读后感700字（通用25篇）

读后感700字（通用25篇）

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面小编为大家带来读后感700字左右，仅供参考，希望能够帮到大家。

他视金钱如粪土，视坎坷如礼物，视名利如浮云，他是谁？他，一个奇人、伟人，一个用心灵写作的巨人，他就是司马迁。

司马迁生平只写过一本书，一本书让他名垂千古的书，一本、被鲁迅先生赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》的书，一本被列为二十四史开片之做的书，一本被列为我国第一部纪传体通史的书，这本书就是《史记》

翻开《史记》，宛若走进了一个富丽堂皇的宫殿，每一页都如同一扇大门，一个历史的的大门。走进这些大门，仿佛置身古代，看那戏剧性的故事一个个上演。朝代的更替，民族的兴衰，仿佛就发生在我们的身边；狰狞的面孔，藏刀的笑容，仿佛就出现在我们的面前；战场的诀别，人民的哭喊，仿佛就萦绕在我们的耳边。阅读《史记》，我看见的是大禹在黄河流域治水的艰辛，是商汤替天行道大败夏桀的雄姿，是周幽王烽火戏诸侯的荒诞，是齐桓公不计一箭之仇重用管仲的豁达，是越王勾践卧薪尝胆的毅力，是宴子智用二桃杀三士的果断，是商鞅义无返顾变法图强的忠诚，是孙膑足智多谋围魏救赵的聪慧，是廉颇知错就改负荆请罪的坦率，是屈原壮志未酬跳江自尽的无奈，是秦始皇雄才大略吞并六国的勇猛，是陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起的愤慨，是项羽巨鹿之战破釜沉舟的决心，是陈平智献美人图解重围的高明，也是汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴的威严。

多少英雄血洒战场，多少豪杰命丧君王，在那历史的相册里，永远保存着这样照片，这些印迹，朝代更替、民族兴衰更让我明白了”成由节俭败由奢“的古训，历代君主，每位帝王，也使我懂得了”守业更比创业难“的真谛。对于君主而言，一个念头就成了杀人的关键；一句戏言足以失掉万水千山。在那过去的社会里：迷信，封建，猜疑，妒忌成了权势之人的大敌。只为了自己的权利，便可杀人放火，在所不惜。勾心斗角，冷嘲热讽，成了朝廷的代名词；骄奢淫逸，姑息养奸，更使一个国家走上穷途。

赵普以半部《论语》治天下，而我今日认为一部《史记》足可成为国之栋梁。

《司马迁发奋写史记》这篇课文相信大家一定都很熟悉。司马迁把毕生的心血都投入到了创作《史记》当中。《史记》这本书，记载了从黄帝到汉武帝这3000余年间的历史。为了这部52万字的旷世巨作，司马迁可谓呕心沥血。读完了这本书，我陷入了想象的长河。

《史记》既是一部史学巨著，又是一部伟大的文学创作，开创了我国史传文学的先河。鲁迅先生称其为”史家之绝唱，无韵之离骚“可见这本书在人们心目中的重要性。”良药苦口利于病，忠言逆耳利于行“告诉我们应该正确对待别人的意见与批评。从”人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛“中我们明白人始终有一死，但死的意义不同，与其让自己的死轻于鸿毛，还不如做一番大事，死得重于泰山。”智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得“又给予我们一个启示：智者们虽然有智，不要妄自尊大，高人一等，以治人者自居；愚者们虽然很愚，不必妄自菲薄、卑躬屈膝，以治于人自-慰；集思广益总比独断独行好，独立思考总比盲从盲信好……

从《愚蠢的秦二世》中，我明白了，一个国家要想长盛不衰，拥有贤明的君王，清廉的为国着想的臣子是必然，文中的秦二世就是一个愚昧无知，昏庸无道的人，正是因为听信小人之言，白白地断送了整个大秦的江山。从《项羽，刘邦的故事》中，我也知道了要想打下江山，光靠武力远远不够，还要能贴近民心。项羽虽拥兵无数，最后却无颜见江东父老，自刎与乌江边。正是因为他只想到用武力来压迫别人，取得一点胜利就骄傲自满。《破釜沉舟》虽提高了士气，但四面楚歌，他也无从解释。刘邦夺天下，深得民心也正是关键。《卧薪尝胆》让我们深知一时繁荣屈辱、失败算不了什么，只有你拥有永不言弃的精神，笑到最后的必定是你！因一时的成功而松懈，只会让人看到他的轻狂……

曾经看过这样一段话”文学是比鸟飞得还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的智慧！“我说，文学为我们飞翔插上翅膀，为攀上知识的高峰助推，为我们美好的未来点缀！

”史家之绝唱，无韵之《离骚》“。这是中国文学巨匠鲁迅先生对《史记》的最高评价。《史记》共130篇，包括本纪12篇，表10篇，书8篇，世家30篇和列传70篇，记叙了上起三皇五帝，下至汉武帝之初年间大约3000余年的政治、经济、文化等多方面的历史。

阅读《史记》，我们可以在作文中旁征博引，因为《史记》中的典故、成语、人物、史实能使我们妙笔生花，使文章生动，具有深度和广度。记得培根说过”读史使人明鉴“，这在我阅读《史记》的过程中心领其会。

司马迁在遭遇腐刑的不幸之后，并没有气馁，而是立志”弃小义，雪大耻，名垂于后世“。历经20余年的专心著述，他终于完成了”穷天人之迹，通古今之变，成一家之言“的《史记》。由此，我深深地被司马迁这种发愤著书，且不畏人生险阻的精神所感动。自我反思：现在的我成长在日趋小康的幸福生活里，还有什么理由去埋怨，去气恼？人生坎坷，我应用心去面对每一天的新鲜，健康，快乐！

阅读了《史记》，再加上听了古代文学老师的讲解，我对其中项羽这一历史人物，颇感兴趣。项羽不再是自己心里原先所认识的那个人物，而是对其有了一个比较全新的认识。《史记》中主要描写了项羽一生中具有代表性的三件事：巨鹿之战、鸿门宴和垓下之围。在巨鹿之战中，项羽充分显示了其骁勇善战的军事才能，进而为其霸业奠定了坚实的基础。鸿门宴里，又由于他的不善于考虑后果，没有听顺其谋士范增的计策，而使得刘邦顺利脱逃。这也就预示了他会因此次的疏忽（即没有为后来的统一大业扫除障碍），而不能坚固其西楚霸王的地位。因而，在垓下之围的兵败情形下，他落得个自刎的悲惨结果。其中也充分表现了一代英雄在面对爱姬时，不忍分离而又不得不离别的儿女情长，和那种不服输的倔强性格。我认为项羽是一个有勇有谋的英雄，只是他的勇大于他的谋。但是，任何人都不可能十全十美。所以，我们不能片面地评价项羽，更不能仅仅从他的失败中而否认他也是一个有谋略的人。

