有关南京电影观后感作文篇1
《南京!南京》的英文名字叫the city of life and dead。生与死，忠诚与背叛，爱与恨，人性与暴行，一切都在激烈的撞击着。
看这部电影之前我就已经有了心理准备，挣扎了良久，才走进电影院，以为自己很坚强，很久都没有片子让我哭了，更加没有片子让我从头哭到尾，《南京!南京》做到了，我不知道片子拍的手法好不好，因为我根本没有精力去客观分析，我一直在哭，一直在哭。能感动人的片子就是好片子，《南京!南京》无疑是部很好的片子，身为一个南京人，当我走出电影院昏暗的放映厅，来到行人如织的大街，抬头仰望那灿烂的阳光的时候，恍如隔世。
这是一片生我养我的土地，这是一片苦难深重饱经风霜的土地，这是一片顽强而执着的土地，南京，我的故乡。看着繁华的山西路，想想1937年那残垣断壁，我的泪汹涌，当中山先生的铜像倒地的时候，我仿佛听到中华民族在哭泣，然而，眼泪是战争中最无奈的最多余的东西，哭又如何?降又如何?当侵略者来到的时候，我们应该站起来反抗，而不是坐在那等着被屠戮，作为一个南京人，当我看到那些军人喊着：“中国万岁!中国不会亡!”的时候，我心中充满了酸楚，那是怎样的呐喊，为了自己爱的土地，战死，或许是最大的荣耀，我难以想象，如果中国真的亡了，如果中国真的成为日本的殖民地，那会是怎样一番景象?我是多么庆幸中国胜利了，在付出了那么多鲜血与生命之后，中国在一片废墟之上重新站立起来。我好恨!当那个汉奸用标准的南京话喊着：“皇军说了，军人要自首，否则立刻枪毙。”的时候，我好恨!真的好恨!南京的败类!中国的败类!南京话虽然没有吴侬软语那么动听，但是她也是有尊严的，她怎么可以用来说这样的话语!羞耻与屈辱将永远留在南京的历史之中，因为这些败类。
男人们逃的逃，死的死，降的降，那些女人们呢?选择了抗争，当小江第一个举起手，当姜老师说：“shoot me”的时候，这个民族最伟大的精神在强烈的屈辱与血腥的镇压之下喷薄而出，我不知道如果我在那一群女子中间的时候，我会不会选择去做慰安妇，我不敢想象，中国的男人们，当你们国家的女人需要为了一些食物和煤，去给一群禽兽一样的侵略者做慰安妇的时候，你们又在干什么!如果中国和日本开战，我会捐我的一条命，一定会，不管我可以做些什么，但是，宁死不当亡国奴!生命是可贵的，我爱我的生命，但是我更爱我足下的这片土地，更爱的我的国家，我亲爱的祖国。有人说我在和平时代说这些高调，战争时期我还是会这么说，这是我的信仰，不会改变。
通过电影，我看到了中国人在正视历史，以前的战争片，统统都是日本鬼子被聪明而勤劳的人民打得晕头转向，被折腾的鸡飞狗跳，永远都是在一片和谐之中。终于，有人敢于拍这样血淋淋揭开历史伤疤的电影了，正如我之前看的《高考1977》一样，那段被尘封的历史，也终于有人吹开上面厚重的灰尘，把一切都真实的展示出来了。日本人不再单纯的坏人脸谱化了，他们也会哭会笑，也有良知，只是战争，把人变成了兽。角川这个日本兵，让我恨不起来，虽然他也参与了屠杀我的先辈们，但是他是有良知的，不管最后他是否结束自己的生命，就那一句：“活着比死更难。”就让我原谅他了，我们更应该正视的不是日本的残暴，而是我们自身的怯懦，当官的都跑了，这样的情况在当今中国就没有么?失火了，当官的先走，学生老师后走，地震了，老师丢下学生就跑，不以为耻反以为荣，真正的战争打起来的时候，又有多少人会选择拿起武器去抗争?而不是逃命或者卖国求荣?
