读书笔记作文汇总5篇(模板)

时间:23-10-20 网友

读书笔记作文汇总5篇

读书笔记作文 篇1

  穿越浩瀚的海洋,驶过极地的深渊,它把我们带到一个未知领域,深入探寻海底的奥秘。再次把目光投向世界地图,鹦鹉螺号的航线仿佛又出现在我面前。它从日本海进入太平洋,然后穿越印度洋,经过红海和阿拉伯隧道,来到地中海,又经过直布罗陀海峡,沿非洲海岸抵达南极,又沿拉美海岸北上,消失在挪威西海岸的大漩涡中。这是一段环绕地球的奇妙之旅。

  凡尔纳塑造了一个景点的人物想象——尼摩艇长。他时而悲悯,与死去的船员告别;时而无情,装机船只后亲眼看着它坠入大海;时而冷静,面对缺氧镇定应对;时而激动,在最后的漩涡中祈祷上帝。

  潜水艇可谓科学史上的先进代表,涉及电力、化学、物理、天文、采矿、动力学等等为我们塑造了一个科学世界的同时,也描述了尼摩艇长对收藏的热爱。紫檀木书架上陈设着一万多册藏书,充分说明了他对书籍的喜爱。客厅中挂着价值连城的油画作品和雕塑,还分门别类地陈列着自然界的珍贵海洋生物标本。种种术语都体现出船长的决定智慧。

  本书的趣味性在于描写,对人物的描写上,有时会让你因为尼德兰对美食的热衷而莞尔一笑,有时也会让你因为龚塞伊对分类的着迷而趣味盎然。而对于活物的描写上,令人大吃一惊。在海底漫游时,偶遇凶猛异常的角鲨;在向南行驶时,搏杀尖牙利嘴的抹香鲸;在美洲海岸附近,刺死巨大无比的章鱼。一个又一个惊心动魄的场面让读者了解海底的秘密,这不仅是一部科幻小说,还是一部浪漫主义的小说,因此十分感染读者。

  凡尔纳利用登峰造极的手法,赞颂人性主义,让我们领略自然的奥妙,感悟人生的哲理。他用丰富的科学知识,为我们拼出一个迷人的神话世界。

  《雾都孤儿》是著名小说家狄更斯的作品。它讲述了孤儿奥利弗·退斯特的故事。

  小说的主人公奥利弗·退斯特是一名生在济贫院的孤儿,在那里吃不饱,穿不暖,还常常挨打。他独自逃到伦敦,可刚一到达就到了贼帮团伙里。当奥利弗和盗贼伙伴上街时,被误认为他偷了一位叫布朗洛的人的手绢而被逮捕。后书摊老板证明了他是无辜的,他才被释放。由于他当时病重,布朗洛收留他在家中,得到他及其女管家的关怀。

  贼帮团伙害怕奥利弗会泄露他们,又强行让奥利弗回到了贼帮团伙。一天夜里,奥利弗在参加对一座大宅院的行窃。正当奥利弗准备爬进窗户向主人报告时,被管家发现后开枪打伤。窃贼逃跑时,把奥利弗丢弃在路旁水沟之中,房屋的主人梅里太太收留了他。

  之后,贼帮团伙里的好心的南希小姐为了保护奥利弗被杀害。最终奥利弗的身世大白,贼帮团伙受到了应有的惩罚。布朗洛收他为养子,小奥利弗最终过上了幸福的生活。

  读了这本书后,我认为奥利弗是一个勇敢、坚强、懂得感恩的男孩,他屡屡遭到贼帮团伙的虐待却从没有放弃过期望。我们要向他学习他那遇到困难不放弃,懂得的感恩宝贵精神。我们也要学习本书中善良的布朗洛、梅里太太与南希小姐等人,他们伸出了援助之手帮忙奥利弗,才使奥利弗得救。

读书笔记作文 篇2读书笔记作文 篇3

  “菊”与“刀”,是本尼迪克特对日本人形象的提炼。本尼迪克特以“菊”与“刀”为中心,通过等级制、养育、义理、人情等方面,完成了一本名叫《菊与刀》的巨作,详细介绍了各守本位而井井有序的日本社会,将日本复杂的国情清晰地剖析了个透彻。

  正如本尼迪克特在书中所说,日本人“尚礼而好斗,喜新而顽固,服从而不驯服”,的确,日本人的身上充满了矛盾,正如代表着他们的菊与刀。从意象上看,“菊”是指菊花,是一种可供观赏的美学植物,象征着日本皇室;“刀”是指武士刀,是一种具有实用攻击性的武器,是武士道精神的象征。而这两者,恰是日本百姓的普遍信仰。

  但我认为,菊与刀的涵义还可以延伸至更深层的东西:菊花娇柔淡泊,映射的是日本人交往时的温文尔雅与文质彬彬;武士刀坚硬锐利,代表的是日本人骨子里的独立创新和个性自我。一柔一刚,两者仿佛太极阴阳调和般,充满了哲学色彩,构成了独一无二的大和民族。

  大和民族是个实力不容小觑,但却难以捉摸的民族。因此本尼迪克特认为,“想要理解日本人,首先必须弄清他们对秩序与等级制的信赖”。而毫无疑问,日本社会严密的社会等级,是从中国学习而得,经过自身改造后的成果。而支撑着这个庞大的结构运作的'正是儒学的“孝道”与“氏族”。

  先师孔子曾曰:君君臣臣,父父子子,事实上这也是他所说的另一句名言的佐证:不在其位,不谋其政。这种传统的儒家为政理念,为古代社会等级制度奠定了一个稳固的思想根基。而中国本土庞大的宗族团体,则以血缘,将阶级稳固地捆绑在了一起,为等级制度的发展提供了深厚的凝聚力。