这个寒假里，我读了《王尔德童话》。里面写有《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》、《自私的巨人》、《忠诚的朋友》、《神奇的火箭》、《星孩》等九篇童话。

这九篇童话中，我最喜欢的就是《快乐王子》了。快乐王子活着的时候，每天都无忧无虑地生活着。快乐王子死后，人们把他做成了一个高高的雕塑，他看到了城市中的丑陋和贫困快乐王子不再快乐。快乐王子决心奉献出自己的一切来帮助那些穷人。原本要飞去埃及的小燕子，被快乐王子的爱心所感动，他放弃了南飞，成为快乐王子播撒爱的信使。快乐王子剑上的红宝石让生病的孩子感到凉爽，进入了甜蜜的梦乡；蓝宝石的双眼让追求梦想的年轻人享受到被肯定赏识的快乐，让卖火柴的小女孩笑着跑回家，摆脱挨打挨饿的遭遇；他身上的黄金叶子，让穷人们有了温暖、有了食物、有了快乐。快乐王子和小燕子付出了爱，奉献了生命，却得到了真正的快乐。上帝将他们视为最珍贵的两样东西， 让燕子在他天堂的花园里永远地放声歌唱，让快乐王子在他黄金的城堡中永远地赞美他。《快乐王子》告诉我们：有付出才有回报，在生活中，我们应该学会帮助别人。

除了《快乐王子》，我最喜欢的就是《忠诚的朋友》了。在我心目中，它是一篇非常棒的童话。这篇童话从红雀向老河鼠讲述什么是忠实的朋友开始，将小汉斯和磨坊主的故事娓娓道来。小汉斯勤劳、善良，在辛勤耕作下，整个村子里没有人比他家的花园更加漂亮和招人喜爱。汉斯吧有钱的磨坊主看作最好的朋友，而磨坊主却总以真正的朋友应该分享一切的迷人幌子来哄骗汉斯。淳朴善良的汉斯不断帮助自己的朋友，最后用生命祭奠了友情。汉斯无疑是一个十分看重友情的人，但是汉斯的故事让人同情却不赞赏。这个童话告诉我们：真正的友谊应该是相互的，忠实的朋友不能只索取不付出，更不能自私自利。

《王尔德童话》教会了我许许多多的道理，是我最喜欢的一本书。

郭敬明的小说《幻城》，在书店里看过很多次，但我没有翻开它，我的妈妈告诉我，那时的郭敬明还很年轻，而只有真正生活过，品味过的人才会写出好作品。我可不这样认为。小说《幻城》名字好像很有魔力似的，幻城，幻城。虚幻之城?梦幻之城?感觉不真实……于是，我读了它，几乎是流着泪读完。

读完小说《幻城》，我的第一感觉是好干净。我仿佛看到了，蔚蓝的天空下，有那么一群人在雪雾森林里看樱花漫天，让细碎的阳光在衣衫上起舞，淡淡的微笑……但故事并没有童话般那么美好，现实是残酷的，甜美的是梦，可是梦总会醒。卡索，是一位孤寂的王。

人与人之间的隔阂，伙伴之间的不信任，为达到目的而不择手段。读着，读着，铺天盖地的伤感袭上心头。每个人有着不同的追求，每个人有着相同的执着，每个人都有不同的愿望，每个人为愿望的实现付出相同的代价，每个人有着不同的心思，每个人都有相同的哀思。而贯穿全文则是对自由的向往和浓重的爱。

从某种程度上来说，卡索很幸福，见到了他所有他想见的人，可悲哀的是卡索一次也没有喊对方的名字，没能等到最后一刻。如果卡索再等一下，就等一下，那么释就会恢复前世的记忆了!我不甘，替卡索不甘。几百年的等待，几百年的执着，几百年的孤寂，换来的却是诀别。

世事难料，释希望成为火族的皇子，打破囚禁卡索的无形枷锁，为此，他杀了利落和岚裳，成为火族皇子之后，又杀了利落和岚裳的今生。然而，卡索，他最爱的哥哥也在他面前自尽。如同一场哭笑不得闹剧，到最后大家都一无所有。虽然他们都没有错。

这就是真实，这就是人心，这就是美丽又丑陋的世界，只是希望不要错过我爱和爱我的，只祈祷不要忘记那些为自己奋不顾身的人。至少，我还不是一无所有。小说《幻城》这本书告诉了我，珍惜眼前的美好。永远要比补救来得实际!

读了白蝴蝶之恋这篇文章，那纤细的白蝴蝶竟那么勇敢，那么坚强，真令我敬畏，让我更加敬畏的是白蝴蝶对生命不断追求的精神。

这篇文章讲的是一阵冷雨后，一只蝴蝶奄奄一息，即将失去，但他倔强的反抗着，勇敢地战胜了摆在她面前的种种困难，在白蝴蝶自由翱翔的那一刻，救助白蝴蝶的作者又感到失落，惆怅，与此同时，他又联想到了人对生命的意识，不由得叹息，这样一件事。文中，有很多值得我们学习的地方，作者的写作手法，以及白蝴蝶那顽强的精神。

文中作者描写到白蝴蝶“白茸茸的像透明的薄沙似的翅膀，两根黑色的须向前伸展着，两点黑漆似的眼睛，几只像丝一样的细脚。”“白茸茸”、“两点”……这些词语，用得恰到火候，写出了白蝴蝶的纤细，但在纤细的同时，让我们又感受到了白蝴蝶内在的，勇敢的精神。

文中还写到“它试了几次，终于一跃而起，展翅飞翔”写出了蝴蝶能在暴风雨后，这样顽强，这样勇敢，这么有毅力，没有被困难所击败，仍然追求着生还的一丝希望，它努力地扇动着翅膀想要飞，想继续生活在这个美好的大千世界里。