现在的中国缺乏的是一种气节，民族气节，日本人敲的那个战鼓，不也真敲打着中国每一颗有良知的心么?有人一直在号召抵制日货，我觉得大可不必，日本这个民族的确有他的优势，我们需要的是学习，而不是盲目排斥，取长补短才是正确的行为啊。就像那时候抵制家乐福，试问如果家乐福在抵制那天打五折，会有多少老太太多少小市民争先恐后的去挤去买?我感到无奈，中国有民族正义感的人实在太少太少了。
哭肿的眼睛现在还在酸，头也开始痛，我不后悔去看这样一部片子，去看看南京1937年的样子，去看看那些惨痛的历史，把我心底最不愿意示人的伤口撒上一把盐，却让我痛的觉醒。电影最后，所以人不管生是哪一年，卒日都是1938年，那一年，国土沦丧，那一年，惨不忍睹，那一年痛彻心扉。
建议所有有条件的人都去电影院看看，学生证打折只要20块，这样一部电影，绝对值得。还有一点要说的，我今天去电影院，第一次没有了此起彼伏的手机铃，第一次没有交头接耳的喧哗声，第一次没有喝可乐吃爆米花的声音。全场肃静，一片沉默，从开始到结束，我感受到一个民族的哀伤。
有关南京电影观后感作文篇2
一口气看完了这部电影，我心潮澎湃。
刺耳的防空警报，铺天盖地的枪声，日军官兵的狞笑声，南京人民的口号声，甚至从废墟中传出的无望的呼声似乎犹在耳边。灰色的空中掠过的飞机，一队队绿衣的日兵，难民身上的血迹，夺目的太阳军旗似乎也历历在目。
历史的画卷向我铺开，1937年12月13日，这是一个令中华民族难忘的日子。“万人坑”，“慰安妇”，一个个鲜红的词跳入眼中，这些都是侵华日军一手创造的历史，血腥的历史!
《南京!南京!》是一部历史题材的巨着，影片用独特的历史视角及极具张力的黑白叙事影像，讲述了一段属于中国人自己的抗争。1937年12月13日，日军侵占中国当时的首都南京，对中国军民展开长达6周的屠杀，史称南京大屠杀。本片以此为背景，用真实的记录将那段黑暗的历史重现，告诉每一个中国人：在那段幽暗的黑色岁月里，我们中国人是有过不屈不挠的抗争的!在暴行面前，它的抵抗，它的自我救赎，它的力量是很强大的。他们挣扎过，可能软弱过，但在死亡的这座城市中间，他们最终都用自己的方式活出了尊严，也许很多人在半道上就死了，但是有些人是幸存下来的，至少那希望要幸存下来。
《南京!南京!》开启了一个新的视角，告诉人们——南京是一座抵抗之城。不论是军官陆剑雄、归国女教师姜淑云、还是舞女小江、拉贝秘书唐先生，都在用自己的方式作着抵抗，正如70多年前，我们的先烈，用他们的血肉之躯在这座死亡之城浴血奋战着。这，是一部中国人拯救中国人的历史。
日本法西斯在中国犯下了滔天罪行，二战后，他们受到了应有的惩罚：日本甲级战犯，侵华战争的制造者东条英机，土肥原贤二被判绞刑，有些战犯也被判处无期徒刑。但是日本法西斯就真正在日本消失了吗?不，它正准备东山再起，酝酿新一轮的战争。你瞧，日本现首相，自民党总裁安倍晋三在去年底参拜供奉甲级战犯的靖国神社，不就是一个预兆吗?近期日本广播协会(NHK)新会长籾井胜人声称“每个国家都曾存在”随军“慰安妇”、不应单独批评日本，安倍内阁右翼势力千方百计地想要修改和平宪法，发展国防军，解禁集体自卫权，其野心昭然若揭。日本更篡改历史教科书，否认慰安妇事件，给亚洲各国人民也带来了深重的伤害。
相比之下，同为二战战败国的德国，认真反思战争的罪行，已经成为一个和平国家，与日本目前的现状成鲜明对比。1970年12月7日，联邦德国前总理勃兰特双膝跪在波兰犹太人死难者纪念碑前。那惊人一跪，站起来的是整个德国。
我衷心希望，日本能够承认侵略罪行，真心向世界人民道歉，祈求人民的原谅。同时，遵守和平宪法，维护世界和平。南京，南京!
