给教师的建议读后感（精选35篇）

给教师的建议读后感

一、给教师的建议创作背景

苏霍姆林斯基是一位教育实践家与教育理论家，在日常工作中，他经常接到同行的信件或面谈访问的邀请，咨询教育教学的相关实践问题。为了分享经验，促进教育教学工作的健康发展，提高教师的教育教学水平，苏霍姆林斯基于1965—1967年年间撰写了《给教师的建议》。

二、给教师的建议作品影响

《给教师的建议》既反映了苏联学校教育的时代特征，也体现了苏霍姆林斯基的基本教育理论。它是一本“教师手册”，具有一定的实用性，对教育工作者，尤其是中小学教师具有指导意义。该书的出版在前苏联引起了一次大的教育改革和讨论的热潮，在一定程度上推进了社会主义教育的发展。

三、给教师的建议读后感（精选35篇）

当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编收集整理的给教师的建议读后感（精选35篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

我最近阅读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》的一部分，受益匪浅，就其中印象深刻的几点建议谈谈自己的体会。第二十七和第二十八条建议《让每一个学生都有喜欢做的事》和《用劳动的爱好来教育学生》。让我们来想一下，你教的学生有他喜欢做的事吗？你了解他们的兴趣爱好吗？恐怕答案不会令人满意。现在我们的国家正处于社会转型期，不仅成人感到浮躁，这种气氛也影响到我们的孩子，常常不至一次听到老师们抱怨，现在的孩子太难教了，不爱学习，太贪玩，而又玩不出什么名堂来？

这里面固然有多方面的原因，但我们的老师有无责任呢？你的心情平静吗？除了每天面对教科书和那一班学生外，你有什么爱好吗？一个人喜欢做什么事，只要他不影响别人，不违反法律，都是无可非议的，但是作为学生，我们当老师的还是应该给以适当的引导，毕竟他们的思维还不够深刻，思想还不够成熟。那么应该培养学生喜欢做哪些事呢？这里给我们提了两点建议：

一是阅读。我们可以看出，在他的这么多的建议里，不止一次提到阅读，他将阅读放在了非常重要的地位上，他说，阅读应当成为吸引学生学好的重要发源地。他还说，你应当记住，无论哪一种爱好，如果它不能触动学生的思想和打动他的心，那就不会带来益处。他还强调指出，学生的第一件爱好就应当是喜爱读书。这种爱好应当终生保持下去。他的这一番话，可以看出他认为学生喜欢上阅读是何等的重要。

二是应当引导每个学生去接近的爱好的发源地，那就是使他特别喜欢一门学科。然后由这门学科引申开去，去参加与此学科有关的各种活动，思考与此有关的各种问题。从而确立起自己的爱好，在这一方面，我们教师还是大有可为的。反问一下自己，你去努力让你的学生喜欢你教的这门学科了吗？

在他的第二十八条建议里，他强调了“劳动”的重要性，这种劳动主要是指动手操作，而且也不是随便什么样的劳动，而是指复杂的，创造性的劳动，这种劳动一定要有思想，能促使孩子思考，能让他将各种事实联系起来去考虑。他有一句非常有名的话：儿童的智慧在他的手指尖上。这句话就出自这一条建议中。在这条建议中，他不仅强调阅读，而且将学生的动手能力也看得很重要。他说，我看到，那些双手灵巧的儿童，热爱劳动的儿童，能够形成聪敏的、好钻研的智慧。确实包含思想的手工劳动对于锻炼学生的智慧，促进他思维的发展会起到十分重要的作用。

在这条建议里苏霍姆林斯基还列举了四种应当使学生选择的劳动方式，在我看来，在四五十年前苏联能够进行的这些劳动，在我们中国恐怕是找不到了。不是条件达不到，而是我们根本就没有考虑这样去做。像他说的那些设计制作各种装置、机械、仪器的活动室，那些家业实验活动基地，有几所学校愿意去做呢？特别是农业劳动，他说，我深信，农业劳动——这是最能启迪智慧的劳动活动的种类之一。可是，在我们的城镇学校，几乎已经绝迹了。这不知是历史的进步，还是倒退？

我才读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》的一小部分，在苏霍姆林斯基的这本著作中蕴涵着很深的教育理论，只有认真去阅读，才能够体会到那么一点点，所以我会认真的把这本著作读完。

学科教学中学生积极的活动，能够发展学生的思维和言语，这是对学生智育教育的有效途径。积极活动就好像是一座把言语和思维连接起来的桥梁，能够让学生深刻的思考各种现象、事物、活动过程等之间的关系和相互联系，就是在活动中产生思想，差生新的真理、发现和规律性的东西。

读这个建议，给了我很大的启发。在我们的数学课上，有的学生无法将思维和言语连接起来，不能深刻理解各种现象之间的关系和相互的联系，无法将所学的知识进行很好的感知、归纳，更不会灵活的运用。这些学生经常给老师以烦恼，如何才能够让他们更好的理解和掌握成为重点工作，看到这个建议，我忽然间有了一些想法：

在学习长方体和正方体认识的时候，通常都是让学生准备几个长方体和正方体的盒子在课堂上进行观察，通过小组讨论或者展示总结出长方体和正方体的特征。我就在想，学生拿现成的盒子观察到的特点多呢，还是让学生自己制作一个长方体和正方体观察的特点多？我认为是学生亲自动手制作一个长方体和正方体观察的特点多，因为学生在制作的过程中，就能够体会到长方体和正方体有6个封闭的面，而且相对的棱必须相等，否则，就不能做出长方体和正方体，制作的过程学生所看到和感知到的这些特点就会印象特别深刻，在课堂上交流它们特点的时候应该也观察的比较认真和仔细。我打算做个试验，对比一下学生的掌握情况。

另一个让我想起了前几天讲过的《最大公因数和最小公倍数应用》这节课，课中学生遇到了两种类型的问题，都是运用最大公因数和最小公倍数的题目，但是里面还有发展学生空间观念的拓展题目：

把一张长20厘米，宽12厘米的长方形纸，剪成尽可能大的正方形纸片，没有剩余，剪成的正方形纸片的边长是多少？可剪多少个？

用一个大长方形剪成多个小的正方形，它的边长：实质就是求20和12的最大公因数，这个学生都能找出来，关键是剪的个数，这个考察的是发展空间观念的能力，有的学生就求出了20和12的最小公倍数作为剪的个数，实际上，求最小公倍数是不对的，可算出大长方形的面积，再算出小正方形的面积，两个面积相除即可得到剪的个数。还可以，看一行能见几个小正方形，可以剪几行，然后两数相乘就能得出个数。

