读《有准备的教师》有感：重拾书本学新知_读后感_模板
重拾书本学新知
——读《有准备的教师》有感
原创： 莫丽红
望牛墩镇第二幼儿园园长
广东省周丹名园长工作室网络学员
感谢周丹省名园长工作室发起的关于《有准备的教师——为幼儿学习选择最佳策略》的十天阅读活动，让我重拾久违的午后捧着书本窝在沙发上慵懒而又快乐的阅读感觉。更宝贵的是，周丹园长组织的这次阅读活动，让我在新的读物中学习到了新知。感恩！感谢！
幼儿园孩子的每一步成长，都有赖于教师提供可让幼儿健康成长的环境和养分，环境和养分提供的不恰当就可能会导致幼儿问题行为。因此作为一名教师，必须具备一定的素养，结合幼儿不同阶段的发展，提供有序的环境、适宜的活动和材料、合理的日常常规、适当的期望水平、良好的师生交流等成长因素。也就是说构成孩子成长的所有因素，都需要教师必须要做到“有准备”。
在《有准备的教师》一书中提及的“有准备的教师”是指教师必须具备有关儿童发展与学习普遍规律的广泛知识。教师需要掌握许多教学策略，并懂得因材施教，即针对不同的孩子和不同的学习内容运营不同的教学策略。并指出有准备的教师应该认识到儿童主导的学习经验和教师主导的学习经验同等重要，二者的结合是促进儿童学习经验和技能的最佳方式。有准备的教师会思考两种学习经验分别对某一领域的哪些知识和技能的学习最为有效，并且考虑如何提供进一步优化儿童学习的教学策略。《有准备的教师》围绕着“以教师为中心”和“以幼儿为中心”两个方面，详细的分析了如何做一名有准备的教师，并通过科学分析5大领域的独特内容对儿童发展的特点，并探讨针对不同的内容使用不同的教学方法，以最佳方式引导幼儿发展。
教师是开展教育教学的基础因素，也是决定性因素，有准备的教师才是高质量教育教学的保证。仔细研读完《有准备的教师——为幼儿学习选择最佳策略》这本书，真的让我感觉豁然开朗。每个孩子成长的过程都是独特和美妙的，作为教师要在最关键的时刻，用最恰当的方式牵起他们的手，从孩子的心理入手，了解事情发展的前因后果，从而从根本上教育孩子、引导孩子。
俗话说：“活到老，学到老。”只有不断加强学习，才能拓宽视野，丰富内涵，开阔思路，从而在实际工作过程中做到游刃有余。
《有准备的教师——为幼儿学习选择最佳策略》一书的主旨是幼儿园教师应该成为“有准备的教师”，而“有准备的教师”的基本品质是能够为幼儿选择适宜的教育策略。该书主要探讨了教师应该如何有效平衡教师指导儿童自主学习，如何针对不同内容采取不同教学方法以有效地把教育内容传递给幼儿。
基于阅读学习后收获的经验，结合我园在开展游戏化课程建设中教师记录的学习故事，让我内心颇感欣喜。我园户外活动场有一片沙池，这个沙池可以说已经成为幼儿开展自主游戏活动的乐园，每到户外活动时间，小朋友都自行选择自己喜欢的工具开展游戏。
以下是一位老师的活动记录：
丨阅读丨思考丨
阅读增智慧，思考获新知
沙池活动
这一天，我像往常一样，跟随着大一班的小朋友来到沙池乐园，集体强调完沙池乐园的游戏规则后，小朋友们就有序地挑选自己喜欢的沙滩用具，如常地进行游戏。通过大家的合作，很快地，沙池里已经出现了好几个大小不一的“地洞”；“寻宝队”的小朋友也在努力地寻找宝藏；小女孩最喜欢的城堡，也慢慢地被堆砌起来了；还有小朋友做了各种小动物，可爱至极！
“池塘！我们做出来了一个小池塘！”有个小女孩开心地叫了起来！听到这个兴奋的声音，正在寻宝、挖地洞、堆砌城堡、做小动物的伙伴，都停下了手中的动作，往他们这边看。“哇！真的是一个小池塘！”“我们也来做个小池塘吧！”“我刚刚看到他们用水桶接了一桶水，倒进去洞洞里！”“我们也去找个小水桶接水吧！”大家都对“小池塘”很感兴趣，纷纷地改变游戏玩法，陆陆续续地加入做小池塘的活动中。
