唐人笔下的重阳诗景
作者：张文静
来源：《博览群书》2018年第10期
中国古老节日的形成，基本上都与“天人合一”的观念有关，古人在对自然宇宙、个体生命、农业百事的不断探索和理解中，逐渐形成了一些特殊的节日。节日往往中断了日常生活节奏，让人们稍事停顿，以特定的仪式祈求美好的人生愿景。重阳节，俗称九日，至唐代成为重要的节庆之一，特定的时序特点和节日氛围，催生了丰富的重阳诗。这些诗篇主要以节会宴飨、登高抒怀、思亲念远，以及浓郁的生命意识、悲秋情怀为主题，生动地呈现了文人的生活风貌与精神情怀，我们既能看到簪菊、饮酒、祈愿长寿康宁的欢宴乐事，也能看到登高畅咏、游目骋怀的美好情志，以及怀乡念远的伤感遗憾，同时更能看到唐代诗人浓厚的时光之叹与生命之思，这些意绪交织在一起，构成了唐人笔下层次丰富的重阳诗景。
三秋佳日逢重九，宴飨高会为尽欢
唐代国力强盛，社会开放，为节日的娱乐游赏活动提供了强有力的经济和社会支持，自上而下的节庆娱乐十分兴盛，官员文人之间的节日雅聚也很普遍，“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，文人呼朋唤友，把酒赋诗，唱和酬答，在大自然的美景中尽情享受节日的欢愉。如中唐诗人权德舆《奉陪李大夫九日龙沙宴会》一诗：
龙沙重九会，千骑驻旌旗。
水木秋光净，丝桐雅奏迟。
烟芜敛暝色，霜菊发寒姿。
今日从公醉，全胜落帽时。
重九雅聚，在醉人秋光中，听琴赏菊，尽兴而流连忘返，诗人自信今日之欢聚胜过当年桓温重阳宴游龙山之乐，气氛十分欢洽。《晋书》载：“孟嘉为桓温参军，九日游龙山，风至，吹嘉帽落，温命孙盛为文嘲之。”“孟嘉落帽”遂成了唐人重阳诗中习见的典故，凝聚了文人九日雅集的风流美事。孟浩然《和贾主簿弁九日登岘山》也是对重阳宴乐的描绘：
楚万重阳日，群公赏宴来。
共乘休沐暇，同醉菊花杯。
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