读完这篇文章后，看到白蝴蝶那么勇敢的精神后，我不由得联想到了在现实生活中生活的我们。我们遇到困难的时候，能像白蝴蝶那样勇敢吗？我认为，有的时候人还不如动物，有的时候，甚至连一只小小的蝴蝶都不如，在遇到困难是，在挫败敢涌上心头时，我们可能会选择退缩，会逃避，还可能会放弃，为什么我们不能学习白蝴蝶呢？她那么纤细都可以面对暴风雨，可以不顾一切地反抗着命运地安排，那我们遇到的那些困难有算是什么呢？蝴蝶都知道自己的生命是有限的，它要在上面发出无限的光彩，它要活下去，它勇敢，它坚强，它敬畏生命，它知道生命是多么可贵，没有了生命，就没有了一切，那么人呢？

珍爱生命，敬畏生命吧！

《活着》是我边哭边读完的，书中主人公凄苦的命运触动我那脆弱的神经，加之当时自身的心情非常低落，整个人泣不成声，这可能就是读者和作者产生的共鸣。我不知道现实生活中有没有这种悲惨的故事，但总觉得所有的故事在现实中都有原形可寻，只是作品经过了人为的加工而已。应该有好多人都曾问过自己：“活着究竟为了什么?”包括我自己!当然，不同心境下的答案是不同的，有积极的也有消极的。

人生在世，漫长而短暂的几十年，活着的方式却不尽相同，形形色色的人选择林林种.种的生存方式，也就产生迥然不同的人生结局。有的'人碌碌无为，甘愿平庸;有的人不懈奋斗，终获辉煌;有的人贪图享受，家道败落。记得有人对我说过：“要是能快乐的死去该多好!”说实话我也想，面且会有很多人这么想过。可是冷静下来，这又是多么不负责任的想法，生命不是我们自己给予的，我们又有什么理由自己擅自决定生命的去留呢!看看《活着》吧，再重新审视一下生命的意义，也再重新认识一下自己的责任与义务，我们必须为活着而活着!

活着的路上充满挑战，不可能一帆风顺，有些痛苦、挫折很容易把弱者打败，丧失活着的勇气，所以会有一部分人选择过早地离开这个世界。每个选择都有存在的道理，但我要说的是这些人太自私，他们心里只有自己，没有其他任何人，把痛苦与悲伤留给了亲人和朋友!除了自身的原因，社会也有不可推卸的责任。现在假的东西太多，真的东西太少，人心里没有安全感，人与人之间缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越来越怀疑活着的意义。

活着还是要真实的好，最起码自己心里踏踏实实。对人待事得容人处且容人该是活着的一个境界，可能会被某些人认为很傻，换个角度，傻又何尝不是一种福呢。只有经历了才会知道真实的感受，即使被欺骗，痛彻心扉后才会更懂得珍惜。若没有了悲欢离合、苦痛挣杂，人生会少了些许色彩，有句歌词唱的好“风雨过后总会见彩虹!”活着应该就是哭着、笑着吧，有泪水也有笑容!

我读了《童年》这本书后，受益匪浅。

《童年》讲述了五岁的阿廖沙因父亲去世，跟随外祖母、母亲投靠外祖父。在那里，阿廖沙尝尽了人世间的辛酸；外祖父蛮横、喜怒无常，经常打阿廖沙和其他孩子。两个舅舅因为贪图外祖父家产，常常打架，甚至谋害家庭成员；他们谋害阿廖沙的父亲和“小茨冈”。可是尽管生活中有很多品德败坏的人，但也有一些优秀的人在影响着阿廖沙，如和蔼的外祖母、“好事情”、“小茨冈”等。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自我的童年。

人与人之间的相处是一门深奥的学问，既需要包容，也需要爱。小说中，阿廖沙的舅舅为了个人利益随意伤害他人，给他人带来痛苦，最终让所有人都憎恨自我，不仅仅是家人不容纳他们，这个社会也不容纳他们。这是很不幸，也是很可悲的。作为人，与别人一齐相处，如果只想着如何从别人身上得到利益，不想着别人的感受，这个世界将会淹没在战乱硝烟中。没有人与人之间的关爱、理解，仅有相互之间的仇恨，这个世界将会十分可怕。

前几年的伊拉克战争就是一个很好的例子。美国为了得到丰富的石油，不择手段，在伊拉克开展了一场毁灭性的战争。这使得伊拉克的人民痛苦不堪，妇女儿童遭到伤害，父亲、丈夫、儿子为了保护人民而牺牲，原本美丽的伊拉克也变得“伤痕累累”。不仅仅是伊拉克的人民遭殃，就连美国、英国自我也深受其害；许多士兵在战场上牺牲，孩子失去父亲，母亲失去儿子，妻子失去丈夫。这是多么可怕的灾难啊！

可是如果我们放下利益，放下武器，放下自私，用爱去维护我们的世界，那么不仅仅是一个社会会受益，整个世界都会受益。到处都会充满欢笑，鲜花会到处开放，人们都欢乐地生活在一齐。只要有爱，没有血缘关系的两个人也能想兄弟姐妹一样生活。

让我们放下私心，用爱来经营这个世界吧！

前段时间，家园里忽然涌现一阵读书狂潮，也在看了很多朋友的读后感，其中《墨迹》一书便吸引了我。便决定，趁着这余热未消之际，把曾子墨的《墨迹》，拿来好好地看看，就在几天前，终于把它给看完了，兴奋之余，总想说点什么。

在大众的眼中，这样一个年轻美丽的女孩，便能够如此地成功，无疑是很幸运的。而她的成功，在在多数看来，也来源于她良好的家庭环境，父母都是北大的教授，毕竟，在很多教育方面，会有一些独特的理念，但是，我想主要还是源自于她自身的不懈努力。

在她的成长轨迹中，从高中、大学、再到留学美国，直至后来进入了华尔街的著名投行摩根斯坦利，这一路走来，都很成功，貌似就没有失利的时候。我觉得这主要源自于她的自信。考托福的时候，她那么小的年纪，却能以北京市总分第一的骄人成绩，摘得了桂冠，在签证的时候，由于别人的不信任，却让她执意的要求回家取“证”，以示自己的能力。

当在她申请达特茅斯大学时，对于“义工”事情，她采取的却是诚实，于是给校方留下了深刻的印象，让她顺利申请到了奖学金，进入了该校学习。而所有这些，都是源自于她个人自身的独特魅力，与她的家庭应该没有什么直接的联系吧！书中讲述了自己在校打工的经历，通过自己的努力，得到了他人广泛的认可，从她那里，我们学习到了，不论从事什么样的工作，做好自己则是最基本的。