“我们的池塘做好了！快点去接水！”“我们的池塘太小了！要做大一点，这样才能养很多鱼！”一些动手能力强的孩子，已经把“小池塘”做好了。看来，平常爱玩“挖地洞”的游戏，也是一件很好的事情，他们做的“小池塘”也很牢固。这时候，几个小女孩组成的一个小组引起了我的注意。这组小女孩平常最爱做的就是用动物模型做小动物，这是她们第一次尝试“挖地洞”，可是，这头刚把沙子挖出来，那头又有沙子滑进洞里，看着其他小伙伴的“小池塘”都做好了，她们的眼里满是羡慕。
“老师，我们也想做池塘，可是怎么都做不好，你能帮我们想想办法吗？”一个小女孩走到我面前求助。“我看到你们的情况了，也很希望能帮你们尽快把池塘做好！可是我觉得你们可以去问问他们，是他们最先把池塘做出来的，或许他们有特别的技巧哦！”“好的！我去问问他们！谢谢老师！”小女孩听从了我的建议，去找最先做好“小池塘”的那组小朋友帮忙。
自主游戏
“我来教你们！你们要装一些水，倒在沙子上面，然后要几个人合作，这样会很快做好的。还要注意的是要把挖出来的沙子倒远一点，如果你们把沙子倒在洞口，永远都挖不好的！来吧！我跟你们一起做！”有个积极的小男孩，一边讲解，一边做示范，最后还直接加入他们组了。把沙子弄湿之后，沙子的流动性被改变了。很快，大家期待的“小池塘”做好了，孩子们的脸上浮现出阳光般灿烂的笑容！
案 例
以上正是教师针对不同内容采取不同教学方法有效地把教学内容传递给幼儿的一个很好的实践案例。在案例中，幼儿在游戏的过程中曾多次遇到困难，并希望可以求教于老师。如当她们的小池塘老是做不好的时候，就向老师问到：“老师，我们也想做池塘，可是怎么都做不好，你能帮我们想想办法吗？”老师接到这个请求后，并没有立刻身体力行地帮忙挖，而只是轻轻的点拨了一下说“我也看到你们的情况了，也很希望能帮你们尽快把池塘做好！可是，我觉得你们可以去问问他们，是他们最先把池塘做出来的，或许他们有特别的技巧哦！”最终小朋友通过与同伴进行沟通成功挖了一口大池塘。教师灵活的指引，为幼儿提供了更宽广的沟通和学习空间，更好地促进了儿童之间大胆交往，搭建了语言表达的锻炼平台。无论是“儿童主导”还是“成人主导”的活动，教师都要通过创造一个支持性的环境以及“脚手架”来发挥教育者的作用，这正是《有准备的老师》当中的主旨。
什么是真正的教育读后感（一）
胡秀武
我阅读了《什么是真正的教育——50位大师论教育》一书，这确实是一本兼具思想性、可读性和经典价值的教育智慧读本。书中介绍了蒙田、夸美纽斯、康德、赫胥黎、杜威、苏霍姆林斯基、蔡元培、叶圣陶等50位古今中外思想家、科学家、教育家关于教育的精彩论述，集中回答了教育的本质、教学的艺术、知识之美、教师的职业生活，会发现，教育，来可以如此朴素而美好！
”学校的目标是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看做是自己人生的最高目的。”——爱因斯坦（119面）指出了育人的最终目的，无论学到多少知识，但都应有利于社会的进步和发展。教师不仅要求学生说得出学过哪些词，还要讲得出它们的意思和实质，在评估学生的成绩时，不是看他记住多少，而是会不会生活。学生刚学到新的知识后，老师应遵照柏拉图的教学法，让他举一反三，反复实践，看他是否真正掌握，真正变为自己的东西。吞进什么，就吐出什么，这是生吞活剥、消化不良的表现。肠胃如果不改变吞进之物的外表和形状，那就是没有进行工作。
