《师德启示录》观后感范文(一)
提出了"以德治国'的重要思想，并把它摆到了与"依法治国'基本方略同等重要的地位。随后，中共中央颁发了《公民道德实施纲要》，使"以德治国'方略进一步走向落实。如何使"以德治国'这一宏观战略在学校训练中得到落实。
通过观看《师德启思录》，我认为应以人为本，充分发挥老师，同学在以德治校过程中的作用，通过强化道德规范以及利用他们的训练理念，人格魅力动之以情，晓之以理，共创一个良好的育人环境。使校内真正成为师生的精神家园。
老师要以德修身，老师是学校德育工作的主力军，他们的训练思想，道德修养，言行举止，仪表风范等都直接影响着德育工作的实效，在实际工作中，我们常常看到，有什么样的老师，就会带出什么样的同学。如张再昌老师自身对农业技术的喜爱与执着，最终培育出像高才这样的一批农业专家。因此，我们必需要求老师以德修身，塑造良好的师德形象，用自己的人格魅力和道德规范正面地影响同学。必需严格遵循老师职业道德要求，持重、明达、和善、做一个具有良好道德修养及道德素养的典范。
那么老师如何做到以德修身呢?我认为抛开学识等因素不谈，老师必需是中华民族传统美德集大成者，忠、孝、仁、义、礼，一样不能少，忠于家庭，忠于祖国，忠于训练事业，忠于心灵的感受，真刚要做到"要正人，先正己'。孝敬父母、敬重别人、虚心恭谨、彬彬有礼、言行全都。
《师德启示录》观后感范文(二)
学校组织我们老师每周二观看《师德启示录》，每次，我的心灵都被深深地敲打着。是的，当我们满腔激情地投入训练教学工作时，往往会失去理智消失"好心办坏事'的现象。
训练是一门艺术，它需要我们艺术地去施行，而不是莽撞、不是冲动、今年春节晚会上有个小品就叫《冲动是魔鬼》。而《师德启示录》中有关事例也让我们看到：原本是一心扑在训练事业上的敬业爱岗的人民老师由于处理问题时太冲动而导致了严峻损害同学身心健康的后果，成了一个不折不扣的"魔鬼'。
观看着录象中的模拟场景，对比自身的行为，我感到愧疚：粗暴的语言以及态度有时不也正在我的身上发生过并至今也时有发生吗?就在今日，发生在我身上的一件事就值得我深刻反省、检讨。
事情的经过是这样的：今日，由于学科教学中要使用课件，晨会课我就布置同学做一些上课预备工作，然后带领同学到多媒体教室去上第一节课。下课时，我布置同学检查各自的座位上有没有纸屑，有位女生在自己座位上拾到70元钱，把它交给了我。我随即表扬了她，并问全班同学：是谁丢了钱?可是，没有一人认领。我想，肯定是哪位同学带来交伙食费的，就又提示了一句。可是，仍旧没人认领。我想，或许是昨天哪个班上的同学来这儿上课时遗失的。便打算去问问其他班主任。事实上，直到下午看电影之前，也没有找到失主。
就在整队预备动身时，我班的女生A告知我：她预备交费的70元钱丢了。我问她："为什么不在早上交给我?她说：一早做上课预备工作，把这事给忘了，现在才想起的。'"那我在多媒体教室问有谁丢了钱，你怎么不说话?'"我的钱是放在书包外层的拉链口袋里的，没带到多媒体教室去。'我一下子就想到了本班的男生B：这个屡教不改、两年来我为之头疼不已的肇事王!在多媒体教室，他就坐在拾钱女生的前座!这70元钱
我看向了他，没错!他的脸色很不正常!我严峻地看着他，说："你说吧，怎么回事儿?'"我是在她的座位下面拾到的。'他狡辩着。"那钱又是怎么跑到多媒体教室的地上去的?'"我是地上拾到的。'我转向女生A："究竟把钱放哪儿的?'"我是放在书包拉链口袋里的。我还把拉链拉拉好的。'她同桌的话进一步证明了我的猜想："B在我这儿的，或许他看到A放钱了。'"我没有看到!'B叫起来，"我是在地上拾到的。'"给你一次机会认错!'我说。"我是在地上拾到的。'他重复着。狡辩!狡辩!哪一次不是这样!我失去了急躁："没有时间了。同学们，整队。你就别去看电影了，到阅览室去看书，想想怎么认错吧。'
来到了影院，一看《狼牙山五壮士》!"哎呀!失策!失策!'这片子就该让他(B)来看看，敲打敲打他那执迷不悟的心灵。我懊悔不已。开头认真揣摩事情的前因后果。"是呀!那钱又是怎么跑到多媒体教室的地上去的?假如他的确要这70元，怎么回让钱蹦到地上?不当心吗?可能性太小了!'