其间，也讲述了她为何选择华尔街，选择摩根斯坦利，这应该也是来源于她的自信，还记得她说的一句话，哪里最好，她便要去哪里。而在面试过程，她也为自己做了充分的准备，而达到了有备无患，顺利地进入了，她理想中的企业，而工作的努力与自信，让她成为了一个“明星分析师”。

她的每一个选择，让我感觉她都会依照着自己的内心去做，让自己发挥到了极致。比如，进入凤凰，对于当时的她而言，从未接触过媒体行业，并选择了这样一份职业，却也能做得如此出色。感慨之余，只能说除了天赋之处，自信、努力密不可分。

第一次读莎士比亚，没想到它竟让人如此着迷，这是我的过错，我很早就对其有所耳闻，但却迟迟不愿相见，这是一次迟到的阅读，没错，我错过了很多东西，但好在抓住了这俩列车的尾巴，我也可以假模假样地驶向那充满奇思妙想和人情气息的世界了。阅读的时刻，我是幸福的，虽然那只有短短的三个小时，片刻的美好才是上帝降下的甘露，哪有永恒的幸福呢？

说一说，我为什么找来《哈姆雷特》读，这一切都是那么奇妙。我不想待着家里，就去澡堂泡澡，之后就待在休息室的床上，躺上一个小时，百无聊赖，想起了最近迷上的剧和平饭店，剧中前夫哥扮演的王大顶号称东三省学历最高的土匪，张口闭口就是莎士比亚的经典台词，让人忍俊不禁，按照《梦的解析》的意识理论，这些画面不断在我的脑海中付现，即使不看剧的时候，也会在某个时刻给我的潜意识以暗示，这些暗示指引我去寻找莎士比亚，而莎翁最著名的作品便是《哈姆雷特》，一切都是那么顺理成章。

用手机读书可能没有用纸质版读更深刻，因为少了某些动作和潜在的思考机会，对于我这个断决是存在的，第二次戏剧了，上一次是俄狄浦斯王，我找到了属于自己的方式，选个没人的地方大声朗诵人物的对白，在我看来，这就是对戏剧的重演，虽然它是那样的简陋。

我是一个孤独的人，不管是身形还是心灵，但是在那个时候，我发现自己的灵魂得到了升华，因为戏精的人设得到了满足，平时我都是自言自语，在脑海中构想一些人物，模拟他们的对话，我就是自我的戏剧家，但那些情节太low了，用意淫描述都不过分。读哈姆雷特的对白，用用慷慨激昂的语调，用悲痛欲绝的嗓音，过瘾!这就是我要的!后续我会试着在转述一下这本戏剧的情节，在娱乐消遣的同时，也锻炼一下概括的能力。

拜读《活法》一书，感叹于书中稻盛和夫先生简单而又深刻的人生哲学，也可能正是因为回归了事情的本质，使得《活法》一书能够给人一种直击内心、醍醐灌顶的感觉。书中给出了一个简单易懂的人生方程式∶人生、工作的结果=思维方式×热情×能力，其中“能力”代表才能和智商，多半是先天资质；“热情”指工作的干劲和努力程度，这是后天因素；而“思维方式”决定了人生的走向和最后结果，“思维方式”的不同，将会使人生发生180度转变。这一个简单的人生方程式使得我对于工作和生活的态度产生了很大的变化，也引发了我对于如何保持正确的“思维方式”的许多思考。

首先，想要幸福的人生，一定要有美好的愿望，并且持续的努力。所谓“心不唤物，物不至”，在日常工作或生活中，可能会面对工资低、环境差、资料缺等各种困难，但光是抱怨和逃避不是“正确”的方向，“打开智慧的宝库就是靠一股脑全心投入的热情，再加上处于至诚的不断努力”，不惧怕眼前的困难，每天都在想尽办法来克服，不断的思考，思考到每个细节，只有持续努力，才能坚持到收获。

其次，坚持不懈地用“今天”积累“未来”。所有人都想快速获得成功，成为“成功人士”，但其实世界上绝大部分都是平凡人，而正是“一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量”让许多平凡的人在平凡的岗位做出不平凡的事。他们从不轻易选择快捷方式，而是日复一日地持续努力，认真又脚踏实地地用坚持实践着自己的梦想，让明天比今天更好。因此，成功不是一蹴而就的瞬间辉煌，而是每一个平凡的“今天”的不断累积。

最后，书中告诫我们在追求成功的大道上，要遵守“正确的原则”。即“作为人，何谓正确”，不贪婪、不给人添乱、每一天都极度认真、体验重于知识、喜欢自己的工作、摆脱私心、坚持正确的主张等等，只有在前进的道路上保持“本我”，才能不迷失“自我”，最后找到属于自己的“活法”。

“书犹药也，善读之可以医愚”。在我的生活中，永远少不了图书的参与。在我读过的书中，令我印象最深刻的就是著名小说家巴赫写的《海鸥乔纳森》了。

书中的乔纳森是一只海鸥，它从小有着远大的理想，向往着美好和自由的生活。在它眼里最重要的是练习疾速地飞翔，而不是像其它海鸥那样无所事事，只知道吃喝玩乐。乔纳森因不服从鸥群首长的命令而被驱逐出鸥群。可它依然没有放弃飞翔，一直在努力变成更棒更好的自己。

一只海鸥都是这样地努力，更何况我们人呢?

在读这本书之前，我一旦遇到困难就会躲避，然后导致我根本不会独立思考问题，做事情总是半途而废，从不坚持，更没有想过给自己制定什么目标。有一次妈妈给我留了一道比较烧脑的题，我冥思苦想绞尽脑汁也没有一点头绪，于是我索性扔下笔不做了，等妈妈回来给我讲，坐享其成岂不舒服!但在读了这本书后，我恍然大悟。乔纳森一次又一次偷偷练习飞翔，可还是被发现，最终被驱逐出了鸥群，离开家人、离开朋友，这是一个多么大的困难呀!可是它没有逃避，而是迎难而上，它从来没有想过要像普通海鸥那样生活，心中想到的仍然是它疾飞的梦想。这让我深受启发，人生的道路上会遇到许多的挫折，我们要向乔纳森那样迎难而上，厚积薄发!

