教师读书心得体会(15篇)

教师读书心得体会(15篇)

　　书籍是面包！书籍是营养！

　　书籍是智慧！书籍是力量！

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　　而当今时代，更是知识经济时代，所以教育部一再提出：建立学习型社会，终生学习……

　　作为一名教育工作者，社会的发展、时代的发展、科技的发展、教育的发展迫切要求我们，转变观念，参与课改，创新教法，变“知识型”教师为“科研型”教师。要创新、要科研，务必学习；要学习，要思考，务必读书。古人谓人生三味为：“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”。的确，诗词怡情，哲思明理，历史博见，科学增智……无论那一门类的书，只要不是“伪书”，读之对我们都是有益的。

　　我国著名画家齐白石以前说过：“一息尚存要读书”。一个画家、一个耄耄老人尚且如此，应对知识更替、知识趋于爆炸的这天的我们，个性是我们这些为祖国未来授业解惑的教师，更应博览群书，顺应时代的发展，做时代的发展、学习型社会的先行者。

　　高尔基也曾说：“书是人类进步的阶梯”。正是有了越来越多、各种各样的书籍，人类才不断走向进步、走向礼貌、走向发达。当然，书籍也是个人进步、成功的基石。我国古代“手不释卷”的故事，就是最好的证明：“三国时期，吴国大将吕蒙十分善于领兵作战，曾立下不少战功。但是他有一个缺点，就是不爱读书。

　　有一次，吴王孙权派他去守护一个重要的地方，临走前嘱咐他：‘你此刻掌管军政大权，应多读些史书、兵书，才能把事情办好。’吕蒙听了，感到很为难，摇头说：‘军队里事情太多，哪有时光读书啊。’孙权很不高兴，批评他说：‘你这话不对，时光是靠人挤出来的，我过去爱读书。主管国家大事以来，虽然很忙，还是挤出不少时光，攻读史书、兵书，收获很大。汉朝光武皇帝，领兵打仗很紧张，仍然手不离书本。你为什么不刻苦读书呢？’听了孙权的话，吕蒙觉得很惭愧，心服口服。从此以后，他努力读书，知识越积越多。

　　有一次，吴国主将鲁肃和吕蒙讨论军事，吕蒙讲得很有见解。鲁肃听了十分高兴，他对吕蒙说：‘我以为你还是个大老粗呢，想不到你已变成了学问家，再不是过去的吕蒙了！’吕蒙笑着说：‘士别三日，刮目相看。咱们分别这么久，你还是用老眼光看我呢！’

　　之后，吕蒙做了吴国的主将，他有勇有谋，屡建奇功。”

　　吕蒙能做吴国的主将，他的进步，就是靠书籍。一个舞刀弄枪的“粗人”也能勤奋学习，刻苦读书，我们“人类灵魂的工程师”会有何不能？我国著名数学家陈景润，早年也只是一名普通的中学数学教师，但他为揭开“歌德巴赫猜想”之迷，一有时光就进图书馆查阅资料。所借书籍，常常不分白天黑夜地攻读。一次，在路上读书，碰到了树上，他以为碰到了别人，赶紧说对不起……他利用一切可利用的时光，不停地演算、证明，在不到6平方米的宿舍里，草稿摞的比人还高。功夫不负有心人，最后，他最后成功了。古今中外，不可计数的普通人都是透过自我废寝忘食地攻读、钻研，才取得了事业上的成功。所以，古人说：“书犹药也，喜读之能够医愚。”还说：“读书，能够开茅塞、除鄙见、得新知、广见识、养灵性。”我国古代，还把读书人家称为“书香门第”，认为书是有香味的。的确，书就像一杯茶，一杯好茶，它需要细细品味才能发现其绝妙之处。而我认为：书，更像一位老朋友，一个忠实的、知识广博的朋友，她随时为你增知，使你广闻，开你眼界，促你进步……

　　读书吧，因为“开卷有益”，所以，我们乐闻书香。

　　前不久，我在《小学语文教学》杂志上看了一篇《教师如何做课题研究》，正好我也在做个人课题研究，结合自己的实际情况，我掩卷沉思：教师搞课题研究是一个自我完善和自我成长的过程，在成长的过程中也发现了许多的不足与存在的问题。用一句话来总结那就是坚持得不够好。

　　当然，这个坚持得不够好并不是说我们没有做，我们做了，但做的深度上不够好。当我们发自心底的想要做、必须要做的时候，我们才能品尝到她带给我们的快乐、幸福！为了更好的促自己成长，立足三尺讲台，研究课堂教学，不把课题研究当作一阵风，结题就了事，不断反思不断进步，为了在实践中做出更多的成绩，我想对一学年来的几点不足做一下反思、梳理。

　　一、缺乏坚持

　　在成功的道路上有一个名字叫“坚持”，我们都能记住这醒目的话语，但很多时候是行百里者半九十。时间倒流到前年九月，在学校教科室的倡议下我热情洋溢，勇敢且成功地申报了《运用现代教学手段增强课堂实效》个人研究课题。

　　那个时候有点摸着石头过河的感觉，但我们每个人都非常努力的做着课题。每堂课都尽力做好与自己课题有关的工作，但是由于“忙”的借口，让我们逐渐激情勇退，这项工作的投入度与力度相对减弱。各种各样的借口成了“坚持”的绊脚石。我们都不会忘记奥运会上，我国体操男团在比赛场上完美的表现，我们都清楚在这成功瞬间的背后是他们忍辱负重、坚持不懈的结果。