看完电影来到学校，我把B单独叫到了办公室，并且，不允许其他同学围观，还把办公室的门关上了。我先向他说明：老师今日犯了一个很大的错误没有让他去看电影;接着，向他叙述了影片的概要;然后，让他说说关于70元钱的事情。经过急躁引导，他承认，钱是他拿的。之于钱掉到地上去是由于：上课时，老师表扬自己聪慧，就打算做个好同学，想把钱还给A。但是又怕别人知道自己偷钱的事，便想到让别人拾到钱交给老师，由老师来完成还钱的这一招。这是怎样一种心理呀!
这又是多么奇妙的办法!就在这一刻，我的心在对自己说：以后决不能对他如此粗暴，包括对其他的任何一个同学。于是，我先确定了他的思想行为，然后告知他，这种方法也是不妥当的：万一，拾到钱的人不上交给老师呢?并训练他，只有敢于认错，才会得到大家的认可。并把去年本班两个同学拿别人钱主动认错，受到老师表扬的事例提示他熟悉这一点。
接着，我又对他说：老师今日处理事情的方法也不对，老师也应主动认错。不但在这儿向你认错，还要当着全班同学的面。是的，我要让我的同学来监督我，提示我，关心我。我这样去做了。实际取得的效果是：B同学一改以往的形象，成了一名文明守纪的好同学。班里的班风也比以往有了进一步改善。
这次大事给我最深的感受是下面两点：首先，原来训练是可以"以退为进'的。同学不认错，那我就先认错。其次，时刻保持温柔急躁的训练态度，是训练者必需练就的一项心理素养基本功。
大事中，我一开头，当着全班同学的面处理事情，本身就欠妥，这个在平常就知道，可当时急着整队看电影，就疏忽了。到后来，不让同学看电影更是错上加错。这就是冲动造成的。要培育下一代具备健康的心理素养，首先我们自己必需具备。
现今未成年人犯罪、自杀等问题行为使人们熟悉到：有必要开设心理健康课程，我想，课程的普遍开设势在必行，而我们一线的训练工在心理素养方面更应先行一步，为人师表、以身示范这是我们的职业性质所打算的。
《师德启示录》观后感范文(三)
"你是一部厚厚的书，我愿用一生来读，你是一棵参天的树，永久牵着我的路，美妙心愿的全部，是燃烧生命的红烛'这是《师德启示录》的片头曲，旋律恢弘悠远、意味深长!听了使人心潮澎湃，感动肺腑。
百年大计训练为本，老师的肩上担当着多么重大的历史使命!作为一个老师，不仅要有丰富的科学文化学问，而且还要有为人师表的职业道德和素养修养。此片以模拟情景再现了几位有阅历的老师在训练同学方面的小故事，看过之后，我受益非浅，对他们的训练方法赞美不绝!
其中有一位老师在下课之后，走出教室的时候，收到一个男孩子写的纸条："老师，请您留意我!'，这位老师思忖了良久，又找到这个男孩子，对他说："老师在上课时没有叫到你，是怕你回答不好，同学们会笑话你，这样你不是没有面子吗?咱们这样约好：下次遇到问题，假如你会就举左手，假如你不会就举右手，你看怎么样?'孩子点了点头，转身跑了。
这是一件很不起眼的小事情，通常会被劳碌中的老师们所忽视，而这位老师却很急躁细致的作通了孩子的思想工作，解开了孩子心中的疙瘩，他的做法和责任心莫非不是我们学习的榜样吗?即使工作再忙再累再烦琐，也要把孩子的问题放在第一位啊!
还有一位老师，他在同学丢失钢笔以后的反映和做法更是值得我们深刻的记着，当时他站在讲台上，态度安静温柔，语言生动好玩："同学们，今日有个小伴侣，他的钢笔不见了，我想确定是哪位同学借去用了，还没有来得及还给他，由于我们都知道偷别人的东西是很不好的行为，所以老师想肯定是哪个同学借去了，忘了还，我们要钢笔自己飞回来好不好?'
