成功无捷径 秘诀在躬行
一分耕耘 一分收获
不劳无获
成功源于行动
心动不如行动
莫做空谈的巨人，实干的矮子
实干成就梦想
空谈不如实干
勤奋+方法=成功
躬身实干——辉煌明天
耕耘才能丰收
空谈误国 实干兴邦
实干成就梦想
我希望站在泰山封顶看那苍山负雪秉烛天南的美景，但如果我不能历经艰难险阻去攀登，我永远不能领略；我渴望把我的烦恼和我的朋友、老师倾诉，但如果我不主动去和他们交流，他们永远不明了；我想实现我未来人生美好的愿景，但如果我现在不能刻苦求学，努力拼搏，大学梦终将化为泡影，梦幻破灭。
我们想获得成功，我们想点亮幸福，我们想成就梦想，而这一切，都需要我们心动不如行动，冥想不如躬行，空谈不如实干。唯有付诸行动，躬身实干才能成就梦想！
付诸行动，不至于使梦想毫无价值；不至于使计划渺如尘埃，不至于使目标遥不可及。荀子感慨地说：“道虽迩。不行不至：事虽小：不为不成。”时间给空想者痛苦，给创造者幸福。多言，不会使河流改道，也难使荒山披绿。力行，即便是南水，也能北调；即便是凡人，亦能妖娆。
勾践有个复国梦。他没有停留在空想上，而是积极行动。发展生产，以身作则，“非其夫人之所织则不衣，非其亲身之所种则不食”；鼓励生育，壮大人丁；积极供养谋臣与武士，采纳建议，养精蓄锐；最难能可贵的是躬身为夫差马前卒，十年忍辱，一雪国耻。
羲之有个书法梦。他没有停留在对古人大家的书法作品痴迷的欣赏上，而是拿起如椽巨笔，刻苦练习，临池学书，池水尽黑。终于自成一体，“飘若浮云，矫若惊龙”是对他作品的最好评价，一部《兰亭集序》被后人誉为行书第一。
陶潜有个归隐梦。他厌弃官场的黑暗，渴望随心自由的生活，不想让心灵被役使。他没有停留在一味的抱怨上，而是立刻行动，在轻飏的小船上，伴着春风吹衣，踏上了回家的路。晨兴理荒秽，带月荷锄归。采菊东篱下，悠然见南山。他耕种于西畴，赋诗于清流，快哉人生。
没用农民的春种秋收，怎会收获累累硕果；没有工人的辛苦劳作，怎会有四化的建设；没有医生的救死扶伤，怎会有病人的身体康复；没有教师的精心教学，怎会实现教育的辉煌，没有科技工作者的刻苦钻研，神五神六又岂能翱翔九天……
个人要有梦，空想无意，行动成真；国家要有梦，空谈无意，实干兴邦。
让中华文化大放异彩
在人类的文明史上，东方文明始终充满着神秘的力量；而在诸多的东方文明中，中华文明又具有别样的魅力，让世界的人们充满仰慕的目光。在马可波罗的游记里，中国这片神秘的土地，不仅蕴藏着难以计数的财富，更滋生着美丽绚烂的文化之花。
然而过去的二十年里，有一种变化悄然发生:端庄秀丽的方块字逐渐被英语单词取代、韵味无穷的京剧将舞台让给了好莱坞大片、寓意厚重的中式婚礼也让位于西式婚礼、越来越多的同胞逐渐变成“香蕉人”——黄颜色的皮肤之下，包裹着却是白颜色的文化。
这种变化，让每一个中国人如芒在背。面对西方文化的大规模入侵，我们每一个人，都被迫发出最后的吼声：中华文化，已经到了最危险的时刻！古人说：天下兴亡，匹夫有责。我要说：文化兴亡，人人有责！让中华文化大放异彩，是每一个同胞的责任！
每一个中国人，都要热爱中华文化。无论是金碧辉煌的北京故宫，还是委婉多姿的南方林园；无论是孔夫子的春秋大义，还是司马迁的秉笔直书；无论是刻在青铜鼎上的金子铭文，还是珍藏在图书馆里的《永乐大典》，都是祖宗留给我们最宝贵的财富，弥足珍贵，理当珍惜。我们每一个人，都要以热爱中华文化为荣，以崇洋媚外为耻