　　二、缺乏深度

　　其一，造成课题研究缺乏深度的最主要原因是我们缺乏对它的思考。再往下细追究还是我们处于被动研究状态，只浮于表面，在实际工作中我们有没有遇到问题，在问题面前我们选择的是什么？回避还是积极寻求解决的办法。举例而言，平时的课堂教学中有很多与个人课题有关的环节确确实实做了，心里也做好了整理的思想准备，可是时间却一天天过去，总以“忙”“没时间”而懈怠、搪塞，常常这样自我安慰，甚至有时候是任务迫在眉睫了，灵感也才随压力而来。课题研究工作是一个过程性很强的工作，我们只有把它时时放在心上，不断的思考，不断的实践，不断的积累，不断的总结才能做得更好。

　　其二，我们在课堂教学中必须践行。把在做课题过程中的点滴随时随地记录下来整理好，这就是一笔谁也拿不走的宝贵财富。好多时候，我觉得工作好苦好累，自己付出了很多却得不到自己期望的结果，甚至把上一节个人课题汇报课也当作一种负担甚至是烦恼，总觉得耽误了我手头的很多实质性的工作。其实，细细想来，这不正是在研究、在学习、在提高吗？我们在践行点滴的同时，也是在使自己不断丰满起来。

　　总而言之，读了这篇__，我真想告诉自己：多一点现实，少一点虚拟；多一点勤勉，少一些埋怨！

　　我是个爱读书的人，自小我就最喜爱在书的海洋中遨游、畅想，多年下来我已有了众多的“书朋友”，并且与它们感情笃厚。俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“知识就是力量”，其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书，多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲之后台，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《小学语文教师》。

　　一本书刊或杂志能够成为读者的朋友，其实是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小学语文教师》就是我的挚友。我和它的相识其实很平淡无奇，当我还是学生时，为了走好以后事业的第一步，常常要做些准备，其中有一项就是到校图书室借阅书刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法，而这些，我都通过《小学语文教师》获得了，因此我一次次走近它。

　　人说：“一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……”而《小学语文教师》恰恰如此，它的__精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。

　　如今，做为一名小学语文教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学语文教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。同时《小学语文教师》推出的“大语文教育文摘”，从大语文的角度，精选报刊精华，为我们及时地提供了各方面的教育信息，也打开了我们的教育视野。此外，“园丁故事”、“封面人物”，不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我们认识和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他们先进的教育理念。

　　据了解，《小学语文教师》已走过20多个风风雨雨，滋润了无数语文教师的茁壮成长，也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人，教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学语文教改的冲锋号。

　　在轰轰烈烈的教改之风中，《小学语文教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；

　　宣扬对学生生命的唤醒与赏识；

　　宣扬人格平等基础上的情感交流；

　　教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学语文教师》中再次找寻到信心的起点；

　　每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学语文教师》为我解决了燃眉之急；

　　每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学语文教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的“亮点”……

　　“一分耕耘，一分收获”，我一直坚信多读一些好书，一定会有许多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。同时我想《小学语文教师》也一定将与我携手同行，共同成长，共创未来。

　　歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”

　　最近，我认真阅读了安奈特L布鲁肖的《给教师的101条建议》捧读此书，给我很多收获，带给我教学上许多建议，在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散，里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……

　　读着书中的故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的情况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗？当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现？我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放弃任何一个孩子。

　　其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自己，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们，现在想来感到很惭愧，每个人都有自己的一技之长，都有自己的分工，自己的生存方式，何必强求十指一样长呢？

　　我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家；他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。

　　——《老师的力量》

　　随着社会的发展，人们对教师重要性的认识日益加深，教师扮演的角色很多，教师是学生学习的指导者，教师是学生未来的设计者，教师是智力资源的开发者，教师是学生的人生榜样，教师是人类灵魂的工程师。由此看出，一个教师，直接影响着他的学生对知识的获取和道德的修养程度，影响着他学生的人生观和价值观。既然教师扮演者如此多的角色，有着那么大的重要性，那什么样的老师才是好老师呢？怎样做好一名老师呢？答案就在《老师的力量》里。

　　前苏联电影《乡村女教师》中的主人公瓦里瓦拉的形象一直深印在我的脑海里，我一直追求像她那样做一名桃李满天下的好教师。“做一名好教师”，简单的话语，却蕴涵着丰富的义理。一名好老师应该是优秀的，好老师应该是事业型的，好老师应该具有优秀的人格魅力，好老师一定具有独特教育思想、对教育事业有着独特的贡献，好老师是值得学生热爱的。

　　要做一名好老师，可以在这几个方面努力：

　　一、教师应热爱自己所从事的职业，认识教师职业的重要性。

　　教师只有热爱了自己的职业，才会把自己的心血洒在三尺讲台上。教师应该明白只有将自己所学的知识传授给学生，才是对所学知识的最大发挥。对于教师而言，最大的回报就是自己所教的学生茁壮成长，成为社会栋梁。

　　二、呵护童心，倾注师爱。

　　苏霍姆林斯基说：“教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护孩子的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的`，一不小心露珠滚落，就会破碎不复存在”，这种呵护就是无微不至的爱。走进孩子的心灵，发现并宽容他们新、奇、趣、怪的想法，可以激发他们具有个性的思想火花，培养其创造精神。怎样才能想学生所想，做学生想做的事呢？那就把自己当做孩子吧！只有把自己当做孩子，你才能真正地走进孩子的心灵，播撒爱的种子。