我们的思想徒劳无益地听凭别人的想法摆布，受它们的奴役和束缚。我们脖子上被套了根绳索，也就步履沉重，失去了活力和自由。”教师的职业就是要研究人，长期不断地深入人的复杂的精神世界”.——苏霍姆林斯基（209面）的教育观阐明了教师的工作的复杂性。这个大干世界，是一面镜子，我们应该对镜自照，以便正确地认识自己；有人还把它分门别类，使之更加五彩缤纷。总之，我希望世界是我学生的教科书。它包容形形色色的特性、宗派、见解、看法、法律和习俗，可以教会我们正确地判断自己，发现自己的判断力有哪些不足和先天缺陷
”因为爱、感激、信任和服从的情感的产生，是母亲和孩子之间本能的情感吻合的结果，所以这些萌发了的情感的进一步发展便是人类崇高的艺术！”——裴斯泰洛齐（258面）的教育观阐明了爱的多面性。这段文字深深打动着我，静下心来反思一下自己，作为一名教师我们何尝也不应该做一个有爱心的教育者呢？教师的爱心应表现在对儿童个体差异的尊重，对儿童独特而丰富的精神世界的尊重，对来自不同文化背景、不同阶层的儿童的平等对待与接纳。虽然，有些孩子的某些能力有些偏低，但这并不能说明什么，这只说明了孩子需要老师的更多的关注，更多的关心。无论什么样的孩子都渴望受到老师的表扬和肯定，而我们老师就应该以一颗宽容的爱心去对待他。这样会让他从心底感到自己也是很棒的，并有信心去改变，所以老师们，让我们一起努力，用我们这份无私的爱、纯洁的爱去温暖孩子们幼小的心灵，用我们的爱点燃孩子们开启的人生大门！阅读美文让我们读者沐浴在教育智慧的光芒之中，享受着心智的快乐，从而也就多了一份教育的眼光，多了一份教育的思维，多了一份教育的感悟和启迪。”爱是一盏灯，需要你来点燃，正如我所说，爱也会把你照亮”.很喜欢这句话，一直以来希望我的爱是点燃孩子心灵的那盏明灯，用我一生的智慧去点燃它，照亮孩子们的人生路程。
教育不能把学生当作灌输知识的容器，学校应该是展示学生才华的平台。要让知识的琼浆时刻在学生体内流淌，让学生茁壮成长，成为栋梁。这是我对这本书选看的感触，相信接触越多，感触越深，还有待学习。
什么是真正的教育读后感（二）
最近，我阅读了《什么是真正的教育》——50位大师论教育这本书，书中50为大师的精辟理论，对教育的独到见解，使我收益颇丰。
该书概括了今中外50位大师对教育的探索与结晶，思路明确，堪称经典。作者认为真正的教育思考离不开大师的智慧，只有”认真汲取教育先贤的思想营养，创造性地实践教育先贤的教育智慧，教育才会成为造福于人类的伟大事业，教师和学生才会真正享受教育的幸福。”为此，作者花了大量的精力，阅读了古今中外的大量教育论著，在走进大师教育思想的同时，又能回归教育实践的现实困惑，力图将大师的教育思想通过合理的整合和结构的安排为广大教育工作者所接受，使教师的教育思考与困惑能建立在大师教育思想的高度之上。整本书都是围绕着”什么是真正的教育”展开，包括大师的选择及其观点、文章的截取及其长短、专辑的安排及其结构等，无不体现编者作为特级教师对教育的思考及其智慧，他只是把大师的教育观点剥离出来，展现在我们的面前，带领我们一起去感悟、去思考，一起去大师那里寻找教育的原点与智慧。
在第”教育本质”中选取了12篇文章，作者认为，教育就是确立人在教育中的崇高地位，让教育成为人的生命和心灵发育成长的过程。教育应是自由地追求人与自然的完全和谐一致、教育所要传授的是对思想的认识、教育是对人的灵魂的教育、教育即生活。教育既是目的也是手段，通过教育去追求自己的幸福，所以要终身教育、教育的范围要不断拓展。