我觉得我们从小就该像海鸥乔纳森那样，给自己设立一个远大的目标，然后不断地努力，排除各种困难，踏踏实实地去实现它。坚持不懈是追求目标的根本，半途而废是追求目标时的最大忌讳，只要我们坚持不懈，即使历经千千万万的困难又有何妨呢?

是啊，《海鸥乔纳森》这本书不仅深受人们喜爱，还引人入胜。读书，可以使人思维活跃;读书可以开阔视野;读书可以使人聪颖智慧，我以后一定要多读这样有深度的书。

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(政治、军事、经济、文化等)。

《史记》记述了上自黄帝下至汉武帝年间约三千多年的历史。全书分为十二本纪、十表、三十世家、七十列传五大部分，共一百三十篇，五十多万字。其中本纪主要记载帝王的言行政绩;表是以表格的形式写成的历代帝王和诸侯国的简要大事记;书是典章制度的专篇，内容涉及经济、天文、历法、水利、文化等重要领域;世家主要记载王侯封国的历史变迁;列传主要是人物专记，上自大臣大夫，下至某些领域的代表人物，均在传中，还包括部分境内外少数民族的专篇。《史记》五大部分中以本记和列传所占篇幅最大，是书中的主体，因此后世的世学家将这种世书编纂体裁为记传体，这也是司马迁在史学界的创举。

史记让我了解到了许多故事，如：为人们尝百草的神农氏(炎帝)、平定天下大乱的轩辕氏(黄帝);十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公，但还被齐桓公重用，完成了齐桓公当时的春秋霸业，这体现出了齐桓公的大度，才让诸侯臣服他;廉颇与完璧归赵的蔺相如故事，蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严，赵王让他当了大官，他也知道廉颇嫉妒，但为了国家利益忍气吞声，最后竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威胁，忍受了胯下之辱，也受过一位漂母的恩惠，当上大将军后不忘报恩，送了那位漂母许多酒菜，还赏给她一千两黄金。

看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑，不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》不仅是一部史家著作，鲁迅先生曾高度赞扬《史记》，这本书还能让我们在提高古文阅读能力的同时增加历史知识。

文章主要讲了在接连几次的凶杀案中，小金警员的警犬维奇多次为警方提供了重要的线索，可是，让人万万没有想到的是这几次的功劳却是大漫警员拉拉警犬的，拉拉是一条老狗，但是他很听话，他是一条训练有方的警犬。拉拉每次都付出了千辛万苦，不是去冷冰冰的河里，就是去悬崖上，每次付出的一切都白费了，维奇抢走了拉拉的功劳。

我明白了荣誉是靠自己去创造的，每一个荣誉的背后都有辛苦和汗水，如果用不正当的手段去获得荣誉，那是不光彩的！

警犬的世界有多少故事？人类对狗的世界到底能了解多少？看了警犬拉拉和维奇的故事，你也许会发现，作为人类的朋友，狗的世界同样是情感丰富的世界，也同样充满了喜怒哀乐！

今天，我读《失重的荣誉》这个故事之后，我被震撼了，心中汹涌澎湃，久久不能让我平静。故事生动的精神和优美的语言深深的吸引了我。

这个故事让我感受到了，动物和人相似，都有深厚的感情。维奇两次抱起了拉拉的功劳，但在第三次行动中，拉拉为了保护维奇，不计前嫌舍己为人，用自己的身体挡住了子弹，为了维奇赢得了时间，自己却身负重伤。故事中的拉拉尽管外表普通，但是它的宽容让我们看到了它的美丽。正是因为有了拉拉这种宽容的精神，才会让警方成功地破获了那场抢劫案；也正是因为有了拉拉的精神，维奇那颗自私的心才会打动，最后诚恳地向拉拉道歉。

警犬拉拉的表现让我想起学校里的情景。在学校，有的同学为了一点小事而闹矛盾，甚至大打出手，同学之间不和睦，班级之间不和谐。如果有了宽容之心。同学之间就一定能友好相处。在生活中，人与人之间不能为了一点小事计较。如果一方能宽容一方，迟早会感到他人的。警犬都能如此，我们人类不更应该宽容吗？ 我相信，有了宽容，就能化解一切矛盾，世界就会更美好！

《论语》，一篇充满高尚的文章。今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部《论语》知天下。”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。

翻开第一页，就看到“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这句话。它的意思是：在学习过程中不断温习以前的知识，这难道不是很愉快的事情吗?有志同道合的人从远方来了，这那难道不是非常高兴的事情吗?如果有人不理解我，我却并不怨恨，这样的人难道不算是君子吗?“孔子说得真对!求知自得其乐，交友衷心喜悦，怀才不遇也不怨天尤人。

我喜欢读书，读书带给了我无穷的乐趣!自从我有点阅读能力起，书就对我有强大的吸引力。要是碰到一本好书，它就能影响人的一生。我们在阅读时候会将书中的人物的思想行为和自己的思想行为作比较，从而提高自己的思想和道德素质。俗话说得好，“秀才不出门，便知天下事。”可想而知，书有多大的作用!知识丰富了，就能拥有宽广的胸怀。

就如我读《论语》学而这一部份就使我受益无穷，增长了知识。我们应该多读书。

一本书上层说过，孔子。一个2000多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象《论语》这本书却通知了中国近二十一个世纪。

真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写下了这篇文章，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。

我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到!

孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中!

这个周末，我终于读完了高尔基的三部自传体的第一部——《童年》。

《童年》这本书主要讲了主人公阿廖沙在三岁到十一岁的童年生活。阿廖沙是十九世纪七八十年代前苏联一个贫穷家庭的孩子。他三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家生活，那是一个濒临破产的小作坊。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，因为他总感觉外祖父对他有敌意。一天，他在好奇心驱使和表哥怂恿下，把一块白色的布扔进染缸里变成蓝色，结果被他被外祖父打得失去了知觉，并生了一场大病，那是一个让人奔溃的环境。但同时阿廖沙也遇到了另外一种人：乐观的小茨冈，正直的老工人葛利高里，会弹吉他的雅科夫，同时他也得到了外祖母的疼爱与呵护，外祖母非常的善良，知道许许多多优美的民间故事，这些故事教他学会分辨善与恶，美与丑。