　　三、创新进取，提高师艺。

　　呵护童心，倾注师爱，师生之间便有了水乳交融的情感。美国教育心理学家弗罗姆就曾今说过：“师爱不是一个偶然幸运地体现并陶醉一种纯粹快感，而是一门艺术，一门需要知识和努力才能学会的艺术，这种艺术需要老师拥有创新进取的意识和精神。

　　简单而言就是，在踏实中求“不踏实”，变常规为“不常规”，反思、学习，再反思、再学习。要想更新自己，那就要多读书，读好书，在教学中不断实践磨练自己。教育家陶行知先生说过一句广为流传的话，即“要给学生一碗水，自己先要有一桶水”，就是这么个道理。

　　四、把培养学生良好的习惯作为第一要务。

　　好习惯出能力，好习惯出效率，反之，好脑子也出不了好成绩，有能力也往往事半功倍。遵纪、守时、专注、认真，做事善始善终，这些良好的习惯，对于一个人成才来说，是十分必要的素质。

　　有人说，教师的职业就是一种良心的职业。是的，只有我们真正做教师的人才能体会到，教师的工作不能用简单的时间来衡量，学生占据你的不只是时间，还有你的思想和灵魂。雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的”。当我每次面对孩子们时，我感到神圣与自豪，因为我从事着绿叶的事业，我是人民教师！

　　也许我成不了一代名师，但我一定要做一个有爱心、有责任心的好老师。一份春华，一份秋实，在教书育人的道路上我付出的是汗水和泪水，然而我收获的会是一份份沉甸甸的果实。

　　我们应该怎么做教师？这是我们以及社会上经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。潜心阅读《给教师的一百条建议》使我受益匪浅。

　　总观全书，我将一些读书体会归纳为以下几点：

　　一、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己。

　　无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。学生常常会认为老师无所不知，但是孩子们现在接触的事情我们却不见得理解，不见得会。比如孩子们跳皮筋跳得特别棒，但是我就不会。于是在孩子们跳的时候，偶尔我也会虚心地向他们求教，兴致高的时候，还会上去笨手笨脚地跳几下。

　　在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面，如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的动画片，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手！学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的你！

　　二、做一个有情趣的人

　　不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。其实一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。我的业余爱好是偶尔跳跳舞，很奇怪，在我心情郁闷的时候，我会在舞曲中净化心灵，所以在跳舞的时候我总会不说话，让情绪静静地宣泄，几曲舞跳下来，总觉得快乐已在我心中。一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。

　　三、做一个善于反省的人。

　　文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我们在学习时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应该学习的吗？我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一线，每位教师肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为教师最好的学习方式吗？

　　叶澜说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”反思是教师成长和自我发展的基础，教师从经验中学习，在反思中成长，这正是反思的理论支点。教师从自己的实际教育教学活动出发，发现分析其中的问题，并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途径。这是充分发挥了教师自我导向学习和自主改革教学的积极性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于教师在教育教学中遇到的“问题解决”。反思强调“学以致用，学用结合”。

　　因此，教师应该带着问题去学习，在学习过程中认识到自己教育教学活动的不足，由于教师是带着教育教学中的实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结合起来。教师通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，这是教师自我提高的最佳途径。

　　读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需不断地学习以充实、以发展。

　　学习专业知识，提升专业素质。教师要不断吸取新信息、新知识、新理念，不断充实自己，始终站在知识的前沿；要不断完善知识结构，做到博学多才，与时俱进，学生才会“亲其师而信其道”；对所教学科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，才激发学生的学习兴趣。

　　学习文化知识，提升综合素质。作为教师，不仅仅要学习专业知识，精通本专业知识，还要学习与本学科相关的人文知识，如社会、心理、信息技术等，力求知识全面。仅有自己的专业知识、业务水平提高了，对教育教学工作才更加热心，态度才更加积极向上。

　　让绝大多数的教师感到比较头疼的就是如何处理后进生的问题，比较听话的还好，虽然完成质量不是很高，但至少作业还是能基本完成的，而对于作业经常拖拉不做的，我们一般采取的方法是一方面联系家长，让家长积极配合学校的工作，另一方面就是和后进生谈话，刚开始还是能收到必须的效果的，但久而久之，家长听惯了孩子在学校的“不好表现”，也会对孩子失去信心，而孩子则会认为自己在教师的眼里就是一个差生，就更不想学习了。

　　作者克拉克也碰到了这样的情景：他的一个“问题”学生已经很多天没有交作业了，他立刻想到了和他的家长联系，但都没能联系到。有一次总算联系到了，他就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长，想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“我孩子在家里也一向如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。也许是克拉克他自己认识到了自己和家长的交流方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，但与第一个学生的处理方法不一样的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现得如何如何好，这位家长听了以后自然十分高兴，表示要教师对他的孩子必须继续严格要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然十分气愤，当即表态，积极配合教师的工作，回家必须批评教育自己的孩子。读完克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。回想自己平时的教育方式，也是把孩子的不好表现直截了当地告诉家长，而孩子表现好的方面就很少会去告之家长了。