这个题目我给学生进行了课件的直观展示，很大一部分学生明白了，但是我感觉还有少数学生还不够明白，如果我当时让每个人都拿着一个长20厘米宽12厘米的长方形纸条让学生动手剪剪的话，学生都会理解的很深刻，掌握的速度也会提高，从这里可以看出，学生课堂上的活动体验是非常重要的，该动手的必须要动手操作，当无法进行操作的时候，就能够把直观的现象加以抽象，知识加以升华，就找到了现象之间的关系和互相联系。

在以后的教学中，必须重视学生的积极活动体验，理论推理代替不了动手操作，理论推理也是由动手操作中感知和总结出来的。

毫不夸张地说，我觉得《给教师的建议》真是一本好书，我以前也听说过，但从来没有真正去阅读过，从来没有像看这本书那样地看一本教育书籍。曾几次水开了又凉了，凉了，又开了，也不记得去倒；曾几次小鸟停在窗前叽叽喳喳地叫也不能唤醒我；曾几次音乐停了也没有感觉到……我如饥似渴地阅读着里面的每一篇文章。得感谢学校给我这样一个阅读的机会。

这里的每一篇文章都振撼着我，看了后，我由衷地说：“苏霍姆林斯基真伟大，不愧是世界著名的教育理论家和实践家。”他如道家常般的每一句话是那么实在又那么在理，列举的每个事例是那么熟悉，就好像是自己曾经碰到过的许许多多的问题，他的思维方式和工作态度不得不让人钦佩，觉得自己几十年的书教得是那么失败。最先吸引我的是《教师的时间从哪里来》、《谈谈对后进生的工作》、《关于写教师日记的建议》，因为这是我迫切希望解决的几个问题，看了后真的对我帮助很大，主要是在思想上、观念上有了转变，我也经常抱怨没有时间，忙；我也想教育日记，但总是不能坚持；对后进生我更是一直认为这是智力问题和一个人的质地问题，无论是谁，无论用什么方法教育都是无济于事的，很多道理只能从理论上行得通，而实践中要想让一个智力有问题的人有进步有发展是不可能的，要让一个品质不好的人真正弃恶从善也是不可能的，也就是所谓的“秉性难移”，对现在很流行的一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”嗤之以鼻。但看了苏霍姆林斯基的话后，观念转变了，从心底里认可了这个道理，只是认为操作起来还是会很困难很困难。那个“费加”是苏霍姆林斯基难忘的，也是我印象特别深刻的。

苏霍姆林斯基是这样描述费加的，她“简直是来不及记住应用题的条件，在她的意识里，来不及形成关于作为条件的依据的那些事物和现象的表象：当她的思想曲折要转向另一件事物的时候，去又忘记了前一件事物。和我常认定的笨的学生非常相似，那我们平时对这样的学生往往采用补课的方式，使他们掌握该掌握的知识，傍晚留下来反复地给他讲解、背诵直到他“懂了、会背”为止。而苏霍姆林斯基却不这样做，他给她编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》，给她搜集了一套供她阅读的书籍，都是关于智力训练的。苏霍姆林斯基也从来没有给她补过课。就这样，费加到了五年级，学业成绩赶上来了，七年级毕业后，费加进了中午技术学校，后来成了一名高度熟练的机床调整技师。真的是不可思议啊，费加碰到了苏霍姆林斯基这样的老师真是她的幸运，这样的教育为她今后的一生打下了扎实的基础。

我想，我们虽然不能像苏霍姆林斯基那样地去对侍一个后进生，但至少我们可以从中得到启发，不要让像费加这样的孩子在短时间里一下子记住要背的课文，一下子理解这道应用题，不要把他们看得和优秀学生一样的能干，这样只会越学越死，越学越笨。而要更注重锻炼他们的思维，发展智力，为他们今后的不断学习，不断发展打磨“脑机器”。

另外，在那么多文章中我注意到苏霍姆林斯基对阅读特别看重，如《怎样靠阅读扩充知识》、《阅读是对“学习困难的”学生进行智育的重要手段》等，《谈谈学生的智力生活》中强调的也是说阅读对智力的重要性。“我所说的智力生活，就是指学生的课外阅读”、“就像音乐家不随时拿起自己心爱的乐器就不能生活一样，一个有思想的人如果不反复阅读自己心爱的书就无法生活”、“激发他们去阅读，阅读是正是达到顺利学习的最重要的补救手段”、“字写得好坏，既取决于儿童阅读得怎样，也取决于他们阅读的数量”……你这样的句子在整册书中随处可见。

我注意到这点后，对班里的同学分析了一下，还确实是这样的。一般拿到一篇文章后马上能流利读下来的同学就是成绩比较好的，而等课文学好后也不能流利读下来的就是学习成绩不行的几位同学，其中几个，我想可能到现在为止，除了背很熟的课文和段落之外，几乎是没有一篇文章能通顺读下来的，包括课外的，不过这些同学一般也不喜欢看课外书，形成了一个恶性循环。看来阅读真的很重要，以后要多布置一些阅读的作业，给同学们讲讲故事，去报刊杂志多投投稿等，以此来引导他们对阅读的兴趣。对我自己也有启发，我自己同样要加强阅读，否则会越来越落后，记忆力越来越差。

其实，这里每一个我觉得可行的做法，我都想在自己的教学实践中尝试一下。苏霍姆林斯基和他的《给教师的建议》鼓舞着我，是我心中真正的教育领域中的偶像！

今天，我们四年级组一起阅读并讨论了第30条“谈谈直观性问题”。通过阅读，我们知道培养注意力的唯一手段就是施加作用于思维，而直观性只有根据它刺激思维过程的程度，起着促进注意力的发展和深入的作用。使用直观手段，对教师有很高的要求，既要懂得儿童心理学，又要懂得掌握知识的过程。

乌申斯基曾写道，儿童是“用形式、声音、色彩和感觉”思维的，所以直观性是儿童的脑力劳动的一条普遍原则。在我们的语文课堂上，直观地展现景象、现象、人物、历史并不罕见，并通过这些拉近了学生与文本的距离，加深了学生对文本的感悟，从而提高了课堂效益。

在文中，有一句话让我们年级组老师陷入思考，继而进行了热烈的讨论，这句话是这样说的“在运用直观性时，必须考虑到怎样由具体过度到抽象，直观手段在课的哪一阶段上将不再是需要的，那时学生已经不应当把注意力放在直观手段上。”这句话强调了直观性也是要有选择地使用的，讲究一个时机，它只是在促进思维积极化的一定阶段上才是需要的。

我们的语文姓“语”，学习的对象是语言，这是区别于其他学科的本质特点。我们该考虑直观性什么时候介入，怎样介入对语言的发展是有促进作用的。就拿多媒体辅助手段来说，这确实对增大课堂容量，提高学生学习兴趣有很大的促进作用。但如果我们把多媒体这个配角当成了主角，把直观展示代替了语言探究，这就是我们教师发生了认识上的偏差，用直观性剥夺了学生语言探究、语言实践的机会。