十一岁时，外祖父破产了，雪上加霜的是，最疼爱他的外祖母也去世了。他不得不开始走向社会，独立谋生。他当过鞋店的伙计，轮船上的洗碗工人，也在有任绘图员的亲戚家里和圣象作坊里当过名曰“学徒”的用人。无论在哪，他都要不得不担负一个孩童难以承受的劳役。在不停的为谋生而奔波中，他一方面意识到劳动人民是最淳朴、最善良、最吃苦耐劳的，一方面也通过不停的读书而发现了一个奇妙的新世界。这一段经历对他影响很大，他开始渴望新生活，渴望着改变现状。

高尔基通过这本书揭示了那个年代生活在社会底层的前苏联劳动人民的艰苦生活，同时也热情的赞美了在黑暗岁月里那些教会他成长和成熟的人们。掩卷沉沉思，与阿廖沙相比，我们拥有一个无比幸福的童年。有党和政府的呵护，爸爸妈妈的关爱，有老师同学的帮助，我们可以无忧无虑，健康快乐的

成长。同时我们也应该看到，高尔基在那么黑暗的环境中依然有一颗纯洁善良的心，依然能够努力的学习。我们也应该奋发图强，早日为中华民族的伟大复兴而贡献自己的力量。

寒假里，我读到了一本好书——《牛顿》，这本书给了我深刻的印象。

我们的童年，从幸福走来，从快乐走来。但是，艾萨克。牛顿可没这样美好的童年。他还没出世，爸爸就离开了人间，二三岁时妈妈改嫁到别处。在村里，他常被取笑为没妈的孩子，在小朋友们眼中，他更是个成天默不做声的无聊玩伴，只知道拿小锤子到处一通捶。

咦，等等，牛顿捶出了一个小水车，居然像模像样的，而且放在河里也能转起来。咦，牛顿叮叮当当地做出了一个小车，四个轮子都能转起来，居然真的能跑起来。哦，天啊，连他的成绩也非常好，又考了个第一！

就这样，大人们都不再看轻小小的牛顿，小朋友们也争先恐后地想和牛顿做朋友，老师也对顿来了兴趣，甚至校长都对牛顿刮目相看。为了能让牛顿上大学，校长四处奔波寻找就读机会。而我们的小牛顿在干什么呢？唉，可惜啊，重新回到牛顿身边的妈妈居然让牛顿不要读书，回家做个农夫——牛顿辍学了......

说到这里，你知道牛顿的童年到底是怎么样了吧？可就是这个差点做了农夫的乡下孩子，凭借顽强的毅力和认真的态度，发现了许多让全人类永远铭记，受益匪浅的真理。小时候，牛顿常常对着天上的鸟儿发呆，长大后，他让人们飞上蓝天有了实现结论——力学；小时候牛顿1+1等于2还是3都不清楚，长大后，却让人难以想象复杂而庞大的运算有了准确而简便的方法———微积分；小时候，牛顿对颜色很敏感，他从三棱镜里发现了光学理论，让遥远的木星清晰的呈现在人类的眼球中。还有更厉害的呢，世界上最有影响力的名人，牛顿排名第二，足见牛顿对人类的影响力、贡献有多大。

我掩卷深思：无论做什么事情都要仔细认真，而且要有耐心和毅力，就会离成功越来越近，正如狄更斯所说：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！”如果你也有梦想，那就和我们的艾萨克。牛顿一起启程吧！

看了英国作家罗尔德·达尔的作品《女巫》，让我有了很多新奇的发现。他写的故事里有些真正坏透的家伙，他们干的都是些最令人不齿的坏事。

在这本《女巫》中，这些女巫是如此可恶，如此的恶毒，她们每天都要杀死一个孩子，如果她们办的到的话。遇到女巫可不是好玩的事，特别是当她们开大会的时候，当女巫大王宣布她的秘方的时候！你就会被变成老鼠的！可是只要记住，即使你被变成一只老鼠，你也要学会勇敢去面对，而且你还有机会去消灭她们。因为有爱和勇气，即使是变成一只小小的老鼠，也能够消灭全世界最最强大的女巫。

《女巫》中的我在姥姥的教导下知道了怎样去辨别女巫，怎样去应对女巫。这个我充满了智慧和聪颖，他遇事沉着冷静。让我羡慕不已，真希望自己也可以像他一样勇敢机智，不过我还是觉得从他的身上看到，做事还要更细心点，要不然他的尾巴也不会断掉了。看了这篇文章，让我从主人公的身上看到了很多自己的不足之处。主人公的乐观精神也让我佩服，当他问姥姥老鼠可以活多久的时候，姥姥告诉他老鼠可以活9年，他竟然乐观的想到到时候和姥姥一起死去，而不是伤感的想着自己只能活9年。还有就是他变成老鼠后，他也坦然的接受了这个事实。还利用老鼠的便利，去勇敢的消灭女巫。我觉得这些精神都是值得我学习的。但这本书的结尾我还是不太满意的，我真心希望到结尾的时候，书中的我可以找到变回人的解药，那样的结尾我觉得我会更喜欢。但是妈妈告诉我不是什么都会很圆满的，我们有很多时候要学会接受现实。因为很对现实都没有那么圆满！

看完这本书，让我懂得了面对生活要勇敢，不能遇到挫折就放弃。面对一些不好的人和事，我们也要用乐观的心态来面对。不管以后遇到什么，我都会以《女巫》中的我做榜样。勇敢，机智，善良，快乐的面对生活！

《简爱》一反传统小说做女主角，以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，而是写了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平命运抗争的故事。作者夏洛蒂勃朗特温柔、清纯、喜欢一些美好的东西，尽管家境贫穷，从小失去了母爱，容貌不出众，但正是这样看似卑微的灵魂，写出了震惊全世界的小说《简爱》。

主人公简爱是不幸的，她自幼丧失父母，唯一爱她的舅舅领养她又早逝了。她过着流离失所、任人驱使的生活。饱尝人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷现实，她把自己的感情寄托在酷爱的书和大自然上。书丰富了她内心的情感世界，陶冶了她的性情，苦难又磨练了她的意志。这是她养成了坚毅的性格。

这个社会没有所谓的恋爱自由，纵使卑微，简爱依旧保持了一颗出淤泥而不染的心，她积极向上，身为一个旧社会女性，依旧保持了应有的自尊。

简爱与男主角罗切斯特的爱情波折使简爱的个性得到了充分体现。当简爱发现自己爱上罗切斯特时，她很清楚的意识到，横在他们之间的代沟：罗切斯特出身豪门，十分富有，是英国上流社会的绅士，而她出身卑微，不名一文。即便如此，她仍然喊出了那震撼人心的话语：我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的！