　　刚开始看这本书时没有让人眼前一亮的感觉，书中所提的要求都让我有一种似曾相识的感觉：说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到教师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们教师平时经常强调的吗书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微不足道的小细节。真正开始对这本书感兴趣时是在寒假里，我又再次拜读了这本书，不得不佩服作者的这种对事业执著追求的精神。俗话说：“没有教不好的学生，仅有不会教的教师”，好学生要靠教师的激励、引导、督促教育才能成功。作者克拉克先生从细微处着手，经过对55个教育细节的处理，创造出教育奇迹。作为成功的教育者，作者在书中并没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。经过一个个生动形象的例子，让读者感觉作者所描述的就在我们身边。书中讲述的创造奇迹的55个细节确实常常被人们忽略，而正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。书中提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子、赏识孩子，并了解孩子的内心世界，让孩子从生活中学习，从鼓励中学会自信、从宽容中学会耐心、从赞美中学会感激、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从分享中学会感激、从诚实中学会真理、从公平中学会正义、从关心中学会尊重、从保护中学会信任、从关爱中学会友善……

　　还记得去年任教六年级时，我也碰到过类似的学生，打电话给家长告诉她孩子经常不做作业，家长直接跟我说；“我管不了她，我都放弃她了，教师你也别管她了。”之后再打电话她就再也没接过。如果那时我也象克拉克先生一样，先让家长了解孩子优秀的一面，也许结果就不一样了。

　　事在人为，同样一件事情，不一样的处理方法会有不一样的结果。优秀是教出来的，我们要给孩子营造一个相互尊重、相互信任、相互支持的氛围，唤起他们的学习活力，让他们享受学习的欢乐和成功。经过大家的共同努力，相信我们的孩子会更优秀。

　　捷克教育家夸美纽斯说：“可以为教师们定下一则金科玉律。在可能范围内，一切事物都应该尽量地放到感官的跟前。”“智慧的开端当然不仅止在学习事物的名目，而在真正知觉事物的本身。”教学的直观原则的提出是教育史上一个进步，但一开始只是停留在感觉论、经验论的水平上，随着教学实践不断丰富，心理学研究的进展，特别是辩证唯物主义认识论的产生，人们才逐步对这一原则有了全面的解释，使它得到正确的运用。

　　现代教学论认为直观之所以必要，是由于学生对教材的理解总是建立在对事物感知的基础上，学生特别是青少年缺乏直接经验，在学习知识的过程中容易犯抽象、空洞、形式主义的毛病;还由于青少年年龄阶段的心理特点，是沿着由具体形象思维占优势向抽象逻辑思维占优势的趋势发展，教学要适应和促进这个过程。教学富于直观性，有助于解决名词术语脱离事物、抽象概念脱离具体形象、理解脱离感知等矛盾。鲜明生动的形象，容易吸引学生的注意，激发学习兴趣和热情，促进知识的理解和巩固，有助于发展他们的观察能力、形象思维能力，以及培养辩证唯物主义观点。

　　直观材料的种类是多种多样的。包括：提供真实的事物本身，运用经过精心设计、改造和典型化的模拟物、代替物和象征物，例如标本、模型、图片、图画、图表;在特定条件下由教师用形象化口头语言描绘，或用比喻及其他方式唤起和改造学生已有的表象，等等。这些直观材料和方法，要按照当前的教学任务、教材特点和学生的具体情况运用。直观本身不是目的而是手段，是为了形成学生的生动表象并借以形成概念，促进抽象思维的发展。

　　教师采用直观教学的原则，要跟运用语言讲解和启发思考结合起来。教学中词和直观的相互作用几种结合形式：教师用语言来指导学生观察;口头解说提供学生不能观察到的东西;用语言引导学生进行概括;通过语言把新知识传授给学生，而直观被用来作为例证。贯彻直观原则，要求教师充分利用直观材料培养学生的观察能力，并引导他们对直观材料进行比较、分析、综合、抽象、概括等思维活动，掌握事物的本质和规律。

　　20 世纪以来，由于广播、幻灯、电影、录音、录像、电视、电子计算机等现代化技术手段的发展和应用，使直观对象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破，这为直观教学原则的发展开辟了新的广阔的前景。

　　利用假期休假时间，我读了教育专著《教学勇气——漫步教师心灵》。该书围绕“教学是基于教师的心灵，即教师的自我认同和自身完整”这一中心，探讨了教师从事教育工作的心灵历程，列举了一种分离的生活并剖析了其背后的原因，鼓励教师为更好地投入教学，过一种内心完整与和谐的生活，并由个人内心的自我认同和自身完整转向更大的共同体世界，提出了教育改革中如何从教师心灵出发，激励教师把职业发展和学生发展紧密结合起来，为改革注入活力。

　　1、教学勇气：问问自己我是谁？

　　我们做好工作的前提，缘自于对“我是谁”的认识。只有先认识自己，才能再谈教学。当我们解决了这个问题，我想我们的教育教学就会摆脱许多当前的困扰坚定执着地走下去。

　　要想最终获得成功，必须有孤独的时间和空间，真正的自由只能在孤独中诞生。当无人能与你进行直达内心世界的攀谈时，毫无疑问，你会孤独。要能做到在孤独中行走，需要极大的勇气。教学是需要勇气的，教育也是需要勇气的，丧失了自我的老师，如何教育出有个性的、有创造力的学生？作为一名教育者，我们现在最需要的勇气是，首先应当对自己从事的教育事业负责，不跟着社会所谓的大环境随波逐流，因为我们是改造社会、创造社会的人，所以，我们必须像吴非老师那样，直立行走，不跪着教书。