这样的例子不胜枚举，如一位教师在教学《我应该自豪才对》时，制作了精美的电子白板课件，播放了沙漠中狂风卷来，黄沙漫天飞舞的录像，场景令人震撼；清晰地展现了骆驼的脚掌、睫毛、驼峰，花了大量的时间探讨了三者在沙漠中的作用，课堂气氛非常热烈。但一节课下来，学生的生物知识得到了拓展，而语文能力未见有明显发展。笔者不禁疑惑，这究竟是一节科学课、生物课，还是一节语文课？

我们对上述案例讨论后找到了对策，那就是我们还是要立足文本，在直观展示的时候更注意课件的内在美。课前，教师要在深入解读文本，设计有利于学生语言发展的教学流程上花大工夫，明确课件的使用是为了使已有设计更有利于学生学习而采用，而不是为了追求轰动效应才加进去。在制作课件时，要注意排除对学生学习的干扰，不追求华丽的外表，把是否能促进学生的语言发展放在第一位，真正为课堂教学服务。在多媒体展示的过程中，教师要注意加强与学生的互动与情感交流，让课文中的文字描述与眼前的景象叠加，然后转变为更为个性化的语言从学生的嘴里流淌出来，提高学生的语言表达能力。

最后，让我们用苏老的一句话作为自勉“运用直观性原则是需要很高的技巧，需要了解学生的思维和心情的。”只要我们不断学习、不断实践、不断总结，我想，一定能恰如其分地选对方法，用好方法。

苏霍姆林斯基的《给教师的建议》第二十七条《让每一个学生都有最喜欢做的事》中说：“无论哪一种爱好，如果它不能触动学生的思想和打动他的心，那就不会带来益处。我想强调指出，学生的第一件爱好就应当是喜爱读书。这种爱好应当终生保持下去。不管你教的是哪一门学科，你都应当使书籍成为学生的第一爱好。

反思自己，作为一名教师，我们是否明白阅读能充实灵魂，滋养心灵，润泽生命。可是，为什么有的小孩爱读书而有的小孩不爱呢？为什么有的班级爱读书，而有的班级不爱呢？为什么有的学校爱读书，而有的学校不爱呢？作为老师我们有没有认真思考怎样才能培养学生爱读书的好习惯呢？怎样让学生体会读书的乐趣，真正地让“书籍成为学生的第一爱好”。既然书是人类进步的阶梯，那么作为传播文化的使者，我们更应该明白读书的重要，我们再也不能马马虎虎的教书了，我们不能只当一个教书匠，我们要努力使自己成为教育上的有心人，为成为教育家而奋斗。

苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”而这本《给教师的建议》就是一本值得每一位教育工作者终生学习和探究的一本好书。

苏霍姆林斯基在许多条推荐中都提到，教师要提高自我的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自我的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自我的知识的储备，使自我的知识海洋变得越来越宽广。

只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”

书中第二十二条讲到“争取学生热爱你的学科”。在苏霍姆林斯基看来，只有学生喜欢上了某一学科，那么这些学生的天赋素质才会得到发展，他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。

我们也能够从图书、报纸的种种事实能够看到，一个人最终的研究或发展方向，都可能与他小时候所喜爱的那门学科有着千丝万缕的联系。是啊，作为老师，最期望的就是学生热爱你的学科，只有这样，学生才有兴趣学才可能学好！

如何让学生喜欢你的学科呢？它所需要的条件太多了，教师靠高尚的人品，用心的智慧，高超的教育艺术吸引了学生，学生喜欢你，自然会爱乌及屋，从而喜欢了你教的这门学科。

在那里，苏霍姆林斯基也提出了一些很好的推荐，他期望你去争取自我学生的思想和心灵，跟你的同事们——其他学科的教师来一番竞赛。

在我们的教学中，总能看到这样的情景，上课前或下课后，学生快乐的围绕着老师身边，和老师交谈着自我的所见所闻或讨论着有关课堂上的问题。

当然，在我们的教学过程中，有些“你自我的学生”，这些学生都是对你这门学科个性感兴趣的学生，以至于他们可能因为喜爱这门学科而会把这门学科当成自我将来从事研究的方向；但也有一些学生对什么都不感兴趣，他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说，在学生对待知识的态度上，最令人感到苦恼和感到担忧的，就是这种无动无衷的精神状态。

那么如何点燃起这些学生“兴趣”的火花呢？教师一方面要在教育学生的同时不断学习，提高课堂效率，是学生真正成为”自我的学生”，使课堂成为学习知识的乐园。

另外苏霍姆林斯基也给了我们推荐：“接近那种无动于衷的头脑的最可行的途径就是思考。只有靠思考来唤醒思考。”教师都要思考，是什么促使某些学生变成了这个样貌。有什么方法才能改变呢？在那里，苏霍姆林斯基让我们每一位教师要树立一个观念，那就是，要使一个人最后有一天发现自我是知识的主宰者，使他体验到一种驾驭和规律性的情绪。用认识来鼓舞起人的精神——这就是说，要使思想跟人的自尊融合起来，这是给我们提出的第二十三条推荐。

早就从各种渠道听说过苏霍姆林斯基和他的这本《给教师的推荐》，也曾对其中的资料有过涉猎，然而在自我真正拥有了这本早想拥有的“教育宝典”，怀着无比虔诚的情绪认真拜读之时，心灵仍是受到了深深的震撼。

在《请记住：没有也不可能有抽象的学生》这一条目中，苏氏给我们指出了一个教育教学中很是常见的一个现状，他说：为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教师干脆对他放下不管的学生呢？这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。

学生的基础不一，理解潜力有差异，因此我们就不能以同样的标准来要求不一样的学生。“能够把教学和教育的所有规律性都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。”

作为教者，我们的工作对象是学生，是一个个鲜活的个体。应对这样的现状，如果我们硬是要以同样的标准来要求不一样的学生，用自以为“放之四海而皆准”的教学方式来教育所有学生的话，那只能出现一种结果：一部分学生的自信被摧毁，一部分学生的潜力被扼杀。

苏氏明确告诉我们：学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，“五分”是成就的标志，而对另一个学生来说，“三分”就是了不起的成就。教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步的发展，——这是教育技巧的一个十分重要的因素。

其实类似的观点在我国两千多年前就已经出现，这就是孔子提出的“因材施教“原则，只是我们往往口头上无比的尊崇，而在实际教育教学工作中却一再地践踏罢了。

学生是人，不是工厂里的产品。教者尊重学生不妨从尊重他们的现状做起，为每一位学生确定适合他自我的“临近发展区”，使每一位学生都能自信地发挥出他的力量和潜力，享受到脑力劳动中的成功的`乐趣。

唯如此，方能不误人子弟，方不致成为教育的罪人。

何为教师素养呢？苏霍姆林斯基从三个方面阐述教师的教育素养：这首先是指教师对自我所教的学科要有广博的知识。教师的教育素养的一个很重要的因素，就是要懂得各种研究儿童的方法。教育素养还有一个方面，谈到它不能不使人焦急，这就是教师的语言修养问题。