简爱虽然外表不美丽，但心地善良，她聪明好学，自尊自爱。尽管社会地位卑微，但绝不自甘堕落。而当今的社会，人们都选择金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。尊严去哪里了？而简爱的爱情犹如一杯清水，滋润着每个人的心灵。

简爱为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来的阶层社会里饱受欺负的姐妹们喊出了心声，也许，这便是本书至今仍是世界各地读者最爱阅读小说的原因之一。

每个人都有童年，也无法忘怀童年所给予他的回忆。无论这种回忆是否美好，是否拥有重要的价值，都将无法忘记。因为这种回忆早已深深植入他的记忆中了。闲暇之余，我和孩子一起读了高尔基的三部曲之一《童年》。这部经典名著之所以吸引人，是因为高尔基采用自传体的形式写了自己的亲身经历。

《童年》一书很好的诠释了“黑暗”一词，反映了当时社会层出不穷的暴行和那些铅样沉重的丑事。但正如那句话所说的：“有压制的地方必然会有反抗，有黑暗的地方也必然会有光明。”这个世界里也有一些高尚的人，比如主人公的外祖母以及主人公阿廖沙，他在黑暗的现实中，反而被锤炼成了一个坚强、勇敢、正直的人。让我们看到了真、善、美、光明和希望。

和阿廖沙截然不同的童年生活相比，我的童年就幸福多了，更何况现在的孩子，简直就是天堂与地狱的对比。此时的我们是否对沉浸在安乐窝中的生活做一些反思呢？与他相比，我们还有权抱怨今天的生活吗？如今孩子的生活不愁吃不愁穿，甚至可以用无忧无虑来形容。有的孩子更是家中的“小皇帝”“小公主”，成天衣来伸手饭来张口，相比阿廖沙，幸福千万倍。少年兴则国兴，少年强则国强，我们更应该去努力奋斗，去创造一个和谐世界，让一些像阿廖沙一样的孩子可以有更多的微笑和温暖，让幸福的光芒洒满世界上的每个角落。

想要得到幸福，首先要学会吃得起苦。美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。高尔基的成就不正是靠他自己的努力争取到的吗？总结主人公的一句话：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极、勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活。

希望孩子通过读这本书能够懂得今天生活的来之不易，也希望这本书能像春天的雨露滋润着每一个孩子的心田。

《简爱》是英国作家夏洛蒂勃朗特笔下一部小说，这本书让我看到了底层人民所受尽的磨难，以及主人公敢于反抗，追求真爱的传奇精神。

小说开篇就描述了简爱在里德太太家受到的歧视和虐待，她被囚禁在红房子中，随后被送到孤儿院。离开学校后，简爱找到了一份家庭教师的工作，并在与罗切斯特的长期相处中，深深地爱上了对方。可在婚礼进行时，有人突然出证罗切斯特已婚。简爱在痛苦中，离开了罗切斯特，但一系列经历后她仍然决定遵从内心的呼唤，回到了罗切斯特身边，有情人终成眷属。

读完这本书，我被简爱身上独特的人格魅力，深深地吸引住了。她尽管出身卑微、其貌不扬，仍不愿向命运妥协。她自尊、自重、自立、自强，在和罗切斯特的第一次交谈中，我感受到了她的理性。她理清了亲情和爱情，一次一次拒绝了圣约翰的求婚。她深爱着罗切斯特，她追求精神平等的爱情，尽管罗切斯特受伤致残，她仍义无反顾地回到他身边。在我心中，简爱是位不甘忍受社会压迫，敢于追求个人幸福的女性。

“你以为因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了，我的灵魂和你一样。”简爱这句掷地有声的话语，表现了她异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她的爱情是纯洁高尚的！在得到叔叔的财产后，她对罗切斯特说：“我不但有钱，先生，还是个独立自主的人！”这句话让我感动：她极力争取独立的人格和尊严，实在是难能可贵的。

合上书本，回想自己的过往……人生道路上不缺乏磨难，但这些磨难与简爱所经历的，与罗切斯的所遭受的，又算得了什么呢？我们要具备反抗精神，凭借坚强的毅力，铲除人生道路上所面对的一切艰难和险阻。同时，我们要有所追求，怀着对未来的坚定信念和执着追求，终将会有所成就。

简爱的一生是反抗和追求的一生，虽平凡但不平庸，使我懂得，再平凡的人，也应充满爱，充满勇气和追求！

“雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮……”这是《长征组歌》里一首歌的开头，这足以说明红军在爬雪山、过草地时的艰辛。

红军在爬雪山、过草地时是最艰难的，虽说这一段路只是长征中的一小段，但这却是最艰苦、最磨炼人意志的一段路。夹金山、梦笔山、亚克夏山、昌德山、达古山，这是红军翻越的五座大雪山，海拔均超过4000米，极其凶险。松潘大草地是中国海拔最高、最凶险的草地。

只听这些山的名字，我们可能都会畏缩。红军要在几个月的时间翻过五座大雪山和一片巨大的草地，真是无法想象，而四面八方到处都是国民党的追兵，还要处处提防。

红军缺衣少食、超强度的跋涉是我们这一代人所无法体会的。

那么，靠着什么使红军战士在面对严寒、饥饿、缺氧以及死亡时都能勇往直前呢？只有一种精神才能使普通战士做到这一点，那就是“革命理想高于天”的精神！天，可望而不可即，高于天就更不可能了。但是有这样一群人，在他们心里，革命精神比自己的生命还要重要，他们面对困难与艰险绝不退缩，而是舍生忘死，勇往直前，他们共有一个名字一一红军。无数的困难与磨难都被他们踩在了脚下，他们是铮铮铁骨，是一支伟大的钢铁部队……

长征途中，尸骨累累，红军战士们有的饿死，有的冻死，有的病死，看着面前自己的战友一个接一个地倒下，他们忍住悲痛，战胜严酷的环境。革命精神考验着他们的意志，就是这种精神支撑着他们一步一步翻越雪山，走出了沼泽，为我们后辈换来了今天安定、幸福的生活。

正是有了革命理想高于天的信念，红军才能稳稳当当地扎根在陕北那块黄土地上，并在解放战争中横扫千军，所向披靡，也才能在朝鲜战争中让目空一切的联合国军乖乖认输。有这样一支部队，中国必将无敌于天下……

