;桂花芳香沁人心脾,却终不及牡丹娇艳欲滴,但世人不也照旧喜欢它们吗?因为他们都懂得取舍——喜其艳者那么容其无芳,爱其芳者那么容其不艳!
“知足常乐,知足安乐!〞这不是安于现状,不思进取的表现,而是一种淡然的人生态度。人生不可能尽善尽美,有时,差强人意,即当满足,不可苛求!唯有知足,才能欢乐!故曰:“知足者常乐,知足者安乐!〞
“委心任重,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。〞
——周颐?蕙风词话?
萧伯纳曾说,人生有两大杯具,其一便是得到了你心爱的东西,占有欲得偿后的空虚与冷淡,使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物,得不到的思之假设渴,得到的弃之敝屣,却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上,实在是可悲可叹可笑!
常听有人说,此岸花美,殊不知此岸再美,也只是一种想象中的境界。此岸之于此岸,从没有绝对之说,正如此岸之人又怎知此岸的人们不在驻足远眺此岸之景,对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自我以往几多犹豫后坚决地选择的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、沥青路,还是阡陌小道、泥泞之途,都必有一番独特的风景。在我看来,此岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。假如有一天能在一片高地上蓦然回首,定会发现一路行来,自我早已满载而归:眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠,唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑,而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。
“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你〞,这世上,每个人都有被艳羡的理由,自我的好,别人羡慕不来,嫉妒不去,何必比这比那,没有由来的在自我心里打下怨结,“使我不得开心颜〞;再看耶鲁大学校训:“要无条件自信。〞自我的优势或在此,或在彼,我们应懂得珍惜此刻所拥有的完美,静夜赏月,品一杯香茗,坐在院中老树下的藤椅上,缓缓摇一把芭蕉扇的光阴亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉可是云烟,生前身后名只在弹指间灰飞烟灭,一身干净来,一身干净去。东坡不以为然,捋胡笑曰,看着月光皎洁,碧波荡漾,蝉鸣阵阵,微风习习……自然所赐之多,又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福〞者多矣。
有梦固然是件好事,只怕沉溺于梦境的完美而忘记在自我选择的路上勇往直前,理解自我,珍惜自我,不贪不痴,不羡不妒,知足者常乐。
正如一位作者所说:“你的幸福我明白,明白无用,徒羡别人的幸福我仍然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你明白,才能转化为心灵的饱足。〞
知足常乐。
知足,方能长乐。
快乐是人类社会众望所归的最高境界。
所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。
快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼,不慕荣利。假设你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假设你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假设你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假设你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱欺负老婆;假设你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。
我怜悯一个有点荣誉的人,就旁假设无人而因此失去快乐的人。
能把名利得失置之度外,而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会,如:赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐,助人为乐一介不取的快乐,一片至诚去感化恶人的快乐,热心被人误解仍然如故的快乐,信实可靠的效劳态度为目的的快乐,尽责任吃苦耐劳的快乐,因为这些“快乐〞能保持住人内心的快乐,使人的容貌永远那么牵挂,一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神,快乐无处不有,唯有胸襟开阔的人,才能体会到。
形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不一样。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人那么不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心创造、闭门创作,摄影、观鸟,我们仍然兴复不浅,乐不可支。
人生苦短,岁月如流,乐天知命,为什么不乐乐陶陶的。
为什么要疾首蹙额,为眼前一时的顿挫心胆俱碎?
为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱?
岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。
人世一切冤天屈地,无妄之灾,荣华富贵,香娇玉嫩……都将随身亡命殒。
而人生长着百年,短那么数十寒暑,又有何值得耀武扬威的,不过是烟云过眼矣?
人生如月,月满那么亏,凡事岂能尽人意,但求于心无愧。
无愧我心,那么恩同再造,那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉,快乐起来吧!
芸芸众生,绿水青山,名胜古迹,敞开心胸,便会云蒸霞蔚,快乐将永远伴随着你!
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