每一个中国人，都要学习中华文化。古人说：木必先自腐芝而后虫入之，人必先自辱而后人辱之。现在中华文化面临的困境，与其说是西方文化的入侵，倒不如说是我们自己漠视了自己的文化。因此，我们每一个人，都以虔诚的心学习中华文化，从读一本古籍、听一折京剧、讲一段经典开始认真学习中华文化。
每一个中国人，都要保卫中华文化。诚如政客所言：美国文化是美国占领世界的急先锋。肯德基占领的，绝不仅仅是我们的胃，还有我们饮食文化的阵地;好莱坞占领的，绝不仅仅是我们的眼睛，还有国人价值观念的阵地。中华文化的阵地在不断的“沦丧”，而每一个中国人，都要做保卫民族文化的战士，坚决捍卫中华文化的尊严。
中华文化是中华的根，是民族的魂，是中国人的明信片，让我们以炎黄子孙的名义，携起手来，一起热爱、学习、保卫我们自己的文化，让中华文化在世界的舞台上展现出夺目的光彩。
18、阅读下面作文材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
一块金子与一块泥巴相遇，金子不屑地对泥巴说，你看你，灰不溜秋的，你有我闪亮的光芒吗？泥巴摇摇头。你看你，总是在最底层，你有我高贵吗？金子高傲地说。泥巴还是摇摇头，然后问金子，你虽然高贵，但是你能生出金子吗？当然不能，而你又能生出什么？金子一脸的不屑。我能生出花，生出果，生出草，生出树木，生出庄稼，生出万物。泥巴说，生命的价值，不在于自身有多少价值，而是自身创造了多少价值。在朴实的泥巴面前，金子终于沉默了。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义作文，不要套作，不得抄袭。
我愿做一块泥巴
蜜蜂为我们酿出了甜甜的蜜，供人食用；为我们造出了医用的蜂胶、蜂王浆，价值连城；蜜蜂勤劳的精神也给我们深刻的启迪；所以，我们人类喜爱蜜蜂，为它感动，和其他动物相比，即使是漂亮的孔雀，擅歌的黄莺，报喜的喜鹊，我们也觉得蜜蜂是最美的，究其原因，蜜蜂创造着生活，创造了价值。人生又何尝不是如此呢？
乔布斯贡献给我们咬了一口的苹果，他给我们提供了手机的全新用户体验，因为有他，世界从此不同；因为有他，枯燥的世界有了鲜活；因为有他，沉闷的世界有了创意；因为有他，单调的世界有了色彩。夏娃的苹果让人有了道德，牛顿的苹果让人有了科学，而乔布斯的苹果让人有了生活。乔布斯的一生是成功的一生，因他创造了价值，让我们生活更幸福。
再比如，马云创造了阿里巴巴电子商务，不仅改变了中国消费者的消费习惯和方式，而且大大降低了消费成本，坐在家里上网购物已经成为一种生活时尚，而且催生了物流业等行业突飞猛进的发展，对中国经济、商业领域以及就业市场贡献巨大。快捷、高效、透明、低廉的网购使得广大人民得到了购物的实惠。马云率领的阿里巴巴在电子商务诚信建设上发挥了不可替代的作用，这是他最大的贡献。
生命的价值在于创造，在于奉献。我们也许不会成为一代伟人，为世界打造更好的和平；我们也许不会成为科学家，为人类发明更好的科技，造福于人；我们也许不会成为一代大文豪，为时代写下壮美的诗篇；我们也许不会成为下一个乔布斯、马云，我们也许就是社会上一名最普通的劳动者；但我们在自己的岗位上默默奉献，脚踏实地，辛勤劳动，我们一样可以为这个社会贡献我们的力量，创造着属于我们的价值。
我们可以做一名建筑工，为城市建设添砖加瓦；我们可以成为一名白衣天使，给患者最周到的服务，让他们早日康复；我们还可投身教育事业，把我们的智慧传播给学生；我们还可以经商，诚信经营，促进商品流通，把顾客所需放在第一位，那么，就是有价值的。那些炫富挥霍的顽徒，还有部分外表光鲜的富二代官二代，只知道玩耍逍遥，我们不做这样的人。那些拾荒工清洁工都是会让我们尊敬。