初二:万千百惠
有关南京电影观后感作文篇3
翻开历史的篇章，回忆那段惨绝人寰的南京大屠杀。
日本军队闯进南京时，城内的军人们用身躯铸成了一道道人墙。可这些都无济于事，日本军队以强大的冲击力冲垮了人墙，把军人们踏在脚底。大肆的闯进南京。
南京城内所有的战俘都被抓起来了。有的人，葬身在机关枪接二连三的扫射中;有的人被带到海边，又是一阵疯狂的扫射，人们倒在海边，海水冲刷着他们的身体，将他们轻轻拖入海中，顿时鲜血染红了整个海面……
我怎么能不痛恨日本人，我何尝不想让他们付出血的代价。想一想，当他们的孩子在摇篮中甜甜的入睡时，我们的婴儿却被残忍的摔在地上;想一想，当他们的儿童享受美好的童年时，我们儿童却要面对死亡;想一想，当他们的老人在家安享晚年时，我们的老爷爷、老奶奶却流浪在街头无家可归;
正如电影里所说“中国不会亡!”是的，中国没有灭亡，但祖国现在的兴旺付出了惨重的代价。多少英雄冲锋陷阵，用鲜血和平，他们何尝不想在家和一家老小过平安、幸福的日子可是日本的侵略打破了这样的生活。为了祖国他们必须要上阵杀敌。
是啊!“落后就要挨打”我们要好好学习，天天向上长大为国家做出贡献，使中国更加强大这样才不愧对那些抗日英雄，中国才不会重蹈覆辙。
有关南京电影观后感作文篇4
南京大屠杀，虽然只是简简单单的五个字，但却深深的刺痛了我们的心。
听名字就知道这是一部血腥的电影了吧，而且我也学过历史，所以很清楚的知道这部电影会有多么的残忍，可这是学校放映的，要求所有学生要看，所以我最后还是硬着头皮看了。
硝烟弥漫全城，尸体填满了大街小巷，鲜血随意挥洒……南京，原本一个美丽安详的城市，但由于日军在南京城区及郊区对手无寸铁的中国平民和战俘进行的长达6个星期惨绝人寰的大规模的屠杀、抢掠等罪行，使之变成了可怕的地狱……一幕幕的画面映入我们的眼帘，一阵阵的痛刻在我们的心里。
令人痛恨的是，这些可恶的日本人却没有任何的罪恶感，而且竟然还引以为豪。电影中还有一位日本士兵说了一句令所有中国同胞都恨之入骨的话，他说“野田少尉好厉害啊，一个人杀了一百多个人!”同样是人，为什么他们能这么残忍呢?丧心病狂的日军以杀人为乐，上司并鼓励两个少尉进行杀人竞赛，这些暴行都一直在报纸上图文并茂连载，而且还被称为“皇军的英雄”。最终，恶人有恶报，在日本投降后，这两个战犯终以在作战期间，共同连续屠杀俘虏及非战中人员“实为人类蟊贼，文明公敌”的罪名在南京执行枪决。尽管如此，也无法弥补他们的种.种罪行。
电影中，一位大肚子的妇女(大概怀着六七个月的胎儿)在逃亡中被两个日本士兵逮到，丧心病狂的日本鬼发出了恶魔般的笑声，其中一个士兵还用脚踢那个妇女的肚子，妇女发出惨叫，两个士兵笑得更猖狂，继续折磨她，妇女不断挣扎，但只不过是螳臂当车。对于日本鬼而已，弄死此时的’百姓如同蚂蚁一般容易。最后，这两个日本鬼竟然给那个妇女直接“开刀”……
同样是从娘胎里出来的，但为什么日本人会这么没人性。他们杀了那么多人都算了，但为什么连小孩子以及还在别人肚子里的没有的胎儿都不放过。
这部电影把南京沦陷，日本人对中华人民的大屠杀演绎了一遍。虽然是充满血腥的电影，但学校为了让我们铭记历史，勿忘国耻，最终还是放给我们看了。