在第二辑”教育内容”中选取了10篇文章，作者认为，教育内容自身蕴含着丰富魅力，教师需有一双慧眼，穿透知识表象，洞悉和传递学科本质之美并”以美启真”.也就是说，一个成熟的老师，在确定教育内容时，自然应该不仅仅是满足于知识的传递，还应努力挖掘蕴涵在学科内容中的”美原素”,不仅要发挥这些”美原素”的育人功能，而且要由美走向真。为此，作者主要选择了四门学科即科学、数学、音乐以及物理学，展现了这些学科的大师们如何从知识达到对学科美的感悟。
第三辑”激发和唤醒生命”,教师要想学生享受课堂，首先自己就得享受自己的教学，让自己的教学进入到一种自我欣赏的境界，带着感情、带着爱、带着学生一起去平等地思考。当然，前提是我们对书本的知识、结构及其方法要有充分的理解，并能用通俗易懂的语言展现出来。但是有了这些还不够，一定要清楚地意识到，我们教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞，而根本上是为了养成学生独立思考的精神。只有养成了独立思考的精神，学生才能够将习惯发展为自我意识，实现更大范围的成长。
第四辑”把鸟放到林子里”,强调在课堂之外的教育活动中，学生还应该从自然界中感悟美，接受美的熏陶；在伙伴或集体的关系中，创造美的新元素；在郊游、体育、劳动等活动中，体验审美的新天地，寻找教育的新途径。
第五辑”教师职业幸福的秘密”,探讨了教师如何通过教育获得幸福感，教师在教育劳动中如何充满愉悦和成功体验。编者认为，教师的职业幸福与其劳动的创造程度密切相关。因此这一专辑中，我们读到了关于教师职业劳动特点的精彩论述。这在同类型的教育理论读本中很少涉及。
第六辑”童年，人生已经开始”,阐述了学生作为学习主体的独特地位。编者寄望，学习，不止是为未来的人生奠基；童年，人生就已经开始。学生成为学习活动的真正主体，学习也就成了一种生活，它的名字叫幸福。
六个专辑既独立成篇，又联系紧密，各个专辑的导言和提示，提纲挈领，为读者的阅读和思考提供了鲜明的路标和导引。
再次，该书编者具有强烈的问题意识，在专注于大师论著与问题阐释的同时，其清醒的现实感也跃然纸上，体现了一位特级教师应有的人文关怀。针对近年来不断有学者提出的”回到教育原点”的观点，作者的思考却更深一步，那就是什么是原点的教育？即”什么是真正的教育？”并将此问题化解为与教育现实密切相关的若干具体问题。编者从浩如烟海的经典中寻求答案，自身对教育的思考却又并未让汗牛充栋的典籍所淹没，其强烈的主体意识仍借助全书的结构和问题而充分显露出来。每个专辑里的文章都是围绕着编者的问题进行整合。因此，在大师的教育思想和智慧背后，却可感受到编者对现实教育深切的关爱和忧思。读者在阅读这些大师文章的时候，总会不经意间浮现出自己在教育工作中习以为常的某些细节、困惑以及问题，答案也往往在与大师的精神交流中自然获得。我们仿佛和编者一起潜入教育的深处，从大师那里寻找教育的智慧和温暖。
最后，从《教育》一书的结构体系来看，编者似乎暗示我们，关于教育是什么的探讨，一定要放到整个教育发展的历史进程中来加以考量。仅把目光限于一时一地的已有经验，是不能得出令人信服的结论的。”什么是真正的教育？”近些年不断有这样那样的轰动经验吸引着眼球，但有多少能经得住教育理性和智慧的追问。一方面是先进典型不断，另一方面是问题依旧如昨，而真理往往是朴素的。读了这本书，我觉得，教育，真的是到了认真反思的时候了。也许，返璞归真，才是当下教育的最好选择。也许，教育者，首先应该做一位自主学习的教育。