泥土和黄金的一番对白，我明白了什么是自身的价值，那就是你能为这个社会做些什么，你能够为他人做些什么，你能创造哪些财富，这才是生命的意义和价值所在。
未来的路，我已确定，生活的目的，我已明确，人生的定位，我已找准——让我做一块泥巴！（959字，根据自己适当删去一些）
让手机带给我们幸福
“邯郸驿里逢冬至，客坐灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人”，古人的怀乡思家可谓彻骨淋漓，海角天隔，绵绵思念何以排解？
“雁字回时，月满西楼，一种相思，两处闲愁”聚少离多的思念一封书信又如何说得尽？假如当时能够听到丈夫的声音，那也不至于此情无计可消除了。
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，凉凉的秋思，只能看到异乡的昏黄，如果能浏览一下家乡的图片，哪怕仅有几间瓦房，村前的小溪，或许也不会有天涯断肠的幽怨了。
游子离乡，儿女游学，双亲相送十里长亭，忍顾回盼。“慈母手中线，游子身上衣”，或许只有临行的密密缝补，才会让娘亲少却几许挂念，一旦孩儿远离，又怎知儿寒乎欲食乎？
八百里加急，策马扬鞭，一骑红尘，劳民伤财，何其苦楚，令人感喟。
古人有太多太多的思念，太多太多的感伤，太多太多的无奈，让我们同情。今天我们更加体味到我们的幸福，而我们的幸福来自一个崭新的名词——手机。
手机，情感交流的桥梁，应急之需的凭借，砺学求知的宝典，览天下事与人情的百科，倾吐心声的港湾，它给我们带入了一片五彩的天空，绚烂、美丽、芳华，让我们幸福。
手机带给我们幸福的同时，也带来了对我们的伤害。当我们沉浸在指尖与手机交流时，我们与身边的人情感就已经疏离了，人与人的感情淡漠了；当我们无节制的沉溺手机低下头颅时，我们变成了手机的奴隶；当学生课上课下QQ聊天,谈情说爱早恋网恋，学业就已经荒废了；当手机作为诈骗犯罪的工具时，手机又成了伤人的“刽子手”；手机通信交流的直白，甚至也遗失了书信的含蓄之美，少却了那份思念的可贵。
窗外风景是否美丽，看你是否有欣赏的好心情；手机带给我们是幸福还是不幸，在于我们是否正确的使用它。
谨拟一首《望海潮》，抒吾感慨，表吾心意。
“千里之遥，天涯咫尺，亲人如在身边。绵绵情话，款款叮咛，历历在目眼前。不畏相距远，何妨异地恋，花好月圆。道声平安，免亲挂念，孝字先。
节日一声问候，送美好祝愿，暖人心田。掌中乾坤，人文百科，天下之事尽显。但知需谨慎，糟粕不浏览，扬长避短。科技日新月异，幸福展欢颜。”
幸福需要慢下来
马年钟声敲响，敬送美好祝愿，“马上体”送出了人们诚挚的祝愿，表达了对亲朋好友殷切的希望，道出了人们心中渴求的梦想，点出了人们最现实最接地气的心声。祝福是美好的，幸福能马上就来吗？
我们知道“拔苗助长”的故事，希望苗“马上长高”，但苗死了，道理很简单，苗要经历风雨，扎根土地，吸收阳光，汲取雨露，慢慢成长，才能结出秋之硕果。人生又何尝不是这样？我们希望成功，但要忍得住寂寞，脚踏实地奋斗；我们渴望幸福，但要经得住时间，一如既往追求；我们盼望梦圆，但要耐得住考验，勇于承受挫折：唯有这样，才能获得真正的成功与幸福。
忍得住寂寞，脚踏实地奋斗，方能成功。
烛之武以一己之力大退秦师，说时石汉皆开眼，道破泥人也点头，挽救郑国于危难之中，青史留名，一举成名，实现了人生的辉煌，可你知道，当“臣之壮也，犹不如人”道出了多少的辛酸与无奈，年轻时怀才不遇，他寂寞的在马厩间割草喂马，关心国家大事，审时度势，不断学习，才有得大退秦师时的口悬河汉，实现人生价值。曹雪芹，寂寞著书十余载，红楼一梦天下奇，姜尚耐心把鱼钓，文王访贤贵公卿。