苏霍姆林斯基说：教师的教育素养的一个重要的特征是教师越是能够运用自如地掌握教材，那么他的讲述就越是情感鲜明，学生听课以后需要花在抠教科书上的时间就越少。

教育素养的第一个标志，就是教师在讲课时能直接塑造学生的理智和心灵。教师讲述教材就好比是向交谈的学生发表议论。教师不是宣讲真理，而是在跟学生娓娓谈心。

如何提高教师素养？众所周知，名师、大师的教育素养都是很高的，能够集文学家、艺术家、书法家等大成于一身，而且具备很好的人格修养。

我自知距离名师还很远，应想尽一切办法有效地提高自我的教育素养。还是苏霍姆林斯基的推荐好，那就是读书，读书，再读书。每一天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。

把读书当作发自内心的需要和对知识的渴求。他告诫我们要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。

读好书能够净化我们的灵魂，开启我们的教育良知，锻造我们的优秀品质，因此静下心来读书是提高教师素养最有效的手段，是教师走向成功不可或缺的要素之一。

精读一本好书，点亮一盏心灯“。看了苏霍姆林斯基的学术著作《给老师的建议》觉得颇有收获，好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。书中提到100条教育理论，认同的观点颇多，让我印象最深刻的有两点：

让学生生活在思考的世界里，学生坐在课桌后面而无所事事，每天无所事事，月复一月，年复一年地无所事事，这样会使一个人走入歧途，在道德上败坏下去。人应当首先在思想领域里成为劳动者。在课堂上要做两件事：第一要教给学生一定范围的知识；第二要使学生变得越来越聪明。

在教育学生时，总有一部分学生学习习惯很差，每天坐在课桌旁，无所事事，套用大师的话：这是一种可怕的危险，这样会使人走入歧途，在道德上败坏下去。所以，教师不要把学生的主要力量用到消极地掌握知识上去，而应当用到思考上。很多学生之所以把学习当成负担，因为他没有体验到学习带给他的快乐，爱因斯坦说过：”我们体验到的一种最美好、最深刻的情感，就是探索奥秘的感觉；谁缺少这种情感，他就丧失了在心灵的神圣的颤栗中如痴如醉的能力，他就可以被认为是死人。“让学生生活在思考的世界里，这才是应当在学生面前展示的生活中最美好的事务。把学习当成一种思考、认识、发现和好奇的需要，这样的学生才会成为会思考的劳动者。只有把学生培养成一个思考者时，学生才能体验学习是一种快乐和幸福，而这种快乐反过来促进学生的思考。

没有问题意味着没有思考，没有思考怎么能提出问题？较多的学生早已不会思考了，忘记了思考的概念，更不知思考的线路，要思考做啥？那么，怎样才能使思考的活动在学校生的头脑里占据统治地位？

首先，需要使用教师的智慧。

教师本身应该是个思想者，用思想去点燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求转变自己的一味填鸭式的教学方式。苏赫姆林斯基说：”在每一个年轻的心灵里，都存放着求知好学、渴望知识的火药，只有教师的思想才有可能去点燃它。学生生活在思考的世界里，──这就是教师点燃起来的勤学好问、渴求知识的火焰……我们依靠思考，也只有依靠思考，才能驾驭年轻的心灵。我们的思考能点燃学生的学习愿望。我们的思考能激发学生对书籍的不可遏止的向往“。

其次、解放学生思想，转变学生的学习心态。

长期以来，学生习惯了等待、习惯了依赖、习惯了接收、习惯了习惯的一切，主体意识丢失，独立能力退化。这就要求教师首先树立学生自主学习的意识，而自主学习表现为学习责任，学习是谁的事情，谁应该改承担学习的责任？教师固然应该承担，但学生若意识不到学习的责任，不能把学习跟自己的生活、生命、成长、发展有机联系起来，学生永远在昏昧等待中。只有当学习的责任真正从教师身上转移到学生身上时，学生自己的担负起学习的责任时才是一种真正的学习。

然后、学会等待、牵线搭桥。

学生的学习方式的转变需要一个过程。实际的课堂往往是这样的，要叫学生提出问题，学生常常沉默寡言，面面相觑，提不出来，为何提不出？因为不习惯思考，也不会思考，那么，老师提出问题，大家发表看法吧，仍然沉默，为何？因为没有看法，哪里去找？时间一分分过去，教学进度走不了，急死老师了，忍不住越粗代庖来得干净利索，省时省力，结果，我们又回到老路。学生永远在等待依赖中。所以，教师不能急，首先给学生充裕的思考准备时间，善于激励，耐心等待。一部分学生可能就差那么点勇气，需要教师为他们打打气儿，有种种顾虑障碍的，需要教师疏导。其次会引导，学生思维卡壳的地方要牵线搭桥，结合已有的知识储备和生活经验，结合可能开发的教学资源，如；报刊杂志、电视、多媒体、自然风光、人文风情、国内外重要的事件，学生的家庭生活以及日常生活话题等等，以使思考由温故而知新，由形象到抽象，由混沌到明晰的过渡飞跃；或者要知梨子的味道，亲自去尝尝，让学生亲自其参与去体验，也许这个探索自寻过程要花费很多时间，甚至表面一无所获，但它使学生思维得到磨砺碰撞，活跃起来。这是一个人的学习、发展、创造所必须经历的过程，也是一个人能力、智慧发展的内在需求，它是一种不可量化的”长效“，比起短暂的急功近利的强行灌输，是一种难以言说的丰厚回报，学生会受益终生，故而眼前所耗费的时间经历应该说是值得的。

最后，以包容情谊，为学生创造自由，和谐的课堂氛围。

试想，身处惴惴不安，紧张压抑，过度庄严肃寂的氛围里，学生的脑力过度集中在时时刻刻的提心吊胆，焦虑惶恐，瞻前顾后中，怎能集中精力进行积极健康有序的智力思维呢？自由就是不给学生太多的束缚，有宽泛的空间，让他们畅所欲言，轻松自如的各抒己见。这其中，教师和蔼亲切的微笑，循循善诱的开导鼓励无疑是重要的。只要能思考，敢思考，哪怕是错误都是一大进步。人的认识，总是在错误中提高，谁畏惧错误，谁就毁灭进步，因而对错误不是批评指责，哪怕是不经意的一个轻视眼神，一句冷漠的话语，都不能轻易流露。而是引导指正，保护他们思维火化的幼芽是学生学会思考的重要开端。

只有把学生培养成一个思考者时，学生才能体验学习是一种快乐和幸福，而这种快乐反过来促进学生的思考。其实学生不会思考，低效学习的症结就隐藏在其中。教育教学的过程中要让学生亲自去感知，只有学生亲身参与，参与体验的过程中是学生发现问题，提出问题，分析问题的过程，这就是学生思考的过程。