　　2、自我肯定

　　“就像任何真实的人类活动一样，教学不论好坏都发自内心世界。我把我的灵魂状态、我的学科、以及我们共同生存的方式投射到学生心灵上，我在教室里体验到的纠缠不清只不过是折射了我内心生活中的交错盘绕。从这个角度说，教学提供通达灵魂的镜子。如果我愿意直面灵魂的镜子，不回避我所看到的，我就有机会获得自我的知识——而就优秀教学而言，认识自我与认识其学生和学科是同等重要的。“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自教师的自身认同与自身完整。”

　　“好老师有一共同的特质：一种把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识。” “当我唤回了我的自身认同和自身完整时，当我牢记我的自我个性和我的天职意识时，威信就树立起来了。这时教学就能够发自我自己真实的内心深处——这是一种有机会在学生们的内心获得默契的回应、共鸣的真实。”

　　以上几段文字，我们可以找出几个关键词：自身认同、自身完整，听从自己的的心灵呼唤。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。具体来说，心灵是指一个人的自我认同和自我完整，自我认同是指构成生活的不同力量的汇聚，这些不同的力量来自你的天赋、家庭背景、生活经历等等，而自我完整则是指将这些力量协调，编织进一个完整的人格中，即一个人是在生活各种力量的集结中找到自我认同和自我完整的。然而，教学上的种种要求常常使得许多教师感到激情消退以致于无心教学，倾向于去外部客观世界寻找力量使我们确信技术、方法、模式，使得教师的“心灵”是我们鲜去讨论的一个话题。作为老师，在“与学生的生命重新相逢时”，你有了新的发展机会。你是否为只能“为他人作嫁衣裳”而委屈？当教师“用一种深切地结合他本身独特气质的方式”把把自身独特的优势整合于教学中，在与自我、学生、学科的密切联系中彰显生命本质时，就能够发挥出惊人的教育力量，甚至发挥出改变现实教育制度的力量。所以，我们必须走向自己的内心世界，呼唤自身认同和自身完整。只有教师能和自己的心灵对话，才有可能将心灵呈现在他的学生面前，真正的教学才能发生。以主体为中心的课堂

　　“以主体为中心的课堂是以这样的事实为特征的：这第三事物真实地存在，且生动活泼，有声有色，以至于它能令教师和学生都要为他们所说和所做的一切负责。在这样的教室中，并不存在惰性事物。伟大的物质如此活跃，教师可以当学生，而学生也可以当教师，彼此都可以伟大事物的名义向对方发表其见解。在这里，教师和学生都拥有一种超越本身的力量——这就是超越了我们的自我专注、拒绝把我们削减为只需要自我关注的主体力量。”

　　我们的教学经常徘徊于两种中心之间而无所适从，教学究竟是应该以学生为中心，还是以教师为中心呢？当教师和学生成为课堂中唯一的活跃体时，不是教师有绝对的权威，就是学生占据整个课堂。缺乏标尺的天平总是东斜西歪，平衡需要一个第三事物的支撑。这个第三事物就是要学习的事物，即称之为“主体”。帕尔默提出课堂应以主体为中心，而不是以教师为中心或者以学生为中心。如果我们把知识看作是纯客观的，那么知识就像被处理过的动物标本一样，干瘪而缺乏生气。这样的知识是死的，只能被称作“客体”，作为客体的知识，在课堂中则表现为教师向学生单向传授。然而，认知者与被知者始终处于一张不可分割的互动关系网之中。如果我们将被知事物看作是有生命力的，主体不停地呼唤我们从自我中进入它自身之内，去深入发掘它的秘密，课堂中的每一个人都有权力和机会与主体直接对话，产生联系，就构成了一个以主体为中心的交错、动态的学习共同体。事实上，当前课程改革坚持的精神实质就是主体教学，我们完全可以建构一种高效的开放的课堂，将知识有意义地连接起来，将学生引入和主体之间富有激情的对话。融入集体

　　“由于学生一起学习，所以真正共同体发挥了教育力量。虽然我们依然坚信竞争是提升学习动机的最好办法，但因这些学生的个人学习使他们能够为群体的探讨作出贡献??。一起学习也为他们提供了一个从别人的眼睛看待事实的机会，而不是强迫他们透过他们自己有限的视野去审视每一件事物。他们能检查而且纠正从各种不同的观点所看见的一切，因而有机会得出更趋于正确的结论。”

　　帕尔默一语道破作为教师建设一个学习的共同体是多么重要！我们完全可以让共同体发挥教育的力量，但这一定是建立在真正的共同体的基础上。何谓真正的共同体呢？帕尔默这么描述：“在真正的共同体模式中，课堂上教师和学生同时关注一件伟大事物，在这样的课堂上，让主体——不是教师或学生——成为我们关注的焦点，以教师为中心和以学生为中心教育的最优特质获得融合和超验升华”、“尽管表现形式不一，但是优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。”教学是一种个人化的专业，在这样的“教师文化”中，不仅仅是停留在学习他人的长处上。帕尔默告诉我们，“从同事那里我们可以更多地了解我们自己和我们的教学”，“当我们聆听彼此的故事时，我们时常会默默地反思自己作为一名老师的自身认同和自身完整。”共同体中的同行是很好的镜子，是很好的参照物。同行间的切磋，还能帮助我们了解探究自己的内心世界；同行的意见，给我们提供了一个从别人眼睛里看事实的机会。通过同行这面“镜子”照出我自己，认识我自己。这样，才是学习于“共同体”中，让“自我”相融于“共同体”。