经得住时间，一如既往追求，才能幸福。
中国有句古话：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，美满的因缘的经得起世时间的考验；中国有部《西游记》，唐僧历经九九八十一难，严寒酷暑十余载，才取得真经归回大唐；中国也有部现代史，历经改革开放三十年，才实现我们国家的经济繁荣与富强，人民过上了幸福的生活。
耐得住考验，勇于承受挫折，才能梦圆。
勾践卧薪尝胆十余载，一雪前耻复国荣；司马迁忍辱著书成史记，史家之绝唱，无韵之离骚；共产党八年前赴后继艰苦抗战，中华人民共和国屹立东方；邓稼先离家赴国搞科研，两弹一星翱翔九天。
佛家说享受，意思是享同样的福受同样的罪。任何成功的诞生，任何幸福的获得，都要历经时间与挫折的考验，寂寞与痛苦的洗礼，才能获得。
身处现实的喧嚣，摒弃浮华的急躁，不需马上就幸福，脚踏实地去追求，不急，不燥，不浮，慢慢来，成功会得，好梦能圆，幸福可现！
规则
规则，即规律，法则，是规定出来供大家共同遵守的准则。我们的社会生活中有太多的规则，我们应如何对待规则？这需要辩证对待。那些合乎道的规则，我们要维护和墨守，那些不合乎道道义，已经和时代发展不相宜的规则，我们要打破和更新。
自然、社会、生活中有一条合乎规律的自自然然的法则，我们必须遵守。夏雨冬雪，春种秋收，大自然在规则中运转更迭；社会从愚昧走向文明，从专制走向民主，从贫穷走向富强，它在行进中不断进步；生活中的道德礼仪，正义公平，亦是有它特有的规则。
与大自然和谐相处的规则我们要遵守。当我们破坏了大自然，雾霾来势汹汹，早已成为天气预报的常态；沙尘漫天飞舞，遮空蔽日；河流污浊刺鼻，鱼虾绝迹，“小荷才露尖尖角”的美好画面只能定格在诗句里，当孩子在夜幕里数星星早已成为了一种奢望；我们豁然开朗：我们破坏了自然规则。
传统的道德规则我们要遵守。当社会中暴戾事件频发，公共场所乱扔乱弃，大声喧哗，凑够一小撮人就横穿马路，当传统道德的忠孝节廉被我们遗弃，那是我们不能坚守道德规范的底线；当地沟油、毒大米不可避免的被端上我们的餐桌，我们寝食难安，那是我们不能坚守企业责任的底线。
生活的幸福规则我们要遵守。当我们为生活匆匆赶路，快节奏忙忙碌碌；当我们被生活压得喘不过气来，急匆匆上下班，当我们的孩子没有了惬意的寒暑假，当一切成功都是以金钱和权力为标杆，我们无比失落，古人那种惬意、精致、安稳、从容的的生活之道别我们破坏，我们就没有了幸福感和安全感.
这些规则，是亘更古不变的，是万古长青的，不容我们打破，那是为了我们更好的生活！当然我们现代社会也有一些不合乎自然之道的规则，我们是不是打破它，从而建立起更适应社会可持续发展的新规则呢？
我们要打破社会中的潜规则，维护社会正义；我们要打破一切以GDP为衡量的政绩考核，兼顾生态、文化、道德领域的建设；我们要打破城乡东西部的贫富教育差距的局面，促进社会公平；我们还要打破盲目学习西方的错误思维，建立民族自信，维护和发扬民族文化，当然还要打破太多太多影响我们社会发展，阻碍当前社会进步，剥夺人民幸福感的那些忤逆乖悖的规则，建立更好的、更科学的法律和规范。
规则，需遵守，只要合乎道；规则，需打破，因它不科学。911字
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