接着，他在讲桌上放了一只空盒子，把同学们叫到教室外面，然后对同学们说："我们一个一个进去，检查自己的书包，假如钢笔在你那里，你就把它放进讲桌上的空盒子里，假如钢笔不在你那里，那么你就不要动那只空盒子，直接走出来就可以了，信任同学们能把这件事情作好'说完，他们就开头行动了，最终，果真"钢笔自己飞回来了'。
像这样的事情，在学校里常常发生，有的丢钢笔了，有的丢红领巾了，有的丢钱了等等，这种事情的普遍性并不代表同学就肯定是素养差，是小偷小摸的行为盛行，孩子还小，自理力量又差，管理不好自己的东西，有的孩子借别人的东西甚至还不懂得先要征得人家的同意，拿过来就用，用后还遗忘归还，假如老师不理解孩子的心理和行为特征，一味的训斥孩子是"偷'，那么势必将造成不良的影响和后果，严峻的要悔掉孩子的一生!让孩子在阴影里度过自卑自弃的童年，孩子要对这样背负一生的罪名付出怎样的代价呀!
老师的工作是相当繁重的，那种劳碌和琐碎是一般人所想象不到的，有时候真是累得缺少了急躁和细致，对于同学们屡见不鲜的事情已经到了视若无睹的麻木程度。然而《师德启示录》里的那位老老师对于同学的差错却没有表现出不耐烦的态度，也没有不问青红皂白的劈头盖脸的训斥，而是顺着事态的进展缓和的解决。她把孩子带到课堂上的青蛙，临时用一个鞋盒子装起来，等到放学的时候问孩子："你为什么要带青蛙来上课呀'孩子告知她说："老师我看到一本书上说，小蚂蚁可以斗青蛙，我就很怀疑，那么小的蚂蚁能斗得过青蛙吗?就在今日上学路上我发觉了一只青蛙，就抓来想做个试验。'
听到这些话，我们还能对孩子进行批判吗?孩子的求知欲望和奇怪 心是多么需要爱护和鼓舞呀!我们的这位老老师于是和气可亲的告知孩子："你是遵守纪律的，可青蛙不能呀，它的叫声和跳动扰乱了课堂秩序，我们不能把它带到学校课堂上来呀，假如你事先放在老师这里，老师给你找个合适的地方保存不是更好吗?'看到这里，我不禁要为这位老老师叫好!她富有急躁的蹲下来听孩子一五一十的解释和述说，给孩子表达的机会，让他说下去，等待着最终的答案，而最终的答案往往会让我们大吃一惊，喜出望外!
我不禁又联想到一个电视节目，主持人问孩子："假如飞机没油啦，你该怎么办?'孩子仰着天真的小脸仔细的回答说："我会告知大家，把平安带系好，然后我背着降落伞跳下去。'当时在场的观众笑得前仰后合，啼笑皆非。而主持人连续急躁的问着孩子："你跳下去之后呢?'孩子有板有眼的回答说："我要弄很多很多汽油给飞机，不让飞机掉下来。'这个出人意料的和善而天真的答案让我们大家又作何感想?给孩子说下去的机会吧，听孩子把话讲完!
《师德启示录》看完了，带给我们的深刻思索是多么的厚重，老师这个人类灵魂的工程师所担负的训练事业是多么的神圣而崇高啊，在新时期的历史条件下，师德建设是刻不容缓、势在必行的!老师对自身的道德、人格要有更高的要求。要自觉的为人师表，作道德的表率。在训练工作中，对同学的要求，应当也是对自己的要求;要求同学做的，首先自己要做到。在日常工作和生活的各个方面，也要严格要求，作出榜样。就是在八小时之外的日常生活中，在家庭生活、伴侣相处中，老师也要严格要求自己。
总之，作为老师，应当自觉地意识到，对同学的训练和影响不只是在教室里，老师日常生活的每一个言行都会对同学产生影响，都是一种训练，或是好的，或是坏的。只有时时到处严格要求自己，才能无愧于老师的神圣称号。
《师德启示录》观后感范文(四)
前段时间看了《师德启示录》这本书，对老师这份工作有了新的体会。
爱岗敬业是老师最基本的职业道德，爱岗敬业也是老师处理个人与训练事业之间关系的准则。老师只有忠心耿耿地把自己的全部心血和精力投入训练工作，才能不辱自己所担当的神圣训练使命。