　　在阅读《教学勇气》的过程中，我不断有新的发现和感动。我也希望有更多的同仁去探索其中的奥妙。

　　读书心得体会是指我们读书后所想记录下来，吸收__有益的部分，思总结得出来的感想。

　　作为教师，从书本中获取知识显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博精深。我们需要加强各方面的修养来提高自己，理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。

　　常言道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"我们渴望读书，渴望获得知识。为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读__的"眼睛"，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对__的理解、记忆，作文时如果要参考、模仿渡过的__，有没有做过评注的，效果不一样。

　　常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

　　读书让我更深刻得体会了教育的，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。

　　更深的体会是教师的成功，来自学生。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人？其实这不只是学生应该学会的，更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言行中我们不难发现做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，必须做到：精读细讲，教学相长。

　　话又说回来，常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有"自来水"、"长流水"。"问渠哪得清如许，为有源头活水来"，"侍教然后知困，学然后知不足也"。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

　　简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然有进步。

　　《教育的本质》的作者是中国台湾最具影响力的教育家之一贾馥茗女士，该书的副标题是“什么是真正的教育”。教育的本质即什么是真正的教育，这都是教育工作者一直被追问的问题。如果一位教师不在职业生涯中一直追问这个问题，即使是他非常的努力地从事教学工作，也免不了贻误学生的知识学习，或者耽搁其生命的发展进程。所以说，对教育本质的认识，也就是对于生命发展方向的认识。

　　当下，现代教育的发展使越来越多的人提倡生活的教育、爱的教育、生命教育、以人为本的教育等等，越来越多的教育者不断地在讨论“教什么”和“怎么教”，却逐渐忽略了“为什么教”，也就忽略了“教育的根本”，也就在一开始就降低了教育的效果。这部作为教育类的作品，作者没有把精力放在教什么，怎么教的问题上，而是重点探究为什么而教。全书分为五个章节，分别是：从人开始、人性论点、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。从书的框架中，我们可以看出作者试图将人的发展和传统国学中的“天道”联系在一块。人的教育在于尊重“生而为人”的学习者，以引导学习者“成人”为任务，“成人”即是成为合乎天道，发扬人性的人。本书最大的特点在于，作者在书中广泛引用中国传统国学的精神，并从这些精神中推究出教育的本质。

　　在“修己成人”中，作者主要阐明《中庸》里面一个观点：“诚者，非自成而已也，所以成物也。成己，仁也，成物，知也，性之德也，合外内之道也”。即在“成己”之后，还要“成人”才算人道的完成。于是作者接着提到了成己者的条件在于师德师范，成人之道在于明白师的守则，即教学相长，还有确定学习方式，即正业居学，以及了解“学者之失”，做到“长善就失”，确定教学方法，有本有末。在这部分提到了很多《学记》里面的理论。在“人道上承天道”这一章里面，作者讲了四个话题：“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者从《中庸》的探讨中，发现天道的精神主要是“诚”字，从各种现象归纳还发现天道精神的另一特征是“仁”字。

　　其实教育的核心就是“人”，无论讲课，还是听课，都是不可能用别的东西来代替的。讲课时当然要讲到知识，但是知识只是老师与学生交往的一种媒介，而不是一种目的。这种知识的媒介，就如一个情人手捧鲜花亲手交给自己心爱的人一样。如果离开了送鲜花的人与被送的对象，那这个鲜花本身是没有什么意义的。知识一旦离开了活生生的人也是没有意义的。真正的教育，就是师生互动过程中，不断地产生的灵动的思想与智慧。不断地促进学生的思考，从而提高学生的思想能力与创造力。在这个意义上说，教育就是要在人与人之间产生思想灵魂上的碰撞。教育就是要还原人的本来的样子。比如，人本来的样子是好奇的，是有强烈的探究欲的，是富有想像力与创造力的，那么，教育就是要保护这种可贵的品质。如果这些东西被磨灭了，那么，教育就变成了反教育，就违反了教育最初的目的。读完这本书也加深我对教育的理解。我们都说教育是培养人的活动，谈论教育，往往说怎么培养人，培养怎么样的人，但本书提及“人道上承天道”“修己成人”的观点，一方面为我们解答了为什么要教育人，同时也引起了我们关注方向的转变，作为教育，不应该只是教育他人，也应该包括自身修养(自我教育)，从“修己”开始，然后“成人”，两者相辅相成。

　　作者能够从国学当中找到充分的理论依据，并能透彻的分析我们民族自古以来教育演变的原因，实为难能可贵。如果教师能明白和理解教育的本质，那么，我们的孩子就会接受有效的成长指导和教育，就会不再承受那么大的压力，就会体会到学习和求知的快乐，生命也就会享受更充分的自由与美好!

　　非语言行为是指通过一些身体动作、表情等形式表达思想的一种行为。在日常的教学活动中我们与幼儿交流时也会用一些非语言行为。怎样运用这种行为？在《幼儿园教育的50个细节》书中，通过案例的形式进行了详细的分析。

　　一、非语言行为的无效运用

　　非语言行为在实际的教学活动中，我们经常会用到，这种方法并不适用于所有的情况，有时也会有反的作用。如在《撕破了的小红花》的案例中，陈老师看到天天小盆友有所进步，所以奖励给他一朵小红花，让孩子很开心。可是天天没有因为得到小红花而一直“遵守纪律”，又被老师撤销了奖励，衣服上的小红花被撕了下来。天天的一句“我以后再也不要小红花了”，实际上反映出教师采用的外部奖赏方式并没有得到预期的效果，()反而很大程度给孩子的内心造成了伤害。主要是因为教师没有意识到，这种外部奖励只是暂时调整幼儿的行为，不可能收到长远的教育效果。对于幼儿来说参与活动的积极性必须是发自幼儿内心的一种欲望，而非外部赋予的。我的感悟：幼儿园教师要正确的把握幼儿兴趣与外部奖赏需要程度的关系，正确发挥外部奖赏的作用。