年前在网上下载了一本耳熟能详的苏霍姆林斯基的《给教师的建议》的电子书，一边读，一边不住地感叹：这样的好书，如何会到快三十岁的时候才与之邂逅呢？

但无论如何，今生能够相遇，总算幸运且幸福。

读第一遍，思想和行为得到了切实有效的指引；如今再读再想，还是有无数次的激动！那些渐被世俗淹没的教育理念、信念，再一次油然生长。没有高高在上的理论，没有毋庸置疑的原则，然而无论哪一位一线教师读这本书，都会产生无比亲切的感觉。透过文字我们能够清晰地看见，其中的智慧之源，既不在飘渺的天际，也不在封闭的大脑——”苏老师“的智慧，无一例外的源于实践。

那本书中所包含的大爱精神与教育科学理念，闪烁着永恒灿烂的智慧之光。循着光芒，我望见了我的导师，他亲切的告诉我：爱，不是空洞的口号！

许多老师曾在学期小结中写过：”我热爱教育事业，热爱学生。“然而，”热爱“一词有着怎样丰富的内涵，又有几人做过深刻的反省？在”苏老师“那里，”爱“不是一句空洞的口号，而是体贴入微的了解，是科学有效的施教，是全面的、面向全体的关怀……他了解每一个年龄阶段的儿童特征，了解每一个亲子教过的儿童个体。

在这里，我不有自主地要摘录他的原文，以此表达我对其语言、思想与行动智慧的深深敬仰。《给老师的建议》开篇便说：”请记住：没有也不可能有抽象的学生。“文中写道：学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，”五分“是成就的标志，而对另一个学生来说，”三分“就是了不起的成就。

这样的话，对于那些严重只有优生、只见集体的老师来说，是多么有力的批判啊。真正满含爱意的老师，心中应该有具体的每一位学生，而且，懂得向每一个不同的个体，提出不同层次的要求，以帮助每一个孩子点燃心中”想成为一个好人“的火花。他还明确提出，因材施教的首要目的，便是”保护和培养每一个学生的自尊感“。这就是我们现在说得很响亮的一个词语：生命化教育。

在第6篇《谈谈”后进生“的工作》中，他又针对后进生的特点，具体谈了如何有效地对其开展工作：对后进生来说……最有效的手段就是扩大他们的阅读范围。

用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，正像体育锻炼可以治疗肌肉的萎缩一样。千百次的观察使我得出结论：在儿童感到惊奇、赞叹的时刻，好像有某种强有力的刺激在发生作用，唤醒着大脑，迫使它加强工作。

——如此，就是”苏老师“爱的方式。他不说一个爱字，却实实在在地用行动在爱着。现实中有许多老师，要求孩子反复抄写、死记硬背，课时事实证明，如此做法收效甚微。这正是考验为师者爱的能力的时候。

在第30篇《谈谈直观性问题》中，他又理智地认识到某种教育理论对不同年龄儿童具有不同的适用性。文中说道：低龄儿童是”用形象、声音、色彩和感觉“思维的。如果不形成发达的、丰富的情绪记忆，就谈不上童年时期的完美的智力发展。小学老师们，要到思维的源泉那里去、到自然界和劳动中去教会儿童思维。

在这里，”苏老师“认识到了小学与中学的差别，他清晰地阐述了要在小学里强调”直观性“教育的原因——小孩子是用形象、声音、色彩和感觉进行思维的！但他的理论不是停留在某一种认识上，因为儿童是不断成长变化的个体，所以，他的理论见解也是发展变化的：

应当逐步地由实物的直观手段向描绘的直观手段过渡……要教会儿童理解符号式的绘画——草图、示意图等……

这些充满发展观的理论让我们看到，教育真的是一项复杂的科学工程。真理和谬误有时候仅仅一墙之隔：同样是实物的直观性，普遍用在一年级是正确的，普遍用在三年级就成了一种谬误。

尽管教育十分复杂，”想说爱你不容易“，但是，”苏老师“又用不小的篇幅写出一些操作性极强的建议。让我们明白：教育是触手可及的事情。

《建议》中，有不下于20条的具体可行的操作性建议，为了使操作指导更有说服力，期间又不乏深刻到位的理论见解，这样使读者能够更加心悦诚服地采纳他的建议。在第10篇《第一次学习新教材》一文中，他写道：学生学业落后、成绩不及格的根源之一，就是第一次学习新教材没有学好。

第一次学习新教材时，千万别让他光是听别的学生的流利回答，一定要设法让他独立思考。

如何设法让每一个孩子独立思考呢？做老师的自然各有各的十八般武艺。”苏老师“提出了他的做法供读者参考：给予较多的事实和较长的实践，亲眼看到的学生是怎样独立完成作业的的，不许学生在课堂书面练习中犯错误，等等。确实，在我们当今的大班化教学当中，缺乏独立思考的学习现象随处可见，尤其是一问几答的课堂模式中，有相当多沉默孩子的思维处于半停滞状态。所以，怎样用多种方法，耐心机智地促使每一个孩子在第一次学习新教材时积极地独立地思考，值得我们不断思索、实践。

在第28篇《用劳动的爱好来教育学生》中，”苏老师“又十分明确地指出要对儿童进行劳动教育，尤其是那种复杂的、创造性的劳动。在这里，他用科学的理论阐述了劳动对智能的促进作用。

儿童的智慧在他的手指尖上。

学困生学习困难的主要原因在于他不能看见事物之间的关系和相互联系，他离开”事实“就难以思考。劳动的典型特点，就在于它的哥哥步骤和操作之间都有依存性，而且它要求高度的注意力、精神专注和动脑筋思考。

然而我们的教育现实却与”苏老师“的理想相差甚远！限于条件，学校教育基本上是书斋式的，哪里谈得上多少劳动教育？感到可悲、无奈之后，唯有用”家校联系“进行补救：告诉家长劳动的意义，让他们鼓励孩子参与一切可能参与的手工制作、家务劳动、社区劳动。

如何在教育实践中达到教育家期望的高度呢？这可是值得一辈子去思索、去实践的事情！

一、通过读书感到教师必须做到以身作则，为人师表

通过读书，我深刻体会到，为人师者，就要处处为人师表，注重自己的一言一行，做学生的楷模，用自己的一言一行去感染和带动学生。不经意的一个动作和一句话，可能会出现事半功倍的效果。要学会关注每一个活生的心灵，用“真爱”去发现和培养孩子的闪光点，使他们推掉压在无形生命自卑的巨石，发挥每个孩子的潜能，让每个孩子的心里都洒满阳光，特别是残疾孩子。教师的一举一动、一言一行都直接对他们起着潜移默化的作用。