读《最美的教育最简单》有感（一）
但 雯
爱是信任与自由
曾经读过尹建莉老师《好妈妈胜过好老师》一书，书中传达的有心无痕的教育理念，让我感受很深。暑假里，有幸又读了尹建莉老师的《最美的教育最简单》一书，字里行间流露出教育的美丽和质朴，再次让我接受了心灵的洗礼。虽然两本书落脚点在家庭教育上，但书中列举出很多案例，对教育方式方法进行论证，简单有效的家庭教育和学校教育有机融合的方式，非常值得我学习借鉴。在孩子的教育上只有我们不断加强自我教育能力，才能为孩子提供更宽松、愉快、深入的教育方式。结合我的实际，浅谈一下我读完这本书的两点感受：
第一，最大的平等是信任。还有什么比信任孩子更能让孩子内心升华起自我的荣耀感和愉悦感，当我们每天都质疑、否定孩子的动作、思想、言行的时候，孩子怎么能自信，这样的质疑其实就是在剥夺孩子成长的力量，自己设定一个”法则”,孩子为了取悦父母，终身纠结困顿其中，而失去了自我发展的动力。虽然我们是孩子的第一任老师，却不要总把自己认为正确的观点灌输给孩子，这样就是取代孩子成为他灵魂的主人。简单说，时刻记得自己和孩子是平等的，不要以父母的身份自居，高高在上的教导与训诫，一旦失去了这种平等，孩子就很难和父母交心。对于孩子合理合份的要求，要慷慨地给予，不要质疑孩子的动机，处处为难，甚至指责”奢侈”、”虚荣”,让孩子以”乞讨”的姿态出现，更不能在孩子有求父母的时候，趁机换条件，只会让孩子自尊心受挫，失去对父母的信任和依赖。
第二，最丰盛的馈赠是自由。做了父母的我们，总是想教孩子这个，指导那个，殊不知孩子有无限的可能，如果操作不当，孩子终生在我们划定的圈圈里打转，无法发展、成就自己的人生。虽然”没有规矩不成方圆”,可是如果为了某一个规则和事件，整天呵斥、纠结、改正，父母和孩子之间岂不成了”猫抓老鼠”,那孩子的某一个缺点恰恰得到强化，孩子怎么能跟我们敞开心扉，彼此形成对立冲突关系。生命可以很轻松，比如一件很小的事情，可以大化小，小化了，如果揪住不放，孩子每天就战战兢兢，整天花费能量在考察你的目光上，没有时间和精力发展自己。放平心态，孩子是普通人，开心、快乐、自由、健康最重要，其他的都是惊喜，没有必要为了面子、权威意识、规则，而让双方纠缠不清，彼此敌对，这就失去了生命的意义。书中提到，近期有专家发现，自闭症孩子很多都出生在高知识分子家庭，从小父母就寄予厚望，要么父母忙于事业学业，将孩子托付给长辈，丧失了最宝贵的亲子时刻，要么从小对孩子各种”严格要求”,代价就是失去了亲密的关系和内心的自由。著名教育学家孙云晓说过，亲子教育的前提就是亲子关系，没有好的依恋关系，父母只靠权威管教孩子，终有一天将发生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深压制，终身陷入自我封闭的枷锁中，人生的幸福大打折扣。
最美的往往是最简单的，爱是一门艺术，让我们拥有一颗平常心，修炼自己，让孩子在信任和自由中快乐成长！
读《最美的教育最简单》有感（二）
请停止对孩子唠叨！
看了尹建莉的《最美的教育最简单》，其中关于唠叨的一篇文章让我印象深刻，有很多共鸣。
一
什么是唠叨
尹建莉说，家庭生活中，并不是说话多就叫唠叨。而是那些随口而出的、不断重复的、总给人带来负面情绪的话语，既没用又不中听。
为了更形象地说明什么是唠叨，她举了一个简单的例子。比如，奶奶带着刚学会走路的小孙子在一块空地上玩，孩子一迈步，奶奶就在旁边连声说”慢点慢点，别摔跤”.