　　二、非语言行为的有效运用

　　有些非语言行为会达到较好的效果。在《此时无声胜有声》案例中我学到了教师与幼儿之间的人际沟通是通过语言和非语言两种方式进行的，在教学活动中，教师恰当的体态语，能激发幼儿的思维及语言，能帮助幼儿准确地掌握知识、理解内容。在日常的教学中教师还要有意识的运用体态语、智慧的运用体态语、恰如其分的使用体态语。避免直呼幼儿的姓名的批评，伤害幼儿的自尊心。在《寻找的眼睛》案例中，讲述老师对于扰乱秩序的幼儿的一种解决的理念，教师要有一双“寻找的眼睛”，去发现这样幼儿身上存在的优点，发现这样孩子在用自己的“一百种语言”来表达的独特的思想情感。而老师表扬孩子的方式可以是“微笑的点头”“鼓励的语言”“大家的掌声”等形式。书中写到：“只要教师有一双寻找的眼睛，励志，就能发现那些躲在角落里的”天才“。其实在日常的教学生活中，你是否有这一双寻找的眼睛，相信只要多去关注有个性的幼儿，发现这样幼儿的特点，多去鼓励、表扬孩子，相信我们也会发现角落里的”天才“。

　　总之，教师要结合不同的情况，运用不同的体态语对幼儿进行正面的教育。此外，教师还要学会尊重幼儿，理解幼儿。平日里教育幼儿要学会等待，在幼儿犯错时，教师也要学会静心、学会等待，等待幼儿改正不好的行为习惯。

　　这本书介绍：海伦九个月因失去视力。听力，陷入盲聋哑的黑暗。从此她的父母顺从她。宠爱她，养成了她任性、自私、喜欢计较、报复心强的个性。她六岁时父母为她请了个家庭教师——莎莉文，在老师的严格的教育下改变了恶习，老师用手画拼写法教她识字，用卡片教她拼写句子，后来她学会了盲人版课本，她努力学习，直到把课本都磨破了。她掌握了很多单词后又想说话，这对她来说必须经历无数痛苦和煎熬，才能学会。当猫狗叫时她去摸它们的喉咙，亲人唱歌时去摸脖子……

　　一天她一只手卡在喉咙上，另一只手压住嘴唇，发出一些模糊的声音，后来终于会说话了。海伦是我学习的好榜样，她勤奋好学，勇敢顽强，而我呢？是一个独生子，任性自私，商店里我喜欢的东西非得给我买，好吃的东西得先让着我，家庭作业没做好的地方我不愿修改，背书时不熟练的地方要求提醒，把学习当成任务。

　　中学、大学里幸亏莎莉文老师随堂陪她听课，老师讲解的东西她一字不落的记下了。莎莉文老师把每课文的疑难重点详细地写在她手上，其他的基础知识就靠她自己下功夫了。她以惊人的毅力掌握了英、法、德、拉丁、希腊五国的文字，以优异的成绩毕业于哈佛大学德克利夫学院。我真羡慕她。她走遍美国和世界各地，为残疾人演讲、募集资金，把人生毫无保留的献给了盲人福利和教育事业。

　　这本书生动的再现了海伦的勇敢顽强。勤奋好学与仁慈正义，这些美好的精神催人奋进，给人激情。今后，我要刻苦学习，不断进取，做一个有用的人。

　　这个暑假，很有幸拜读了“让数百万孩子、家长和老师受益终身的经典之作”——《正面管教》。“和善而坚定”这五个字是我读完《正面管教》这本书之后，在我脑海中印象最深的几个字。这本书带给我的感觉就是，作者用平时的语言讲解他的观点，通过具体的案例进行分析，并且还给读者提供了许多行之有效的方式和方法，也就是作者所说的“正面管教工具”。对于家长来说，这本书可以教会他们成为更加称职的父母，对于教师来说，它可以教会我们如何成为更加合格的老师。

　　阅读这本书的过程是我作为一个青年教师不断回顾和反思的过程。封面正中的三行红字，“如何不惩罚、不娇纵地有效管教孩子”，这一问句一下子吸引了我的眼球，因为它问出了无数家长和老师的心声。虽然我走上教学岗位才短短两年的时间，作为老师几乎每天都要跟学生相处。当学生犯错误的时候，如何有效处理常常是困扰我的问题。若是处罚过严，肯定会对学生的身心健康造成不良的影响；若是不处罚，或惩罚不力，学生又会认为老师是在娇纵犯错误的学生。这本书提出了“正面管教”这样一种既不惩罚也不娇纵的方法，让我产生了深深的疑问，这样的方法到底是一种什么样的方法，对孩子来说是否真的有效呢？带着这个疑问，我随着作者踏上正面管教之旅。