古今中外的教育家无不强调身教胜于言教的道理，要求学生做到的，教师首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在无形之中为学生树立榜样。尤其是班主任，老师的品德、行为，都这样或那样地影响着学生。学生是极具模仿力的一个群体，他们时时刻刻观察着老师的一举一动。如：在卫生大扫除中，为了使每位同学都能认真、负责地完成任务，我每天提前早到校，首先拿起扫帚带头把卫生区打扫的干干净净，到教室里拿起抹布，擦桌子和学生一块打扫教室的卫生。虽然他们是些智障孩子，看到老师在干，也主动的干起来。

我班学生王荣涛是个通校生，有时候来到看到老师在打扫卫生，自己不好意思的说：“老师我来完了，没有打扫卫生，真对不起，明天我一定早来。到了明天，我走到校园的时候，已经看到这个同学在草地上拣树叶了。行动是无声的语言，这样，我不需要过多的鼓动性的语言，就已充分调动起学生的劳动积极性，他们都自觉地按照老师的分工，热火朝天地干起来，并且在质量要求上还与老师比一比，看谁干的又快又好。

事实证明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，时时事事做学生的表率。如：教育学生遵纪守法，教师就不能有违法乱纪行为；教育学生不怕脏、不怕累，教师就必须做到亲自动手，吃苦在前，做好学生的带头人，否则，即使你说的天花乱坠，头头是道，而不注意自身修养，也不会收到满意的效果。

二、通过读书让自己对工作产生强烈的事业心和责任感

教育事业的工作者必须有强烈的事业心、责任心，时时处处严格要求自己，牢固树立了教师的光辉形象，班主任更是如此，通过学习阅读《魏书生班主任工作漫谈》，我有着很深的感触，发觉与这些优秀班主任比起来，差距实在是太大了。有时觉得做班主任工作压力很大很累，现在却体会到，我们的工作是充实的，意义是深远的，职业是幸福的，班主任必须做到爱校如家，爱生如子，任劳任怨，不计较个人得失，时时以“爱心、耐心、细心”，去关心每一位学生，热爱每一个残疾学生是我们的责任，教育这些智障孩子是我们的神圣事业。用爱心去感化、去关心、去教育，让他们感觉到在学校里比在家里的还要幸福的多，对我们这些学生既要爱又要严。既要学知识又要学做自食其力的人，全面关心学生的进步，时刻把学生放在第一位，是作为一名班主任必需承担的责任和义务。

三、通过读书体会到教师必须做到信任学生、尊重学生、鼓励学生

通过阅读《魏书生班主任工作漫谈》这本书，我更进一步认识到，渴望理解，渴望信任是人们的一种正常需要。对于我们这些智障学生更需要理解、信任和鼓励。作为班主任，对于这些特殊学生，首先是亲近他们，尊重他们，在学习上耐心引导，生活中热心关怀，经常同他们交谈，了解思想状况，抓住时机，尽量做到多表扬，多鼓励，多给他们改错的机会，树立自信心，使他们感受到在快乐中成长，在快乐中学习。对每一位学生做到公平、公正，对一类学生严格要求，对班二类学生不歧视，不挖苦，耐心教育、耐心指导。

苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书中共谈了一百条建议，读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心……

书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。

是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境布置，完成学校的其他工作等等，已经是有点应接不暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研；晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从那里来呢？

带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。

对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应当在自己所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。

书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！

古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《给教师的建议》，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。

最近我看了《给老师的建议》这本书，作者是苏联当代教育家苏霍姆林斯基，翻译得很好，文字深入浅出、通顺流畅、极便阅读。我们不得不佩服大师的伟大，他怎有如此多的思想，他怎有如此妙的建议，他怎有如此深的见地？这本书给了我很多启示和感想。

首先，我觉得我们的思想好落后，苏联在一九四几年就有那么好的教育理念，对学生权利的尊重。我记得自己上学时，对老师必恭必敬，对老师说的话也是惟命是从，不敢有半点不敬和怀疑。可现在的学生却不同，他们和老师有说有笑，有时，老师不对的地方他们敢当面挑刺，和老师说话也总以一种同辈人的语气，似乎老师在他们眼里算不了什么。

一开始有点接受不了学生的这种态度，但读了此书，受到启发：虽然学生是未成年人，认识问题有不可克服的局限，但发扬民主却是对学生权利的尊重。凡事多与学生商量，多与学生沟通，在商量中体现对学生主体的尊重，在商量中实现学生的主体价值。需要特别注意对话的平等，民主作为现代社会的基本共识和基本追求。

再次，从此书中我发现自己作为班主任对“学习困难”的学生教育转化的一些错误态度和做法。学习困难的学生指的是：前一样东西还没弄懂，后一样东西就该要学了；刚学完这一样，另一样又忘记了。我认为要减轻这些孩子的学习负担，只要把教材上的基本内容掌握好就可以了，不要读其他的什么东西，以免分心。

但当我读完了《给教师的建议》后，就深深感到这种意见是错误的，这种对学习有困难的孩子，学习越感到困难，他的脑力劳动中遇到的困难就越多，他就越需要阅读。要靠阅读，阅读，再阅读，正是这一点在“学习困难的学生”脑力劳动中起着决定性的作用。读中提出问题，读中感悟。学习的问题不仅在阅读中能挽救某些学生免于考试不及格，而且在与借助了阅读发展了孩子的智力。这些学习有困难的学生读书越多，他的思维就越清晰，他的智慧就越活跃。这也是教师对后进生个别因材施教的重要实践工作。

苏霍姆林斯基明确告诉我们：学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西；对一个学生来说，“五分”是成就的标志，而对另一个学生来说“三分”就是了不起的成就。教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步的发展，这是教育技巧的一个非常重要的因素。

同时，我深深体会到：在知识经济飞速发展的今天，不读书很难跟上时代的步伐，只有多读书、勤思考，才能从知识的海洋里吸取营养，才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地，才能充实我们的大脑，提高我们的素养。正如苏霍姆林斯基所说：一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，那就是通宵达旦地读过一二百本。

总之，在读了《给教师的建议》这本书之后，我不但对苏霍姆林斯基书中讲述的教育理论有了更深的理解和感悟，而且也对苏霍姆林斯基的伟大人格充满了深深的敬意。他用赤诚的心？火热的血？坚强的毅力？辛勤的汗水，在人们心中树起了一座不朽的教育丰碑。他让我们每一个教育工作者时时不忘己任，努力完善自己的教育方法，给学生发展的空间，最大限度的激发学生的创造力和学习热情。老师们，让我们一起努力把！相信在我们的努力下，每个学生都能成为善于思考的人，成为对国家有用的人。

关于学生学习兴趣、学习动机。苏霍姆林斯基这样论述：“学习的愿望是一种精细而淘气的东西。形象地说，它是一枝娇嫩的花朵，有千万朵细小的根须在潮湿的土壤里不知疲倦地工作着，给它提供滋养。我们看不见这些根须，但是我们悉心地保护它们，因为我们知道，没有它们，生命和美就会凋谢。”他这个比方很恰当，学生的兴趣是潜在的，需要教师的精心呵护与培养。