尹建莉说，这样的话对一个刚学走路的幼儿是没有意义的，学走路摔跤很正常。奶奶的话不是要鼓励孩子走得更好，而是降低孩子迈步的信心，给孩子带来羞愧。这就是唠叨。
上面这个例子，是不是很平常？我们是不是都经历过？并且不以为然？仔细想想，唠叨其实在我们生活无处不在：孩子不刷牙、孩子没穿鞋在地上跑、孩子不好好吃饭、孩子不愿意睡觉、孩子要玩电子产品、孩子画画没画好、孩子忘了做作业、孩子没有好好练琴……在这些时候，我们是不是都习惯性地唠叨上两句？怎么还不刷牙啊？要穿鞋，不能光着脚！吃饭了，快来吃饭！饭都要凉了！该做作业了，都几点了？要好好写作业，认真看题，好好写字。该练琴了，昨天少练了半个小时，今天要补上。今天要练哪首哪首曲子，每首曲子至少弹10遍……
如果我们每天都置身在被别人指着说做这个，做那个，并且反复地被说的环境中，我们感觉如何？听得进去吗？还是很厌烦？很抵触？想逃离？
二
唠叨的负作用
尹建莉说，唠叨的特点是负面、无效、重复、这些特点被加到被唠叨者身上，就是自我体验不断被干扰，心理不断受阻。所以，我们会观察到一种现象，一个人在什么事上被唠叨得越多，往往这方面做得越差。
唠叨的人总以为别人需要他这几句话，其实只是他自己需要。也就是说，唠叨带有逼迫的性质，会破坏孩子的兴趣、积极性。试想一下，如果孩子每次都被唠叨着去看书、去练琴，久而久之，他自己还能主动去看书、练琴吗？他还有兴趣吗？还能做得好吗？
尹建莉又举了一个她自己亲身经历的一个情境：北京和天津刚有D字头火车的时候，有一天她乘坐这种火车去办事。她旁边是一位姥姥和妈妈，带着一个八九岁的小男孩。
小男孩可能也是第一次乘坐这样的火车，对车上的一切充满好奇，从一上车就想动动各种东西。前后调节一下座椅、弄一下窗帘、打开靠背上的小桌子等等。但不管他干什么，妈妈和姥姥全部都是阻拦和训斥，不停地说”你动那个干吗？别动！”“这有什么好看的？乖乖坐着！”
火车启动后，小男孩安静地坐了一会儿，好奇地看着窗外，看了一会儿，扭过头问妈妈，怎么他觉得不是火车在走，是外面的树在往后移。妈妈一脸不耐烦地说：”行了行了，那是你看花眼了，整天就你问题多。”男孩沮丧地把头转向窗外。
过了片刻，男孩说想上厕所，姥姥一脸怀疑地说，你不是刚在车站上过了吗？怎么又要上？妈妈不满地站起来，”你整天就是这样捣鼓人，我都不能安稳地多坐一会儿。”男孩说我自己去，你不用去。妈妈说：”你自己怎么能行，你又没上过这样的厕所，门你都打不开。”男孩说我能打开，妈妈一脸不屑，”你觉得你自己啥都能干呢。”边说边站起来，在前头走，男孩无可奈何地在后面跟着。
从厕所回来时，妈妈对姥姥说，我就知道他没有尿，他是想看看这厕所什么样，厕所有什么好看的？男孩嘟哝着辩解说，我看看和飞机上的一样不一样嘛。妈妈和姥姥都白孩子一眼，嗔怪的说”就你事多”,孩子灰溜溜地坐下来了。
在半个小时的车程中，妈妈和姥姥的嘴一直没闲着，絮絮叨叨，却几乎没说一句有用的话。
唠叨没有恶意，却是一种恶习，是对”控制”别人的不知不觉的上瘾。上面的那个例子中，姥姥和妈妈对孩子几乎没有说一句正面的、有用的话。她们对男孩的态度、话语和行为，好像都是在说男孩犯了什么大错误似的。
不难想象，男孩长期在这种氛围下，男孩的自信心、好奇心、责任感、判断力将受到极大的伤害。男孩到了青春期或者更大以后，心理就会有产生反抗和厌恶。而且，唠叨对改变孩子的行为有用吗？通常都是没用的。
三
如何减少唠叨
家长如何发现自己是不是爱唠叨？经常看看孩子的反应就知道了，如果孩子常常为你的某些言语或指令不愉快，那就要注意了。
如何减少唠叨，尹建莉给出了三条建议：
1
孩子的某个或某些缺点，是不是真的不能容忍？
家长要反思的是，你要的是一个完美儿童，还是可以有些缺点的孩子？是不是对孩子要求有些高了？如果你认为每个人都可以有些不足，可不可以接纳孩子的这些不足，允许他在某些方面表现不佳而不去唠叨？
2
如果的确有一个问题需要改善，可是说了很多遍，孩子还是依旧，那么再”说”或”提醒”的办法肯定是不行的。这时候就要改变方法了。
3
实在没有好办法，那就什么也不做。把问题交给时间、交给孩子自己。不唠叨至少给孩子提供了一个最适宜的改善环境。这其实也是体现了对孩子的尊重和信任，相信他能改变。