作为学生，作为青少年，作为祖国的未来，我不能枉费学校的一片苦心;我更要好好学习，努力学习科技文化知识，为强化我们的祖国，防止历史重演奠定基础，为祖国的将来做贡献。
有关南京电影观后感作文篇5
刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是……
我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手?这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京!南京!》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手?尽管她声音颤抖，泪落双颊，但是如果她也能举手，是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去?是不是能给角色一个更加完美的收场?举手，还是不举手?牺牲，还是苟活?电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京!南京!》，她让我们对历史的解读了一种可能。
我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生一句：“我老婆怀孕了!我老婆又怀孕了!”之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽!中过国人的生命是顽强的!”我深深感动了!
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来!
有关南京电影观后感作文篇6
1937年日军占领上海后又以20万兵力分南北两路会攻南京，中国军队以10多万之众浴血苦战，英勇地反击侵略者。然而终因实力悬殊，13日南京城沦陷。 1937年9月19日，日军开始对南京等实行’无差别级’轰炸。
南京大屠杀发生的历史原因又哪些?
首先，日本自’明治维新’之后，迅速发展成为世界强国，该民族崇尚武力，具有忠君忠国的武士道精神。二战爆发，日本成为法西斯同盟国，充分暴露出其军国主义的野心。战争，给日本军国主义提供了一个展示其武力的舞台。
其次，从日本的地形来看。日本，区区一小岛国，资源有限，而且火山活动频繁。这些地理因素时刻威胁着日本国民的生活。要寻找一个安定、资源丰富的环境生存下去，与之比邻的中国已成为它眼中所要侵略的对象。另外，这种威胁也滋长了侵略的野心。 最后，近代中国的衰败，给虎视眈眈的日本一个犯下滔天大罪的机会。近代中国的历史不堪回首，屈辱的历史让人义愤填膺!从清朝的闭关锁国开始，衰落的迹象已蔓延在中华大地，资本主义国家的入侵和掠夺使得中华大地满目疮痍!观南京大屠杀观后感一定的时代背景造就了一定的历史事实，而从南京大屠杀中我们又能得到怎样的启示呢?
第一，综观当今国际形势，歪曲历史事实的骚动仍然活跃在当今的和平舞台。日本，作为第二次世界大战的战败国，在战争之后不去反思自己的滔天罪行，反而更加猖獗地参拜供奉战犯神位的，企图抹煞这段毫无血性的罪行!其可耻行为与当初的几乎无多大差别。有感于此，处于发展中的中国，必须清楚地认识这一现象，防微杜渐，并做好相应措施，不能任其篡改历史，愚昧中日人民乃至全世界的同胞!