爱岗敬业，是老师实现自己人生价值、追求自己人生幸福的最现实和最牢靠的途径。一方面，老师立足本职岗位，细心培育大批合格人才，就能实实在在地为祖国奉献，为人民造福。另一方面，老师在自己的岗位上撤播爱心，施展才能，就能制造出自己的人生价值，享受到那布满活力，充实的人生幸福。本人从教23年，体会深刻，看到自己的同学在各行各业成果突出，内心感到由衷的欣慰，受到同学的关怀和爱戴，感到实实在在的幸福。
爱岗敬业首先要树立献身训练的事业心，认清老师劳动的特点，努力在精神境界上提高自己。要安于平凡，老师的劳动是平凡的，但其中却又孕育着宏大。印度大诗人泰戈尔说过：花的事业是甜美的，果实的事业是宝贵的，让我干叶的事业吧，由于叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。'要淡泊名利，由于在老师的岗位上，没有令人艳羡的地位和权力，也没有显赫的声名和财宝，更没有闲适拘束的舒适和安逸，有的是辛苦、操劳、责任。假如没有崇高的职业道德，没有乐于奉献的精神，就很难达到心理平衡。因此，要努力排解追名逐利、懊丧、消极、担心心等心情的干扰，以平平经常的心态，高兴奋兴的心情，去干实实在在的事情。要讲职业良心。由于老师的劳动，难以有严格的时空界限，难以精确 的量化工作时间和质量，更加难以进行时时刻刻的监督，全凭老师高度的自觉性、责任感、荣誉心、上进心来激励和约束自己。所以，当老师就要具备高度的职业自觉性和工作主动精神，时刻不忘责任，一心想着事业。
其二，爱岗敬业要时时到处坚持正确的训练思想教书育人。正确的训练思想的.核心就是要全面地贯彻训练方针，重视同学的全面素养的提高，用进展的观点公平对待不同特点不同性格、不同背景、学习成果参差不齐的每一个同学，不是以教书匠的身份，而是以训练者的身份在训练教学中，坚持培育同学的自主学习力量和自我进展力量，从同学思想品德的角度来着眼，用自己的高度责任感，严厉 仔细，细心施教，给同学以良好的影响，引导并关心同学树立正确的人生观、价值观、幸福观，决不能随便发牢骚、说怪话，更不能传播有害同学身心健康的思想和拜金主义、享乐主义、个人主义等错误思想。
其三，爱岗敬业就是要喜爱训练事业。喜爱训练事业是喜爱祖国、喜爱社会主义的详细表现。由于训练事业是一种将来的事业，青少年一代将来会成为什么样的人，取决于今日的训练，而他们以打算着将来社会的面貌，祖国和人民需要老师的敬业精神和奉献精神，敬业奉献是老师职业道德的神经中枢。喜爱祖国、献身训练要求老师有剧烈的事业心和高度责任感。唯有如此，老师才能任劳任怨，勤奋工作，勇往直前，艰苦创业，老师只有少说空话、多干实事，才能在平凡的工作中做出不平凡的事业来。
总之，敬业爱岗不是一句空洞的口号，有着切实详细的内涵。"位卑未敢忘忧国，'三尺讲台，一方沃土，握春秋之笑声，抒胸中激情，握中华精神，公布民族之魂这就是老师的行为准则。
《师德启示录》观后感范文(五)
最近，我观看了一部反映老师职业道德训练的系列片《师德启思录》。这部长达九集的VCD教学片，把老师职业道德的历史回顾、基本理论与老师的职业活动紧密结合，通过在全国各地实地拍摄的形象、生动、真实的案例，向我们展现了师德修养的丰富内容。片中很多真实的场景，师德高尚的老师的感人故事，催人泪下，更是发人深省。使我的心灵受到深深的震撼
爱是老师最漂亮的语言。我教坛三十载的风雨，尝尽苦辣酸甜。古往今来，多少哲学家、诗人饱含深情地讴歌老师，他们把老师比作"春蚕'、"蜡烛'、"园丁'、"人梯'和"太阳底下最光辉的职业'，这也是人们对老师职业的赞誉。然而，老师却是清贫的。选择了老师就意味着选择了两袖清风和一室"蜗居'，更意味着选择了责任和奉献。要当好一名老师，就要爱岗敬业，喜爱同学，爱得用心致志，爱得无私无畏!