“葫芦宝，宝葫芦，葫芦全身都是宝。”这句咒语大家还记得么？不记得也没关系，因为这个寒假我读了一本《宝葫芦的秘密》。这本书使我受益匪浅，那么就让我给你们讲讲我读完的感受吧！

这本书主要讲了小学生王葆喜欢吃零食和幻想，有一天他幻想自己有一个叫宝葫芦的宝贝，可以使他想什么就有什么，一天，他的愿望实现了，宝葫芦出现了，不过他不让王葆说出他的秘密，王葆答应了，从此，王葆想要什么就有什么，比如：金鱼、画报、玩具……宝葫芦对王葆是忠诚的，每次下象棋每吃一颗棋子就有一颗棋子飞向他的嘴中，宝葫芦为他做了一个机器人，但是在学校里出了故障，同学们让他去修，他却手足无措，当众出丑，一次考试中，王葆对着空白的的考卷发愣，在与别人的考卷互换的时候，被监考老师发现，让他顿时没有面子，无地自容。王葆顿时发觉这个宝葫芦既没有给她带来好运又让痛苦与烦恼每天缠绕在他身边，他明白了宝葫芦不是一个好东西，就把他的秘密告诉了同学们，并与宝葫芦绝交，当他把宝葫芦扔回湖里的时候，“砰”的一声，宝葫芦碎成碎片，王葆惊醒了，原来这是一场梦，从此王葆发愤图强，成了班级第一。

名利与成就是自己争取来的，不要在无谓的去渴求去渴望，那只是你的白日梦，自己的成就是自己的每一滴汗水与自己的天生才华得来的，没有人一出生就会成功，那也是自己争取的，宝葫芦只是一个幻想，一种自己的心理安慰，只有靠自己，靠汗水，才能够成功，因为成功是99％的汗水与1％才华才能铸就成功的，我也应该把自己的心放在学习上，面临毕业考试，不要去做白日梦，去幻想，我要脚踏实地的去拼搏去努力，成为第一。

青少年是一个美好而又是一去不可在得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁

《童年》一首悲歌，一场残酷的活剧。在这一片黑暗的时代里，你几乎找不到一点方向，孩子做错了一点小事，都要遭受暴打；兄弟间为了极小利益，不惜以性命相搏，偷盗成为了普遍的社会风气；而主人公的姥爷更是集自私自利和以上为一身的人物形象。

这些看似不可理喻的行为，构成了整本书的背景。试想，如果是我们生活在那个时代，很有可能也会自甘坠落。在这万恶的时代里，主人公出现了，他没有在黑暗中迷失方向，反而像一束阳光，在乌云上照出一个洞眼，用他自己的方法，捍卫了尽有的正义，在姥姥等关键人物的开导和时代的鞭策下快速地成熟起来，锻炼出他不向恶势力屈服的性格。

这不由得让我想起了那些为了国家利益而奋斗的革命前辈们，在祖国最黑暗、帝国主义最横行霸道的时侯，他们也没有迷失方向，积极地组织起来，与侵略者们英勇战斗，开导人民。终于，在这些前辈们的带领下，祖国同胞相继找到了方向，万众一心，驱逐了黑暗，打开了光明之路，还把祖国建设得民主富强，永远保存下这一片光明。

《童年》歌颂的是积极乐观，不断向上的伟大精神，最后也鼓励我们不断发展、创造。这，不禁让人想到了今天。

今天，大多数人已经找到了自己的光明，但这远远不够，要把现在的光明作为起点，投向更远的光明。不论是谁，在今天早已冲破黑暗的年代里，试着给自己找到一个方向，可以是生活上的，也可是道德上的，靠着自己的方法，按照自己的起点，向着找出方向的自己努力。把现在假设成一种逆境，一个局，鞭策自己，提高自己的，用自己的方法，寻找明天。

高尔基曾这样说明童年：“我们的生活非常奇妙。生活的土壤是肥沃的，它虽然滋生各种无耻的败类，但最终会培育出卓越的，健康而富有创造性的力量，生 长出善良和人道的东西，不断激发我们的希望，去建设更光明更人道的新生活！”

我读的是鲁迅的《狂人日记》中的孔乙己一文，孔乙己是一个好吃懒惰，学问既不高，又教人半懂不懂的人。

咸亨酒店内的穿长衫的人是剥削阶级的代表，他们对孔乙己的嘲笑是对穷苦人的一种欺凌，在他们的眼中，孔乙己并不是一个人，而是一块笑料。这并不难理解。但短衣帮的笑，就是鲁迅塑造人物的过人之处。短衣帮按理说他们也是穷苦人，他们的经济地位与孔乙己相似，照理说，他们不应该嘲笑孔乙己，而应同情他。但他们却那样的加以取笑，把孔乙己的遭遇与一些有悖常理的举动作为笑柄。这是为什么？这就是社会的病态，这就是悲凉的时代。

孔乙己是封建科举制度奴役下的一个可怜的牺牲品，黑暗王国中的一个被侮辱被损害的小人物，孔乙己在人们的嘲笑声中出现，又在默默无声中死去。他的生只给那些无聊的酒徒带来一些谈笑的资料，他的死也没有激起人们丝毫的同情，他的潦倒的一生充满了人间的辛酸，孔乙己诚然是“可笑”的，但在这“可笑”的背后却隐藏着弱小者的寂寞而痛苦的灵魂。孔乙己的悲剧是其个人的悲剧，更是社会的悲剧。

读完《孔乙己》这篇文章，我觉得孔乙己虽然贪吃贪喝，但是在文中“窃书不能算偷……窃书……读书人的事，能算偷么？”一句中可以看出孔乙己也是喜欢文学的，而并不是一个即贪吃贪喝，又是一个不勤奋好学的。虽然孔乙己常有偷窃的行为，但也不是天天不务正业。

在文中孔乙己来酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷窃被何家吊着打，不但不关心孔乙己的伤势，而且来取笑孔乙己。在文中结尾，掌柜还仍然想着孔乙己欠自己十九个钱。可见掌柜这个人是一个贪财，狗眼看人低的人。在文中结尾部分孔乙己被举人打断了腿，原因是偷盗，孔乙己真是不知悔改，以至于到现在也不知道孔乙己到底死没死。

无论孔乙己到底死没死，我们都要衷心的祝福他。

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