我们会发现，学生在低年级时，学习积极性也很高的，学习成绩也不错。可到了高年级，有的学生对学习有些无所谓了，学习成绩也下滑的很快，任凭老师怎么去教育，效果也不甚理想。原因就是这些孩子的学习兴趣慢慢的减退了，消失了，而我们做教师的有没能及时发现，及时引导。兴趣是学生学习的动力，是点燃学生智慧的火花。没有兴趣的指引和铺垫，学生会觉得学习是枯燥无味的，从而产生厌学心理。

因此，教师要在培养学生学科兴趣方面要多下功夫，要教给学生学习方法，使他们顺利获取知识，在体验一次次成功之后，能感受到学习的乐趣，这样才能激发学习的动力；教师要钻研教学方法，用科学的教法引领学法。让学生始终对学习有兴趣，并使学生意识到学习的重要性。

曾经断断续续的读过苏霍姆林斯基关于教育教学的一些文章，那时都是囫囵吞枣、走马观花似的浏览。如今，当我再一次静静的重读《给教师的建议》这本书，内心不尽感慨万千，受益匪浅。教书很容易，教好书却很不容易，要把教书当作事业做，教好书育好人，就必须像苏霍姆林斯基那样有智慧，善思考，做教育的有心人。

一、感悟

《给教师的建议》共收录了苏霍姆林斯基给教师的一百条建议，每条建议述说的都是我们亲身经历或身边的事情，每个问题都能敲击我们的头脑，引起共鸣。然而，当我们遇到这些事情发生时，总会让其擦肩而过，不留任何痕迹，遇到无法解决的问题总会绕道而行了。为什么会这样呢？那是因为我们没有留心身边的教育琐事，没有寻求解决问题的办法，知难而退，或者是无意用心去教书育人。

记得自己刚走上讲台的那一刻，胸怀憧憬与梦想，满怀激情与期望，对于新鲜的工作，面对稚嫩的脸庞，曾一度构想过很多美丽的梦，什么扎根农村教好书？什么虚心求教，当一辈子孩子王？后来在与众多名师、名家的接触中，常怀“见贤思齐”之心，立志勤耕教苑，梦想成名成家。可是，时间如白驹过隙，三十年弹指一挥间，当银丝悄悄爬上鬓角时，庸碌的我还仍然站在原点。回想自己走过的教育历程，对照苏霍姆林斯做教育的足迹，不禁感觉到：安逸的生活，淡忘了自己曾经的理想；繁琐的应酬，耗费了自己大好年华；细小的绊脚石，阻断了自己美好的追求。既没有潜下心来教好书，又没有静下心来育好人，更没有耐得住寂寞的教育情操。所以，今天的我仍然碌碌无为，一事无成，只是一介教书匠。

二、思考

从事教育工作近三十年，经历丰富，经验却贫乏，像苏霍姆林斯基《给教师的建议》中谈到的事情，自己也曾遇到过很多，却从未有他那么深刻的认识与思考，更没有教育家那种对于教育的执着精神和对学生的关注情怀。

新课程背景下的语文教学更关注学生全面发展，把教学目标定位为知识与技能，过程与方法，情感、态度与价值观“三维目标”，教学目标决定教育观，新的教育观念要凸显学生的主体意识，在语文教学中，我们要拓宽学生阅读空间，加大阅读信息量，激发学生的阅读兴趣，在有效落实常规教学环节时，适当开展语文教学活动，如：建立教室图书广角，给学生推荐精品美文，举办读书演讲活动，开展诵读古诗文竞赛，编写手抄报，走进名人名著等等，诸如类似语文活动，都是为了储备学生阅读信息量，激活他们的学习热情，培养他们阅读习惯和思维能力的，也是我们作教师的分内职责。当然，在开展这些教学活动时，要求老师有充分的思想准备和素材积累，在日常投入大量精力和时间，用心去完善每一次教学活动的安排与过程，活动结束后要有总结反思。

苏霍姆林斯基在93条建议《关于和谐的教育的一些想法》中语重心长的说：“我们，尊敬的教育者们，时刻都不要忘记：有一样东西是任何教学大纲和教科书、任何教学方法和教学方式都没有做出规定的，这就是儿童的幸福和充实的精神生活。”为了孩子们的幸福，也为了千家万户的幸福，我愿坚守三尺讲台，教幸福的学生，成就快乐的自我，做教育的有心人。

《给教师的推荐》一书是苏联当代著名教育家瓦。阿。苏霍姆林斯基为了解决中小学的实际问题，专门为中小学教师写的教育经典丛书。尽管这天的教育形势与苏霍姆林斯基写书的年代相比已经有了很大的变化，但他那闪光的思想，精炼的语言，对我们这天的教育工作者来说丝毫不显过时，它就像一场及时雨，滋润着我们一颗颗干渴的灵魂，它就像与教师应对面一样，针对教师的苦恼与困惑娓娓道来，常读常新，每次读都有新的收获和体验。

翻开书，一百条推荐之首便是作者在反复的教导我们“没有也不可能有抽象的学生”。首先就要我们了解，每个孩子都是独立不一样的个体，在学校里，教师不就应“一视同仁”，尤其是在学校生活的最主要领域——脑力劳动的领域里，对儿童要个别对待。

作者打了一个最形象的比喻：让所有刚刚入学的7岁儿童都完成同一种体力劳动，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力尽，有的孩子却能提20多桶，但是如果你要强迫一个身体虚弱的孩子必须要提20桶，那么这就会损害他的力气，他到明天就什么也干不成。儿童的脑力劳动所需要的力量，也是象这样各不相同的。读到这我不禁想到一个一向困绕我的问题：为什么在我所教授的学生中会有明显的优差生等级？

为什么同时教授，有的学生能够很容易很完美的掌握，而有的学生却什么也学不会，此刻我最后明白原先我没有在备课中思考到孩子们的差异性，没有周密的思考到每一个学生在上课时将要做什么，没有因人而异，为他们挑选适合他们学习的资料，使他们取得一点小小的成就。原先就因为我这种欠缺思考的备课，使我的课堂中产生了很多的无效劳动，而无效劳动——这大概是学生和老师可能遇到的莫大的严重危险吧。正是苏霍姆林斯基首条解决了我初为人师的困惑。

在读到“教师的时间从哪里来”一段时，确实让我产生了很大的共鸣。作为一名教师，的确发现时间总是不够用，每一天总是备课、上课、训练、写反思等，仰望时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。于是，我迫不及待地想要往下寻求答案。