  约在公元六、七世纪,随着中华文化圈在东亚范围内的扩大,儒家世俗文化便从中国流向日本。但由于国情的不同,经过多个世界来的吸收与改造,日本最终将此内化为了一种,更适合自身发展的等级制度。

  首先是孝道,日本的孝道与中国截然不同,日本的孝道不会硬性要求他们面对整一个大家族,而只限定在能接触到的最亲密的亲人之间。

  因此,“氏族”就取代了宗族的维系功能,应运而生。氏族是在日本神道的基础上,以神社为基础的一种区域划分的族群。共同居住在这片区域的人们,或许血缘不同,但他们由于信奉同一个神明,因此都是这位神明大人的子孙。

  虽然日本的社会等级固化程度较高,但由于横向与纵向流动相对自由,因此民众对此的接受程度高,经年累月,便被保留了下来。而在日后家庭对于孩子的教育中,每一代的养育,便是一轮新的固化教导。不同的等级辈分,要以不同的礼仪以区别对待。

  因此,每一个孩子都被从小教育着,要恪守本分,因此久而久之,这便成为了一种约定俗成的公民默契了。而在《菊与刀》中,这也是接下来要论述的义理、人情等一切行为的根基。由此可下定论,日本的等级制度,至今仍深深影响着日本社会的方方面面。

  以日企为例,集团内部的等级,通常也是森严的等级产物。日企常用的管理手段,通常有“终身雇佣制”、“年功序列”与“论资排辈”等。其中终身雇佣,为公司的绝大部分雇员,提供了一个安定的工作环境,另一方面看,也维持了企业内部等级结构的相对稳定,极有利于企业的长久发展。而年功序列这种工资制度,则将员工的在职年龄与所获报酬直接挂钩,这一方面鼓励了员工的忠诚度,同时也平衡了相同年龄等级的员工之间的横向工薪差距。至于“论资排辈”,在企业内部形成了一个清晰的等级链条,则有利于技能的师徒传承。

  当然,这样的举措,也存在明显的弊病。终身雇佣制捆绑了员工的自由,而且容易导致员工的工作积极性下降。而年功序列则将年龄作为衡量工资增加的标准,这忽略了职工的生产技能与业绩等必要的考核项目,不利于员工充分发挥创造力。论资排辈同理。

  以小见大,日本社会同样因为等级制度,产生了不少的不利影响。其中最显著的便是由于阶级固化,社会压力增大,日本社会愈发朝“低欲望社会”发展,人口减少,老龄化程度加深,这已经愈发成为了社会学家、经济学家关注的一个严重社会问题。日本的未来将何去何从,这可能还要经过有识之士们的一番努力。

  总而言之,日本从一个弹丸之地发展至今日的资本主义强国,以等级制度为首的文化助力绝对是功不可没的。而大和民族也向世界展示了他们超强的学习能力,他们能将彼之“菊”,搬回到来,充分生存后,锻造成自己的“刀”。且不论这刀的好坏,刀柄握在大和民族手中,他们自然冷暖自知。我们只是走马观花地通过一__学作品,窥探到了他们的片像,但这刀确实他们高速发展,最上手的武器。

  最后作为结尾,我斗胆改一改本居宣长的一首诗:欲问大和魂,朝阳底下看《菊与刀》。虽然直白得缺少些许美感,却是我此刻最真实的感受。

读书笔记作文 篇4

  学了《孔乙己》这篇__后,不难看出孔乙己是个深受封建科举教育毒害的人。从中我总结了一个感想——人不能死读书。

  书是死的,人是活的,所以学习也应该是活的,怎么能像孔乙己那样死读书呢?死记硬背只能记住表面的知识,不会灵活运用这些知识,岂不是白学了吗?这就是孔乙己为什么这样认真的读书,连回字有四种写法都晓得,可连半个秀才都捞不到。因为他只记住了别人的经典,却不会运用到自己的__中去,否则他不早就发达了吗?

  明末著名书法家董其昌曾说过:“临书不可以死临”。所以他的字虽然都是模仿古人的,但都有自己的特色,令世人赞赏。同理可的,学习不可以死学,那么我们就可以利用所学的只是加以自己有特色的修饰,很好的发挥,表现出来。反之,结局就会跟孔乙己一样。

  在我们的生活当中,这种死学方法也是十分多见的,由其是语文和英语,没有合理的方法和学习节奏去提高学习效率,虽然十分用工,考下来却不理想。所以要想提高学习效率,首先要找到一套适合你的学习方法和学习节奏,这是至关重要的。

  所以,我建议大家不要死学,努力,还要加方法。

读书笔记作文 篇5

  我喜欢的书犹如天上那数不胜数的繁星,可是非要让我挑一个我最喜欢的,那我只能选《查理九世》的一篇——《尤加特拉希生命树》来说一说吧!

  尤加特拉希生命树在一个城里,那一个城名叫尤加特拉希城,下面我讲一段关于这个故事的内容吧!

  “汪!”查理鼓励似的吠叫一声,小伙伴不得加快了脚步。一冲出漆黑的通道,他们立刻被眼前的景象震惊了——树洞口竟伫立着一棵巨大无比的树,这时查理突然吸了口气,赫然醒悟到:“我终于知道这是什么啦!这是一棵活着的尤加特生命树。从中我知道了只要敢于探险就能发现许多让人出乎意料的宇宙中的秘密。

  虽然他们找到了那一颗树,但不幸的事却在他们身上发生了,那个可恨的温莎公爵又来打扰他们……

  今天我又看了几遍,查理他们真是机智勇敢总能巧妙的解决困难。

  今天我真高兴,又读了那既有趣又有意义的故事!

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