第二，在处理周边问题上(不管关系主权与否)，只要是有损国家、民族利益的事，都应该出头予以制止，政策最错的是浪费时间在对周遭发生的事视若无睹。而放到我们现在之上，摆在我们面前的有几个问题：、南海问题、东海以及、琉球群岛问题，而大部分的国人，都是支持政府在这些问题上以强硬姿态解决，可以说，这以上任何一个问题拖得愈久，对执政党的统治是不利的。
第三，在南京大屠杀之后，也有不少的日本军官对自己的罪行表示沉重的忏悔和内疚。对此，我们不能一味地指责所有日本人。对待日本，我们国人要有理智的行为，既要抵制一些不符合历史事实、人类道义的行为，又要赞同一些知错能改、反省深思的行为。对有伤中华民族尊严的可耻行为，我们在充满愤慨之时，要保持头脑的清醒，不做出国际的行为。
第四，当今世界倡导和平。和平一定是属于善良和正义的范畴。在当今世界，你到任何一个国家，恐怕没有哪个政府和人民会说不要和平。是的，一切罪恶和苦难源祈求正义，只能对向往正义的人祈求;企盼和平，只有向爱好和平的人企盼。向恶人只能祈来罪恶，向满脑袋霸权和霸主思维的人祈祷和平，其实无异于与虎谋皮。是善良加幼稚的想法。祈祷和平是正义善良的人们正义善良的愿望和感情。但真正的和平只能靠和平的实力来实现。一个爱好和平的国家要取得永久的和平只有实现永久的强盛。强国之路是和平的惟一出路。
总之，南京大屠杀之残暴堪称有史以来之最。作为任何一个有良心、有正义的人都不会忘记那段历史，任何手段也无法掩盖这一事实!
有关南京电影观后感作文篇7
前日，看了陆川的电影《南京!南京》，感觉和震撼。我用了两天的时间来沉淀心情。今日，同学发短信来问“看过了没有，感觉怎么样”。我觉得应该把感想与朋友们一起分享一下。
看完影片，愤恨、屈辱、振奋皆而有之。说起愤恨，一恨国府无能。常言道“文官不爱财，武官不惜死，国可富强”，然影片一开始就表现出日军兵临城下时，南京国军部队的高级军官竟然逃跑，置国都于不顾，置城中百姓于不顾，置国民政府尊严于不顾，更是置保卫南京殊死作战的众多将士于不顾。结果导致南京三日即告城破。我曾设想，南京如此之大的城市，若是将士用命，团结一心，保卫作战决心坚定，我们未尝不可打出像斯大林格勒战役那样的巷战，把城市变成日军的血肉坟场，即使是由于武器、补给诸多不利因素，我们可能还是会失去这座城市，但是也不会失去国之尊严，同时会给日军以极大的杀伤和打击。但是历史不可以假设，恨，这些逃跑的高级军官真可谓之“国贼”。二恨国民无知、无智。教堂中数百中国人，而日军只有六人，中国人竟举起双手任由日本人俘虏，当无数中国人被日军有预谋的屠杀的时候，他们脸上那种麻木的表情带给我的是深深的痛。更是有唐先生那种只是知道有自己小家，而不知有国家的人。他们可以在日军入城之后还可以安心打麻将，在被德国人抛弃之后又为了小家偏安不惜出卖同胞投靠日本人。
唐家所表现的仅仅是折射出当时的国民心态，他们难道不记得了皮之不存，毛将焉附的道理了吗?失去了国家，他们就永远只有一个名字——“亡国奴”。看到电影中段的时候，我的心中又被屈辱所填满。日军为了建立慰安所向安全区提出了条件：为日军提供一百名妇女来交换粮食、衣服和过冬的燃料。安全区里并不缺少男人，但是这些男人任凭日军狂笑着将自己的姐妹带走、蹂躏，他们选择了躲在女人的背后，就像狗一样卑微的活着。汉家男儿的血性到哪里去了?幸而，在影片中我们还是看到了不屈的战斗精神。城破了，但是男主人公仍然在战斗着，在尽一个军人的职责。被俘后面对着日军的屠杀他勇敢的走向刑场，向我们展示了爱国军人真正的风骨。正如影片中所述的“中国不会亡”，我相信有这些民族的脊梁背负着国家的希望，中国就不会亡。
今日读的文章中提到了四行仓库和八百壮士，我发现我已经很久没有想起了。会忘吗?能忘吗?我们的下一代还能不能记起来我们民族所造受到的苦难呢?也许这就是这部电影的最大意义。
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