　　在处理学生问题的时候，我们会犯很严重的错误就是急躁，尤其是在面对那些叛逆、顽劣的孩子时，往往会火冒三丈，并且仍然深信自己是对的，觉得都是学生的错。一番指责之后，能解决问题倒还好，怕就怕学生更加极端地为自己辩解，使小问题变得一发不可收拾。其实，当我们要求学生控制自己情绪的同时，我们更应该学会控制自己的情绪。现在的孩子大多数还是很听话的，都想要在老师面前当一个好学生，但是当他们犯错的时候，却往往不能十分坦然地面对。在大多数人的眼中，犯错都是一件不光彩的事，而且老师和家长往往更加关注于惩罚而不是问题的解决。犯了错误的学生为了避免责罚和保持良好的形象，于是短期性地表现良好，以达到弥补过错，重新获得认可的目的。但是这样的表现只是暂时性的，时间一长，就可能会“好了疮疤忘了痛”，继续犯同样的错误。然而，我们希望看到的是学生能够正视自己所犯的错误，并且在以后遇到类似问题时能做得更好。不过，首先我们自己就得学会把错误看做一个让人兴奋的学习机会。之前当班主任，无意间看到论语中的一句话：“子曰：君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如己者。过，则无惮改。”我让班里孩子将这句话写在黑板上，予以勉励，目的就是让孩子认识到犯了错之后，得到的不是自己的懊悔和老师的斥责，而是从错误中得到了哪些收获。

　　在书中，作者给我们提供了一条行之有效的方法——用启发性的问题引导犯错的孩子。启发性的问题的首要目的就是让老师会和家长停止告诉孩子答案。当孩子的思想或是行为不恰当时，帮助孩子分析接下来应该做什么，让孩子学会自己分析和总结，最终与孩子一起选择最佳的解决方案。这种方式的好处就在于，可以减少孩子的负面情绪，从内心深处认识到自己的错误，并且还能对解决方式更加认同。作者还认为，将启发式问题运用在班会当中，效果也很不错。 对我们教师来说，正面管教既不会让学生感到屈辱，也不会让老师感到屈辱。它建立在互敬与合作的基础上，教会孩子学会对他人理解和宽容，对自己的一言一行负起责任。这样好的教育方式，确实值得我们在平时的教育教学工作中进行大胆的尝试。

　　《正面管教教师指南A—Z》这本书，还有很多理论和例子，启发人在教育上着重细节、采取正面的方法管教孩子，让孩子在和谐、友爱的环境中快乐健康的成长。这本书真正的好书，以后在工作中，我会经常拿出来拜读，相信它能引领我的教学之路越走越宽广。

　　学校为每位教师发了本《做一个幸福的教师》一书，拿到手中，一直没时间细细阅读，这两天利用在家休息的时间认真研读了这本书，感受颇丰，受益匪浅。

　　在书的第二章节陶教授提出这个观点：读书走向：取法乎上。让我一下子幡然醒悟，我的读书走向就向古人说的：取法乎中，得乎其下。自己阅读的书目甚至在“下”的层面上。

　　想想确实如此，回首这么多年来自己所读的书目基本全是小说类。在中学的时候曾偷偷地读过金庸武侠小说，琼瑶言情小说，也是看得津津有味，爱不释手。到时了师范后也经常去图书馆借书：《蹉跎岁月》、《八月桂花香》、《青春之歌》、《京华烟云》、等等全是小说类，不分年代，不分作者、不分优劣，只要有书就行。后来姐姐也在焦作上学，我就每周六都去她那里玩，她们屋里的姐妹们个个都是才女，她们班级的广播稿都是姐姐完成的。在她们屋里的桌子上，床的里边缘全是书，杂记，小说，名著经典、古今中外，应有尽有，她们还时不时写上古雅小诗，引经据典，一首首诗词就跃然纸上，让人惊叹不已，佩服有加。在她们那里我看了《路遥作品精选集》、特别是《平凡的世界》、《穆斯林的葬礼》、《家春秋》、《尘埃落定》、《白鹿原》等等茅盾文学奖获奖作品。我在每一本的小说里和主人公一起悲欢离合，一起潮起潮落。在那段时光里曾是最幸福快乐的时光啊。毕业了，在学校里晚上不怎么回家，为了打发无聊的时光，学校门口有个租书店，我就象如鱼得水，把里面的现代小说看了个遍，官场上的、反腐的、打黑的、特别是海岩小说，池莉小说看得是如痴如醉，所有的课余时间大部分都用在这方面了。现阶段看了些红色经典，柳青精选集，孙梨精选集，王小波作品集。看完也就随手放过一边了，了解一下大概故事情节，在心里感慨一番而已，从没分析过写作手法，也没有写过读后感、随笔之类的。可谓是读了很多，收获得很少。

　　我虽然读了这么多小说，对自己的生命意义的提升有什么帮助吗？没有，也没有因阅读而感悟出思想与智慧的飞跃。

　　我如今的读书走向应是取法乎上，得乎其中，你想想我们阅读高口味的书得到的才是“中”呀。所以不要只现于爱好去漫无目的的读书，不要因为“情趣”，而在“中”、“下”徘徊。而要读经典名著，读高层次的书目，向大师们汲取智慧和思想，甚至与大师进行心灵对话。犹久而久之，便会渐渐向大师靠近，自己的思想境界才会越来越高，在知识越来越丰富的时候，才能生成属于自己的思想和智慧。才能拓宽自己生命的维度。

　　意识到这些之后，要摈弃趣味性的书籍，阅读对自己有真正帮助的书籍，我想从现在开始，也许还不晚吧。努力读书吧，努力读好书吧。家里书柜里的经典名著不在少数，那就从今天开始吧，开始精神生命的另一个新天地，让生活变得更加有意义吧。

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