我们一定要有这样的常识，从一大堆沙子抓走一把，不影响沙堆大小；抓去两把，也不影响；抓去三把，还看不出什么变化……一把一把抓下去，大沙堆一定会变成小沙堆，巨大的反差形成得那样悄无声息。
唠叨也是这样，说一句没事，说两句也没事，天天说似乎也没什么，但伤害早已悄悄发生。它像一把小刀子一样，慢慢切割着孩子，不经意间一点一点地把孩子的自觉意识、快乐情绪、自控能力，以及想象力、创造力都切碎了，破坏了。
唠叨是教育中最隐秘又极其悲哀的一个错误。
家长们、带孩子的老人们要特别注意了，请从自己做起，拒绝唠叨，给孩子一个充满爱和自由的空间！
读《最美的教育最简单》有感（三）
最美的馈赠
莒南县第一小学 文红粉
朋友推荐了一本书——《最美的教育最简单》，作者尹建莉。一放寒假，便在网上订购了一本。
不上班的日子是安逸的。每天做完家务，捧起书本，与孩子一道，读读书，发现，读书比上网有意思的多。不知不觉，一本近400页的书，十几天就读完了。
书读完之后，我不由得想起了小时候听过的一个民间故事。说的是有三位父亲，经常到庙里为儿子祈福，天长日久，感动了菩萨。有一天，他们被菩萨同时请了去，允许他们从众多宝物中挑选一件，送给儿子。第一位父亲挑选了一个镶嵌着宝石的银碗，第二位父亲挑了一辆包满黄金的马车，第三位父亲挑了一副铁铸的弓箭。得了银碗的儿子，每天热衷于吃喝，得了金马车的儿子喜欢到街上招摇，得了弓箭的儿子每天到山野间狩猎。多年后，三位父亲去世，爱吃喝的儿子坐吃山空，最后不得手端银碗去讨饭。爱招摇的孩子最后没了招摇的资本，只得用金马车上的金片换粮食度日，会打猎的儿子练就了一身狩猎的好功夫，经常扛着猎物回来，一家人有酒有肉，有吃有喝，一辈子不发愁。这个朴素的故事寓意是深刻的：作为父母，如果我们留给孩子的只是一些消耗性的财富，是不可靠的；只有给孩子留下一些生产性的、可持续性的财富，才是真正对他们一生负责。
是啊，时代发展到今天，什么是我们能送给他们、可保障他们一生幸福的最可靠的宝物呢？尹建莉的《最美的教育最简单》，用具体的案例，就像讲故事一样，让我们明白了我们应该送给孩子什么样的宝物。
第一件宝物是：阅读。阅读不但可以塑造一个孩子的智力，还可以塑造他的心理品质。因为任何一本书，只要是一本好书，往往充满真善美的情怀，这会对孩子形成潜移默化的影响。
第二件宝物是：自由。给孩子自由，不是对孩子放任不管，而是意味着你必须给孩子”三权”,选择权，尝试权，犯错误权。一个人，首先是个自由的人，才有可能成为一个自觉的人。
第三件宝物是：良好的表率。给孩子做出表率，不仅是你在外人面前是什么样子，更重要的是你和孩子相处时是什么样子。和孩子如何相处，是最直接、最有效的教材，你能教给孩子的，全在这里面了。家长和家长的差别，不是身份、地或文化程度的差别，而是教育理念决定的教育手段的不同。手段的不同，区分出你给孩子的到底是银碗、金马车，还是一副良弓。
不是会生孩子就会做父母。一个人，没有办法选择自己有什么样的父母，但可以选择自己成为什么样的父母。爱孩子，就让我们把这三件宝物送给他们：阅读，自由，良好的表率！因为这是生命中最美的馈赠。
读狼牙山五壮士有感500字（一）
今天，我们学了《狼牙山五壮士》这篇课文，读了这篇课文，我深受教育。故事发生在1941年8月的抗日战争时期。日军在我国的晋察冀根据地进行了一次毁灭性的”大扫荡”.敌人围攻离了狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方政府机关。我军决定转移，把掩护群众和连队转移的任务交给了六班的五位壮士：班长马宝玉，副班长葛政林，战士胡德林，胡福才和宋学义。
五位军人把敌人引向了悬崖边，英勇阻击，子弹打完后，就拿着一块大石头向敌人头上砸去，把敌人坠落山涧，粉身碎骨。面对步步逼近的敌军，他们砸毁从敌军手里夺来的枪支。班长马宝玉拿出最后一颗手榴弹，把它扔向了日军，然后转身，高呼着”打倒日本帝国主义！中华民族万岁！”的口号，跳进了悬崖，其他4人也照着班长的样子，跳进了悬崖…… 五壮士坚贞不屈的英雄气概和为了人民利益壮烈牺牲的精神，被人民誉为”狼牙山五壮士”.