一、喜爱同学是建立和谐师生关系的基础
赞科夫说："当老师必不行少的，甚至几乎是最主要的品质就是喜爱同学。'从《师德启思录》中又一次感悟：只有赐予同学爱，让同学感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。是的，"金凤凰'要爱，"丑小鸭'更要爱，唯有爱满天下才能换来桃李芳香。例如：一个生病的同学看到老师为自己焦急得流泪，肯定会倍感暖和而牢记在心;一个能对同学问寒问暖的老师，必定是一个深受同学宠爱的好老师。面对同学的偶然犯错甚至是冒犯自己，你是宽容地就势引导，还是大发脾气或撒手不管呢?有爱心的老师总是选择前者，他们擅长把关怀和宽容作为与同学沟通的法宝。
《师德启思录》反映：师生之间留意协商、沟通，关系比较和谐，同学的心情就会轻松开心，有个良好的学习心境。主动乐观地参加各种学习活动，学习的乐观性和热忱都高。反之，若师生关系是"专制型'、"放任型'的。则会带来同学心情上的紧急或放任，造成内心烦躁、恐惊等，在这种状况下就不会有高效的学习，学习效果也不会好。这种状况，正如英国训练家洛克所揭示的："儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑，他的心里，就布满了恐惊，恐怖立即占据了他的整个心理，使他再也没有容纳别种印象的空隙了。'
在影片中，老师与同学之间要进行多方面的互动，会产生种.种冲突。如果老师没有敬重，关怀和喜爱同学，即没有与同学沟通关系的法宝爱之心。不把其视为亲人，视为可倾吐心声解决困惑的伴侣，让他们感受到亲人般的关爱和爱护。有时会使同学产生偏见或老师有"宁给好心，不给好脸'的观念和行为，可能会产生同学对老师的"好心'的误会。但是老师只要走出这种爱的误区，留意以正确的方式去体现对同学的敬重、爱惜和关怀，就能为建立民主、和谐、公平的师生关系奠定良好的基础，进而很好地化解冲突。因此说，喜爱同学是和谐的师生关系的基础。
二、喜爱同学是训练工作的重要条件
《师德启思录》使我领悟到：同学的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西这就是火热而真诚的心。老师对同学的爱，会被同学内化为对老师的爱，进而把这种爱迁移到老师所教的学科上，正所谓"亲其师，信其道而乐其道'，因此爱的训练是我们教学上的巨大推动力。
老师关怀同学，就能载起我们训练界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关怀，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。老师喜爱同学有助于同学良好品行的培育;有利于制造活泼、生动的学习氛围，使同学保持良好的学习状态;有利于而这一切，都是做好训练工作必不行少的条件。在《师德启思录》影片中我觉得，喜爱同学要具备的三个条件：
(一)爱是理智公正。
在训练中，我对同学的爱是理智的，而不是盲目、冲动的。盲目的爱缺乏是非感，无明确的目的性，不能有力地引导同学向好的方向进展，不能有利地抑制和消退同学自身的不良因素。在训练中，对同学的爱是正直、公正、坦荡、无私的，不是偏狭、庸俗的。因权势而爱，因门第而爱，因金钱而爱，这种爱会败坏社会风气，污染同学纯净的心灵。假如我们盼望同学成为有喜爱美妙事物而仇恨丑恶等行为的真正公民，我们就应当真诚地对待他。
(二)爱要坚持"三不'。
不挖苦同学。当同学做错事时，我急躁开导，不挖苦、不训斥，不拿大话威逼恐吓;不体罚与变相体罚。如有的同学因作业没写好，或没有按老师的要求去做的，我不是像有的老师那样让同学写上十遍、二十遍，而是单独找他谈话，帮他找出缘由;不心罚。"心罚'即对同学内在心理和精神的惩处，它是与体罚相对应而言的。比如，有的老师说同学："生来就不是读书的料，还有脸往这儿坐。'"灌铅的脑袋!'"死榆木疙瘩!'
这种心罚污辱了同学的人格，刺伤同学的自尊心，损害他们的情感，损伤了他们为人的尊严。大家想想，同学真的遇上这样的老师日子该多难受。所以，我们应爱惜同学，维护其自尊心，尽量避开对同学造成损害。"老师的生命是一团火，老师的生活是一曲歌，老师的事业是一首诗。'有关对老师以及老师职业的赞美之词的确不胜枚举。但我们应经常进行一些反思，思索一下我们的行为是否与那些赞美之词相符。
(三)要严爱结合。
现实中往往爱好同学易，爱差同学难。我就要求自己不仅要爱"小天鹅'，还要爱"丑小鸭'。实行同学能够理解、接受的方式对待同学，即严爱结合。首先，擅长在敬重关爱同学的基础上对同学提出严格要求。其次，擅长在严格要求的过程中去体现对同学的敬重友爱，努力创条件，使他们获得胜利。并且做到爱得得体、严而有理、有度、有方与有恒。
观看完影片《师德启思录》之后，我深深感到：爱是老师最漂亮的语言。为人老师，他的责任不仅仅是把学问传授给同学，同时还要训练同学成人、成才。老师对同学的爱不是抽象的一个字，而是一种详细的训练过程，是建立在老师对同学的理解、宽容、原谅、赏识、信任的基础上，所形成的一种心理相容。只有这样，师生关系才能体现公平和敬重，才能体现出我们人民老师优秀的师德，那么训练的效果也就会象我们所盼望的那样：随风潜入夜，润物细无声。训练家高震东先生曾说过："爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。'愿我们每位老师都是神。
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