作者给了我们一个很好的推荐：那就是读书，每一天不间断的读书，不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求，他鼓励刚参加工作的年轻教师在热烈而紧张的劳动中抽出时间来逐渐地，一步步的积累精神财富，智力财富和教育的明智。他教育我们每一个教育工作者要学习教育同行们的优秀经验，取得他们的优秀信念，深入思考优秀教师的经验，将有助于我们看到：在自我的实际工作中，要取得某种结果，都取决于哪些因素。

读到这些推荐，突然很懊恼自我的消极，一向抱怨工作太忙，时间太少，而忽略了学习，忽略了读书，忽略了我所教给学生的教科书里那点基础知识，只是沧海一粟这一简单的道理。以前雄心壮志的想过，要完善自我，但是现实的工作却成了我颓废最好的理由。为什么不能在闲暇之余读读手边的书，为什么不能在没有课的时候多去听听同行们的经验，为什么不能在晚上清闲的时候写写一天的教学日记，想想，时间真如流水就这样荒废了。

书是知识的源泉，聪明的殿堂！它会给人气力，读书能够改变人生。读完了《给教师的推荐》，我不时地反思自我，提醒自我要把这些宝贵的经验转化成自我的工作方法，应用在自我的教学实践中。俗话说：“活到老，学到老”，作为一名新时期的教师，应当主动地去学习。因为只有不断丰富自我的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，才能提高自我的素质，这是作为一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。

看了苏霍姆林斯基的《给老师的推荐》，我从中受益匪浅，要想做一个好老师，不但但是知识上的给予，更是要付出更多的热情，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。

首先，我要树立一个信念——天下没有笨的学生，学生的心灵都是完美的、善良的。我要发自内心地热爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地爱他们。我深知这种爱的力量对一个学生来说是多么的重要。每一个学生都不愿意自我被老师忽视、遗忘，期望自我在班上、在老师面前表现一下自我，证明给大家看，自我是多么的优秀。其实这种需要是每个学生的正常的心理需要，作为老师，是不能忽视这一点的。

我要毫不犹豫地爱我的工作，爱我的教学，如何去爱，这还是一个很值得我去思索探究学习的一个问题。当我是学生的时候，我常常会有厌恶上课的经历，这往往是因为我厌恶这个老师。

为什么会厌恶呢？——上课枯燥呆板，布置超多作业、知识含量低、知识范围窄、知识老化、不懂装懂、架子大、单纯的知识灌输、教学方法单一、学生学习用心性低等，往往是这一类老师的共同特征。现代的老师，显然不能这样下去，作为受过现代教育的新一代老师，我要有现代的教学。

首先，我要学会研究教学——怎样让自我在课堂内最有效的发挥——我的学生能有最大的收获——不仅仅仅是知识的理解，还要有学习的热情、有主动学习的渴望、有探究学习的潜力以及有提升内心世界的愿望。

课堂之前，我就应怎样做呢？我需要认真思考以下这些问题“这节课我要教给学生什么？最重要的是什么？最难教的是什么？学生最易理解的是什么？最难理解的是什？”“我就应如何最大限度地调动学生的用心性、主动性？最大限度地激起学生求知的渴望？”

“我的数学设计是否合理、完善，还有没有更好的设计方案呢？其他老师又是怎样设计的呢？哪一点是值得借鉴的呢？别人的为什么好呢？好在哪里？”

“在课堂上如何有效地渗透用心的情感态度价值观，让学生有一个美味的精神享受？”“如果发生突发事件，我有什么应变措施呢？”

我都就应认有效地真对待，作好充分的思考与准备，显然这一步要花费超多的时间和努力，但是这一步做的如何也直接关系到我的教学质量、教学效果。作好这一步，是至关重要的，好的开始是成功的一半。

课堂时间内，是我开始展示自我才识的时候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。当一个良好的精神面貌展此刻学生面前，不仅仅给自我带来信心，也能够鼓舞士气。

当我开始进入主角时，依据教学设计进行讲学，那是务必的，但我不能死抱设计而不知灵活应变。我还要仔细的观察我的学生，从他们的眼神、表情、声音和动作，来决定自我的讲课状况和学生的理解潜力以及快速评价这是否与预期效果吻合。经过大脑的快速运转之后，及时适当地调整我的教学设计。

学生是否专心上课，精神状态是否良好，直接影响到我的教学效果，所以，当学生士气低迷时，我应怎样鼓励他们；当课堂气氛沉闷时，我又应怎样调动气氛，让大家活跃起来；当学生情绪高涨时，我又应怎样正确引导他们；当学生提出了奇怪的问题，我又难以解答时，我又就应怎样做；当我的教学设计与学生实际不吻合时，我又该如何改善；当个别同学故意捣乱时，我又就应怎样做呢；当学生犯错时，我又能否简单有效地教育好这一学生；我就应怎样提升我的人格魅力呢？

总之，我的课堂就应有一种协调、融洽、简单、互动的气氛，在这种氛围下，给我自我、我的学生最大的空间——教学的、学习的、思考的、创造的、自由的——以到达一种共同的进步。

我要爱我的同事们，我要虚心地向他们学习，我要主动地与他们交流探讨合作，我要始终有团队精神。

群众的力量与智慧是伟大的。课堂之后，我还要适时的从学生那里得到反馈，而且，我自我还要不断地反省思索课堂上遇到的问题。

教学当中，遇到的事件很多，但能够分为常发事件和偶发事件，常发事件的解决，更多的是依靠一种经验积累；偶发事件的解决，更多的是取决于我的智慧、机智、应变潜力的高低。所以，在不断总结经验之后，还要进行教学的研究。

教学水平的提高，是在不断的问题解决中提高。围绕问题的解决而进行研究，，把普遍的问题、个别的问题进行分类总结，并且把一些值得研究的问题上升为课题，把问题做大、做细、做真，眼光高远、与时俱进地看待问题。在一边教学的同时，一边搞教研，不断的学习，坚持不懈地钻研。

刚拿到《给教师的建议》这本书时，我心里一阵郁闷：这都什么年代了还看苏联时期的书？这书符合现代素质教育吗？……无奈校长之命难违，只得细细品味这本书。读完后，我不禁赞叹：苏霍姆林斯基不愧是伟大的教育家！他的教育理论令人折服！他的教育思想是永恒的经典！

感悟一：阅读的重要性

1、阅读是对“学习困难的”学生进行智育的重要手段

“我从来没有、一次也没有给这样的学生补过课，那种补课的目的就是让学生学会在正课上没有掌握的教材。我只教他们阅读和思考。阅读好比是思维受到一种感应，激发它的觉醒。”一个叫费佳的学生由令人头疼的学困生成了一名高度熟练的机床调整技师，他的成长经历使苏霍姆林斯基深信“学生的智力发展取决于良好的阅读能力。”是呀，阅读能启迪人的心灵，但对于给后进生阅读的指导是我教育教学中的空白，想想自己平时的做法无非是：花时间与后进生磨，然而多数时间是双方两败俱伤。

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