当我读到五位壮士跳崖那部分时，我的心受到了震撼。五位英雄为了解放全民族，为了全中国人民，他们用自己的鲜血和生命谱写了一曲壮烈的诗篇。我们今天的美好生活是来之不易的，是像狼牙山五壮士一样的千千万万革命先烈用鲜血和生命换来的啊！他们是最伟大的人，他们是最令人敬佩的人，他们表现出来的是多么崇高的爱国情怀啊！
同时我也难过，为什么我们的祖国，我们人民会遭受如此不公平、非人性的对待。那是因为我们国家落后，人民软弱。如果我们国富民强，谁还敢来侵略我们的祖国。作为一名小学生，我们要从力所能及的事情做起，爱祖国、爱人民、团结同学、尊敬师长，努力学习，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，将来成为祖国的栋梁之才，把我们的祖国建设成更加富强。
读狼牙山五壮士有感500字（二）
”打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”狼牙山上，五壮士那惊天动地的喊声好像还在耳畔，五壮士用生命谱写了一曲可歌可泣的英雄壮举……
《狼牙山五壮士》讲述的是：在1941秋天，五位抗日战士顺利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的任务，正要转移时却被敌人追击。他们把敌人引上悬崖。在子弹用尽的情况下，英勇顽强地与敌人搏斗，最后英勇跳崖，以身殉国。我是含着眼泪读完这篇文章的，五位壮士英勇牺牲，他们不畏困难，坚决和敌人斗争到底；他们为了连队和群众，不顾自己的安危。
每当我回想起五壮士的英勇壮举，我就感到十分惭愧。我作为一名少先队队员，作为21世纪的接班人，平时学习上遇到一点困难就想打退堂鼓，有时甚至想放弃，遇到刮风下雨就不想去上学。而五壮士为了解放事业前赴后继；为了下一代的幸福，克服重重困难；为了祖国抛头颅，洒热血。相比之下，我这一点小小的困难又算什么呢？
有首古诗说的好：”千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”五壮士是这样做的。我们这些21世纪的小主人翁更应该把保卫祖国的事业作为自己最光荣的职责。将来一定会有一天，我们从雏鸟变成雄鹰，从天真烂漫的孩子成为国家的栋梁之材。当祖国需要我们的时候，我们必定会一马当先地全力以赴奉献我们自己的一切，甚至生命……
读狼牙山五壮士有感500字（三）
学了《狼牙山五壮士》这一课，当我读完这篇课文的时候，我的眼泪在眼眶里打转，因为五位壮位为了保护群众和主力部队，早已把自己的生死置之度外，坚决果断地把敌人引上绝路，牺牲了自己，保护了他人，这种舍己为人的精神怎能不让人感动呢？
从古到今，我国涌现出了许多优秀的人物，他们不管遇到怎样的艰难险阻，从来想到的不是自己，而是别人，他们无论身处多大险境中，都在发扬着那舍己为人的精神。
记得那是2008年5月12日，四川省汶川县发生了一场突如其来的大地震。剧烈的崩塌吞噬了平静的校园。灾难来临的时候，有一位年仅29岁的年轻教师，张老师当时处于逃生的有利位置，但他迅速退到讲台后面，指挥学生撤离，砖头、碎石、水泥块倾泻而下，教室门框变了形，再也承受不了越来越大的压力，眼看生命之门就要关闭，张老师一个箭步跨上去，用魁梧的身躯顶住门框，40多个孩子逃过了死亡的厄运。可是无情的水泥砖砸了下来，张老师被垮塌的废墟吞没了。他把生的希望留给了自己的学生，把死亡的厄运留给了自己。像他这样的老师还有很多很多，他们是新时代的”狼牙山五壮士”啊！
我们一定要珍惜今天和平幸福的美好生活，学习五壮士不怕牺牲的精神，时刻想着人们的高尚品质。再学习的道路上，我们一定要不怕困难，勇于钻研，将来做一位对祖国有用的人。
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